관계 망상은 서로 관련이 없는데연관을 짓고 난리가 날 때피해 의식이 쌓여온 결과피해 망상이 있는 가운데그 사람 자체나주변 사람들을 괴롭히고 있다가환청과 엮여서범죄를 일으킬 위험을 만든다
그런 입장이지 않습니까?그러면왜 관계 망상이 생기는데 피해 망상이 있고환청이 있을까요
조선 남자는 못나서 나라가 망했다조선인과 북어는 매일 패야 한다
그래서 그것이 여자와 북어는 매일 패야 한다그것으로 다 가기 전에군대에서 팬다..그런 군대 내에서의 폭력이왜 나오나박정희 군대라든지전두환 군대라든지그런 문제가 지속되던 이유가어디에서 오나군내 가혹 행위 이런 그리고 군내 성범죄이런 문제도 일제 강점기 일본군 성범죄에서 이어지는 맥락을이해해야 합니다.군대도 사실은 일반 사회와 유사하게 사회이기 때문에저런 성범죄를 저지른다는 것이 일반 사회에서 용납되지 않는 것이고그런데에도 발생하는 것은 일반 사회이든 군대이든 일본군의 그 악의 뿌리가 남아 있는 것으로 그 영향이 가미되어 나온 것으로보아야 한다...
그런데 그런 것이 일본 문화가 촉진되는 이유는 입시가 문제이고그 성인 자녀가 되어도 사회 진출에 이르러서부모로서 챙겨주지 않아서 못해서 우리 자녀 잘못될까봐그러는 문제들이 있는 것입니다.그것은 전부 일본 문화로서 과도하게 자녀를 챙기는 것은일본 번체제에서 사무라이 뭐 그래서 나라가 없고구역 별로 패싸움하는 체제의 일본사에서야자녀 보호를 해야지 되는데사회가 안전하고 우리가 치안이 경찰이 없어도 유지될만한 성숙한 시민 의식은이미 조선 시대나 그 이전에도 관찰된다갑신 정변 역시 사실은 10대 말 20대 초가 나서서 하고조선의 관리를 임면하는 조선의 이조전랑의 자리는 10대 말 20대 초반이 차지하는그런 것이 조선을 500년을 가게 하는데, 중간에 망할 법한 상황에서 나라가 그대로 간다는 것이 여러 비판을 하실 수도 있지만 나라가 망하지 않는 것이의미가 있을 수 있기 때문에 개신교 들어온지 30년 만에 망했다는 것에서 개신교를 주목해야 합니다.
관계 망상은시위 문화에서초반에는 도덕적 우위를 지닌 민주 시위대를 잡아갈 수 없으니시위대가 분노할 만한 자극을 주어폭력이 일부 터져 나오면 그 때부터 잡아간다.그래 놓고 앞에 자기들이 한 잘못은인정하게 됩니까?안하게 되는 것이죠..그러면 그런 문화가그 시위를 진압하는 사람들의 집안에 대물림 되어 확산된다..대표적으로 고문 경찰관 집안이고문하고 집에 가서 따뜻한 아버지성당 가서 주일에 주보를 나누어 주고교회 가서 거룩한 성도 되고그런 것이SNS에서도 발견된다그런 것이다시 전광훈 목사 변호인단에서그 모든 것이 잘잘못이 어느 것이냐 관계없이정한수 떠놓고 크~ 한다는 식으로연관되어 설명되기도 한다..교회를 나간다는 것이...
그러고 나면 집안에서 입시나 여러 문제에 성인 자녀에게까지간섭을 하고 잔소리 하고 통제하려는 것은세상이 일본 번체제처럼 위험하기 때문에당해봤기 때문에부모님은 자녀를 그대로 두실 수가 없는 것이죠...그러면 그런 갈등에서앞의 정보 잘라 먹고그래야..자녀 통제가 쉬워지는 것을그런 고문 경찰관, 시위대 진압하던 전투 경찰들 집안들그런 집안들과 교류하는 사람들그런 사람들 많이 모이는 개신교회...천주교는 신부님들이 계시고 해서 아니라는 것을 어려서 배우는데그 개신교회를 거점으로 해서 군사 독재의 문화나 친일 문화가 내려 가니까이낙연 전 총리님께서는 지지 기반을 상실하는 말씀을 하셨는데 그게 왜 문제인지에 대해교회에서 하는 것과 사회에서 하는 것이 다르다라는 말씀을 하신 적이 있는 것을 포함해서그 전체 윤곽에서 문제가 있다고 국민들이 판단하고 있었다고 봐야 하지 않나..그래서 잔소리 간섭 통제를 하는데시위대 진압하는 듯부모님께서는 그런 전략을 어린 학생들보다 많이 아시니까어린 학생들이 당하고 나면왜 앞의 정보 빼먹고 나만 혼나고 있지가 누적되면피해 의식이 발전하고임계점 넘어 피해 망상으로 가면서원래 간섭 받아 끊겨 나간 앞의 정보 등을되찾아 오려는 것이이미 시간이 지나도록 성장기를 거쳐 나가 임계점에서 정신질환이 되어 있어서그것을 회복하려면 끊임없이 회복하려 하다가우리가 사극에서 어떤 심각한 일을 당해서 실성했다고 정신차리라는 그 말에서처럼
이제 잊어버린 피해에 대해 지금 회복하려니이것 저것 연결을 짓고 있는 것이죠..
거기에 환청이 생각으로 진행되지만들린다고 생각하는 것이다..과거 잊어버린 무엇인가그래서 그 피해가 지금 발생해 있다라는 생각은 왜 드나..그 때 당한 피해에 대한 복원을 시공간이 이동된 현재 공간에서 하려니까이상한 생각 든 것이고환청은 거기에 대해 사실은 생각이니까누군가 이 피해에 대해 나를 지원해 주었더라면 하게 되면그 환청이 이동된 현재 공간에서 벌어질 것이라는 그런 남편의 바람을 실제 없는 일인데에도설정하고 현실을 왜곡하는 에너지로 나오고 범죄를 저질러라라는 환청으로 오게 되는 그 이유는 환청이 그 시절 누군가 나를 지원해주지 않은 목소리를 대변하여 지원한다고 설명하면 그 생각을 자기가 했는데 들렸다라고 생각하는 것은 그 당시 간섭으로 통제 되어 자기의 뜻이 실현되지 않았던 에너지가 자신을 잃어버리게 했다면 사인파에서 부호가 바뀌어 올라간 출렁임으로 여전히 자기가 현실을 인식하는데 중심에서 이탈한 그래프가 그려지고..역시 정상은 아니니 환청에 대하여 자기가 한 생각임을 놓치게 되어 그런 이탈된 정보들이 지속적으로 채택되어 현실 감각을 놓치게 되면 그 왜곡된 정보들을 취합하여 내리는 결론이 그 당시 겪어버린 간섭에 따른 자기 의지 실현을 놓친 분노가 함께 더 그 상황에서 일반인이 할 수 있는 자제를 놓치게 만들 수 있다라고 가설을 설정하면...설명이 된다..그것을 해결하는 방법이 약이냐에 대해 그렇지 않을 것이라고 보는 것이 더 낫다..1차적으로 정치 사회에서 그런 일들이 벌어지지 말았어야 했다..군사 독재..그런데 전광훈 교회는 찬양 미화하니까..다시 그런 요인을 사회에 놓고 그러니 폐쇄되어야 하죠..윤 정권 물러나야 하고..처벌이 불가피한가에 대해 논의해야 한다..집안에서 성장기에 자녀 통제 간섭 잔소리가 지나치면 잔소리 지나치면 잔청 생길 것이 의심되지 않나 햇빛에 남는 잔상처럼..일시적이었다가 임계점을 넘는다..그러면 환청이 되는 것이고..대략 수리 모델링을 하는 물리학이나 사회학에서 사회학적 상상력을 동원하는 방식의 연구 방법론을 교육 과정에 넣지 못하는 이배용  국가 교육위원회 위원장 임명은 없었어야 했고..그런 분리는 늘 사라졌어야 하는 것이고 이런 엉망진창이 결국 영재 중학생 하나가 여러 폭력적인 간섭, 통제, 잔소리가 찍어 누른 삶의 분노를 결국 선생님께 쏟아 붓는 원인이었다라고 설명해 볼 때 맞아떨어지고 있다는 것은..그 학생 사례가 여기에 들어 맞는가에 대한 것은 절대로 그 누구도 알 수 없는데 문제는 글게설명이 되면 그럴 개연성을 염두에 두고 교육 정책이 나와야 하는 것입니다. 중학교 고등학교 시절은 이런 지적 호기심이 부모님의 경제적 지원 아래 남다를 수 있는 학생들이 있는데 입시에 도저히 못견디겠다..이것을 한 몇 주만 자기가 해도 사회 혼란을 막을 이론을 만들어 제시할 수 있지만 가로 막힐 때 결과가 입시 성적으로 결론이 나면 영재들은 살아남아 명문대 가기 어렵죠...문제는 선생님들께서는 그 상황을 이해하시기 어렵거나 1타 강사 선생님들도 이해하지 못하시는 경우는 그 교과에만 머물러 계시니 학생들 입장에서 모든 과목을 배우면서 머리에서 통섭이 일어나는데, 그것을 시험 결과로만 하면 학생들이 지적 활동을 거두고 시험 공부해야 하고 거기에 명문대 못가면 선을 그어 가둔다면..그래 놓고 서울대가 망해야 나라가 산다는 둥 하는 것도 서울대 망하면 안되는거지..그런 극단적이고도 그러나 결국 실현될 이유가 없는..그런 말로 다시 친일파의 기득권을 유지하려 했다..그런 것을 다 회복시키려니 국민들이 여기 저기 정보를 과도하게 연결시키는 경향이 사회에 만연해 가면서 지금 어떤 중대한 기로에 서 있다 우리 사회가..결국 혼란을 해결하려면 지연된 정의로는 안되는데 개신교는 정의를 지연시키거나 하는데 도사들이다..전도사도 도사는 도사인 것이죠 ㅋㅋㅋㅋㅋ해방 직후에 부동산 해 먹은 전직 대통령 중심의 그 전후의 역사의 그 사기 횡령 부정부패 도사들을 지원하는 전도사와 그 이후의 국가 조찬 기도회의 목사님들이 계시고 기독교 성도가 그러니 세상의 중심이 되어야 하는 것은친일파가 국내 유수 인재 해외로 내쫓고 기득권 유지한 모양새와 닮아 있어 문제이다..
두서 없이 적어서 죄송한데 잘 읽어 주시기 부탁드리고글을 정리할 시간이 지금 좀 없어서..죄송합니다.그런데 관계 망상에 대해서는 어떻게 생각되는지 설명을 중간에 드려 놓았고개신교 구원신학의 수립 과정들이일부 정보 빼먹고 수립하는 것이라서 오류를 파악한 사람들이다시 교파를 새로 구성한다...그렇게 되면 관계 망상 발생하는데 개신교 종교 문화권이 기여하고 있다..정보 빼먹게 해서 이것만 보라고 하니까거기에 대해 강요되어 자신의 정상적인 판단 과정이 좌절되면종교라는 것은 신뢰할 수 있어야 하는데신뢰가 깨지는 것도거기에서 결정적인 뭐 실망하는 일 생기면..그런 것이 피해의식, 피해 망상으로 가고이것 저것 관계 망상의 발현에 기여할 것이다..
그것을 약으로 하면하이젠베르크의 불확정성 원리에 의해처음부터처음보다 위태로운 상태로 환자들을 몰아가게 될 수 밖에 없으니결국은 다른 질병들이 유발되어환자는 의료 시장에서 최종적으로 노년에는 더 저항없이 평생 벌은 것을병원장이 다 가져가고 수고한 페이닥터들에게 배급제를 진행하여 가는.양심 다 버린 독재 체제에부자 세습이 가능해지겠죠...
고문 경찰관들과 교류하고 살아가는..그런 사람들을집안에 사위, 며느리로 들이고 그런 집안과 사돈들을 맺으면그 엉망진창인 사람들이 다시 괴롭힌다..그 후손들과 절연했어야지..그러니 그런 문화권이 사회에 형성되면서로 닮은 사람들이 되고 나면가족 문화에 문제가 생기고가족 치료 이론도 등장하지만..참 힘겨운 사회가 되어 있는 것이고사회학의 존재의 의미는거리로 나와서 실제로 뭔가 역할을 수행해 주어야지..개신교 분들은 사회학에도 두드러기 나서기독교 사회학그런 말이 중요해서..그것도 과도한 과거사의 그 충격들에서 오는 것이죠..자녀에 매를 들지 않으면 후회한다를..매맞고 사신 민주화 유공자 사회에서 노동 운동하신 분들 사회에서허용하기 어려운 것처럼..우리는 사회가 어떻게 가면 안정적인 곡선을 그리면서 오래 오래 행복하게 살았어요..동화의 마무리처럼 될 수 있을까를사실은 이미 선험적으로 알고 있다는 사회학자를 과거 옛날에도 만나고 있다..너는 해외로 유학가니?나는 조선시대, 고려 시대, 후삼국시대, 통일 신라 시대, 발해 시대..그렇게 남북국 시대그리고 4국 시대(어려서 가야는 왜 안 쳐주냐고 이것은 잘못이라고 부모님께 말씀드리고집안 친척들과도 논쟁한 적이 있는데 다시 잘 따져보면 임나일본부설이 있어야 하니까이런 도둑놈들아 ㅋㅋㅋㅋㅋ) 그렇게 고조선으로 가고..부여도 만나고..우리는 심지어 도올 교수님께서 유교 경전만 보고 살아갈 수는 없게 되었다라는 것을 인정하며 가야 하는 과제가 그 당시 있게 되었다라는 진술까지도 앞에 잘라 먹힌 정보들이 있었다..최석정 조선 영의정 수학자를 조사하면 당장에 확인되는 역사의 어떤 조각을 만나게 되기 때문에