진짜는 혼돈과 공허함을 주지 않는 맑고 충만함을 채워주는 것이 가짜와 다릅니다.

지금 갈대와 같이 마음이 이리 저리로 옮겨지니,

누구의 말을 믿을까? 하고 귀를 대면 눈을 주면

서로가 자신이 진짜라 하며 힘을 세웁니다.

그러니 진짜에 대한 고심이 당연 마음가운데

숙제로 자리잡는 것입니다.

그 마음으로 상심이 되어 고민이란 것을 하게 되지요.

그렇게 진짜는 무엇으로 알아볼까요?

진짜는 삼겹살로

반드시

뿌리와 그로 인한 줄기인 나무와

그 나무로 인한 순으로 가지들입니다.

그럼으로 진짜는 열매란것을 맺되 ,

그 뿌리의 바람인 그 가장 최상의 열매인 그

효과를 가져다 줍니다@

가짜는 우선 뿌리가 금새 말라질 우려가 있으니,

당연 약으로 일시적 강생제로 부피적 그 나무가 크지만

힘이 부족하여 실속인 내부성이 부족 엉성합니다.

또한 그런 이유로 금새 겉에 상처가 생깁니다.

그리고 그 가지들로 구부러지고 휘어진 흉악스러운

모습의 가지들이 이룩됩니다

당연 그 열매들마다 제멋대로 엉망들이지요@

박근혜님과 그 외 다른 후보자들의 비교성입니다.

박근혜님을 우선 가짜라 명제하고 본다면

다른 대상을 가짜로 봅니다.그렇게 비교해보면

박근혜님의 점수가 나오겠죠..

그리고 다시 박근혜님을 가짜로 지정하고

다른 대상을 진짜로 주목합니다 그리고는

비교합니다. 비교지식의 그 저울로..

그러고 나서 그 점수를 다시 봅니다.

몇대 몇?

여론조사 처럼 ..앙케이트로 그 통계로 그 우세함의

편으로 라이트라고 이것이라고 찬성하는 것과 같이..

그런데 지금에 여론안에 그러한 공정한 저울이 있을까요?

공정한 저울이란 선을 선이라 악을 악이라 하는 것인데

선과 악은 고체처럼 고정됨이 아닌 그 지혜를 의미합니다.

우린 쉽게 선과 악이라 하면 그저 고체적인 고정관념적인

선과 악으로 소화인 이해를 시키기에

시작부터 낙담이 되는 것입니다.그리고 남을 의식하다가는

자신의 소신인 그 믿음마저 스스로 내버리는 것입니다.

그것은 곧 양심을 의미하여 이것은 거짓이야 이것은 진실이야로,

자신을 저울질하죠..

다시 말해 선은 그 뿌리적인 그 열매로

겉과 속이 꼭 같은 한결성의 그 순수함에 대한 그 열매로 ,

그 목적과 반드시 합체가 되는 그 마음의 가치력입니다.

그럼으로 우린 결혼할 신부의 드레스를 스스로 골라놓고는

내가 보기에도 넘 내게 어울려 하고 감탄을 하듯..

그만큼 선이란?그 동기와 그 과정으로 그 결과가

셋이 하나로 일치가 되는 목적과 목표의 하나됨을

의미하는 진실이란 것입니다.

다시 말해 선은 진실함이란 한 머리와 한 몸의 일치성과

같은 뜻과 마음이 같은 그 수고의 모습을 의미합니다@