히틀러 태주도(胎柱圖)고향 브라우나우암인오스트리아생일 1889년 4월 20일  원단(元旦)
戊 丙 戊 己 (乾命 127세) 병무록(丙戊祿) 재사(在巳) 진사(辰巳)상간에 걸린다는 의미  子 寅 辰 丑 (공망:戌亥,午未)간(干)을 충합(沖合)래(來)옴 ,병신합(丙辛合) 인신충(寅申沖)이렇게 해선  경진(庚辰)신사(辛巳)가 됨,
75 65 55 45 35 25 15 5 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 대정수 : 1839육효 : 863  사혹여시(師或輿尸)동(動) 승허읍(升虛邑) 작용, 39 수괘(需卦) 자신으로 부터 도둑을 다다르게 하는 행위작용 공경하면 패하지 않는다 하는 내용, 89 가고 오지 않는 것 없으며 평평하고 기울지 않는 것 없다하는 무대(舞臺)에 혼몽괘 물용취여(勿用取女) 견금부(見金夫) 불유궁(不有躬)공연을 펼친다 , 그러니깐 천하태평이 기우는 무대에 바르지 못한 국가 재물 한테 장가든 모습 취득한 모습 결국 연합국 한테로 천하 재물 국토(國土)가 도망을 가는 것 ,逆 으로봄 유명(有命)주이지(疇離祉)이므로 올림픽 치루는 것 까자 다나옴,  19대축괘(大畜卦) 삼효(三爻) 양마축(良馬逐) 이간정(利艱貞) 일한여위(日閑與衛) 이융(易融)유왕으로서 역시 역(逆)으로 봄 무망(无妄)괘 사효(四爻) 흉물(凶物)이다  분명 박녀처럼 익(益)을이뤄 사납게 키를 잡은 것이 될 것이다 

태주도(胎柱圖)는 병무록(丙戊祿) 재사(在巳) 진사(辰巳)상간에 걸린다는 의미간(干)을 충합(沖合)래(來)옴 ,병신합(丙辛合) 인신충(寅申沖)이렇게 해선  경진(庚辰)신사(辛巳)가 됨,  변혁이 의도와는 다르게 어긋낫다하는 혁괘(革卦)가 첸지된 규괘(㑁卦)를 바라봄 
축미(丑未)인신충(寅申沖) 상간 간곤(艮坤) 산지(山地)박 첸지 지산겸(地山謙), 무기(戊己) 년시(年時)간충(干沖)이고  무진(戊辰)월주(月柱)를 세워선 십자(十字) 나치 마크를 이룬다, 중심에 정묘(丁卯)를 협하였고 삼점 수기(水氣)를 지지(支地)로 깔았음에 반월(半月)삼성(三星)을 이뤄 유태(猶太)짚시가 볼적엔 악인(惡人)으로 보이나, 정묘(丁卯)협격(挾格)으로 그걸 악자(惡字)중심에 감춘 것이라     세계를 장악(掌握)하려드는 악마(惡魔)패당(牌黨) 야훼 유태(猶太)짚시를 제거하려하는  세계 인류를 위해선 되려 길인(吉人)이다 유태(猶太)는 전(全)인류(人類)의 철천지 원수로서 유태(猶太)로 인해선 지구멸망을 재촉하게 될 것이므로  지금이라도 유태를 패족(敗族)시키는 길로 인류가 나아가면 지구는 망하지 않는다,  그래선 세상의 허물을 까는 수산건(水山蹇)괘 방앗간을 돌리는 화택규(火澤㑁)괘 행위  상마(喪馬)하고 물축(勿逐) 자복(自復) 자연 되돌아 오면서 연자돌 패아심팔(貝亞心八)을 돌려선 말로 허물을 까든 곡물을 까든 한다고 종사(從事)자가 노래 부르는 모습으로 시작을 한다初九  悔亡，喪馬勿逐，自復；見惡人無咎。 악인으로 비춰지나 실상은 허물을 없애 주는 자이다     象曰  見惡人，以㑁咎也。  상에 말하데 견악인(見惡人)= 고딕체 십자(十字)속 나치 마크 중심에 인자형(人字形) 입체(立體) 정묘(丁卯)하는 정자(丁字)가 낑궈져 보인다  이피구야(以㑁咎也)=이것은 부츠 구둣발로 공차듯 허물을 물리치는 것이다  피자(㑁字)형(形)을 잘 투시(透視)해 본다면 병신합(丙辛合)으로 허물을 깐다는 취지로서  그 앞변 죽엄시(尸) 아래 입구(口)한 것이 그래 둥근 돌아가는 기아(幾亞)잇발처럼 생긴 거다  그래선 병무록(丙戊祿)재사(在巳) 이렇게 신사(辛巳)경진(庚辰)이 되는거다 
猶太人 하면 유(猶)는 개 견(犬) 소이 술자(戌字) 변(邊)에 팔자(八字)형(形) 법령(法令)아래 술통 유자(酉字)한 글자 인데 유자(酉字)는 신록(辛祿)재유(在酉)라고 신(辛)의 건록(建祿)자리이다개 견자(犬字)는 대자(大字)형(形) 스타 별 뼈대에 점(點)이 붙은 형국 소이 항성(恒星)별에 혹성 위성 행성(行星)이 붙은 그림인데 클 태자(太字)역시 견자(犬字)를 전복 시켜 논 것에 불과하다  소이 양(兩)롤러 기아(幾亞) 돌아가는상간에 곡물이 까이러 들어가는 상태이기도한데 까여 죽지 않을려고 빗장 걸이를 한 것이 견자형(犬字形)이나 태자형(太字形)이기도한 것이다  소이 유태(猶太)집시라 하는 족속(族屬)들이 제넘들 허물 안까일려 하는 글자인 거다    허물 까인다 하는 것은 해탈 죽엄을 상징하는 것임, 辛 =㑁 - 소이 병신합(丙辛合) 병자(丙字)일간(日干)은 인류 해적자 인류를 멸망으로 견인(牽引)하는  유태(猶太)를 해탈 시키는 자이다 이런 취지임 이글을 작성하는 해가 을미(乙未)년이라 이제 병신(丙申)년 다가오니  유태넘들이 죽사리가 날 것이다  유태라 하는 무리들은 그조상 야훼를  전인류(全人類)에 팔려드는 드라큐라 좀비 들인지라  일단 물려 오염(汚染)되면  다 유태가 된 것이라  그러므로 유태족속이 따로없다  야훼에 악마에게 물들은 정신을 가진 인간들이 모다 유태다 그러므로 그런 부류들 알아볼 징조다 이런 말씀이다   ,
*  일설(一說)에는 히틀러도 유태족속이 아닌가 이렇게도 본다하고 , 그러니깐 자기 종족을 증오하는 이유가 있었을 거고 아님 타종족이든간..아뭍든간 진짜 유태(猶太)종족도 우리편 이념(理念)으로 귀순(歸順)해 오면은 이용가치가 있는 바,자자손손 영원토록 변치 않는다 낙인(烙印)을 콱 찍어주고   노비(奴婢)를 삼음 된다할 것이다 병신합수(丙辛合水)하면 병(丙)의 밝은 것을 어둡게 하는 것인지라 그래 좋은 것 아니다  피곤하게 하는 것 그래선  진합(眞合)을 하면 안되고 여럿이서 경합(競合)을 하여선 깨어 있음 되는 것인데 가을날 타작마당에 여럿이서 마구쇠도리깨 휘들러선 콩타작을 하듯 하면 절대 저넘들한테 붙잡혀선 잠을 잘 리가 없다 일단 사거리 나가든 어들가든 유태(猶太)를 보면 때려죽일 생각을 해야 하여야지 안그럼 까닥하면  약파는 뱀 혀 놀림에 고만 넘어가고만다  그러므로 정신을 바짝 차리괴 있어야한다   사방이 십자가라 아주 유태 노이로제에 걸려있다 시피한다 
출생년월일 수리 1889란 수리(數理)가 곤위지 오효동 비괘(比卦)지향(指向)으로 지수사괘(地水師卦)가 첸지 되거나 어퍼진 모습이고 420이라하는 것은 내다보는 규괘(㑁卦)를 상징하는 것의 수리(數理)가 된다 그래선 그냥 수리로도거의 같은 의미를 추종하게 되는 거다   야훼 십자끝을 휘게하는 만자(卍字) 어퍼논 글자 상징 나치 마크다 십자는 악할 악자(惡字)를 이루는 고딕체  근본이다 그러므로 십자(十字)를 추종함 악인(惡人)이 된다 모든 이치 원시(原始)반본(反本)이라 환원(還元)되는 것을 지향(指向)하는지라   언제고 나치즘이 부활(復活)해선 유태(猶太)를 멸망(滅亡)시킴을 예언(豫言)하노라 . 이것을 옥척도(玉尺圖)는 말해주고있고 또 그렇게 시공간적으로 우주를 조종하고 있다,