[호랑이] 재앙을 몰고 오는 경계의 대상, 잡귀를 물리치는 영물, 선악의 심판관 등 다양한 상징으로 믿어져 왔음. [사슴] 미려한 외형과 온순한 성격의 동물로 우애와 장수의 상징. [코끼리] 코끼리를 지칭하는 상(象)이 길상(吉祥)의 상과 같이 발음되어 길상의 상징으로 여겨지는 동물. [원숭이] ‘이후’라고도 한다. 제후(諸侯)의 뜻으로 관직등용을 의미. [두꺼비] 달을 상징. [토끼] 달 속에서 떡방아를 찧는 옥토끼는 태음(太陰:달)을 상징. 삼족오와 함께 금조옥토(金鳥玉兎)라 하여 태양과 태음을 대표. [해치(해태)] 요순시대에 태어났다는 상상의 동물. 해치(解), 신양(神羊), 식죄(識罪), 해타(駝) 등으로 불려짐.“… 죄가 의심스러울 때 이 동물로 하여금 그 사람을 들이받게 하였다. 죄가 있는 사람이면 뿔로 받고 죄가없는 사람이면 받지 않았다.” 『논형』「시응편(是應篇)」 [고양이] 벽사의 상징. 나비와 함께 문양에 등장하면 장수의 의미. [용] 모든 실제 동물과 상상 속 동물들의 능력과 장점을 취합하여 만들어 낸 신비한 동물. 비늘이 있는 교룡, 날개를 가진, 응룡, 붉고 뿔이 있는 새끼용인 규룡, 노랗고 뿔이 없는 이룡,승천하지 못한 반룡이 있음. [봉황] 수컷인 봉(鳳)과 암컷인 황(凰)을 함께 이르는 말. 용과 학이 연애하여 낳았다는 상상의 새 뱀의 목,제비의 턱, 거북의 등, 물고기의 꼬리모양을 하고있다. 붉은색은 봉(鳳), 자주색은 악작(), 푸른색은 난(鸞),노란색은 원추(雛), 흰색은 홍곡(鴻鵠). [거북] 개충(介蟲)의 우두머리로 여겨졌던 동물. 수명이 길어 영년불사(永年不死)의 상징으로 인식.옛사람들은 거북의 등이 융기한 것은 하늘의 법을 아래가 평평하고 네모난 것은 땅의 법칙을 의미한다고 보았다. [기린] 용이 땅에서 암말과 결합하여 낳았다는 동물. 수컷이 기(麒), 암컷이 린(麟). 이마에 뿔이 하나 돋아있으며, 사슴 몸에 소의 꼬리, 말과 같은 발굽과 네 개의 다리 앞쪽에 화염 모양의 갈기를 달고 있는 동물로 하루 천리를 달린다는 상상의 동물. [학] 실존하는 새임에도 신비스럽고 영적인 존재로 인식. 정통 회화와 민화에 널리 그려졌으며 대부분 소나무에 앉아있거나 소나무를 배경으로 묘사. [닭] 희망찬 출발이나 상서로움의 상징. 머리에 관을 쓰고 있어 문(文), 발에 날카로운 발톱이 있으니 무(武), 적을 맞아 물러서지 않고 죽을 때까지 싸우니 용(勇), 음식을 보면 혼자 먹지 아니하고 함께 먹으니 인(仁), 밤을 지키되 그 때를 잃지 않으니 신(信)이라고 해서 오덕(五德)을 갖춘 덕금(德禽)으로 사랑받았다. [공작] 우는 소리가 절절족족(節節足足) 하는 것과 같다고 하여 중용의 덕을 터득한 새로 여김. 명에서 문관 삼품, 청에서 이, 삼품 문양으로 사용하면서부터 권세의 상징으로 자리잡음. 백로 백색의 고고한 자태, 고답(高踏)을 추구하는 듯한 생활모습으로 인해 시인 묵객들의 사랑을 받았던 새. [원앙] 수컷인 원(鴛)과 암컷인 앙(鴦)을 함께 부르는 말. 어느 한쪽을 잃더라도 새로운 짝을 얻지 않는다고 해 부부간의 정조와 애정 또는 백년화목을 상징. 기러기 철새이기 때문에 계절 변화를 의미하며 소식을 전해주는 새로도 알려져 있음. [오리] 행복과 생산의 상징. 짝을 이룬 뒤 하나가 죽으로 뒤따라 죽는다는 민간의식이 자리잡고 있음. [꿩] 용모가 화려하고 품위 있는 성품으로 인해 관복의 장식 문양으로 쓰여졌음. [삼족오] 금조(金鳥)라고 하며 중국의 고대 전설에 나오는 태양속의 다리가 셋 달린 까마귀. 금계 모양은 작은 꿩을 닮았고 가슴의 깃털 색은 공작의 날개를 닮았다. 고귀존영(高貴尊榮)의 상징으로 애호. 가릉빈가 불경에 나오는 상상의 새. 극락정토에 깃들이며 사람의 머리에 새의 몸을 하고 있으며 극락정토에 살기 때문에 극락조(極樂鳥)라 부르기도. [까치] 좋은 소식을 전해준다 하여 희작(喜鵲)으로서 사랑받았음.
동물 의미와 유래
[호랑이]
재앙을 몰고 오는 경계의 대상, 잡귀를 물리치는 영물,
선악의 심판관 등 다양한 상징으로 믿어져 왔음.
[사슴]
미려한 외형과 온순한 성격의 동물로 우애와 장수의 상징.
[코끼리]
코끼리를 지칭하는 상(象)이 길상(吉祥)의 상과 같이 발음되어 길상의 상징으로 여겨지는 동물.
[원숭이] ‘이후’라고도 한다. 제후(諸侯)의 뜻으로 관직등용을 의미.
[두꺼비]
달을 상징.
[토끼] 달 속에서 떡방아를 찧는 옥토끼는 태음(太陰:달)을 상징.
삼족오와 함께 금조옥토(金鳥玉兎)라 하여 태양과 태음을 대표.
[해치(해태)]
요순시대에 태어났다는 상상의 동물. 해치(解), 신양(神羊), 식죄(識罪), 해타(駝) 등으로 불려짐.“… 죄가 의심스러울 때 이 동물로 하여금 그 사람을 들이받게 하였다.
죄가 있는 사람이면 뿔로 받고 죄가없는 사람이면 받지 않았다.” 『논형』「시응편(是應篇)」
[고양이]
벽사의 상징. 나비와 함께 문양에 등장하면 장수의 의미.
[용]
모든 실제 동물과 상상 속 동물들의 능력과 장점을 취합하여 만들어 낸 신비한 동물.
비늘이 있는 교룡, 날개를 가진, 응룡, 붉고 뿔이 있는 새끼용인 규룡,
노랗고 뿔이 없는 이룡,승천하지 못한 반룡이 있음.
[봉황]
수컷인 봉(鳳)과 암컷인 황(凰)을 함께 이르는 말.
용과 학이 연애하여 낳았다는 상상의 새
뱀의 목,제비의 턱, 거북의 등, 물고기의 꼬리모양을 하고있다.
붉은색은 봉(鳳), 자주색은 악작(), 푸른색은 난(鸞),노란색은 원추(雛), 흰색은 홍곡(鴻鵠).
[거북]
개충(介蟲)의 우두머리로 여겨졌던 동물.
수명이 길어 영년불사(永年不死)의 상징으로 인식.옛사람들은 거북의 등이 융기한 것은 하늘의 법을 아래가 평평하고 네모난 것은 땅의 법칙을 의미한다고 보았다.
[기린]
용이 땅에서 암말과 결합하여 낳았다는 동물. 수컷이 기(麒), 암컷이 린(麟).
이마에 뿔이 하나 돋아있으며,
사슴 몸에 소의 꼬리, 말과 같은 발굽과 네 개의 다리 앞쪽에 화염 모양의 갈기를 달고 있는 동물로
하루 천리를 달린다는 상상의 동물.
[학]
실존하는 새임에도 신비스럽고 영적인 존재로 인식.
정통 회화와 민화에 널리 그려졌으며 대부분 소나무에 앉아있거나 소나무를 배경으로 묘사.
[닭]
희망찬 출발이나 상서로움의 상징. 머리에 관을 쓰고 있어 문(文),
발에 날카로운 발톱이 있으니 무(武),
적을 맞아 물러서지 않고 죽을 때까지 싸우니 용(勇),
음식을 보면 혼자 먹지 아니하고 함께 먹으니 인(仁),
밤을 지키되 그 때를 잃지 않으니 신(信)이라고 해서
오덕(五德)을 갖춘 덕금(德禽)으로 사랑받았다.
[공작]
우는 소리가 절절족족(節節足足) 하는 것과 같다고 하여 중용의 덕을 터득한 새로 여김.
명에서 문관 삼품, 청에서 이, 삼품 문양으로 사용하면서부터 권세의 상징으로 자리잡음.
백로 백색의 고고한 자태, 고답(高踏)을 추구하는 듯한 생활모습으로 인해
시인 묵객들의 사랑을 받았던 새.
[원앙]
수컷인 원(鴛)과 암컷인 앙(鴦)을 함께 부르는 말.
어느 한쪽을 잃더라도 새로운 짝을 얻지 않는다고 해 부부간의 정조와 애정 또는 백년화목을 상징.
기러기 철새이기 때문에 계절 변화를 의미하며 소식을 전해주는 새로도 알려져 있음.
[오리]
행복과 생산의 상징. 짝을 이룬 뒤 하나가 죽으로 뒤따라 죽는다는 민간의식이 자리잡고 있음.
[꿩]
용모가 화려하고 품위 있는 성품으로 인해 관복의 장식 문양으로 쓰여졌음.
[삼족오] 금조(金鳥)라고 하며 중국의 고대 전설에 나오는 태양속의 다리가 셋 달린 까마귀.
금계 모양은 작은 꿩을 닮았고 가슴의 깃털 색은 공작의 날개를 닮았다.
고귀존영(高貴尊榮)의 상징으로 애호. 가릉빈가 불경에 나오는 상상의 새.
극락정토에 깃들이며 사람의 머리에 새의 몸을 하고 있으며
극락정토에 살기 때문에 극락조(極樂鳥)라 부르기도.
[까치] 좋은 소식을 전해준다 하여 희작(喜鵲)으로서 사랑받았음.