"진실로 그의 구원이 그를 경외하는 자에게 가까 우니 이에 영광이 우리 땅에 거하리이다" 시편 85:9 '그리스도가 죄를 위해 죽으 셨다'는 간단한 선언으로 충분합니다. 그분은 우리 죄를 위해 죽으 셨습니다. 하지만 그분이 죽음으로 이루신 일이 우리를위한 것이었다고 우리가 주장하지 않는다면, 그분의 죽음은 우리에게 아무 소용도 없습니다. 내적으로는 믿음으로, 그리고 외적으로는 세례로, 우리는 죽으시고 부활하신 그리스도와 연합하게됩니다. 우리는 그분과 함께 죽었고 함께 일으킴을 받았습니다. 죄에 대하여 죽은 자요, 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아있는 자로 여겨야합니다. 우리는 하나님께 대하여 살아있는 자! 당신은 하나님께 대하여 살아있는 자! "여호와여 주께서주의 땅에 은혜를 베푸사 야곱의 포로 된 자로 돌아오게 하셨으며 주의 백성의 죄악을 사하시고 저희 모든 죄를 덮으 셨나이다 (셀라) 주의 모든 분노를 거두 시며주의 진노를 돌이 키 셨나이다 우리 구원의 하나님 이여 우리를 돌이 키시고 우리에게 향하신주의 분노를 그치소서 " 시편 85:1-4 다니엘이 바벨론의 환관으로있을 때에, 그는 성경을 통하 여서 바벨론의 포로 기가 70 년만에 마치 리라는 것을 발견하게되었고, 그는이 일을 위하 여서기도하기 시작하였습니다. 자신과 조상의 죄를 회개하였고, 나아가서 하나님의 긍휼과 자비를 간구하였습니다. 그가기도를 시작한지 20 일만에, 하늘로서부터 천사가 응답을 갖고서 찾아 왔는데, 그 천사는 다니엘이기도를 시작할 때 명령을 받았다고하였고, 다니엘이기도를 지속하는 동안은 하늘에서 공중의 악한 권세와 싸웠으며 마침내 다니엘에게 응답을 갖고서 도착한 것입니다. 하나님께서는 당신 께도 비밀을 말씀하시기를 바라십니다. 여호와 하나님께서는 온 땅의 민족들을보고 계시며 그 가운데서 하나님을 찾는 자와 하나님께 향하는 자들에게 능력을 베푸십니다. 하나님께서는 하나님을 향하 여서 온전히 헌신하는 사람을 원하십니다. "여호와여주의 인자 하심을 우리에게 보이 시며주의 구원을 우리에게 주소서 내가 하나님 여호와의하실 말씀을 들으 리니 대저 그 백성, 그 성도에게 화평을 말씀하실 것이라 저희는 다시 망령 된 데로 돌아가지 말찌로다 진실로 그의 구원이 그를 경외하는 자에게 가까 우니 이에 영광이 우리 땅에 거하리이다 긍휼과 진리가 같이 만나고 의와 화평이 서로 입맞추 었으며 진리는 땅에서 솟아나고 의는 하늘에서 하감 하였 도다 여호와 께서 좋은 것을 주시 리니 우리 땅이 그 산물을 내리 로다 의가주의 앞에 앞서 행하며주의 종적으로 길을 삼으 리로다 " 시편 85:7-13 "무리와 제자들을 불러 이르 시되 아무든지 나를 따라 오려 거든 자기를 부인하고 자기 십자가를지고 나를 좇을 것이 니라 누구든지 제 목숨을 구원 코자하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 제 목숨을 잃으면 구원 하리라 "마가복음 8:34,35 기도나 예언을하는 예의에 관하 여서 사도바울이 기록한 성경의 한 부분은, 여자의 머리는 남자요, 남자의 머리는 그리스도이며 여자가 머리에 무엇을 쓰지 않고서 기도나 예언을하는 것은 그 머리를 욕되게하는 것이며, 남자가 머리에 무엇을 쓰고서 기도나 예언을하는 것은 역시 그 머리를 욕되게하는 것이라고 말씀합니다. 우리는 오늘날 형식적인 면을 크게 문제삼지는 않지만, 영적인 의미의 해석이 가능한 것 같습니다. 제가 어디서들은 바에 의하면 어떤 교파의 경우, 성경은 각 사람에게 각자대로 해석되고 분별될 수 있다고 믿습니다. 나도이 의견에 동의합니다. "모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나 우리를 양육 하시되 경건치 않은 것과이 세상 정욕을 다 버리고 근신함과 의로움과 경건 함으로이 세상에 살고 복스 러운 소망과 우리의 크신 하나님 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하셨으니 "디도서 2:11-13 종말론. 종말론의 관점을 갖는 것은 매우 중요합니다. 우리는 성경이 '남자들은 거룩한 손을 들고기도하기를 원하 노라'는 말씀을 기록하고있는 것을 봅니다. 우리는 성경이, '여자들은 외모로하지 말고 정절과 거룩함으로 섬기라'는 말씀을 기록하고있는 것을 봅니다. "그가 우리를 대신하여 자신을 주심은 모든 불법에서 우리를 구속 하시고 우리를 깨끗하게 하사 선한 일에 열심하는 친 백성이되게하려 하심 이니라 너는 이것을 말하고 권면하며 모든 권위로 책망하여 누구 에게든지 업신 여김을받지 말라 " 디도서 2:14,15 당신의 영향력은 어떠합니까? 우리는 하나님 께서 세우신 권세에 복종해야합니다. "네 눈물을 생각하여 너보기를 원함은 내 기쁨이 가득하게하려 함이니 이는 네 속에 거짓이없는 믿음을 생각 함이라이 믿음은 먼저 네 외조모 로이스와 네 어머니 유니게 속에 있더니 네 속에도있는 줄을 확신 하노라 "디모데 후서 1:4,5 우리의 뿌리는 누구입니까? 부모입니다. 가문입니다. 조상입니다. 민족입니다. 국가입니다. 하나님입니다. 우리의 영혼의 뿌리는 어디로부터 온 것입니까? 하나님입니까? 사탄입니까? 아니면, 하나님과 사탄을 구분 짓는 일 자체가 무의미한 일인가요? 읽으세요. 'Jesus Christ is my savior' 'I' 'LOVE' 'GOD' 'I' 'AM' 'BE' 'WITH' 'GOD' 'I' 'WILL' 'GO' 'WITH' 'GOD' 예수 그리스도 께서 오신 것은 죄를 없애시고, 마귀의 일을 멸하시고, 생명을 얻되 풍성히 얻게 하시며, 구원을 얻게하시기 위함입니다. 사도바울은 자신의 사도직 분에 관하 여서 이렇게 말했습니다. "하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수 안에있는 생명의 약속대로 그리스도 예수의 사도 된 바울은 "디모데 후서 1시 1분 당신의 성경은 오늘 당신에게 무엇을 약속하고 있습니까? 지금 성경 말씀이 당신에게 무엇을 약속합니까? 당신 께서 하나님의 약속을 붙드신다면, 하나님 께서 당신을 위하 여서 약속을 지키실 것입니다!
망령된데로 돌아가지 말찌로다
"진실로 그의 구원이 그를 경외하는 자에게 가까 우니 이에 영광이 우리 땅에 거하리이다"
시편 85:9
'그리스도가 죄를 위해 죽으 셨다'는
간단한 선언으로 충분합니다.
그분은 우리 죄를 위해 죽으 셨습니다.
하지만 그분이 죽음으로 이루신 일이 우리를위한 것이었다고 우리가 주장하지 않는다면,
그분의 죽음은 우리에게 아무 소용도 없습니다.
내적으로는 믿음으로, 그리고 외적으로는 세례로,
우리는 죽으시고 부활하신
그리스도와 연합하게됩니다.
우리는 그분과 함께 죽었고 함께 일으킴을 받았습니다.
죄에 대하여 죽은 자요,
그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아있는 자로 여겨야합니다.
우리는 하나님께 대하여 살아있는 자!
당신은 하나님께 대하여 살아있는 자!
"여호와여 주께서주의 땅에 은혜를 베푸사 야곱의 포로 된 자로 돌아오게 하셨으며
주의 백성의 죄악을 사하시고 저희 모든 죄를 덮으 셨나이다 (셀라)
주의 모든 분노를 거두 시며주의 진노를 돌이 키 셨나이다
우리 구원의 하나님 이여 우리를 돌이 키시고 우리에게 향하신주의 분노를 그치소서 "
시편 85:1-4
다니엘이 바벨론의 환관으로있을 때에,
그는 성경을 통하 여서 바벨론의 포로 기가 70 년만에 마치 리라는 것을 발견하게되었고,
그는이 일을 위하 여서기도하기 시작하였습니다.
자신과 조상의 죄를 회개하였고, 나아가서 하나님의 긍휼과 자비를 간구하였습니다.
그가기도를 시작한지 20 일만에, 하늘로서부터 천사가 응답을 갖고서 찾아 왔는데,
그 천사는 다니엘이기도를 시작할 때 명령을 받았다고하였고,
다니엘이기도를 지속하는 동안은 하늘에서 공중의 악한 권세와 싸웠으며
마침내 다니엘에게 응답을 갖고서 도착한 것입니다.
하나님께서는 당신 께도 비밀을 말씀하시기를 바라십니다.
여호와 하나님께서는 온 땅의 민족들을보고 계시며
그 가운데서 하나님을 찾는 자와 하나님께 향하는 자들에게 능력을 베푸십니다.
하나님께서는 하나님을 향하 여서 온전히 헌신하는 사람을 원하십니다.
"여호와여주의 인자 하심을 우리에게 보이 시며주의 구원을 우리에게 주소서
내가 하나님 여호와의하실 말씀을 들으 리니 대저 그 백성, 그 성도에게 화평을 말씀하실 것이라 저희는 다시 망령 된 데로 돌아가지 말찌로다
진실로 그의 구원이 그를 경외하는 자에게 가까 우니 이에 영광이 우리 땅에 거하리이다
긍휼과 진리가 같이 만나고 의와 화평이 서로 입맞추 었으며
진리는 땅에서 솟아나고 의는 하늘에서 하감 하였 도다
여호와 께서 좋은 것을 주시 리니 우리 땅이 그 산물을 내리 로다
의가주의 앞에 앞서 행하며주의 종적으로 길을 삼으 리로다 "
시편 85:7-13
"무리와 제자들을 불러 이르 시되 아무든지 나를 따라 오려 거든 자기를 부인하고 자기 십자가를지고 나를 좇을 것이 니라
누구든지 제 목숨을 구원 코자하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 제 목숨을 잃으면 구원 하리라 "마가복음 8:34,35
기도나 예언을하는 예의에 관하 여서 사도바울이 기록한 성경의 한 부분은,
여자의 머리는 남자요, 남자의 머리는 그리스도이며
여자가 머리에 무엇을 쓰지 않고서 기도나 예언을하는 것은 그 머리를 욕되게하는 것이며, 남자가 머리에 무엇을 쓰고서 기도나 예언을하는 것은 역시 그 머리를 욕되게하는 것이라고 말씀합니다.
우리는 오늘날 형식적인 면을 크게 문제삼지는 않지만, 영적인 의미의 해석이 가능한 것 같습니다.
제가 어디서들은 바에 의하면 어떤 교파의 경우, 성경은 각 사람에게 각자대로 해석되고 분별될 수 있다고 믿습니다. 나도이 의견에 동의합니다.
"모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나
우리를 양육 하시되 경건치 않은 것과이 세상 정욕을 다 버리고 근신함과 의로움과 경건 함으로이 세상에 살고
복스 러운 소망과 우리의 크신 하나님 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하셨으니 "디도서 2:11-13
종말론.
종말론의 관점을 갖는 것은 매우 중요합니다.
우리는 성경이 '남자들은 거룩한 손을 들고기도하기를 원하 노라'는 말씀을 기록하고있는 것을 봅니다.
우리는 성경이, '여자들은 외모로하지 말고 정절과 거룩함으로 섬기라'는 말씀을 기록하고있는 것을 봅니다.
"그가 우리를 대신하여 자신을 주심은 모든 불법에서 우리를 구속 하시고 우리를 깨끗하게 하사 선한 일에 열심하는 친 백성이되게하려 하심 이니라
너는 이것을 말하고 권면하며 모든 권위로 책망하여 누구 에게든지 업신 여김을받지 말라 "
디도서 2:14,15
당신의 영향력은 어떠합니까?
우리는 하나님 께서 세우신 권세에 복종해야합니다.
"네 눈물을 생각하여 너보기를 원함은 내 기쁨이 가득하게하려 함이니
이는 네 속에 거짓이없는 믿음을 생각 함이라이 믿음은 먼저 네 외조모 로이스와 네 어머니 유니게 속에 있더니 네 속에도있는 줄을 확신 하노라 "디모데 후서 1:4,5
우리의 뿌리는 누구입니까?
부모입니다. 가문입니다. 조상입니다. 민족입니다. 국가입니다. 하나님입니다.
우리의 영혼의 뿌리는 어디로부터 온 것입니까?
하나님입니까? 사탄입니까?
아니면, 하나님과 사탄을 구분 짓는 일 자체가 무의미한 일인가요?
읽으세요.
'Jesus Christ is my savior'
'I' 'LOVE' 'GOD'
'I' 'AM' 'BE' 'WITH' 'GOD'
'I' 'WILL' 'GO' 'WITH' 'GOD'
예수 그리스도 께서 오신 것은 죄를 없애시고, 마귀의 일을 멸하시고, 생명을 얻되 풍성히 얻게 하시며, 구원을 얻게하시기 위함입니다.
사도바울은 자신의 사도직 분에 관하 여서 이렇게 말했습니다.
"하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수 안에있는 생명의 약속대로
그리스도 예수의 사도 된 바울은 "디모데 후서 1시 1분
당신의 성경은 오늘 당신에게 무엇을 약속하고 있습니까?
지금 성경 말씀이 당신에게 무엇을 약속합니까?
당신 께서 하나님의 약속을 붙드신다면,
하나님 께서 당신을 위하 여서 약속을 지키실 것입니다!