만파식적은 일종의 가로피리이다. 삼국유사에보면 신라 31대왕인 신문왕은 아버지 문무왕을 위하여 동해변에 감은사를 지어 추모하였는데 죽어서 해룡이된 문무왕과 천신이된 김유신이 합심하여 용을시켜 동해중의 한 섬에 대나무를 심게 하였다. 이 대나무는 낮이되면 갈라져 둘이되고 밤이면 하나가되는지라 왕이 기이하게여겨 현장에 거동하였다. 이 때 나타난 용에게 왕이 대나무의 이치를 물으니, 용은 “비유하건대 한 손으로는 어느 소리도 낼 수 없지만 두 손이 마주치면 능히 소리가 나는지라 , 이 대도 역시 합한 후에야 소리가 나는 것이요.... 또한 대왕은 이 성음의 이치로 천하의 보배가 될 것이다…” 라고 예언하고 사라졌다. 왕이 곧 이 대나무를 베어서 피리를 만들어 부니, 나라의 모든 걱정 ·근심이 해결되었다 한다. 대금의 기원을 이 만파식적에 두는 사람도 있으나 이미 이전에 삼죽이 있었음이 밝혀졌다. 고전에보면 신라의 왕이 이 피리를 부니 날라의 모든 근심 걱정이 해결되었다고 전해진다.
만파식적
만파식적은 일종의 가로피리이다.
삼국유사에보면 신라 31대왕인 신문왕은 아버지 문무왕을
위하여 동해변에 감은사를 지어 추모하였는데 죽어서 해룡이된
문무왕과 천신이된 김유신이 합심하여 용을시켜 동해중의
한 섬에 대나무를 심게 하였다.
이 대나무는 낮이되면 갈라져 둘이되고 밤이면 하나가되는지라
왕이 기이하게여겨 현장에 거동하였다.
이 때 나타난 용에게 왕이 대나무의 이치를 물으니, 용은
“비유하건대 한 손으로는 어느 소리도 낼 수 없지만 두 손이
마주치면 능히 소리가 나는지라 , 이 대도 역시 합한 후에야
소리가 나는 것이요.... 또한 대왕은 이 성음의 이치로 천하의
보배가 될 것이다…”
라고 예언하고 사라졌다.
왕이 곧 이 대나무를 베어서 피리를 만들어 부니,
나라의 모든 걱정 ·근심이 해결되었다 한다.
대금의 기원을 이 만파식적에 두는 사람도 있으나
이미 이전에 삼죽이 있었음이 밝혀졌다.
고전에보면 신라의 왕이 이 피리를 부니
날라의 모든 근심 걱정이 해결되었다고 전해진다.