여성비하 구절 - 1 "여자들은 교회에서 잠잠하라. 너희는 말할 권리가 없으며 오로지 복종하라. 무엇을 물을려면 너희 남편에게 묻도록 하라" [고린도전서 14장 34절] 여성비하 구절 - 2 "아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라." [에베소서 5장 22절] 여성비하 구절 - 3 "여자는 일절 순종함으로 종용히 배우라. 여자의 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락지 아니하노니 오직 종용할지니라." [디모데전서 2장 11~12절] [설명] 여자는 교사나 교수를 하지 말라고 한다. 바로 이 문제의 구절 때문에 여성목회자는 안 된다고 말하는 것이다. 여성비하 구절 - 4 "하느님 앞에서 그 누가 죄 없다 하겠는가? 여인에게서 난 사람이 어찌 순결할 수 있겠는가?" [욥기 25장 4절 /공동번역판] [신약] 여성비하 구절 - 5,6 "너는 이스라엘 백성에게 일러라. '여자가 아기를 배어 사내 아이를 낳았을 경우에는 한주간을 월경하는 동안 부정하듯이 부정하다." [레위기 12장 2절 / 공동번역판] "계집아이를 낳았을 경우에는 두 주간을 월경하는 동안 부정하듯이 부정하다. 그리고 피로 더러워진 몸이 깨끗하게 되기까지 육십 육일간 집에 있어야 한다." [레위기 12장 5절 / 공동번역판] [설명] 월경을 부정하다고 했다. 여성비하 구절 - 7 [성폭행, 강간 관련] "처녀인 여자가 남자와 약혼한 후에 어떤 남자가 그를 성읍 중에서 만나 통간하면 너희는 그들을 둘 다 성읍 문으로 끌어내고 그들을 돌로 쳐죽일 것이니 그 처녀는 성읍 중에 있어서도 소리 지르지 아니하였음이요 그 남자는 그 이웃의 아내를 욕보였음이라 너는 이같이 하여 너의 중에 악을 제할지니라. 만일 남자가 어떤 약혼한 처녀를 들에서 만나서 강간하였거든 그 강간한 남자만 죽일 것이요 처녀에게는 아무것도 행치 말 것은 처녀에게는 죽일 죄가 없음이라 이 일은 사람이 일어나 그 이웃을 쳐죽인 것과 일반이라. 남자가 처녀를 들에서 만난 까닭에 그 약혼한 처녀가 소리 질러도 구원할 자가 없었음이니라" [신명기 22장 23절~27절] [해설] 다른 남자와 약혼한 여자를 범하면 유부녀를 범한 것과 같은 간통죄로 다스려지게 된다고 한다. 여자의 경우, 성안에서 소리 없이 강간당하면 소리 지르지 않은 죄(=즐긴 죄)로 돌로 쳐죽임을 당하고, 광야에서는 강간당하면 무죄 라고 한다. 소리쳐도 들어줄 사람이 없기 때문이라고 한다. 사실상, 성폭행이라는 것은 소리를 지를 수 없는 상태에서 일어나는 경우가 대부분이다. 성폭행 당하는 여성이 소리나 구원요청을 하지 않았을 때, 이것을 성폭행의 범위에서 제외시키는 법을 제정한다면 페미니스트들이 들고 일어설 것은 당연한 것이다.
여성부는 머하나? 기독경을 금서로 지정하라~~~ [여성비하 구절들]
여성비하 구절 - 1
"여자들은 교회에서 잠잠하라. 너희는 말할 권리가 없으며 오로지 복종하라.
무엇을 물을려면 너희 남편에게 묻도록 하라" [고린도전서 14장 34절]
여성비하 구절 - 2
"아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라." [에베소서 5장 22절]
여성비하 구절 - 3
"여자는 일절 순종함으로 종용히 배우라. 여자의 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락지
아니하노니 오직 종용할지니라." [디모데전서 2장 11~12절]
[설명]
여자는 교사나 교수를 하지 말라고 한다. 바로 이 문제의 구절 때문에 여성목회자는
안 된다고 말하는 것이다.
여성비하 구절 - 4
"하느님 앞에서 그 누가 죄 없다 하겠는가? 여인에게서 난 사람이 어찌 순결할 수 있겠는가?"
[욥기 25장 4절 /공동번역판] [신약]
여성비하 구절 - 5,6
"너는 이스라엘 백성에게 일러라. '여자가 아기를 배어 사내 아이를 낳았을 경우에는 한주간을
월경하는 동안 부정하듯이 부정하다." [레위기 12장 2절 / 공동번역판]
"계집아이를 낳았을 경우에는 두 주간을 월경하는 동안 부정하듯이 부정하다.
그리고 피로 더러워진 몸이 깨끗하게 되기까지 육십 육일간 집에 있어야 한다."
[레위기 12장 5절 / 공동번역판]
[설명] 월경을 부정하다고 했다.
여성비하 구절 - 7 [성폭행, 강간 관련]
"처녀인 여자가 남자와 약혼한 후에 어떤 남자가 그를 성읍 중에서 만나 통간하면 너희는
그들을 둘 다 성읍 문으로 끌어내고 그들을 돌로 쳐죽일 것이니 그 처녀는 성읍 중에 있어서도
소리 지르지 아니하였음이요 그 남자는 그 이웃의 아내를 욕보였음이라 너는 이같이 하여 너의 중에
악을 제할지니라. 만일 남자가 어떤 약혼한 처녀를 들에서 만나서 강간하였거든
그 강간한 남자만 죽일 것이요 처녀에게는 아무것도 행치 말 것은 처녀에게는 죽일 죄가 없음이라
이 일은 사람이 일어나 그 이웃을 쳐죽인 것과 일반이라. 남자가 처녀를 들에서 만난 까닭에
그 약혼한 처녀가 소리 질러도 구원할 자가 없었음이니라" [신명기 22장 23절~27절]
[해설]
다른 남자와 약혼한 여자를 범하면 유부녀를 범한 것과 같은 간통죄로 다스려지게 된다고 한다.
여자의 경우, 성안에서 소리 없이 강간당하면 소리 지르지 않은 죄(=즐긴 죄)로 돌로 쳐죽임을 당하고,
광야에서는 강간당하면 무죄 라고 한다. 소리쳐도 들어줄 사람이 없기 때문이라고 한다.
사실상, 성폭행이라는 것은 소리를 지를 수 없는 상태에서 일어나는 경우가 대부분이다.
성폭행 당하는 여성이 소리나 구원요청을 하지 않았을 때,
이것을 성폭행의 범위에서 제외시키는 법을 제정한다면 페미니스트들이 들고 일어설 것은 당연한 것이다.