좋게 말해 섬세한 사람, 정확히 말하자면 지나치게 예민한 감정의 소유자는 상대가 던지는 말과 행동 하나하나에 크게 상처입고 괴로워 하곤 한다. 그리고 그 고통속에 파묻혀 그때 그 순간을 자꾸 곱씹으면서 스스로에게 2차, 3차의 상처를 입히곤 한다. 이런 상황은 상대에게 기대하는 바가 더욱 큰 관계에서 더욱 강하게 적용된다. 하지만 분명한 것은 1차적 상처의 책임이 타인에게 있는 반면, 그 이후의 상처들은 스스로의 책임이 크다는 사실이다. 체념이 빛을 발하는 순간이 있다. 그것은 시니컬함에서 파생된 단순한 '포기'의 개념과는 다르다. 바로 자신의 과잉된 감정이 요구하는 '집착'이라는 불필요한 요소를 제거해 나가는 과정인 것이다. 타인은 나에게 그 어떤 것도 무조건적으로 채워줘야 할 아무런 의무도 없다. 서로의 피드백이 맞지 않는다면 그것은 단지 두 사람이 '다른'것이고, 서로가 맞춰나갈 의지가 없다면, 즉 이해와 양보 혹은 타협이 불가능하다면 기대하던 관계를 단절하면 되는것이다. 이러한 긍정적 체념이 주는 선물은 의외로 훌륭하다.재차 이루어지는 상처냄으로부터 자유로워질 수 있고, 그러한 감정의 자유는 또 다른 생산적 관계를 향해 날아갈 수 있는 날개가 된다. 개인적인 관계 안에서 어느 누구도 누군가에게 '의무'를 지울 권리는 없다. 인간은 결국 개체이며, 자유로워야 하는 존재이기에. 그러므로 결론은,어떤 인연에 지나치게 집착하는 것은 어리석은 짓이란 이야기.바로, 체념의 재발견.
좋게 말해 섬세한 사람, 정확히 말하자면 지나치게 예
좋게 말해 섬세한 사람, 정확히 말하자면 지나치게 예민한 감정의 소유자는 상대가 던지는 말과 행동 하나하나에 크게 상처입고 괴로워 하곤 한다. 그리고 그 고통속에 파묻혀 그때 그 순간을 자꾸 곱씹으면서 스스로에게 2차, 3차의 상처를 입히곤 한다.
이런 상황은 상대에게 기대하는 바가 더욱 큰 관계에서 더욱 강하게 적용된다. 하지만 분명한 것은 1차적 상처의 책임이 타인에게 있는 반면, 그 이후의 상처들은 스스로의 책임이 크다는 사실이다.
체념이 빛을 발하는 순간이 있다.
그것은 시니컬함에서 파생된 단순한 '포기'의 개념과는 다르다. 바로 자신의 과잉된 감정이 요구하는 '집착'이라는 불필요한 요소를 제거해 나가는 과정인 것이다.
타인은 나에게 그 어떤 것도 무조건적으로 채워줘야 할 아무런 의무도 없다. 서로의 피드백이 맞지 않는다면 그것은 단지 두 사람이 '다른'것이고, 서로가 맞춰나갈 의지가 없다면, 즉 이해와 양보 혹은 타협이 불가능하다면 기대하던 관계를 단절하면 되는것이다.
이러한 긍정적 체념이 주는 선물은 의외로 훌륭하다.
재차 이루어지는 상처냄으로부터 자유로워질 수 있고, 그러한 감정의 자유는 또 다른 생산적 관계를 향해 날아갈 수 있는 날개가 된다.
개인적인 관계 안에서 어느 누구도 누군가에게 '의무'를 지울 권리는 없다. 인간은 결국 개체이며, 자유로워야 하는 존재이기에.
그러므로 결론은,
어떤 인연에 지나치게 집착하는 것은 어리석은 짓이란 이야기.
바로, 체념의 재발견.