지금 대한민국의 대학생들은 두번 속는다. 한번은 이념이라는 허울에 속는다. 이념이라는 것은 흡사 우리가 살아가고 있는 세계의 거시적 모습, 즉 정치를 흡사 형이상학적 개념으로 승화시킨다. 좌파니 우파가 마치 선과 악의 싸움인 것처럼 연출하고 북한의 공산주의와과 남한의 자본주의의 대립으로 간주하거나 혹은 소수의 사람들이 거대한 세상에 저항하여 정의를 수호해가는, 드라마틱한 영상을 보여주기도 한다. 그러나 이러한 요소들은 개인주의와 편협한 유물론적인 세계관에 입각한 대학생들에게는 별로 입맛 당기는 것들이 아니다. 그들은 젊은 혈기로 세상을 뒤집어 보겠다는 바보들이 아니다. 원칙과 현실이 어느 정도 불합리하다는 것도 알고 있다. 따라서 그들은 정치적 이념이나 신념에 대하여 염증을 느낀다. 그들은 정치가 어떻고 민주주의가 어떻고 하는 소리를 흡사 사이비 종교를 믿는 사람들이 하는 망상 정도로 생각한다. 정말 필요한 것은 현실적인 시각과 대응이라고 생각한다. 기브 앤 테이크의 원칙을 지켜서 내가 무언가 세상에게 바라는 것이 있는 만큼, 세상이 나에게 필요로하는 것을 준비해야한다는 얘기다. 그들의 논리는 단순하고, 또 단순한 만큼 근거가 있다.
따라서 대학생들은 급격하게, 정치에 대한 비판정신을 잃어간다. 정치에 대한 비판은 곧 이념의 추종이고 이념의 추종이란 제 앞가림도 못하는 헛소리라고 생각한다. 맞는 얘기다. 만약 현실을 제대로 이해하지도 못한 채, 어느 이론, 어느 사상이 정의로운 것이라고 아우성치는 것은 바보들이나 하는 짓이다. 현실이야 어떻든 내가 진리라고 외치는 것은 사이비 종교에서나 가능한 이야기이다. 우리는 현실 속에 살기 때문이다. 이에 세상의 목소리들, 각종 미디어들이 혼란을 가중시킨다. 국가적 위기때마다 정부는 민족주의나 애국심을 고취시키면서 나라가 부강해져야 한다는, 그러기 위해선 국민들이 허리띠를 졸라매고 기업을 살려야한다고 말한다.
그러나 정치는 이념의 전쟁터가 아니다. 정치는 각계 각층의 이해관계와 배분을 조정하기 위한 조율 기구이다. 어떤 정책은 기업에게 유리하고 어떤 정책은 임금 노동자에게 유리하다. 어떤 정책은 부자에게 좋고 어떤 정책은 가난한 사람에게 좋다. 정치는 이런 것들을 다룬다. 이념이나 이런 것이 껴들 새가 없이, 지극히 현실적인 이익의 싸움이다. 흡사 초등학교 때 배식으로 나오는 빵과 우유와 마찬가지이다. 정해진 인원 수보다 조금 더 많이 배식량이 왔을 때 그 남겨진 빵과 우유를 누가 먹느냐는 문제이다. 다른 것이 있다면 초등학교 학급은 인원 수가 적기 때문에 서로의 충분한 대화와 양보를 통해 문제를 적절히 해결할 수 있지만 그 스케일이 국가 규모로 커지면 때로 대화와 협의가 아니라 말싸움과 육탄 공세까지도 동원된다. 그렇게 해서라도 빵과 우유를 먹을 수 있다면 말이다.
이렇게 정치란 놈의 속성을 파악해도 우리는 다시, 정부와 기업들의 전략에 속는다. 이른바 성장 논리인데, 이것은 분명 거짓은 아니다. 세금이나 정부의 개입이 많을 수록 분명 기업이나 개인의 경제 활동은 침해를 받는다. 기업이나 개인의 경제 활동이 침해를 받으면 소비가 촉진 되지 않으므로 소비를 원동력으로 돌아가는 자본주의가 쇠퇴하게 된다. 일리가 있는 소리이다. 그러므로 지난 IMF 때 실직하고 쫄딱 망한 국민들의 주머니에서 꺼낸 금으로 대기업들이 말아먹은 빚을 갚게했다. 나는 IMF 때 나라를 위해 기부한 국민들을 찬사한다. 그러나 그렇게 성장한 기업들이 지금은 IMF이전보다 더욱 거대한 기업이 되었음에도 불구하고 여전히 사회 하층의 생활고는 여전하다. 그런데도 여전히 국가와 기업은 경제가 어려우니 계속 기업이 성장, 성장 해야한다고 말한다. 세계적인 경제가 어려워졌고, 또 미국의 대기업들도 쓰러져나가는 판에 이런 위기의식도 일부분 맞는 얘기지만, 어쨋거나 그들은 기업과 나라에게 돌아오는 피해를 고스란히 국민에게 전가하는 꼼수를 쓰고 있다. 현명한 사업가는 자기 돈으로 사업을 하지 않는 법이다.
대학생들은 이념적인 문제를 기피한다. 그리고 현실적인 사안을 중시한다. 이것은 반만 맞고 반은 틀리다. 이념적인 것에 휘둘리지 않으려 하지만 그들은 결국 이념에 제대로 속아넘어가고 있는 것이다. 정치는 이념이 아니다. 정치를 이념적인 싸움이라고 생각하는 자체가 이미 속은 것이다. 정치판에는 빨갱이도 없고 애국자도 없다. 비정규직이 정규직으로 전환되는가 마는가, 최소임금을 올릴 것이냐 내릴 것이냐, 세금을 적게 거둘거냐 많이 거둘거야, 이런 문제다. 기업과 부자들은 수만가지의 논리로 자기 밥그릇이 더 커야한다고 주장한다. 그에 비하여 대부분 예비 임금 노동자가 될 운명인 대학생들은 무엇을 주장하고 있는가? 더 열심히 취직 준비를 하는 것도 분명 답이지만, 왜 취직 시장의 근본적인 문제를 유리하게 이끌어야 한다는 생각은 못하는가? 이런 문제를 생각해볼 때,그들은 눈에 보이는 사안을 중시하면서 거시적인 국면을 간과하고 있는 것이다.
기업 성장이 중심이 되야 경제가 활성화된다는 논리도 항상 참인 것은 아니다. 성장과 분배가 반드시 일치되는 것은 아니며, 친기업정책이 반드시 국가 성장에 도움이 되는 것이 아니다. 지금의 미국의 예가 그렇다. 미국은 지나치게 자본 시장을 유연화한 탓에, 그 앞에서 정부를 믿고 까불어 대던 기업들이 말아 먹은 것이다. 그 결과 정부의 세금은 기업들이 벌려논 빚더미를 청산해주는 데 쓰이고 있다.
대기업의 성장이 반드시 많은 분배를 약속하지는 않는 문제도 있다. 현 정부도 기업들을 압박하는 이유가 그들이 생각했던 것만큼 기업들이 분배를 해주지 않기 때문이다. 기업은 기업 나름대로 사활이 걸린 문제이기 때문에 절대 자신이 손해보면서까지 분배를 해줄 리가 없다. 어쨋건 그들은 영리목적의 조직이 아닌가? 결국 우리의 몫은 우리가 챙기지 않으면 아무도 챙겨주지 않는다는 얘기다.
이런 것들을 생각해볼 때 결코, 정치는 우리와 멀지 않다. 시위와 운동이라는 극단적인 상황이 아니더라도 정치적 감각이 살아 있어야한다. 전직 대통령이 죽은 일도 중요한 일이지만 그러한 해프닝의 배후에는 어떠한 정치적 움직임이 있는지 파악할 수 있어야 한다. 다시 한번 말하지만 정치는 정신적 유희물도 아니고 선악의 대결도 아니고 정의 구현도 목적이 아니다. 사람은 빵만으로 살 수 없다는 말은 적어도 정치판에서는 제외된다. 빵을 먹어야지만 사람은 사람답게 살 수 있는 것이다. 이익에 대하여 재빠르게 움직이는 상류층들에 비해, 오히려 못먹고 못사는 사람들이 천하태평이다. 취업이 안되고 봉급도 적어서 힘들다고 노래를 부르는 대학생들이 정치에 대해서는 정말 하나도 아는 게 없다. 그게 내가 목격한 오늘날 대한민국의 정치의식 수준이다. 당신의 무지와 무관심이 당신을 비정규직으로 내몰고, 박봉에 시달리게 하고, 구조조정을 걱정하게 만들고, 젊은 날의 대부분을 취직을 하기 위해 낭비하게 만드는 것이다. 이제는 정말 똑똑하게 굴어야 할 필요가 있다. 똑똑한 척 말고.
By Mansh
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미궁 속에 갖힌 예비 임금노동자의 정치의식
지금 대한민국의 대학생들은 두번 속는다. 한번은 이념이라는 허울에 속는다. 이념이라는 것은 흡사 우리가 살아가고 있는 세계의 거시적 모습, 즉 정치를 흡사 형이상학적 개념으로 승화시킨다. 좌파니 우파가 마치 선과 악의 싸움인 것처럼 연출하고 북한의 공산주의와과 남한의 자본주의의 대립으로 간주하거나 혹은 소수의 사람들이 거대한 세상에 저항하여 정의를 수호해가는, 드라마틱한 영상을 보여주기도 한다. 그러나 이러한 요소들은 개인주의와 편협한 유물론적인 세계관에 입각한 대학생들에게는 별로 입맛 당기는 것들이 아니다. 그들은 젊은 혈기로 세상을 뒤집어 보겠다는 바보들이 아니다. 원칙과 현실이 어느 정도 불합리하다는 것도 알고 있다. 따라서 그들은 정치적 이념이나 신념에 대하여 염증을 느낀다. 그들은 정치가 어떻고 민주주의가 어떻고 하는 소리를 흡사 사이비 종교를 믿는 사람들이 하는 망상 정도로 생각한다. 정말 필요한 것은 현실적인 시각과 대응이라고 생각한다. 기브 앤 테이크의 원칙을 지켜서 내가 무언가 세상에게 바라는 것이 있는 만큼, 세상이 나에게 필요로하는 것을 준비해야한다는 얘기다. 그들의 논리는 단순하고, 또 단순한 만큼 근거가 있다.
따라서 대학생들은 급격하게, 정치에 대한 비판정신을 잃어간다. 정치에 대한 비판은 곧 이념의 추종이고 이념의 추종이란 제 앞가림도 못하는 헛소리라고 생각한다. 맞는 얘기다. 만약 현실을 제대로 이해하지도 못한 채, 어느 이론, 어느 사상이 정의로운 것이라고 아우성치는 것은 바보들이나 하는 짓이다. 현실이야 어떻든 내가 진리라고 외치는 것은 사이비 종교에서나 가능한 이야기이다. 우리는 현실 속에 살기 때문이다. 이에 세상의 목소리들, 각종 미디어들이 혼란을 가중시킨다. 국가적 위기때마다 정부는 민족주의나 애국심을 고취시키면서 나라가 부강해져야 한다는, 그러기 위해선 국민들이 허리띠를 졸라매고 기업을 살려야한다고 말한다.
그러나 정치는 이념의 전쟁터가 아니다. 정치는 각계 각층의 이해관계와 배분을 조정하기 위한 조율 기구이다. 어떤 정책은 기업에게 유리하고 어떤 정책은 임금 노동자에게 유리하다. 어떤 정책은 부자에게 좋고 어떤 정책은 가난한 사람에게 좋다. 정치는 이런 것들을 다룬다. 이념이나 이런 것이 껴들 새가 없이, 지극히 현실적인 이익의 싸움이다. 흡사 초등학교 때 배식으로 나오는 빵과 우유와 마찬가지이다. 정해진 인원 수보다 조금 더 많이 배식량이 왔을 때 그 남겨진 빵과 우유를 누가 먹느냐는 문제이다. 다른 것이 있다면 초등학교 학급은 인원 수가 적기 때문에 서로의 충분한 대화와 양보를 통해 문제를 적절히 해결할 수 있지만 그 스케일이 국가 규모로 커지면 때로 대화와 협의가 아니라 말싸움과 육탄 공세까지도 동원된다. 그렇게 해서라도 빵과 우유를 먹을 수 있다면 말이다.
이렇게 정치란 놈의 속성을 파악해도 우리는 다시, 정부와 기업들의 전략에 속는다. 이른바 성장 논리인데, 이것은 분명 거짓은 아니다. 세금이나 정부의 개입이 많을 수록 분명 기업이나 개인의 경제 활동은 침해를 받는다. 기업이나 개인의 경제 활동이 침해를 받으면 소비가 촉진 되지 않으므로 소비를 원동력으로 돌아가는 자본주의가 쇠퇴하게 된다. 일리가 있는 소리이다. 그러므로 지난 IMF 때 실직하고 쫄딱 망한 국민들의 주머니에서 꺼낸 금으로 대기업들이 말아먹은 빚을 갚게했다. 나는 IMF 때 나라를 위해 기부한 국민들을 찬사한다. 그러나 그렇게 성장한 기업들이 지금은 IMF이전보다 더욱 거대한 기업이 되었음에도 불구하고 여전히 사회 하층의 생활고는 여전하다. 그런데도 여전히 국가와 기업은 경제가 어려우니 계속 기업이 성장, 성장 해야한다고 말한다. 세계적인 경제가 어려워졌고, 또 미국의 대기업들도 쓰러져나가는 판에 이런 위기의식도 일부분 맞는 얘기지만, 어쨋거나 그들은 기업과 나라에게 돌아오는 피해를 고스란히 국민에게 전가하는 꼼수를 쓰고 있다. 현명한 사업가는 자기 돈으로 사업을 하지 않는 법이다.
대학생들은 이념적인 문제를 기피한다. 그리고 현실적인 사안을 중시한다. 이것은 반만 맞고 반은 틀리다. 이념적인 것에 휘둘리지 않으려 하지만 그들은 결국 이념에 제대로 속아넘어가고 있는 것이다. 정치는 이념이 아니다. 정치를 이념적인 싸움이라고 생각하는 자체가 이미 속은 것이다. 정치판에는 빨갱이도 없고 애국자도 없다. 비정규직이 정규직으로 전환되는가 마는가, 최소임금을 올릴 것이냐 내릴 것이냐, 세금을 적게 거둘거냐 많이 거둘거야, 이런 문제다. 기업과 부자들은 수만가지의 논리로 자기 밥그릇이 더 커야한다고 주장한다. 그에 비하여 대부분 예비 임금 노동자가 될 운명인 대학생들은 무엇을 주장하고 있는가? 더 열심히 취직 준비를 하는 것도 분명 답이지만, 왜 취직 시장의 근본적인 문제를 유리하게 이끌어야 한다는 생각은 못하는가? 이런 문제를 생각해볼 때,그들은 눈에 보이는 사안을 중시하면서 거시적인 국면을 간과하고 있는 것이다.
기업 성장이 중심이 되야 경제가 활성화된다는 논리도 항상 참인 것은 아니다. 성장과 분배가 반드시 일치되는 것은 아니며, 친기업정책이 반드시 국가 성장에 도움이 되는 것이 아니다. 지금의 미국의 예가 그렇다. 미국은 지나치게 자본 시장을 유연화한 탓에, 그 앞에서 정부를 믿고 까불어 대던 기업들이 말아 먹은 것이다. 그 결과 정부의 세금은 기업들이 벌려논 빚더미를 청산해주는 데 쓰이고 있다.
대기업의 성장이 반드시 많은 분배를 약속하지는 않는 문제도 있다. 현 정부도 기업들을 압박하는 이유가 그들이 생각했던 것만큼 기업들이 분배를 해주지 않기 때문이다. 기업은 기업 나름대로 사활이 걸린 문제이기 때문에 절대 자신이 손해보면서까지 분배를 해줄 리가 없다. 어쨋건 그들은 영리목적의 조직이 아닌가? 결국 우리의 몫은 우리가 챙기지 않으면 아무도 챙겨주지 않는다는 얘기다.
이런 것들을 생각해볼 때 결코, 정치는 우리와 멀지 않다. 시위와 운동이라는 극단적인 상황이 아니더라도 정치적 감각이 살아 있어야한다. 전직 대통령이 죽은 일도 중요한 일이지만 그러한 해프닝의 배후에는 어떠한 정치적 움직임이 있는지 파악할 수 있어야 한다. 다시 한번 말하지만 정치는 정신적 유희물도 아니고 선악의 대결도 아니고 정의 구현도 목적이 아니다. 사람은 빵만으로 살 수 없다는 말은 적어도 정치판에서는 제외된다. 빵을 먹어야지만 사람은 사람답게 살 수 있는 것이다. 이익에 대하여 재빠르게 움직이는 상류층들에 비해, 오히려 못먹고 못사는 사람들이 천하태평이다. 취업이 안되고 봉급도 적어서 힘들다고 노래를 부르는 대학생들이 정치에 대해서는 정말 하나도 아는 게 없다. 그게 내가 목격한 오늘날 대한민국의 정치의식 수준이다. 당신의 무지와 무관심이 당신을 비정규직으로 내몰고, 박봉에 시달리게 하고, 구조조정을 걱정하게 만들고, 젊은 날의 대부분을 취직을 하기 위해 낭비하게 만드는 것이다. 이제는 정말 똑똑하게 굴어야 할 필요가 있다. 똑똑한 척 말고.
By Mansh
*이 글은 저자의 동의 없이는 인용, 수정할 수 없습니다. 스크랩을 하실 경우에는 꼬릿말을 남겨주세요.