김대중 대통령님께서는 감옥에서 인터넷 사회를 예측하셨는데도올 김용옥 교수님으로부터 우리가 알게 되는 공부 잘하는 학자는어떤 마음을 가져야 하는가묘심을 말씀하셨습니다. 노자와 21세기 기록을 찾아 보면..고양이의 마음이고 자세한 내용은 거기에서 보시고EBS에서 했었죠그리고 그 묘심을 가지는 신체적 조건을 이동권이 보장되도록 요구하는우리 사회의 신체 이동이 좀 쉽지 않으신 분들이갖추고 있는데
세 가지 관찰을 이어서 엮으면구슬이 서말이어도 꿰어야 보배라니까엮으면 뭐가 나오나..
장애인 이동권이 중요해지는 사회이다.경제를 살리려면 장애인 인권을 보장해야 하는 사회로 와 있다..여기에서 중요한 것은 인공지능 활용 시간을 늘리기 위해 극단적으로집에 있게 하자로는 잘못하면 시장을 잃는 방향으로 가서장애인 분들이 쉽게 병원에 입원이나 하고 계시면시장은 그만큼 줄어드는 것입니다.늘 사회학적 그러나 사실은 상상력을 통한 설정이라서 보아야 할 것들이 있기는 하겠지만햇빛을 보고 좀더 자유로울 때 건강하고 하니까..바깥 나들이나 여러 스스로 처리할 수 있는 일들이 많아질수록 또 자기 효능감 측면에서유리하고 그런 분들이 활발히 인공지능 시장에 고객으로 들어오실 수 있지우울하게 만들어서 자살로 간다든지 이런 것은 시장을 잃어버리는 잘못된 선택이 된다는 것이늘 우리가 박정희 개발 독재 정권이 망친 경제 그래서 그 최종 끄트머리에는 IMF가 왔고그런 천재지변 수준의 경제 붕괴는 도저히 개인이 감당할 수 없는 심각한 고통을 우리 사회에몰고 왔다는 점에서 박정희 경제를 생각하고 516을 평가한다면 그것은 오류라는 것입니다.왜냐하면 기회 비용이 따져지지 않은 결론이라서 많은 문제가 있고 그 결론에 이르는 과정에서논리적 절차적 타당성 그 과정의 합리성 이런 모든 것에서 심각한 결함들을 포함하는데지지자가 많아서 그저 인정되고 있던 수학의 미해결 문제 등의 증명에서 그 증명의 결함이발견되지는 않은 채 오랜 시간이 흐른 것과도 같다.

그리고 다시 장애인 이동권의 문제로 가서인터넷 시대여서 정보를 수집하는 그 양이과거에는 학벌 사회가 강화된 그 이유가정보를 얻는 것이 그 경로가 한정되어 있었기 때문이고그 비용이 굉장히 큰 데다가장애를 지녔을 경우에 여러 이유로 학교를 다니기가 꽤 어려운 건물 환경이라든지이런 것들이 사실 문제가 되고 해서 정보 격차를 낳고 교육 격차가 발생해서장애를 가진 경우에 실력이 크게 성장되지 않으니까여기에 차별이 존재하는 근거로써 이를 활용해 나간 측면을 생각할 때우리는 이런 모든 것이 잘못된 세상이고 그 원인을 정치에서 따져 보면박정희 개발 독재의 논리가 절차적 정당성의 확보 없이 승인되어서 옳게 증명된 수학의 정리마냥 돌아다니고 있었기 때문에 그 활용은 전부 부실한 어떤 결론들을 생산했다그래서 이런 생각들은 왜 우리 헌법이 지금 복지 국가를 지향하는지에 대해 1987년에그런 훌륭한 성과를 냈고, 그것은 바로 친일 식민 사관을 극복하면서 일제 강점기를 갈아 엎고나라의 재건을 위한 진정한 나라 재건의 토양을 민주화와 노동 운동의 현장 그렇게 거리에서민주주의를 만들어 나갔다라는 위대한 건국 신화이자 위대한 건국의 역사는 1919년 2.8 독립 만세 운동과 3.1 독립 만세 운동에서 나라를 되찾기 위한 그 모든 나라 사랑이 오늘에 이르고 있다고 평가하면서 우리는 장애인에 대한 차별 인식이 철저하게 일제 강점기 적폐이자 폐습이었음을 고백해야 한다. 조선은 그런 나라가 아니었는데 잊어 버린 역사에서 모든 것은 그렇게 날조되고 있었다. 그런데 그런 일을 쓸데 없이 비효율적인 투자라는 그런 식의 경제학적인 생각이나 판단은 심각한 결함을 지닌 수학의 증명된 명제, 정리 즉 증명되어 사실이라고 착각하고 있는 그..사실은 그 명제 자체가 틀린지도 여전히 모르게 되는 지도 모르는 그것을 옳다며 난리 법석이 난...러시아계 수학 교수님께서 하신 그 말씀이 뭐가 기억에 남느냐 하면..민주주의 식으로 증명이 되었다고 하는 경우가 있다..다들 이해를 해서 그 증명을 따져 보려면 너무 오래 걸리니까 다른 일은 할 수가 없고 그것을 마치면 교수직에서 은퇴하게 생겼을 때...그것만 하다가..그러면그럴 때에는 민주적으로 증명을 승인한다..그런데 박정희 개발독재의 정리...theorem 이게 그런 식인데 딱 보면 오류가 보인다..그래서 증명은 무너진 것이다..결과가 IMF인데 그 원인이라고 봐야 하는 여러 가지가 있는데  그냥..아무 생각이 없다..버려진 수학자들을 대리하는 듯..그렇게 엉망인 주장을 오늘도 하고 있다..그 분들께서..그런데 하여튼 그래서 과학기술기반 사회에 대해 우리가 이야기 하는 것을 시작해야 하는데 우선 장애인 인권 문제에서 시각 장애인 문제가 그 안내견을 로봇으로 하는 연구가 한국과학기술원에서 있었음을 기억하시는 분들이 계실텐데..그런 연구가 지속되는데에는 다른 분야의 과학기술의 진보를 기다리고 있어야 하기도 했는지도 모르겠다..하여튼 그래서 장애인들에 대한 차별이 여러 이유로 심각할 때 오늘 연구실에서 이 아무도 알아주지 않는 비참해 보이는 대학원생이라든지 다른 연구자들의 연구가 결국은 이런 세상을 바꿀 수도 있을 것이다에서 투쟁의 한 길로라는 민주화 운동의 노래를 연구의 한 길로로 바꾸어 부르고 제발 이제는 당하지는 말자..거기 가사가 좀 듣다 보면 힘들고..그러니 투쟁하러 나가는게 힘들고..그런 세상을 과학기술로 변경하는 그런 인권의 토양을 쌓아 세상을 바꾸는 일을 해내고 있었다.김예지 국민의힘 비례대표 국회의원님의 국회 진출은그런 과학기술기반 사회 변화에 따른 국회 진출이고과학기술은 사회에 많은 변화를 가져온다.김예지 국민의힘 비례대표 국회의원님께서 특정 정당에 계시기 보다는국회에 정당 없이 무소속이지만 국회가 신분을 보장하는 국회의원이 별도로상임 국회의원으로 계셔야 한다. 그 제도를 어떻게 만드느냐..국회의원 선거를2원화해서 상임 국회의원은 임기도 따로 정하고 선거일도 따로 지정하는 방안을 예산이문제가 되지 않을 수 있는 방법들을 찾아서 국가의 상임 국회의원님을 두어서그 신체 장애 등의 장애인 인권을 위한 전문 입법 활동가로서의 상임 국회의원을 별도로 두는 방안이 검토되면 어떨까 그런 생각을 해 보았고그런 의견을 드립니다.결과적으로는 장애인의 이동권이나 여러 권익의 신장은 우리가 그동안에는 멈추었던 우리 사회의 역량을 최대한으로 끌어 올리는데 있어서 중요한 문제이면서 사실은 진작부터 해 왔더라면우리는 전원책 변호사님께서 지극한 나라 사랑과 우리 경제 사랑의 마음에도 불구하고 이재명 대선후보님의 생각에서 가져올 수 있는 별도의 우리 나라 역량이 만일..영국의 그 학자처럼 탄생하는 사람들을 낼 수 있는 모성을 갖춘 사회에서 모성을 갖춘 경제로 옮겨 왔다면 우리는 어쩌면 세계 최고의 강국보다 더한 지속성 있는 우리의 나라를 유지할 수 있다고 판단해야 한다 상황에 대한 이해가 과거에 머물러서 그 과거 상황과 지금을 동일하게 놓고 어디에 투자할까를 생각하니까 비경제적이고 엉뚱한 투자가 되어 효과는 나지 않거나 쉽게 나오지 않는 지루한 시간을 보내고 있어야 하고 그런 것이 곧바로 24만의 놀고 있는 "듯한" 청년 5,60만인지 모르겠을..그리고 추가의 경력  단절 여성, 그리고 장애인 및 다른 일반 국민들의 상황은 전원책 변호사님의 탁월하시고 뛰어나신 나라 사랑의 마음에도 불구하고 현실의 문제를 해결하는데에는 도움이 안되기 시작하고 있었음을 말씀 드리면서..장애인 인권의 문제는 돈으로 환산하면 안된다..그 부분은 가톨릭 신자로서는 그것은 예수님께 해드릴 때의 그 무엇이기 때문에..그런데 가톨릭 신앙이 합리적 사고를 넘어서 미래 경제에 기여하는 것이 있다면 다른 데는 다 망해도 우리는 살아남는다라는 그것은 어디까지나 우리가 하느님을 믿는다라는데에서 오는 신앙의 진리이면서도 세계사에서 무너져 가고 망한 나라들에서 얻는 교훈에서도 성경의 말씀들은 우리에게 가슴을 치게 한다는 점에서 전원책의 봄이 오면 좋겠습니다. 스스로 변호사님께서 변호사님을 눌러 두시는 듯한 것이 되는 그 이유를 찾아 본다면..박정희에 계몽되신 것이 아닌가 그런 생각입니다.

그리고 김용옥 교수님께서 그 어린이 하나를 강의 중에 불러다가 그 어린이의 소중함이어떤 것인지를 생각하신 것을 강의하시는 그 장면은 인상 깊게 남아 있습니다.(EBS 노자와 21세기)
어린이는
하느님으로 오신
하느님의
외아들
우리 주님
예수 그리스도님께서
주교들의 주교로 세우신
우리 가정 안의
우리 학교 안의
우리 사회 안의
주교들로서 (마태18,1-5)


누구든지 이런 어린이처럼
되지 않으면
결코 하늘 나라에 들어갈 수 없다
누구든지 이런 어린이 하나를 받아들이는
사람은
나를 받아들이는 것이고
나를 받아들이는 사람은
나를 받아들이는 것이 아니라
나를 보내신 분을 받아들이는 것이다



예수님 말씀을 따라
가톨릭 교회에
순명하며
우리도
우리의 어린이 앞에
우리가 어린이였을 때
우리가 한 서약을


어버이날에
어버이날 노래
어린이 날에
어린이 날 노래
스승의 날에
스승의 은혜
졸업식 날에
졸업식의 노래에 담아
우리의 선생님
우리의 친구들과
손위
손아래에 하였던
우리의 서약을
새롭게 하면서

언제나 바른 의견을
내리시는
진리의 성령님 안에서


+
영광이
성부와
성자와
성령께
처음과 같이
이제와 항상
영원히
아멘







나쁜 짓 하는 자들아
내게서 물러들 가라
주님께서
내 울음소리 듣고 계신다 (시편 6,9)


억눌린 이를
억누르는 자들의 손에서
구출해내고
네가 심판할 때에는
심약해지지 말라 (집회4,9)




+내 뜻은 하늘에서 내리는 비와 같아서
내 뜻을 성취하지 않고서
다시 내게 돌아오지 않는다(이사 55,10-11)
라고 말씀하시는살아계신 하느님
우리
주님의 말씀입니다

@우리 주님 하느님께
권능과 영광
지혜와 굳셈이 있사오니
찬미와 감사와 흠숭을
영원히 받으소서
아멘

이를
교회 안팎에
나라 안팎에
공식
선포합니다

우리는 신앙의 진리를 언제나 용감히 고백하며
교종과 그와 결합된 주교들에게 순명하며
세례성사 때의 서약을
일곱 가지 성사 하느님의 은총 안에서
더욱 새롭게 하면서
아멘