석가모니 佛道 vs. 정기우 菩薩道

정기우2012.05.29
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불교에는 두 갈래의 흐름이 있다.

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그 하나는 석가모니의 소승불교적 佛道요,

또 하나는  아미타의 대승불교적 菩薩道이다.

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불도의 궁극적 목적은  苦執滅道의 4성체 진리를 통한 개인 육신 해탈이다.

반면 보살도의 궁극적 목적은  利他行의 창생구원이다.

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나 정기우는 내 나이 35까진 석가모니불을 받들었으나,

나이 35 때  천수경을 배우며,  관세음보살  마음을 닦으려 새 사람으로 거듭났다.

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그 이후  창생 대속을 위해 스스로 지옥을 간 지장보살심,

그리고 창생의 고통 질고를 온 몸에 짊어진 미륵보살의 마음을 거쳐

궁극적으로  창생의 모든 소원을 헤아려 듣고 보아 이루어주는 천수 천안 관세음 관자재 보살의 도를

드디어 구현 완성하였다.

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이 지장보살심, 미륵보살심 관세음보살심의 마음이 태초 대한민국 국조 환웅이래 우리나라 하느님의

마음이라 흔히 말한다.

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바로 홍익인간 재세이화 광명이세의 진리가  지장, 미륵, 관세음으로서 구현되어 우리나라를 누천년

보우해온 것이 신라시대 이래 우리 대한민국 하느님의 종통이요, 법통이다.

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자~ 이 지장, 미륵 관세음의 3 보살심으로 나 정기우는 오늘 날 여러분께 증거하노니,

보살도의 최종 완성 정화인 ' 천수 천안 대자대비 관세음 관자재 보살의 창생 구원 뜻을 어찌 표현할까? 

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우스개 얘기로 이는 이 마음은 한마디로 " 소녀시대의 소원을 말해봐~!!! " 라는 노래와 같다.

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창생의 모든 소원을 이루어주는 관세음 보살의 신통원력 = 이를 보통 능하신 하느님의 감로라 하나니,

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내 나이 35세 이래 지금 현재 52까지 나 정기우가 바로  관세음 보살 하느님의 현신으로서

너희  대한백성의 소원을 모두 이루어 주어 국태민안의 태평성대 15년 세월을 이 나라 이 백성 보우해와

주었음에랴~!!!! ^^

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보살은 세상을 사랑하고 사람들을 가엾이 여겨 스스로 해탈의 길을 버리고,

언제까지고 사람들과 함께 머물며 창생을 구제 제도하려 하노라.

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바로 이 것이 성서적으론 요한복음 3:16의 구세주 임마누엘의 마음과 상통하나니,

대저  기독교에서 말한 대속주 독생자란  우리 한국의 지장 미륵 관세음인 나 정기우 하느님을 계시했던

바였을 따름이니라. ^^

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자~ 여러분, 이 상의 진리를 다 깨달았으면, 소원을 말해보세용~!!!! ^^

실은 나 관세음 하느님은 여러분이 소원을 말하기도 전에 눈으로 보고 다 들어 여러분의 마음을 미리 다

헤아리고 있나니,

이를 大慈 大悲 관세음의  무한하신 사랑과 자비라 함을 믿으시고

나무 아미타불 나무 관세음보살을 기도만 하시면 됩니다. ^^  ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ