자본윤리는 공산주의를 견제할 수 있다

. · 2010-06-25T08:05:49+09:00

자본윤리는 공산주의를 견제할 수 있다 변증논리가 아닌 비교구조의 인기추구표현이 아닌 정확추구표현 천주교는 자본윤리를 이해하고 개신교는 자본윤리를 권장하고 초인철학은 자본비윤리를 묵인하고 자아철학은 자본비윤리를 방관하고 유물철학은 자본비윤리를 거부하고 이슬람교는 자본비윤리를 통제하고 유교철학은 자본비윤리를 방관하고 도교철학은 자본비윤리를 묵인하고 불교철학은 자본비윤리를 방관하고 원시종교철학은 자본비윤리의 욕심에 빠집니다. 캐나다, 오세아니아는 자본윤리를 권장하고 미국은 자본윤리와 자본비윤리가 갈등하고 유럽, 중남미, 러시아는 자본윤리를 이해하고 중국, 이북은 자본비윤리를 거부하고 동남아시아는 자본비윤리를 방관하다가 자본비윤리를 거부하는 폐쇄좌파적 노동운동이 확산되어 갈등하고 일본, 한국은 자본비윤리를 방관하다가 자본비윤리를 견제하는 개방중도좌파적 민중운동이 일어나 갈등합니다. 자본윤리는 공산주의를 견제할 수 있고 자본비윤리는 공산주의를 견제할 수 없고 좌파적 공산주의는 러시아에 침투해서 소련이 해체될 때까지 영향을 끼쳤고 자본비윤리를 통제하는 이슬람권에 침투하지 못했지만 중국에 침투해서 영향을 끼치고 동남아시아에 침투하는데 군주적 국가의 반발에 직면하고 폐쇄좌파적 노동운동은 자본비윤리를 거부하는데 유럽, 중국, 남미, 러시아, 오세아니아, 인도차이나 등에서 하는 편이고 중도좌파적 인민주의는 자본비윤리를 견제하는데 아메리카, 유럽, 중국, 일본, 러시아, 오세아니아, 동남아시아 등에서 하는 편이고 개방중도좌파적 민중주의는 자본비윤리를 견제하는데 아메리카, 유럽, 중국, 일본, 러시아, 오세아니아 등에서 하는 편입니다. 미국은 중도좌파적 인민주의와 개방중도좌파적 민중주의로 자본윤리를 견제하지 못하지만 자본비윤리를 견제하는 편이고 일본은 중도좌파적 인민주의와 개방중도좌파적 민중주의로 자본비윤리를 견제하는 편이고 한국은 지방의 개방중도좌파적 민중주의로 자본비윤리를 좀 견제하는 편입니다. 치유은사추구의 양심의 글 33년 경력을 쌓은 초교파의 선지자대리(221-910174-54307 하나은행 윤영준으로 기도헌금을 받습니다)(2010년 6월 25일에 기록합니다)(1급 교황, 2급 총대주교, 3급 추기경, 4급 전통부흥사, 5급 대감독, 6급 대주교, 7급 감독, 8급 주교, 9급 총회장, 10급 부흥사의 고급활동비와 11급 전통신부, 12급 선지자대리, 13급 목사, 14급 신부의 중급활동비와 15급 전통기도자, 16급 전도사, 17급 기도자, 18급 수도자의 저급활동비) 공간비교전통연구가(http://blog.paran.com/youngjunyoun) 종합시대연구가(http://blog.chol.com/yyyyjyyj) 문학작가(http://hompy.dreamwiz.com/youngjunyoun) 1989∼2000년 문화시사 16권 집필(현실적 진보중도우파입장)(김영삼과 김대중이 갈라져서 어려웠지만 근본적으로 한국민주화를 가져왔음)(창의적 민주화의 책) 2001년『아름다운 그리움』시집 등불출판사 7쇄 발행(현재 절반 현실적 진보준자유중도입장)(순수문학의 책) 2002년 시대수필『평화와 자유를 향한 비전』집필(현재 절반 현실적 진보준자유중도입장)(창의적 선진민주화의 책) 2003년『설레는 인생을 품다』장편소설 등불출판사 3천권 팔림(현재 절반 현실적 진보준자유중도입장)(이념문학의 책) 2005년『살아가는 동안 마음에 꼭 심어야 할 좋은 씨앗들』교양명언집 징검다리출판사 10쇄 발행(현재 현실적 진보중도우파입장)(순수교양의 책) 2007년 종합시대연구『7년 종합시대연구일기』집필(현재 현실적 진보준자유중도우파입장)(창의적 선진민주화의 책) 2008년『내 삶을 바꾸어 놓은 위대한 에너지』경제명언집 징검다리출판사 7천권 팔림(현재 현실적 진보중도우파입장)(창의적 선진화의 책) 2009년 공간, 인체의 전통론(현재 현실적 진보중도입장)(신식 공간비교전통론이라서 세계의 변화를 가져올 수 있음)(발견적 교류화의 그림) 2010년 진리 예술사업(현재 현실적 보수진보자유준우파입장)(현실시대적 보수진보선진민주화)

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