예를 들어 괴롭히는 방법에사소하게 빨래를 세탁기로 했는데무엇인가 하얀 휴지 조각이 들어가는 실수를 해서하얗게 묻은 날에그 휴지 조각이 묻은 바지를 놓고목숨 걸고 혼내는 부모님이 계시고그것이 과도하여도를 넘는 화를 지속적으로 내는 방식으로괴롭힘을 십 오 분 정도 한다든지그러면 그것을 거부하면나는 죽는다라고 부모님의 자세는 극단적으로변화하여 자녀가 파르르 떨고 그러니까그러지 마시라고 하면너 때문에 사는 것이 힘들다며경찰을 불러서 입원을 시킨다혹은 같이 사는게 지겹다는 말도 많이 한다면..그 사소한 일로 목숨 걸고 괴롭히는데괴롭히는 사람이 누구인가에 대해서는의사 입장이라면 환자로 하면 돈이 많이 생긴다.결국 오빠 의사는 돈을 벌 수 있는 것 같아그 말에 넘어가면 안되는 것은그것이 페이 닥터가 되면 모든 것을 버리고 지옥가야 하기 때문에.병원장이 요구하면 따라야 하는 그 지배구조가 있어서불가피하게 지옥에 가야 한다.병원이 먹고 살아야 하기 때문에 그 정도는 넘어가라는 말인가그걸 못해 먹겠다는 거지.의대 들어가기도 전에 생기는 그 생각들은언제나 우리를 지킨다. 우리의 영혼을.
그러면 50대의 그 분이 그렇게 그런 가족 내에서의 괴롭힘으로일을 해내지 못하고 방도 마음대로 치울 여유도 없고그런 세월이 가면 그렇게 되셨을 상황이 있다고 보면그렇게 아무 것도 못할 때, 지원을 끊을 수가 있겠죠그러면 그런 상황에 내몰려 범죄자가 되어 3년 징역?그런 상황이 오면 좌절시키는 상황인데가족들이 괴롭히는 것을 뒷돈을 받은 상태라면무조건 가족 편을 들면 누구나 쉽게 입원을 시킬 수 있는 것입니다.법 기술자처럼 해당 제도들을 검토하면 충분히 가능하다그게 젊은 2030에서부터 반복되면 사회 생활은 중단되고계속 강제 입퇴원 기록만 남고 아무 것도 못하는 국민들이증가할 위험을 경고하고 있으며 그것이 공무원 사회를 위협한다면일반 국민들도 위협하게 된다. 따라서 약물 치료에 의존하면잠을 자는 시간이 늘어나기 때문에, 접촉 시간은 줄이지만 다시또 재기 가능성을 망가뜨리는데 과연 증세라는 것을 어떻게 볼 것인가다른 집안에서는 부모 자녀 간 사춘기 갈등이 정상적으로 해제되는데비해 그런 가정은 해제될 수 없습니다. 부모님이 문제가 있는데 자녀를지속적으로 국가가 입원시키는 것은 꼬리에 꼬리를 물고 결과를 제어할뿐이지 앞에 있는 원인을 해결을 하지 않으니까 보건 복지부는 불필요한예산만 증가시킨다. 이런 제도가 정착되는데에는 카르텔을 생각하면다시 뒷돈이 들어간다면 정착이 된다. 그러면 설명이 된다.부모 자녀간 사춘기 갈등을 건강하게 해제하는 것을 막는 나라국가의 폭력이라는 것은 그 지점에서 환자로 규정하고 자꾸 입퇴원을반복시켜나가는 의료 기록을 통하여 기초 수급 대상자로 만들어 내고그것이 하나의 좌익 이념이 정착해갈 수 있는 주요 정책이 되면좌익 이념은 도덕성에서 밀려나 있는 것임을 확인할 수 있습니다.고의로 국민들을 타켓으로 해서 정책적으로 가해자가 되는가족들을지원하여 피해자를 무조건 입원시킬 수 있는 제도를 위해, 길거리폭력을 인위적으로 발생시켜서 양심을 버릴 수도 있는 소위 말하는매우 비윤리적인 극좌의 존재..그것은 가톨릭 교회와 정 반대의 입장에서는 것이고 그것을 통해 의료 윤리를 버리고 의료 시장을 넓히면서돈을 모아 분배로 공산당으로 나아가는 나라, 그런 나라가 지금우려되고 있다. 그러니 국민들이 회복하지 못하는 나라..누구를 집중타겟으로 하나? 입시에 실패하는 2030..실패가 확정되어 있지만누구도 이야기하기를 겁내는 사회 분위기..이것도 인위적으로사회적 약자를 만드는 것이기 때문에 매우 비열한 사회주의자,매우비열한 공산주의자의 존재를 우리는 인지해야 한다.그 사람들이 자본주의를 채택하는 것은 그 돈으로 분배를 해내서자기들은 독재를 누릴 수 있는 사회를 원하고 있기 때문이다.과학기술의 선익을 위해서가 아니라 그것을 통해 외세의 간섭을차단하는 목적이 자신들의 독재 국가를 이루기 위해 진행하는 것이고거기에서 이런 의료 시장을 선점을 좋은 과학기술을 진흥하는데목표를 두고 있다. 과학기술은 진전 시켜야 하지만 그들의 정치적 독재의 야욕을허용하기 위해서는 당연히 아니어야 한다.
가톨릭 교회의 사회 교리는 이웃 사랑을 위한 착한 행실을 위한 도구로서의과학기술의 진전을 독려하지만, 극좌의 탐욕을 만족시키기 위한 수단으로서의과학기술을 진전시키는 것에는 이웃 사랑의 계명을 어기는 것이므로단죄하는 것이다.
과학기술의 발전의 추구는 인류 사회의 선익을 증진시키고 협력하고 연대하는데있다고 할 것이다.이념은 인간의 존엄성을 추구하기 위하여 존재할 수 있고, 그 이념의 추구를 정당화할 수 있는 것이지 이념이 하느님을 대체하여 존재할 수없다는 말은 인간을 대체하여 존재할 수 없다는 말로 종교가 다른인류 보편의 사회의 가치에 호소하게 된다.