가정의 명언들

★ 세상에서 제일 즐겁고 훌륭한 일은

   한 생애를 통해 일관된 일을

   가지는 일이다.

올리버 골드스미스

★ 사람에게는 세 가지 불행이 있다.

   어린 시절에 높은 벼슬에 오름이 하나요,

   부모의 세를 업고 고관이 됨이 둘이며,

   뛰어난 재주가 있어 문장에 능함이

   셋째 불행이다.

소학

★ 사람이란 자기가 생각하는 만큼 결코

   행복하지도 불행하지도 않다.

로시코프

★ 언제까지고 계속되는 불행은 없다.

   가만히 견디고 참든지 용기를 내쫓아

   버리든지 이 둘 중의 한 가지

   방법을 택해야 한다.

로망 롤랑

★ 행복의 원칙은 첫째 어떤 일을 할 것,

   둘째 어떤 사람을 사랑할 것,

   셋째 어떤 일에 희망을 가질 것이다. 

칸트

★ 기도는 하늘의 축복을 받고 노동은

   땅에서 축복을 파낸다.

   기도는 하늘에 차고, 노동은 땅에 차니,

   이 둘이 당신의 집에 행복을 실어다 준다.

몽테뉴

★ 행복을 즐겨야 할 시간은 지금이다.

   행복을 즐겨야 할 장소는 여기다.

로버트 인젠솔

★ 모두가 행복해질 때까지는 아무도 완전히

   행복해질 수는 없다

.

H.스펜서

★ 매일 아침, 매일 밤 태어나 비참하게

   되는 자 있고, 매일 아침, 매일 밤

   태어나 즐거워지는 이 있다.

W.블레이크

★ 하늘의 시는 땅의 이와 같지 않고,

   땅의 이는 사람의 화와 같지 않다.

맹자

★ 천지의 기운은 따뜻하면 낳아서 기르고

   차면 시들어 죽게 한다.

   그러므로 성질이 차가운 사람은 받아서

   누리는 것도 또한 박할 것이니

   오직 화기있고 마음이 따뜻한 사람이라야

   그 복이 두터우며 그 은택이 또한

   오래가는 것이다.

★ 마음이 맞으면 삶은 도토리 한 알을

   가지고도 허기를 면할 수 있다.

속담

★ 백지장도 맞들면 낫다

속담

★ 집안이 화합하려면 베개 밑 송사는 듣지

   않아야 한다.

속담

★ 벌들은 협동하지 않고는 아무것도

   얻지 못한다.

사람도 마찬가지다.

허버트

★ 합한 두 사람은 흩어진 열 사람보다 낫다

W.NL.영안

★ 개미 천 마리가 모이면 맷돌도 든다.

속담

★ 설사 간하여 쫓지 않으시더라도

   공경해야 한다.

   속으로는애태울지언정부모를원망해서는 된다. 논어

★ 집안 사람의 허물이 있거든 마땅히 몹시

   성내지 말 것이며

   가볍게 여기지 말고 그 일을 말하기

   어려우면 다른 일을 비유하여 은근히

   깨우치라.

오늘에 깨우치지 못하거든

   내일을 기다려 다시 경계하라.

봄바람이 언 것을  풀 듯,

   화기가 얼음을 녹이듯 하라.

   이것이 바로 가정의 규범이다.

채근담

★ 글을 읽음은 집을 일으키는 근본이요,

이치에 좇음은 집을 보존하는 근본이요

   부지런하고 검소함은 집을 다스리는

   근본이요

   화순함은 집을 정제하는 근본이다.

명심보감

★ 안락한 가정은 행복의 근원으로 그것은

   바로 건강과 착한 양심 다음의 위치를

   차지한다.

S.스미드

★ 착한 아내와 건강은 남자의 가장 훌륭한재산이다.

H.스퍼전

★ 여자에게는 칭찬받을 네 가지 덕이 있으니

   덕성, 용의, 말씨, 솜씨이다.

   명심보감 부행편

★ 살림을 못하는 여자는 집에 있어도

   행복하지 않으며, 집에서 행복하지 못한

   여자는 어디를 가도 행복할 수 없다.

   톨스토이

★ 남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과

   꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게

   베푼다면 결혼생활의 파탄은  훨씬   

   줄어들 것이다.

   화브스타인

★ 부부된 자는 의로써 화친하고 은으로써

   호합한다.

   남편이 아내를 때리면 무슨 의가 있겠으며,

   또 꾸짖으면 무슨 은이 있겠는가.

  후한서

★ 부자는 망해도 삼년 먹을 것이 있다.

속담

★ 가난 구제는 나라도 못한다.

   속담

★ 돈은 밑 없는 깊은 물 속과 같다.

   명예도 양심도 진리도 모두

   그 속에 빠지고 만다.

  카스레

★ 재물은 생활을 위한 방편일 뿐 그 자체가

   목적이 될 수는 없다.

   칸트

★ 나물 먹고 물 마시며 팔꿈치를 굽혀

   베개로 삼아도 즐거움은 역시

   그 가운데에 있다.

논어

★ 가난하며 원망하지 않기 어렵고

   부자이면서 교만하지 않기 또한 쉬운

   일이 아니다.

  논어 헌문편

★ 빈곤은 가난하다고 느끼는 데서 존재한다

.

   에머슨 &사회와 고독

★ 가난한 사람은 덕으로, 부자는 선으,로

   이름을 떨쳐라.

주베르 &명상록

★ 부자는 튼튼한 위를 가져야 한다.

W.휘트먼 &짧은 기도문

★ 빈곤은 가진 것이 거의 없다는 뜻이 아니라,

   많이 가지고 있지 않다는 뜻이다.

   안티파테르 &;단편집

★ 빈곤은 재앙이 아니라 불편이다.

J.플로리오 &두번째 열매

★ 부란 분뇨와 같아서 그것이 축적되면

   악취를 내고, 산포되면 땅을 비옥하게 한다.

톨스토이

★ 부란 바닷물과 비슷하다. 마시면 마실수록

   목구멍에 갈증이 오는 것이다.

쇼펜하우어

★ 부귀해지면 친척도 이것을 어려워하고,

   빈천해지면 이를 업신여긴다.

소진

★ 불의로써 부하고 동시에 귀한 것은 둥둥

   떠도는 구름과 같다.

공자 &;논어

★ 손 없이 보배산에 들어간다.

한 아버지는 열 아들을 키우니 열 아들이
한 아버지를 봉양키 어렵다.

독일격언

사람의 아들된 자의 몸은 곧 부모의 몸이다.
몸조차 자기 것이 아니어든 하물며
재물이 자기 것일 수 있으랴.

'소학' '명론'

제 부모를 사랑하는 자는 감히 남을
미워하지 못하고 제 부모를 공경하는 자는
감히 남을 업신여기지 못하나니 사랑하고
공경하는 마음을 제 부모에게 다하고 보면
덕스러운 가르침이 백성들에게까지 미쳐서
천하가 본받게 될 것이니 이것은 대게
친지로서의 효도이다.

공자

어린이들의공경심이 모든 선행의 기초이다.

키케로

네 자식들이 해주기를 바라는 것과 똑같이
네 부모에게 행동하라.

소크라테스

그사람됨이 부모게 효도하고 어른께
공손하면서 상사에게 반항하는 자는 드물다.

'논어'유자

집안이 화목하면 가난해도 좋거니와 의롭지
않으면 부자인들 무엇하랴.
오로지 한 자식의 효도만 있다면 자손이
많아서 무엇하랴.

명심보감

 늘 재산이 없는 이는 늘 마음이 없다.

맹자 양혜왕편

재물은 우물과 같다. 퍼 쓸수록 자꾸
가득차고 이용하지 않으면 말라 버린다.

박제가 

조상은으뜸으로 해야 하고 물질적
사치는 귀하게 여기지 말아야 하며,
조상이 전한 일은 그 뒤를 잘 이어
나가야 하고, 늘 게을러질까
근심해야 할 것이다.

이덕흥 "퇴도언행록"

여러 자손들은 종가집 아들을 공경하고 섬겨,
혹시라도 이에 태만해서는 안 된다.
만약 이에 태만하는 사람이 있으면 곧
그 조상을 공경하는 데 태만한 것과
다름이 없는 것이다.

동언당법 

내 한 몸은 곧 백천 만대의 선조가
전한 것을 물려받은 것이다.
그렇다면 감히 내 몸이 곧 나만의 소유라고
말하겠는가?

현광

사람은 일하기 위해서 창조되었다.
명상하고 느끼며 꿈꾸기
위해서만은 아니다.

카알라일

노동은 모든 것을 정복한다.

베르질리우스 

자기 아이에게 육체적인 노동을 가르치지
않는 것은 그에게 약탈, 강도 같은 것을
가르치는 것과 마찬가지이다.

탈무드

일이 즐겁다면 인생은 극락이다.
괴로움이라면 그것은 지옥이다.

고리끼

★ 노동은 생활의 꽃이요, 삶의 보람이요,
마음의 기쁨이다.

W.NL.영안

★ 굴러가는 돌에는 이끼가 끼지 않는다.

헤이우드

★ 백년을 살 것같이 일하고
내일 죽을 것같이 기도하라.

B.프랭클린

★ 육체적 노동은 정신적 고통을 해방시킨다.
그러므로 가난한 사람이 행복해진다.

라 로시푸코

★ 수면은 노동하지 않아도 신이 우리들에게
주신 유일한 선물이다.
그러나 노동한다면 그것은 두 배나
달콤하게 된다.

웨벨

★ 부모의 나이는 반드시 기억하고
있어야 한다.
한편으로는 오래 사신 것을 기뻐하고
또 한편으로는 나이 많은 것을
걱정해야 한다.

논어

★ 어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의
법칙이다.

발레리우스

★ 내가 성공을 했다면 오직 천사와 같은
어머니의 덕이다