오늘은 3월 1일 삼일절어제 (2월 28일) 일본 아사히 신문에 게제된 기사를 읽었습니다. 세종대 박유하교수의 인터뷰기사 ---------식민지 시대에서 한국이 가해자 일수도 있다.미국에서 출판된 <요코이야기>는 전후의 혼란속에서 일어날 가능성이 있는 이야기이다.한국은 가해자인 일본인이 피해자가 되려는 것을 받아들이려 하지 않는다. 일제 식민지 시대란 교과서에서 배우는 것은 심한 탄압이 있었다는 것 뿐이다.그 당시 한국인의 일상생활에 있어서의 경험과 생각은 다양했다.(즉, 심한 탄압만이 있었다는 것이 아니라는 뜻)식민지지배를 단지 수탈이라고만 보는 견해에도 문제가 있다. -------- 한국의 지식층이라고 하는 교수의 입에서 이런 발언이 나오다니일본에 사는 한국인으로서 놀랍고 창피할 뿐입니다.완전히 일본 우익의 손과 발이 되어주고 있군요
식민지 시대에 한국이 가해자일수도
오늘은 3월 1일 삼일절
어제 (2월 28일) 일본 아사히 신문에 게제된 기사를 읽었습니다.
세종대 박유하교수의 인터뷰기사
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식민지 시대에서 한국이 가해자 일수도 있다.
미국에서 출판된 <요코이야기>는 전후의 혼란속에서
일어날 가능성이 있는 이야기이다.
한국은 가해자인 일본인이 피해자가 되려는 것을 받아들이려 하지 않는다.
일제 식민지 시대란 교과서에서 배우는 것은 심한 탄압이 있었다는 것 뿐이다.
그 당시 한국인의 일상생활에 있어서의 경험과 생각은 다양했다.
(즉, 심한 탄압만이 있었다는 것이 아니라는 뜻)
식민지지배를 단지 수탈이라고만 보는 견해에도 문제가 있다.
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한국의 지식층이라고 하는 교수의 입에서 이런 발언이 나오다니
일본에 사는 한국인으로서 놀랍고 창피할 뿐입니다.
완전히 일본 우익의 손과 발이 되어주고 있군요