과거라면 교육의 목적으로 체벌을 했는데그것을 금지하는 것이 어떤 문제를 가져 오고 있는가이것은 우리 나라의 교육이 너무 잘되어인재가 자라나는 기초 토대로서의 학교에 대해시기한 다른 나라의 개입이 아닌가그런 의심이 들 정도로우리 나라의 교육 체계가 붕괴되는 듯한 인상을 주고 있습니다.그것이 친일 식민 사관에 근거해서 우리 민족은 이래서 안돼그러던 못된 노인네들의 관점이 돌고 있어서 이런 관점의 기사에서체벌의 중요성은 성경에서도 나오는데우리 민족 전통 문화에서 긍정적으로 보던 우리 전통 문화에서인재를 육성하는데 있어서 수준이 일본이나 다른 서구 문명권보다는 높은데그것을 비하하는 친일 식민 사관이 잘 작동해서고꾸러 뜨리는 법과 제도의 운용, 그리고 그것을 뒷받침하기 위해 시도한이런 언론의 관점이 우리를 정말 후진국으로 만들고 있다는 비판을 하는 기자가되어야 나라의 미래를 열 수 있는 것입니다.
적절한 체벌을 도입해야 합니다라고 말하면 생각의 다양성을 주장하면서정말 필요한 진리를 거부하는 사회로 만든다..그래서 다른 나라보다 세계 1, 2위를 다투던 우리의 초중고 교육 체제가그 신뢰도가 붕괴하고 있는 문제가 있다..그 점을 분명히 하면서 이에 대한 논의를 촉발시키는 기사를 쓰셔야 한다는 것입니다.
제자를 교육하는 과정에서 꾸지람을 했을 때, 휴대폰 촬영은 선생님께 대한 예의가 아니지않나 이런 문제 제기를 하면서 기사를 쓰셔야 하는 것입니다이런 식의 기사가 하늘이법을 탄생시키는..그런 가운데 김하늘 어린이가 하늘 나라로올라갔다..우리가 떠나보내지 않았을까..굉장히 슬프고 힘들지만 문제를 하나 하나 다시짚어보아야 하고..
전체의 시각이 짧은 서구 방식의 관점으로 문제를 들여다 보게 되면, 기만에 취약해 진다..누군가 속이기 쉽다..그래서 전두환 정권이 원했던 것은 전체적인 시각을 상실하도록입시에서 어떤 문제가 주어지면 그 다음 단계 1단계까지만 생각하도록 훈련시켰다..천벌을 받아 죽을 일이었고.그러니 그로부터 우리 나라의 학문 연구가 한동안 정체되는 것은그렇게 단편적으로 그 다음만 해가지고서는 연구 과정에서 성과를 내는데 있어 1차적으로비주체적일 수 밖에 없도록 훈련되는 기간이 청소년기에 집중되어서 그 습관을 벗어나지못하고
어쩌면 윤석열 대통령이 극우 보수 유튜버에 포섭된 상태는 그러한 입시 교육의 한계를벗어나는데 실패하는 문화권에서 너무 오래 사셨던 것이 원인이 아닐까
그래서 우리는 사회학의 개입의 필요성을 요청해야 한다..사회학적 상상력의 동원을 통해서해당 기사의 현장에서의 상황을 복원할 필요가 있다는 논의를 시작해야 하고 그렇게 해서사회를 바로 잡아가야 할 때
어느 한 현상을 바라보는데 있어, 그 현상에서 나온 것이 이러니까 그 다음에 어떻게 하지라는 것은 상당히 한계가 큰 선형적 사고입니다. 카이스트 이광형 총장님의 전공, 전산학이라는 학문을 우리가 인지 과학의 영역에서 바라 보면, 전산학에서 다루는 자료 구조는 그러한 연결 리스트의 단순 구조의 흐름 말고 이진 트리로 변환하는 트리 구조를 지나 그래프라는 자료구조를 만나게 됩니다.
즉 이러니까 그 다음은 어떻게 되지? 어떻게 하지는 나름 괜찮은 추론의 한 과정이지만만일 우리가 집에 가족이 몸에 가려움을 느낄 때, 긁어 드리고 약을 발라 드리는 것은선형적 사고에서 1차적으로 제시할 수 있는 해법입니다
그러나 피부가 가려운 것이 결국 피부가 건조해서 갈라지는 것에 대한 통증이라고 이해하는사전 지식을 얼핏 알고 있다면, 물에 젖은 수건으로 해당 부위를 닦아 드리는 것만으로도가려움증이 진정되고, 거기에서 여기에서 다루는 주변을 돌아보기로 가면 방이 건조한 것은아닐까라는 관점으로 들어가서 습도를 점검하고 습도를 높이는 조치들을 하면, 이제부터는그런 가려움증을 원인을 제대로 파악해서, 그 빈도수나 아니면 거의 그러한 일들이 재발되는 것을 막는데 성공할지 모릅니다 
즉 4색 정리에 대한 해결의 고찰에서도 제시하려고 노력하는 것은 정점과 연결선에 주목하여가다보면 하버드 로스쿨의 램지어 교수 말고 전산수학, 그러니까 이산 수학자로서 램지어라는수학자가 제기한 여러 미해결 난제가 있다고 알려져 있는데, 그 문제를 해결하기 어려운 것은4색 문제를 해결할 컴퓨터를 이용해서도 참 어려운 난제인데, 단순히 해결하기가 어려울 때그 문제에서 정점과 연결선이 아닌 그 주변에 주목하면 확률에서 우리가 여사건의 확률을 구해서 전체를 알고 있으면 해당 사건의 확률을 구할 수 있듯이
지도에서 그 영역에 주목하지 않고, 그 경계선을 활용하되, 그 경계선만 주어진 상황에서해석 기하학의 관점의 좌표계를 도입하고, 경계선은 함수의 그래프로 본다면 함수값이 0이 되는경계인데 그 나머지 부분에 주목하면 부호가 2가지가 나오고 그런 상태에 도달한다는 것은집회 42.24 관점에서 서로 짝을 가지고 문제를 들여다 보는 것이어서 문제 해결의 가능성이올라가 있다라고 지적해야 한다..
그런데 그런 수학에서의 연구 방법론을 제시한다면우리는 사회학에서도 그래서 이 신문 기사에서도 그 기사가 제시한 그 여백을 주목하는 것그런 사고를 길러야 한다
그래서 신문 기자가 되셔서 기사를 쓰신다고 해도 그런 생각하는 힘을 바탕으로 사건 현장을재구성하면서 사회에 바람직한 논의를 위한 문제 제기가 기사에 있어야 한다는 것입니다.그런 것이 없으니까 징계 0 수상 9 번 이런 훌륭하셨던 선생님께서 오늘에 이르러 왜어린이를 살해한..제자를 살해한 살인범으로 우리 앞에 와 있는가에서
연구자가 창의성이 없는 경우들의 무한 반복...즉 관행적  사고나 관습적 사고에 젖어서 아 미쳐서 그런 것이 아닌가그런 사람들은 교수가 되어도 강의 노트가 당연히 10년이 넘어도똑같은 강의 노트로 강의를 하는 것이 하나도 이상하지 않고 매우 지극히 당연한 것이 된 그 이유..그 분이 모자라서가 아니고..그런 식으로 교육을 진행하는 군사 정권이이 나라의 그런 창의성을 짓밟고 주입식으로 와서눌러 놓았기 때문에그런 관습적이고 관행적이고 남들도 다하는 생각을 강요당하며 사는 문화가 형성된 사회에서그 강의 노트의 내용에 연구자로서의 새로운 내용을 넣기 어려우셨던 것입니다.
그래서 이번 살인사건에 즈음하여  선생님의 입장으로 가면, 우울증이라는 질병에 대처하는학교에서의 양상이 마치 사람을 밀폐된 공간에 넣고 닭장에서 닭을 기르듯..우리에서 동물을관리하듯 가두어 모욕을 주는 양상..그래서 그런 9번의 수상이면 상당히 탁월하신 분이신데우리 속에 가두는 그런 문화..그것은 바로 서양 수학이 결국은 집합론과 거기에서 더 나아가잘해서 Category theory로 전락해가는 그 한계의 그러한 문명에 대한 성찰이 없어서그런 가두기식으로 가고
그러한 대우는 반복되고 있다그것에서 견디지 못한 여러 모욕감이 오랜 시간 누적되는 동안우울증은 햇빛 보며 산책만 해도 낫는다는 운동하면 낫는다는 기초 상식이우리 사회에 전달되는데 있어 매우 잘못된 예수교 장로회 구원신학에 근거한 칼뱅이즘이작동해서 자본주의 자본주의 하다가 훌륭하신 선생님을 살인자로 변경해 놓고 어린이를하늘 나라로 보내야 하는 슬픔과 충격에 우리 모두가 휩싸여 있다는 문제를 더 나아가성찰하지 못하는 뉴스1 강미영 기자는 지금의 흐름에서 사회에 무슨 기여를 하고 있는기자인가를 스스로 묻고 기자로서 성장하기 위해서는 그런 문제 의식을 마음에 담아야 하고만일 이것이 누군가의 외압의 결과라면 저항을 시작하면 국회로 가실 수도 있고국민들의뜨거운 지지와 존경과 사랑을 받으시면서 살아가실 수 있으실 것입니다.
그리고 그런 가두기는 대통령 후보이셨던 김영삼, 김대중 두 야당 지도자에 가해졌고현지 야권의 지도자가운데 이재명 대표님의 사법 리스크 문제는 그 관점에서 지속적으로모니터링 할 필요가 있다..우리 사회는..소위 영어로 표현한다면 trade-off 문제에서해당 사법 리스크가 이재명 대통령의 탄생보다 국민들에게 유익한지를 따져 보아야 하고조국 혁신당의 조국 전 대표님 가족의 입시 비리 논란은 사실은 국가가 일류 국가 보훈을장담하면서도 민주화 유공자의 자녀의 입시 문제에서 원하는 학교에서 공부해서 졸업이가능하다면 학위를 수여하는 그런 정도의 기회는 부여하고, 또한 문재인 대통령님 전 사위문제 역시 다른 글에서 입장을 밝혔지만 민주화 유공자 자녀의 배우자의 취업 문제에서쥐어짜는 논리가 섞여 있는 상태에서 취업에 문제가 있다는 기사를 접하면 그 기사에 담겨 있는 수사의 목적을 생각하게 되고, 그 목적의 관점에서 전직 프로그래머가 비행기 회사의 주요 경영진으로 참여하는 것은 소프트웨어에 대해 게임 중독자라도 이해할 수 있을만큼 꼭 필요한 인재인데..왜 그 경력까지 문제를 삼을까에서, 그 수사의 정당성은 희석된다..
그리고 그런 것은 이번 하늘이 어린이의 살해범으로 
"변경된|"
9번이나 수상 경력이 있으신 훌륭하신 선생님을어떻게 고꾸라 뜨려 살해범으로 전락시켜 한국 사회를 혼란으로 빠뜨리고국력을 저하시킬 것인가를 연궇한 연구자들이 있는 바깥의 어느 세력이 이로부터 학습하여우리 나라를 공격하려 든다면우리가 이에 대한 대책을 마련해야 한다는 것을 우리가 먼저 학습하여 선제적으로 방어에나서야 한다..서애 유성룡의 징비록 같은 것을 미리 써야 한다..그래서 그런 인재 10만 양병설이런 것이 중요한 이 즈음에 백골단 대표의 행보는 실패작이다..
그렇게 선생님을 우울증에 가두어서 자존감을 무너뜨리는 방식...우수한 교원을 가두는그런 또하나의조치들이 질병을 심화시켰을 것임은 이제 분명히 언급할 수 있는이론적 토대가 있고 그것은 네델란드의 모욕에 괂한 연구이고 그 연구가 발표되기 이전에문재인 촛불 시민 혁명 정부 당시에 이곳에 해당 소논문을 올린 적이 있었음을 상깃시켜드리면서 그런 9번이나 상을 수상하신 훌륭하신 선생님을 우울증 약 등을 팔아주는 그런대상으로 전락시키는 경제가 과연 우리 경제에 도움이 되겠는가그러했던 나라들이 다시 그 나라를 부흥시키는데에는 시간이 많이 걸리게 되고 그러는 동안국제 질서도 바뀌는 일이 일어날 것이어서, 우리는 그렇게 축적되는 부는 결국 댓가를 치르게 되니까 제로섬 비슷한 게임처럼 미래를 기약하기는 어려워진다는 판단을 현명하게 내릴 수 있는 국가 지도자의 탄생을 추구해야 한다..인간의 존엄성에 기반을 둔 경제로 나라를 반석 위에 올려 탄탄한 미래 확보 전략을 구사할 수 있는 국가 지도자와 그 지도자를 탄생시킬 국민들이필요하다는 점에 주목해야 우리 나라를 반석 위에 올려 놓게 될 것이다..
우리는 박종철을 죽음에 가두어, 인공지능 시대에 대비할 석학을 잃어 놓고 전광훈 사랑제일교회의 주장이나 듣고 앉아 있어야 한다..그 반성에서 여러 가지를 고려하여 하느님 뜻이 무엇인가 찾아야 할 때그 기준에서 벗어나면 고해성사를 보지 않으면 모조리 지옥이다..세례 성사를 통해서 그 악을 끊어 버리는 양심의..인격적인 관계를 하느님과 회복하여야 한다고 교회는 가르치고 있으며, 그런 것이 선교의 이유가 된다면 우리 사회를 위해서 바람직하지만, 다른 것들이 자리하면 서구 유럽처럼 교회의 쇠퇴는 하느님의 정당하고도 정의로운 심판이 되는 것이다.
이유는 하느님 나라를 선포하라고 하셨지, 다른 사리사욕에 뿌리를 두고 선교라며 불러 모아들볶아 버리는 잘못을 저지르라고 착하게 살던 그 사람들이 훨씬 더 낫겠네라는 우리 무신론의 친구들이 하는 그 말에 공감하는 우리 국민들의 생각과 판단 그 감정이나 여러 가지들을 모아예수님 계시는 감실 앞에 가만히 앉아 말씀을 드리는 기도..성체 조배를하면서 성당에앉아 있게 된다면..
사실 나도 그렇게 생각해..그렇게 답하시는 예수 그리스도님을 만나게 된다
바로 착한 사마리아인의 비유나를 섬긴다는 나를 믿는다는 이들의 대표율법학자들과대사제들 말고저기 조선의 착한 콩쥐나 흥보나 심청이그들이 먼저 하늘 나라를 선포하고 있었다..그것이 착한 사마리아인의 비유에서착한 심청이의 비유 착한 흥보의 비유, 착한 콩쥐님의 비유..이렇게 생각해볼 수가 있기 때문에신부님들의 미사 강론에 어떤 신앙 체험의 감동이 적을 수 있다고 생각해서성서 모임, 성령 쇄신 기도 모임을 중심으로 여러 교회 쇄신 운동을 하면서도결국은 착한 천주교 정의구현 사제단의 비유가그리스도교 영성에서 가장 높은 영성에 속하고 있다착한 가톨릭 대학생 연합회 협의회 가톨릭 학생회의 비유..숫자는 중요하지 않을 수도 있고해당 모임이 가진 전 재산이 많거나 적은 것은 주목해야 하는 것도 아니다.그것이 그리스도교 영성에서 가장 높은 영성임을우리가 착한 천주교 정의구현 전국 사제단의 비유로 확장하여 이해하는 착한 사마리아인의 비유는 그것이 그리스도교 영성에서 가장 높은 영성이라고 할 수 있는 이유는..
예수 그리스도께서 그렇게 원하셨기 때문이다예수 그리스도님께서(마태 7,21-23)

거기에 다른 말을 하면 안될 것이다..하늘이가 죽어야 했으니까..

비행기는 대기 과학의 전문가가 있어야 하고 대기 과학은 기존의 수학만으로는 접근이 어려워서비선형 동역학에 대한 이해가 필요하고, 그러려면 그것을 다시 시뮬레이션하는 소프트웨어에대한 이해가 있어야 하는 분이 반드시 회사에 중요 직책을 맡아야 할 것이다라는 것을게임 중독자라도 이해할 것인데 그런 것을 우리 사회가 이해하는 신문 기사나 여러 언론의 보도가 없다는 것은 국민들을 다시 바보로 만들겠다는 전두환의 우민 정책의 재발이 우려되는 시대로 오고 있다는 것이고 그럴 때 윤석열 대선 후보의 전두환 찬양미화는 시작부터 매우 위험했다는 것이고 이제 비상계엄령과 내란죄 논란이 발생한 그 자체로도 정권이 퇴진하여야 옳다는 결론을 충분히 내릴 수 있어야 합니다.
병이 진행되는 것 같다면 그 습관을 바로 그만두어야 하듯이...그만 두고 볼 일이라는 것이다.너무 위험하다면 그 위험이 다 닥쳐오지 않아도 그만 둘 권리가 국민 주권 주의에 있다
건방지게 어디서 우리 헌법의 6대 원리가 있는데군사 정권이 골라 사실상 군사 독재를 자유 민주주의의 탈을 씌워국민들을 속인 자유 민주주의만 강조하느냐
나머지 5가지 원리가 제시될 때마다공산주의자로 몰아가는 무식함에 탄식이 절로 나오며그런 사람들은 전부 물러가야 한다는 것입니다.
이러한 사회 흐름 속에서 머릿 속에 담긴 다른 흐름에 대해 간직하면서이런 기사를 읽게 되면 마음이 매우 복잡하고 답답하다는 것이고그러니 누가 신문을 사보나 그런 생각이 드는 것입니다.종이 신문 판매 부수는 떨어지게 마련이다..그런 생각을 잘 해보시기 바랍니다.(무엇을 먹을까 가톨릭 평화방송 창작 성가제, 제4회 대상 수상곡 참조, 마태 6-25-34)

어린이는
하느님으로 오신
하느님의
외아들
우리 주님
예수 그리스도님께서
주교들의 주교로 세우신
우리 가정 안의
우리 학교 안의
우리 사회 안의
주교들로서 (마태18,1-5)


누구든지 이런 어린이처럼
되지 않으면
결코 하늘 나라에 들어갈 수 없다
누구든지 이런 어린이 하나를 받아들이는
사람은
나를 받아들이는 것이고
나를 받아들이는 사람은
나를 받아들이는 것이 아니라
나를 보내신 분을 받아들이는 것이다



예수님 말씀을 따라
가톨릭 교회에
순명하며
우리도
우리의 어린이 앞에
우리가 어린이였을 때
우리가 한 서약을


어버이날에
어버이날 노래
어린이 날에
어린이 날 노래
스승의 날에
스승의 은혜
졸업식 날에
졸업식의 노래에 담아
우리의 선생님
우리의 친구들과
손위
손아래에 하였던
우리의 서약을
새롭게 하면서

언제나 바른 의견을
내리시는
진리의 성령님 안에서


+
영광이
성부와
성자와
성령께
처음과 같이
이제와 항상
영원히
아멘







나쁜 짓 하는 자들아
내게서 물러들 가라
주님께서
내 울음소리 듣고 계신다 (시편 6,9)


억눌린 이를
억누르는 자들의 손에서
구출해내고
네가 심판할 때에는
심약해지지 말라 (집회4,9)




+내 뜻은 하늘에서 내리는 비와 같아서
내 뜻을 성취하지 않고서
다시 내게 돌아오지 않는다(이사 55,10-11)
라고 말씀하시는살아계신 하느님
우리
주님의 말씀입니다

@우리 주님 하느님께
권능과 영광
지혜와 굳셈이 있사오니
찬미와 감사와 흠숭을
영원히 받으소서
아멘

이를
교회 안팎에
나라 안팎에
공식
선포합니다

우리는 신앙의 진리를 언제나 용감히 고백하며
교종과 그와 결합된 주교들에게 순명하며
세례성사 때의 서약을
일곱 가지 성사 하느님의 은총 안에서
더욱 새롭게 하면서
아멘