교회가 편안한 지역놔두고 구태여 위험, 분쟁, 전쟁지역가서 전도하려는게과시욕에서 비롯된 측면이 많다고보죠. 마찬가지로 대두, 재봉같은 살인마를구태여 감옥까지 찿아가서 전도하는것도 허세, 영웅, 과시, 성과, 간증주의,, 등에서 비롯된걸로 보죠. 함 생각해보소!! 예수께서 감옥에 갇힌자(마25)를 돌아보란것은 흉악범 전도하란 뜻보다는 양심범의 죄를 구명하라는 뜻이 더강한데 교회가 과연 그런일을 했을까요? 그들의 누명을 벗겨준일 있냐구요? 세상임금(요12;31) 즉, 독재권력과 친밀하다보니 오히려 그들을 빨개누명을덧 씌우지는 않았는지 반성할 일입니다. 이들이야말로 세상이 미워하는잔데교회가 세상과 합세해서 이들을 잡아주고 내어준게 한국사 110년의 역사죠. 주기철 목사님만해도 그래요. 일본에 충성하는 교계가 이들을 밀고했었지요.진짜로 우리가 예수처럼 살려하면 이들처럼 세상권력이 미워해야 정상인거죠.하지만 개신교는 세상의 사랑을 받아왔어요. 사람영광(요12;43)도 무지 누림. 그러다보니 복음의 본질에는 접근조차 못하고 성장주의, 성과주의, 물량주의위험지역 선교를 통한 자기만족, 사형수 전도를 통한 자기위안을 누려보려고애쓴거죠 하지만 이런것은 다 억지만족이요, 억지핍박이요, 허세에 불과함다. 우리가 진짜 복음의 본질에 접근해 거듭남을 체험하고 싶으면 하늘군대로써땅의왕(계6;15)들과 싸워야합니다. 거기서 눈물과 소속감을 체험해야 합니다. 여러분은 여지껏 하늘왕이신 하나님 아니라 땅의 왕족에게 충성해온 겁니다.
남편을 배신하고 정부와 놀아난 바람녀의 알리바이?
교회가 편안한 지역놔두고 구태여 위험, 분쟁, 전쟁지역가서 전도하려는게
과시욕에서 비롯된 측면이 많다고보죠. 마찬가지로 대두, 재봉같은 살인마를
구태여 감옥까지 찿아가서 전도하는것도 허세, 영웅, 과시, 성과, 간증주의,,
등에서 비롯된걸로 보죠. 함 생각해보소!! 예수께서 감옥에 갇힌자(마25)를
돌아보란것은 흉악범 전도하란 뜻보다는 양심범의 죄를 구명하라는 뜻이 더
강한데 교회가 과연 그런일을 했을까요? 그들의 누명을 벗겨준일 있냐구요?
세상임금(요12;31) 즉, 독재권력과 친밀하다보니 오히려 그들을 빨개누명을
덧 씌우지는 않았는지 반성할 일입니다. 이들이야말로 세상이 미워하는잔데
교회가 세상과 합세해서 이들을 잡아주고 내어준게 한국사 110년의 역사죠.
주기철 목사님만해도 그래요. 일본에 충성하는 교계가 이들을 밀고했었지요.
진짜로 우리가 예수처럼 살려하면 이들처럼 세상권력이 미워해야 정상인거죠.
하지만 개신교는 세상의 사랑을 받아왔어요. 사람영광(요12;43)도 무지 누림.
그러다보니 복음의 본질에는 접근조차 못하고 성장주의, 성과주의, 물량주의
위험지역 선교를 통한 자기만족, 사형수 전도를 통한 자기위안을 누려보려고
애쓴거죠 하지만 이런것은 다 억지만족이요, 억지핍박이요, 허세에 불과함다.
우리가 진짜 복음의 본질에 접근해 거듭남을 체험하고 싶으면 하늘군대로써
땅의왕(계6;15)들과 싸워야합니다. 거기서 눈물과 소속감을 체험해야 합니다.
여러분은 여지껏 하늘왕이신 하나님 아니라 땅의 왕족에게 충성해온 겁니다.