***변 명*** 자재구하기가 힘들고 인부구하기는 더더욱 힘들다는 현장사람들의 이구동성은, 오랜 동면(冬眠)에서 깨어나려는 경제란 놈의 기지개면 오죽 좋으련만, 보수만 바라고 호주머니에서 한번도 손을 빼지 않는, 퇴근시간도 훨씬 멀어 옷 갈아입고 매일 서성대는, 게으른 자의 변명이다. 장님사회의 변명이다. 저당 잡힌 신용은 나라가 구제해준다는데, 땀 흘리는 노동은 바보들의 곡예이며, 또박거리며 바쁜 걸음걸이는 멍청한 자의 표상(表象)이다. 사랑할 사람이 없다 한다. 육안(肉眼)이 아니라 심안(心眼)으로 보아도 없다면 오죽 좋으련만 소유하고자 사랑할 사람을 찾고자함이요, 본능으로 사랑할 사람을 찾고자 함이니, 내 변명이다. 꽃은 향기를 뿜을 이유가 없고 음식은 제 맛을 낼 여유가 없다. 황금만능주의의 변명이고 자극제일주의의 변명이다. 글/이희숙 <솔붓꽃>
***변 명***
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자재구하기가 힘들고 인부구하기는 더더욱
힘들다는 현장사람들의 이구동성은,
오랜 동면(冬眠)에서 깨어나려는 경제란 놈의 기지개면
오죽 좋으련만,
보수만 바라고 호주머니에서 한번도 손을 빼지 않는,
퇴근시간도 훨씬 멀어 옷 갈아입고 매일 서성대는,
게으른 자의 변명이다.
장님사회의 변명이다.
저당 잡힌 신용은 나라가 구제해준다는데,
땀 흘리는 노동은 바보들의 곡예이며,
또박거리며 바쁜 걸음걸이는 멍청한 자의 표상(表象)이다.
사랑할 사람이 없다 한다.
육안(肉眼)이 아니라 심안(心眼)으로 보아도 없다면
오죽 좋으련만
소유하고자 사랑할 사람을 찾고자함이요,
본능으로 사랑할 사람을 찾고자 함이니,
내 변명이다.
꽃은 향기를 뿜을 이유가 없고
음식은 제 맛을 낼 여유가 없다.
황금만능주의의 변명이고
자극제일주의의 변명이다.
글/이희숙
<솔붓꽃>