보혈 [寶血] [명사] 인류의 죄를 구속(救贖)하기 위하여 예수가 십자가에 못 박혀 흘린 피.
2. 떡과 빵은 우리가 이스라엘 사람들이 먹었던 음식을 우리말로 정확한 용어로 표현할 수 없기 때문에 임의적으로 해석한 용어로 보면 될 것입니다.
3. 선지자 [先知者] [명사] 1 남보다 먼저 깨달아 아는 사람. ≒선견자·선지. 2 예수 이전에 나타나 예수의 강림과 하나님의 뜻을 예언하던 사람. 대선지자와 소선지자가 있었다. ≒선지·예언자.
선각자 [先覺者] [명사] 남보다 먼저 사물이나 세상일을 깨달은 사람. ≒선각(先覺).
선구자 [先驅者] [명사] 1 말을 탄 행렬에서 맨 앞에 선 사람. ≒선구·전구. 2 어떤 일이나 사상에서 다른 사람보다 앞선 사람. ≒선구.
4. 주 [主] [접사]｛일부 명사 뒤에 붙어｝ 1 ‘주체’의 뜻을 더하는 접미사. 2 ‘소유주’의 뜻을 더하는 접미사.
구세주 [救世主] [명사] 1 세상을 구제하는 이. 2 어려움이나 고통에서 구해 주는 사람을 비유적으로 이르는 말. 3 인류를 죄악과 파멸의 상태에서 구원하는 하나님을 이르는 말. ≒구주(救主) . 4 세상의 악이나 위험으로부터 인류를 구원하는 주인이라는 뜻으로, 예수 그리스도를 이르는 말. ≒구주(救主) ·주(主) . 5 ‘석가모니’의 다른 이름. 모든 중생을 고통에서 벗어나게 해 준다 하여 이렇게 이른다.
5. 갈보리 (기독교):예수님이 십자가에 못밖혀 돌아가신 언덕을 말한다. 기독교의 성지로서 지금도 그 흔적을 찾아서 많은 사람들이 오르 내린다 골고다 [Golgotha] [명사] 예수가 십자가에 못 박혀 죽은, 예루살렘 교외의 언덕. ≒갈보리. 갈보리 [←Calvary] [명사] =골고다. 해골산 [骸骨山] [명사] 예수가 십자가에 못 박혀 죽은 골고다 언덕을 이르는 말. 그 언덕이 해골처럼 생겼다는 데에서 유래한다. ≒해골처
6. 골고다 [Golgotha] [명사] 예수가 십자가에 못 박혀 죽은, 예루살렘 교외의 언덕. ≒갈보리.
7. 느브갓네살은 바벨론 왕국의 왕이었습니다.
8. 시온 [Zion] [명사] 이스라엘과 요르단 사이의 예루살렘에 있는 언덕. 솔로몬이 여호와의 신전을 건립한 이래 ‘성스러운 산’이라고 하여 유대 민족의 신앙 중심지가 되었다.
9. 샬롬은 평강이라는 의미가 있습니다.
10. 할렐루야 [(히브리 어)hallelujah] [명사] 하나님을 찬양한다는 뜻을 나타내는 말. 기독교의 찬미가에 자주 쓴다. ≒알렐루야.
11. 임마누엘 (히브리 어)Immanuel 명사 [명사] 이사야에 의하여 예언된 메시아의 이름. ‘하나님이 우리와 함께 계시다’라는 뜻으로, 신약 성경의 에서는 그리스도가 예언된 구주(救主)라 하였다.
12. 겟세마네 [←Gethsemane] [명사] 예루살렘의 동쪽 감람산 기슭에 있는 동산. 예수가 처형되기 전날 최후의 기도를 한 곳으로 유명하다
13. 유월절 [逾越節] [명사] 이스라엘 민족이 이집트에서 탈출한 일을 기념하는 유대교의 축제일. 하늘의 천사가 밤중에 이집트의 각 집의 맏아들을 죽일 때, 이스라엘 사람들의 집에는 어린 양의 피를 문설주에 발랐기 때문에 그대로 지나가서 재앙을 받지 않은 일을 기념한 데서 유래한다. ≒파스카(Pascha).
14. 소돔과 고모라입니다.
죄악이 가득 차서 하나님이 불과 유황으로 멸망시킨 도시입니다.
15. 긍휼 [矜恤] [명사] 불쌍히 여겨 돌보아 줌
16. 야훼 [Yahweh] [명사] ‘여호와’를 가톨릭에서 이르는 말.
17. 삼손은 사사 중의 하나입니다. 삼손의 이야기는 사사기 13장부터 16절 까지입니다.
데릴라의 등장은 사사기 16장에 있습니다.
18. 성경을 창세기부터 읽어 나가면 좋겠지요.
그러나 먼저 복음서부터 읽고 (특히 요한복음) 다른 성경들을 읽어나가면 이해가 쉬울 수 있습니다. 구약은 신약성경의 2배가량됩니다. 구약2장 읽고 신약 1장씩을 읽으면 4개월정도 걸리면 성경 한 권을 읽을 것입니다. 역사서나 선지서 등을 제외하면 이야기가 계속 연결되는 것은 아닙니다.
창세기는 인류의 시작이고 요한계시록은 인류의 종말과 그 이후에 전개될 하나님 나라 이야기입니다.
특히 성경의 주제는 예수 그리스도이므로 모든 성경을 예수 그리스도에 집중하여 읽으면 이해가 쉽고 옳바른 믿음을 얻을 것입니다.
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의견 쓰기 re: 성경용어 해석 좀 부탁드립니다. 어렵네요.. ktyhbg 답변채택률 25.9% 2006.09.19 17:38 질문자인사 감사합니다. 영적인 세계의 대학원생인 님께서 유치원생인 제가 어렵지 않게 잘 풀어주셨습니다.
1. 보혈 (피인것은 알겠는데..보가 한자로 무슨 자인지...)
--> 예수의 피를 말합니다. = 보배로운 피
2. 떡 (이스라엘 사람들은 왜 빵을 안먹고 떡을 먹었나요? 떡을 떼며 라는 말이
나오는데...좀 어색한 해석 아닌지요..?)
--> 이젠 우리의 의식 수준의 향상으로 오는 질문입니다. 초기 한국 교회에는 빵이란 단어가 너무 생소함에서 오는 문화적 차이에서 비롯된 것입니다.
빵이 맞죠 = bread, 우리나라에서 "떡"으로 의역한 것입니다.
3. 선지자 (선각자와 선구자와 선지자는 무슨 차이가??)
--> 선각자와 선구자는 일반용어입니다. 예언자와 선지자는 기독교에서 사용하는 용어이고, 예언자는 일반과 종교가 혼용된 용어입니다. 그러나 선지자는 기독교 전유의 용어라고 볼 수 있습니다.
선지자는 하나님의 계시를 받아 율법을 알아 지키도록 회개를 촉구하는 일을 하였습니다. (이사야, 예레미야, 에스겔 등등....) 그러나 신약의 선지자들은 하나님의 역사를 미리 알아서 교회에 말하는 역할을 했습니다. 아가보의 가뭄 예언, 사도 바울의 예루살렘의 핍박에 대한 예언,
--> 구약성경의 느부갓네살은 성경의 음역입니다. 영어의 음역은 다릅니다. Nebuchadnezzar king of Babylon
8. 시온
-> 거룩한 왕이 통치하는 도성입니다.
성경에서는 예루살렘을 말하지만, 실제적인 도시는 아닙니다.
9. 샬롬
--> "평강하냐" 우리말로 의역한다면 "잘 지내냐"
10. 할렐루야 (무슨 뜻입니까?)
--> 너희는 여호와를 찬양하라
11. 임마누엘 (??)
--> 하나님께서 우리와 함께 하신다.
* 엘 = 하나님입니다. 렐 = 하나님.
12. 겟세마네
--> 예수님께서 잡히시기 전에 기도하시던 동산입니다.
13. 유월절..(뭐하는 명절인지요?)
--> 유월절 = 유월 = 담을 넘는다.
출애굽 시 장자의 죽음을 예고하였는데, 양의 피를 문설주와 인방에 바르면 장자들이 살게 되었습니다. 그래서 그 날밤에 피를 보고 죽음의 신이 넘어가고, 피가 없으면 죽음의 신이 장자만을 죽였습니다. 그래서 이집트는 멸망의 날이요, 이스라엘은 구원의 날인 그 날이 유월절입니다.
14. 소돔의 고모 ( 소돔의 고모는 어떤 분이셨는지?)
--> 소돔과 고모라 입니다.
소돔과 고모라는 도시의 이름입니다. 소돔과 고모라는 하나님의 심판으로 사라지 도시입니다. 소돔 = Sodomist 라고 동성애 등 성적 문란의 도시입니다.
15. 긍휼
--> mercy, pity 입니다.
용례를 간단히 본다면 하나님께서 우리를 긍휼은 mercy이고, 우리가 상대방에게 긍휼을 베푸는 것은 pity입니다. 즉 불쌍히 여김입니다.
16. 야훼
--> 성경에서는 "여호와"입니다.
17. 유명한 삼손과 데릴라 얘기는 무슨 장 무슨 절에 나오는지요?
--> 데릴라 --> 들릴라
사사기 16장 에서 등장합니다. in the valley of Sorek, whose name was Delilah.
18. 성경은 꼭 창세기부터 읽어야 하는가? (이야기가 계속 연결되어 있어서 첨부터
누가복음을 읽거나 하면 않되는건가요?)
--> 성경의 독법은 통독과 정독이 있습니다. 통독은 창세기부터 계시록까지 계속해서 읽고 또 반복해서 읽는 것입니다.
성경 용어 해석
1. 보혈은 보배로운 피라는 의미를 가지고 있습니다.
보혈 [寶血]
[명사] 인류의 죄를 구속(救贖)하기 위하여 예수가 십자가에 못 박혀 흘린 피.
2. 떡과 빵은 우리가 이스라엘 사람들이 먹었던 음식을 우리말로 정확한 용어로 표현할 수 없기 때문에 임의적으로 해석한 용어로 보면 될 것입니다.
3. 선지자 [先知者]
[명사]
1 남보다 먼저 깨달아 아는 사람. ≒선견자·선지.
2 예수 이전에 나타나 예수의 강림과 하나님의 뜻을 예언하던 사람. 대선지자와 소선지자가 있었다. ≒선지·예언자.
선각자 [先覺者]
[명사] 남보다 먼저 사물이나 세상일을 깨달은 사람. ≒선각(先覺).
선구자 [先驅者]
[명사]
1 말을 탄 행렬에서 맨 앞에 선 사람. ≒선구·전구.
2 어떤 일이나 사상에서 다른 사람보다 앞선 사람. ≒선구.
4. 주 [主]
[접사]｛일부 명사 뒤에 붙어｝
1 ‘주체’의 뜻을 더하는 접미사.
2 ‘소유주’의 뜻을 더하는 접미사.
구세주 [救世主]
[명사]
1 세상을 구제하는 이.
2 어려움이나 고통에서 구해 주는 사람을 비유적으로 이르는 말.
3 인류를 죄악과 파멸의 상태에서 구원하는 하나님을 이르는 말. ≒구주(救主) .
4 세상의 악이나 위험으로부터 인류를 구원하는 주인이라는 뜻으로, 예수 그리스도를 이르는 말. ≒구주(救主) ·주(主) .
5 ‘석가모니’의 다른 이름. 모든 중생을 고통에서 벗어나게 해 준다 하여 이렇게 이른다.
5. 갈보리
(기독교):예수님이 십자가에 못밖혀 돌아가신 언덕을 말한다. 기독교의 성지로서 지금도 그 흔적을 찾아서 많은 사람들이 오르 내린다
골고다 [Golgotha]
[명사] 예수가 십자가에 못 박혀 죽은, 예루살렘 교외의 언덕. ≒갈보리.
갈보리 [←Calvary]
[명사] =골고다.
해골산 [骸骨山]
[명사] 예수가 십자가에 못 박혀 죽은 골고다 언덕을 이르는 말. 그 언덕이 해골처럼 생겼다는 데에서 유래한다. ≒해골처
6. 골고다 [Golgotha]
[명사] 예수가 십자가에 못 박혀 죽은, 예루살렘 교외의 언덕. ≒갈보리.
7. 느브갓네살은 바벨론 왕국의 왕이었습니다.
8. 시온 [Zion]
[명사] 이스라엘과 요르단 사이의 예루살렘에 있는 언덕. 솔로몬이 여호와의 신전을 건립한 이래 ‘성스러운 산’이라고 하여 유대 민족의 신앙 중심지가 되었다.
9. 샬롬은 평강이라는 의미가 있습니다.
10. 할렐루야 [(히브리 어)hallelujah]
[명사] 하나님을 찬양한다는 뜻을 나타내는 말. 기독교의 찬미가에 자주 쓴다. ≒알렐루야.
11. 임마누엘 (히브리 어)Immanuel 명사
[명사] 이사야에 의하여 예언된 메시아의 이름. ‘하나님이 우리와 함께 계시다’라는 뜻으로, 신약 성경의 에서는 그리스도가 예언된 구주(救主)라 하였다.
12. 겟세마네 [←Gethsemane]
[명사] 예루살렘의 동쪽 감람산 기슭에 있는 동산. 예수가 처형되기 전날 최후의 기도를 한 곳으로 유명하다
13. 유월절 [逾越節]
[명사] 이스라엘 민족이 이집트에서 탈출한 일을 기념하는 유대교의 축제일. 하늘의 천사가 밤중에 이집트의 각 집의 맏아들을 죽일 때, 이스라엘 사람들의 집에는 어린 양의 피를 문설주에 발랐기 때문에 그대로 지나가서 재앙을 받지 않은 일을 기념한 데서 유래한다. ≒파스카(Pascha).
14. 소돔과 고모라입니다.
죄악이 가득 차서 하나님이 불과 유황으로 멸망시킨 도시입니다.
15. 긍휼 [矜恤]
[명사] 불쌍히 여겨 돌보아 줌
16. 야훼 [Yahweh]
[명사] ‘여호와’를 가톨릭에서 이르는 말.
17. 삼손은 사사 중의 하나입니다. 삼손의 이야기는 사사기 13장부터 16절 까지입니다.
데릴라의 등장은 사사기 16장에 있습니다.
18. 성경을 창세기부터 읽어 나가면 좋겠지요.
그러나 먼저 복음서부터 읽고 (특히 요한복음) 다른 성경들을 읽어나가면 이해가 쉬울 수 있습니다. 구약은 신약성경의 2배가량됩니다. 구약2장 읽고 신약 1장씩을 읽으면 4개월정도 걸리면 성경 한 권을 읽을 것입니다. 역사서나 선지서 등을 제외하면 이야기가 계속 연결되는 것은 아닙니다.
창세기는 인류의 시작이고 요한계시록은 인류의 종말과 그 이후에 전개될 하나님 나라 이야기입니다.
창세기가 믿어져야 요한계시록도 믿어 집니다. 성령님을 의지하여 성경이 온전히 하나님의 말씀 임을 믿게 해달라고 기도하면서 성경을 읽으면 이해가 쉬울 것입니다.
특히 성경의 주제는 예수 그리스도이므로 모든 성경을 예수 그리스도에 집중하여 읽으면 이해가 쉽고 옳바른 믿음을 얻을 것입니다.
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re: 성경용어 해석 좀 부탁드립니다. 어렵네요..
ktyhbg 답변채택률 25.9%
2006.09.19 17:38
질문자인사 감사합니다. 영적인 세계의 대학원생인 님께서 유치원생인 제가 어렵지 않게 잘 풀어주셨습니다.
1. 보혈 (피인것은 알겠는데..보가 한자로 무슨 자인지...)
--> 예수의 피를 말합니다. = 보배로운 피
2. 떡 (이스라엘 사람들은 왜 빵을 안먹고 떡을 먹었나요? 떡을 떼며 라는 말이
나오는데...좀 어색한 해석 아닌지요..?)
--> 이젠 우리의 의식 수준의 향상으로 오는 질문입니다. 초기 한국 교회에는 빵이란 단어가 너무 생소함에서 오는 문화적 차이에서 비롯된 것입니다.
빵이 맞죠 = bread, 우리나라에서 "떡"으로 의역한 것입니다.
3. 선지자 (선각자와 선구자와 선지자는 무슨 차이가??)
--> 선각자와 선구자는 일반용어입니다. 예언자와 선지자는 기독교에서 사용하는 용어이고, 예언자는 일반과 종교가 혼용된 용어입니다. 그러나 선지자는 기독교 전유의 용어라고 볼 수 있습니다.
선지자는 하나님의 계시를 받아 율법을 알아 지키도록 회개를 촉구하는 일을 하였습니다. (이사야, 예레미야, 에스겔 등등....) 그러나 신약의 선지자들은 하나님의 역사를 미리 알아서 교회에 말하는 역할을 했습니다. 아가보의 가뭄 예언, 사도 바울의 예루살렘의 핍박에 대한 예언,
그러나 계시가 종료된 현재에는 성경적 선지자의 사역은 중지되었습니다.
이 땅에서 선지자의 역할은 완료된 계시에 대한 적용으로 볼 수 있습니다.
4. 구주 (그냥 주와 구주는 무슨 차이가?)
--> 구주와 주
1) 구주 = 구세주의 준말입니다.
2) 주 = 왕에 대한 호칭입니다.
5. 갈보리 ?
6. 골고다 ?
--> 갈보리와 골고다는 "해골의 골짜기"라는 말입니다. 갈보리가 라틴어, 골고다 히브리어로 알고있는데...
7. 느브가넷살...(?? 무슨 맛살같군요..)
--> 구약성경의 느부갓네살은 성경의 음역입니다. 영어의 음역은 다릅니다. Nebuchadnezzar king of Babylon
8. 시온
-> 거룩한 왕이 통치하는 도성입니다.
성경에서는 예루살렘을 말하지만, 실제적인 도시는 아닙니다.
9. 샬롬
--> "평강하냐" 우리말로 의역한다면 "잘 지내냐"
10. 할렐루야 (무슨 뜻입니까?)
--> 너희는 여호와를 찬양하라
11. 임마누엘 (??)
--> 하나님께서 우리와 함께 하신다.
* 엘 = 하나님입니다. 렐 = 하나님.
12. 겟세마네
--> 예수님께서 잡히시기 전에 기도하시던 동산입니다.
13. 유월절..(뭐하는 명절인지요?)
--> 유월절 = 유월 = 담을 넘는다.
출애굽 시 장자의 죽음을 예고하였는데, 양의 피를 문설주와 인방에 바르면 장자들이 살게 되었습니다. 그래서 그 날밤에 피를 보고 죽음의 신이 넘어가고, 피가 없으면 죽음의 신이 장자만을 죽였습니다. 그래서 이집트는 멸망의 날이요, 이스라엘은 구원의 날인 그 날이 유월절입니다.
14. 소돔의 고모 ( 소돔의 고모는 어떤 분이셨는지?)
--> 소돔과 고모라 입니다.
소돔과 고모라는 도시의 이름입니다. 소돔과 고모라는 하나님의 심판으로 사라지 도시입니다. 소돔 = Sodomist 라고 동성애 등 성적 문란의 도시입니다.
15. 긍휼
--> mercy, pity 입니다.
용례를 간단히 본다면 하나님께서 우리를 긍휼은 mercy이고, 우리가 상대방에게 긍휼을 베푸는 것은 pity입니다. 즉 불쌍히 여김입니다.
16. 야훼
--> 성경에서는 "여호와"입니다.
17. 유명한 삼손과 데릴라 얘기는 무슨 장 무슨 절에 나오는지요?
--> 데릴라 --> 들릴라
사사기 16장 에서 등장합니다. in the valley of Sorek, whose name was Delilah.
18. 성경은 꼭 창세기부터 읽어야 하는가? (이야기가 계속 연결되어 있어서 첨부터
누가복음을 읽거나 하면 않되는건가요?)
--> 성경의 독법은 통독과 정독이 있습니다. 통독은 창세기부터 계시록까지 계속해서 읽고 또 반복해서 읽는 것입니다.
정독은 한 정해진 본문을 세심히 읽으면서 연구하는 것입니다.
성경의 기본 자세는 통독과 정독입니다.