머리카락.

김진규2006.04.14
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                                              -  김진규  -

 

교문 앞.

2학년 학생들 중 일부가 운동장에서 현수막을 들고 있다

'두발자유를 달라'

'학생들에게도 인권을'

그들의 표정에는 엄숙함이 흐르고 뭔가를 호소하는 듯한 느낌도 든다.

걔 중에는 소위 광화문 길거리 시위에서 거의 선봉이나 마찬가지였던 한 학생도 보인다. 그의 얼굴에는 다른 학생들과는 비교할 수 없는 비장함따위가 그려져있다.

수업 중임에도 불구하고 이렇게 서있는 것을 보면...

어쩌면 학업(결과처리, 처벌 따위에 대한 두려움 없이)에 대해 관심이 없거나 자신들의 머리카락에 대한 남다른 애착(조상이 주신 머리카락, 나는 삼손이다 등.)을 가진 단체이라고 생각할지도 모르겠다. 하지만 그들의 주장은 자신들의 인권이다. 자유의 권리.

길거리에 행인들은 신기한 듯 쳐다보고 있다.

그 중 학부모라는 직책을 가진 자들은 자신들의 아이가 저 안에 껴있지 않기를 바랄 뿐이다. 그들은 자기 자식은 특별하길 원하면서도 평범하기를 원하는 모순적인 태도를 취하고 있다. 그건 어쩌면 특별이나 평범이라는 차원을 떠나서 단지 그 자식들이 단지 성공이라는 가치를 쫒아가기를 바라는 것이리라. 자신이 이루지 못한 그 미련한 성공.

한편 교무실에서 쉬면서 교문 쪽을 바라보는 선생들에게 그들은 단지 성가신 존재이다. 하지만 선생들끼리는 이미 저들에게 특별한 시선을 던지지 않기로 입을 맞췄을 지도 모를 일이다.

'저러다가 지치면 언젠가는 제 풀에 제가 지쳐 그만 둘 것이다'

'결국 손해보는 건 너희들이다'

그렇게 방관한 지 꽤 오랜 시간이 지났고 슬슬 선생들도 동요하기 시작하여 걔 중엔 '무슨 대책을 세워야 하는 것 아니냐?'라는 의견도 나왔다. 그러나 대부분의 선생들의 지배적인 의견에 의해 끝까지 저들에 대한 무시로 일관되었다. 무관심보다 더 효과적인 저지방법은 없다는 것이다. 저들이 아무리 모이고 소리를 지르고 해도 아무도 관심을 가져주지 않는다면 저들은 무슨 이유로 자신들이 이러고 있는 지 의문을 가지게 될 것이고 결국엔 포기에 단계에 이를 것이라는 것이다.

요즘들어 전국적으로 학생들이 모여서 난리를 치고 인터넷서명이다 뭐다 하는 것도 모두가 언론에서 그 단체들을 화제화, 기사화시키기 때문이라고 생각하는 선생들이다. 관심을 받고 있다고 생각하기 때문에 더욱 소리를 높일 수 밖에 없는 아직 성숙하지 못한 어린 것들.

 

"두발 자유! 규제 완화!" 갑자기 큰 소리가 들려온다.

대부분의 학생들은 수업 중인데 저렇게 소리를 지르는 모습을 선생들은 눈을 부라리며 응시한다.

"우리의 인권을 보호하라!" 그들의 대표에 호령에 맞추어 나머지 학생들은 그 뒤에 다시 한번 구호를 반복한다.

수업 중에 있던 학생들은 웅성거리기 시작했고, 그 중 몇몇은 창문으로 고개를 내밀고 쳐다본다. 그들의 표정은 각양각색이다. 기분나쁜 표정이 있는가 하면, 무관심한 표정, 저 무리에 가담하고 싶다는 표정. 그러나 그들은 지금 상황에서 저 무리안에 속해있지 않다는데에서 이미 저런 화두에는 소극적인 자세를 취하고 있음이 틀림없다.

 

그들의 시위는 계속되었고

참지못한 한 선생이 그들에게 다가갔다.

"이 녀석들 조용하지 못해! 너희들만 망가지면 될 것이지, 수업 중에 있는 선량한 학생들에게까지 피해를 주는 것은 무엇이냐?"

"저희들도 선량한 학생이고 그러한 학생으로서 우리들의 권리를 주장하고 있습니다. 교실에 있는 아이들도 이것을 강력히 원하고 있고 여기에 나오지 못한 이유는 저들이 두발자유를 원하지 않아서가 아니라 단지 처벌에대한 두려움 때문일 것입니다"

"버러지같은 것들, 너희들 모두는 반드시 처벌을 받게 될것이다. 이번 일을 무사히 넘길거라는 생각은 버려!"

"처벌따위가 두려웠다면 지금 저희들도 저 교실 안에 있었겠지요. 저희는 희생하는 겁니다. 모든 학생들의 입을 대표해서 우리들의 권리를 주장하고 있다는 겁니다"

"난 너희가 어째서 그토록 두발자유를 원하는 것인지 이해를 할 수가 없다. 물론 너희들은 인권이라는 둥, 개성이라는 둥 시덥잖은 말들을 해대지만 너희들도 언젠가는 알게 될거야. 학교와 선생들이 얼마나 너희를 위했는지, 머리를 규제했다는 게 얼마나 다행스러웠던 일인지... 가끔 너희 선배들이 찾아와서 하는 말이 그거야 '그 때 두발규제 했다는 게 지금 생각해보면 다행이었다고 느껴져요. 지금은 오히려 그 때로 돌아갔으면 한다니깐요'라고 말이다"

"그들이 그렇게 말하는 이유가 뭐라고 생각하십니까?"

"여러가지가 있겠지. 일단 학생으로서 학생다운 풍모를 지닐 수 있게 되고 무엇보다도 그렇게 함으로써 공부에 집중을 하게 되고 그렇게 되면 더 나은 결과를 얻게 되는 것이지. 우리학교 선배들을 봐라. 매년 명문대를 좋은 성적으로 진학하는 것을 보면서도 그런 소리들이 나온다는 말이냐? 계속 그렇게 소리나 질러대거라 저 교실에 있는 아이들은 명문대에 진학하게 될것이고, 너희들은 결국 좋지 못한 결과에 눈물을 흘리게 될 것이다."

"두발규제와 성적에 상관관계가 있다고 간주해 버리는 건 선생님들의 잘못된 판단입니다. 오히려 학생들에게 어느정도의 자유를 부여한다면 그들은 공부에 대한 열의를 더욱 불태울 수 있을 겁니다. 반대로 무조건적인 규제를 고집한다면 오히려 학생들로 하여금 반항심을 불러일으킬 수 있는 것이지요"

"웃기지마! 너희들에게 두발자유를 준다면, 그 결과는 불보듯 뻔한다고. 너희들은 자신들의 상황에 만족하게 되고 밖에 놀러다니는 일은 잦아지게 되고 어울려 놀다보면 자신의 외모에 더욱 신경을 쓰게 될 것이다. 더 멋지게 보이고 싶은 게 너희 나이대의 특징이니깐. 그렇게 되면 너희들의 성적이 떨어지는 건 시간문제지"

"지나친 억측입니다. 설령 그런 일이 생긴다해도 그건 일부 학생들의 문제일 뿐이지, 그때문에 다른 모든 학생들까지 희생해야 할 필요는 없는 것입니다. 그리고 또한 이 학교는 서울 안에서도 명문임을 자처하는 학교 아닙니까? 그런데 그런 아이들이 순식간에 불어나게 될까요?"

"일부라고? 하하. 물론 일부에서 그런 일을 눈에 띄게 일삼게 되겠지만, 내가 하고 싶은 말은 너희들 한명한명 모두에게 조금의 영향이라도 미칠 수 있다는 것이다. 그 결과가 눈에 보이지 않을 뿐이지"

"어쨌든 말입니다. 저희 학생들은 한 인간으로서 인권을 가질 권리가 있고, 그렇지 못할 때에는 목소리를 높일 수 있는 권리도 있습니다. 학교는 단지 우리들을 가르치는 곳, 즉 교육의 의무를 가진 곳일 뿐입니다. 학생들의 머리까지 관여하면서 우리에게 억압을 주는 것은 허락되지 않습니다"

"그래, 우리는 너희들을 가르칠 의무가 있지. 스승이라는 존재는 제자를 가르치는 동시에 올바른 길로 인도해야 할 의무도 있다는 것을 명심해. 교복이나 두발규제와 같은 것들로 하여금 너희들을 어느정도 제지하는 것도 교육의 일환이라는 것이지"

"좋습니다. 두발규제가 가능하다고 보죠. 그렇다면 그 규제의 정도는 누구에 의해 정해진 것입니까? 대통령? 국회의원? 지금 우리는 거의 사람같지도 않은 규제로 인해 머리카락이 없다고 봐도 무난할 정도 입니다. 적어도 학교는 학생들과의 접촉을 통해서 이 규제에 대해 논의하고 규정을 바로잡을 필요가 있습니다. 그런데 학교라는 곳은 단지 나이라는 숫자를 앞세워 선생과 학생의 차이를 주장하면서 우리들의 소리에는 귀를 닫고 있습니다. 이게 민주주의 국가에서 일어날 수 있는 일이라고 보십니까? 특히나 머리 긴 아이들을 바리깡으로 밀어버리는 모습에서 그 절정을 볼 수 있죠"

"단순히 선생들과 학생들의 대화로 해결 될 문제가 아니다. 이건 우리학교의 전통일 뿐더러 많은 학부모와 어른들은 두발규제를 계속해서 원하고 있어. 그건 두발자유 시에 일어날 수 있는 문제들을 그들이 어느정도 예상하고 있기 때문이지"

"학생들은 머리를 빡빡 밀어야 하고 어른들은 자유롭게 하고... 이게 말이 됩니까? 그럼 선생들에 한해서 머리를 밀어야 하는 것 아닙니까? 밀지 못하더라도 어느정도 단정하게 해야하는 것 아닙니까? 이건 마치 우리들이 할 수 없는 것을 보란 듯이 뽐내는 것과 같군요.학생부에 계시는 도덕선생님을 보십시오. 긴 머리에 염색까지... 그러면서도 학생들의 두발규제를 주장하고 있더군요. 대체 어째서 우리가 이런 불합리한 처사를 눈을 뜨고 보고 있어야 하는 겁니까?"

"아까도 말했지만 어른과 학생은 그 의식의 성숙도에서 벌써 차이가 있다. 너희들은 너희가 다 컸고, 자신은 자신이 알아서 판단하고 행동할 수 있다고 생각하겠지만 너희를 가르치거나 기르는 부모선생들의 입장에선 그게 아니지. 너희들은 이제 막 사회생활을 배우기 시작한, 실제로는 사회생활을 겪어보지 못한 풋내기에 지나지 않아"

"저는 어른들이 학생들을 모르고 있다는 의견 쪽이 더 설득력이 있다고 봅니다. 아무리 지금의 어른들이 학생시절이 있었다해도 지금의 우리학생들과는 시대적, 관념적 차이가 있는 것입니다. 자신들의 경험을 통해서 저희 학생들까지 판단해버리는 오류는 범하지 말아 주셨으면 좋겠습니다"

"흥! 내가 수업에 들어갈 시간이 되어서 이쯤하겠다만, 지금 너희들의 행동이 얼마나 치사한 짓인지 생각하길 바란다. 단지 몇몇의 학생들이 두발규제에 대한 문제를 들고 일어나자 그 동안 불만을 가졌던 학생까지 슬금슬금 일어나서는 너희들의 권리를 주장하고는 말이다. 너희들이 아무리 소리를 지르고 촛불시위를 해도 골대 앞에서 골이나 주워먹으려는 소극적인 나부랭이에 지나지 않는다는 것을 명심해! 그렇게 이런 제도에 불만이 있다면 나중에 너희들이 바꾸면 될 것 아니냐. 너희들이 이 나라를 이끌어 나갈 때 쯤, 나는 지팡이에 몸을 지탱한 채 지켜보겠다. 과연 너희들이 너희들의 자녀들의 자유에 손을 들어줄 지 아니면 지금의 우리와 같은 자세를 보일지 말이다. 만일에 너희가 자유를 선택한다면, 나는 오늘 날의 나의 착오를, 이 나라의 잘못된 제도를 인정하고 너희들에 대한 미안함을 표현해주마"

"좋습니다. 하지만 저희는 선생님께서 나중에 하라고 하신 일을 지금 바로잡으려고 노력하고 있으며 우리들의 자세는 결코 소극적이지 않다는 것을 말씀드리고 싶군요"

 

 

 

지금의 당신은 어느 쪽에, 어느 정도의 무게를 두고 서있으며

만일 당신이라면 어떠한 주장을 펼치겠습니까?