이회창이나 윤영준이 캐스팅보트를 행사할 수 있다

. · 2010-06-29T18:44:43+09:00

이회창이나 윤영준이 캐스팅보트를 행사할 수 있다 변증논리가 아닌 비교구조의 인기추구표현이 아닌 정확추구표현 김영삼정권 때는 김종필이 캐스팅보트를 쥐었고 김대중정권 때는 김종필이 캐스팅보트를 쥐었고 노무현정권 때는 정몽준이 약하게 캐스팅보트를 쥐었고 초기 이명박정권 때는 박근혜가 강하게 캐스팅보트를 쥐었고 후기 이명박정권 때는 이회창이 약하게 캐스팅보트를 쥡니다. 초기 이명박정권 때는 정부와 의회와 자치를 장악한 여당의 독주 속에서 박근혜의 형식적 견제를 받았고 후기 이명박정권 때는 정부와 의회를 장악한 여당이 자치를 절반 장악한 야당의 절반 견제를 받아 중도적 입장에 선 이회창이나 윤영준의 주장이 서로 다르지만 캐스팅보트를 행사할 수 있으니까 원만한 정치구조를 가집니다. 이회창은 보수안보우파로 구시대적이고 세종시고수를 일방적으로 한 편이라서 세상을 작게 본 편이고 이명박은 보수자유준우파로 실용시대적이고 세종시수정을 일방적으로 하자는 편이라서 세상을 크게 본 편이고 윤영준은 보수진보자유준우파로 현실시대적이고 세종시수정을 타협적으로 하자는 편이라서 세상을 중간으로 본 편이고 박근혜는 보수안보중도우파로 지역시대적이고 세종시고수를 타협적으로 한 편이라서 세상을 중간으로 본 편입니다. 광주부활을 위한 양원의회는 정치보복억제를 하는데 민도의 수준이 아직도 낮아서 어려울 수 있고 미성년자탈선방지를 위한 인터넷실명제는 음란억제를 하는데 동양정서에 맞아서 쉬울 수 있습니다. 예수말씀을 실천하자는 교리는 행적믿음의 천주교회에서 활발하고 간접적이지만 확실성을 띄고 예수말씀을 깨닫자는 신학은 믿음의 개혁교회에서 활발하고 간접적이지만 확실성을 띄고 예수치유를 느끼는 기도는 믿음의 오순절계통교회에서 활발하고 직접적이지만 불확실성을 띄고 예수정결을 본받는 수도는 행적믿음의 천주교회에서 활발하고 직접적이지만 불확실성을 띄고 수행을 높이는 고행은 행적을 높이는 공적의 대승불교에서 활발하고 실질적으로 하기 어려우니까 형식적으로 합니다. 김대중은 대통령실력이 있었고 말의 수준이 높았지만 생각의 수준이 보통이어서 인터넷가명제의 위험성에 대한 대처를 하지 못했고 노무현은 일반실력이 있었지만 대통령실력이 없었고 말의 수준이 높았지만 생각의 수준이 낮아서 인터넷가명제의 위험성을 이용했고 이상한 386세대는 인터넷핸드폰의 안보약화를 이용하고 추기경은 비현실적 정동영을 지지하지 않고 현실적 오세훈을 지지하고 장로들은 현재 대통령을 할 수 있고 집사들은 대통령을 할 수 없지만 인터넷실명제로 공정하게 하면 대통령을 할 수 있고 정세균, 손학규는 인터넷실명제를 강력하게 추진하면 대통령을 할 수 있고 박근혜는 총무원장의 지지를 받지 못하지만 핸드폰을 이용해 대통령을 할 수 있는데 인터넷실명제나 인터넷핸드폰 때문에 갈등합니다. 한국은 이상한 386세대가 인터넷핸드폰으로 안보약화를 시키니까 주한미군에게 안보를 2015년까지 맡기고 조용기는 한국이 주한미군에게 안보를 2015년까지 맡기니까 늙어서도 큰 소리를 칠 수 있는 복을 많이 받은 사람입니다. 열광친미파는 조용기 등이고 이상한 386세대와 갈등하고 친미파는 이명박, 김영삼, 정몽준 등이고 한국정서에 알맞고 친미자주파는 정세균, 손학규, 윤영준 등이고 한국정서에 알맞고 자주파는 정동영, 김근태, 이상한 386세대이고 조용기와 갈등하고 친일자주파는 박근혜 등이고 정동영, 김근태, 이상한 386세대의 실수를 이용해 성공한 편이지만 이상한 386세대가 인터넷핸드폰으로 실수를 덮으니까 갈등합니다. 절반 인터넷실명제는 개신교인과 동학철학무신앙인의 지지를 받는 편이고 인터넷실명제는 천주교인과 유가철학무신앙인의 지지를 받는 편이고 대승불교인은 인터넷을 경계하는 편입니다. 치유은사추구의 양심의 글 33년 경력을 쌓은 초교파의 선지자대리(221-910174-54307 하나은행 윤영준으로 기도헌금을 받습니다)(2010년 6월 29일에 기록합니다)(1급 교황, 2급 총대주교, 3급 추기경, 4급 전통부흥사, 5급 대감독, 6급 대주교, 7급 감독, 8급 주교, 9급 총회장, 10급 부흥사의 고급활동비와 11급 전통신부, 12급 선지자대리, 13급 목사, 14급 신부의 중급활동비와 15급 전통기도자, 16급 전도사, 17급 기도자, 18급 수도자의 저급활동비) 공간비교전통연구가(http://blog.paran.com/youngjunyoun) 종합시대연구가(http://blog.chol.com/yyyyjyyj) 문학작가(http://hompy.dreamwiz.com/youngjunyoun) 1989∼2000년 문화시사 16권 집필(현실적 진보중도우파입장)(김영삼과 김대중이 갈라져서 어려웠지만 근본적으로 한국민주화를 가져왔음)(창의적 민주화의 책) 2001년『아름다운 그리움』시집 등불출판사 7쇄 발행(현재 절반 현실적 진보준자유중도입장)(순수문학의 책) 2002년 시대수필『평화와 자유를 향한 비전』집필(현재 절반 현실적 진보준자유중도입장)(창의적 선진민주화의 책) 2003년『설레는 인생을 품다』장편소설 등불출판사 3천권 팔림(현재 절반 현실적 진보준자유중도입장)(이념문학의 책) 2005년『살아가는 동안 마음에 꼭 심어야 할 좋은 씨앗들』교양명언집 징검다리출판사 10쇄 발행(현재 현실적 진보중도우파입장)(순수교양의 책) 2007년 종합시대연구『7년 종합시대연구일기』집필(현재 현실적 진보준자유중도우파입장)(창의적 선진민주화의 책) 2008년『내 삶을 바꾸어 놓은 위대한 에너지』경제명언집 징검다리출판사 7천권 팔림(현재 현실적 진보중도우파입장)(창의적 선진화의 책) 2009년 공간, 인체의 전통론(현재 현실적 진보중도입장)(신식 공간비교전통론이라서 세계의 변화를 가져올 수 있음)(발견적 교류화의 그림) 2010년 진리 예술사업(현재 현실적 보수진보자유준우파입장)(현실시대적 보수진보선진민주화)

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