2011년 12월 25일 일요일 밤 11:40-12:30(50분 간)에 방영된 채널 A(동아일보 종편채널)의 다큐 스페셜 「종말, 요한계시록에 묻다」를 시청하고 그 소감을 말한다.
본 방송에서 요한계시록에 대해 증언한 목자들은 11명으로 이 중에는 외국인 목자들도 있으며, 각자가 말한 것은 통틀어 30번이다. 이 중에서 탁○○ 교수(부산 ○○대)가 계시록 책의 내용에 조금이나마 근접하게 언급하였고, 이 외 10명의 목자들의 말은 본뜻에 근접하지 못했다. 각자가 증거한 말이 자기의 정신 신앙을 잘 나타내고 있다고 본다. 이들의 말을 들어 본바, 이 사람들은 하나님도 그 말씀도 믿지 않는 분들이 아닌가 하는 생각이 든다. 이런 분들에게 진리를 말한들 믿겠는가 하는 생각이 든다.
다음은 11명 목사들에게 요한계시록에 대한 견해를 인터뷰한 내용의 일부이다.
1. 탁○○ 교수(부산 ○○대학교 역사 신학과) : 선악의 전쟁이 있게 되고, 선 곧 하나님이 승리하고 새 하늘 새 땅 의 나라가 세워진다.
2. 민○○ 신부(○○ 카톨릭대 총장) : 네 가지 말(계 6장) 중 홍마(紅馬)는 전쟁을 상징하고, 나머지 세 가지 말들은 여러 가지 기근 과 죽음을 상징한다.
3. 이○○ 교수(○○ 신학대학 신약학) : 144,000(계 7장, 14장)의 의미는 실제 12×12×1,000, 이렇게 나누어서 생각해볼 수 있다.
성경에서 12라는 숫자는 구약의 12지파, 신약의 12사도들을 기억할 수가 있다. 문자 그대로의 144,000이 아니라 하나님의 모든 백성을 상징하는 상징적 숫자로서 144,000을 이해해야 한다는 것이다. 그리고 요한계시록은 서신(편지)이다.
4. 이○○ 교수(○○대 기독교학과) : 666(계 13장), 이게 바로 네로 황제를 가리킨다고 본다. 로마 황제를 대표로 해서 적그리스도적인 세력을 지칭하려고 하는 것이라고 보고 있다.
5. 하○○ 위원(기독교이단대책협의회) : 언젠가 모든 인생의 종말이 있고 개인에게도 끝이 오듯이,
요한계시록은 오늘을 바르고 의미 있게 살기 위해 빛과 소금이 되라고 가르치는 책이지, 절대로 염세주의를 주장하거나 극단주의를 조장하거나 신비주의를 주장하는 책이 아니다.
6. 곽○○ 교수(○○대 심리학) : 지금 현재에 불평등이라든지 불공평함에 대해 부정적인 생각을 가지면서 다른 큰 힘,
어쩌면 종말이 올 거라는 그러한 종말론에 의지하는 경향이 커진다 할 수 있겠다. 지적인 수준이 높은 경우에는 본인이 접한 단체에
대해서 누군가가 부정적인 평가를 할 때 이 단체가 정말 잘못된 것인가 하는 고민보다는 이 종교 단체에서 느껴지는 모순마저도
자신의 지적인 수준을 동원해서 종교적인 합리화를 시도하게 된다.
7. R 교수(콜럼비아대학교 신학) : 전체 계시록이 요한에게 꿈의 형태로 나타나 그가 본 것을 기록했다고 하며, 학자들은 그 날을 AD 95년으로 추정한다. 요한계시록은 초기 교회와 그리스도 교회에 대한 박해의 배경 아래서 탄생한 것이다.
8. Y 교수(예일대학교 역사 신약학) : 계시록의 역사적 배경에 대해 말해 보면 좋을 것 같다. 예를 들어 요한이 살던 시기에는 황제 숭배라든지 (그런 사상이 있었고) 그(요한)매우 반대했던 일들이 많았다. 9. J 교수(예일대학교 신학) : (시한부 종말론이) 예언대로 실현이 되지 않았다. 그들은 날짜를 잘못 계산했다거나
하나님의 뜻이 다른 방향으로 바뀌었다고 말한다. 다시 한 번 그들이 옳다고 가정하면 우리는 무엇을 할 수 있을까? 우리는 자연과 조화롭게 살아야 한다. 하나님의 뜻에 의해 종말을 맞는다고 해도 그것은 하나님의 뜻에 있는 것이다.
10. P(미국 종교 심리학자) : (시한부 종말론을 믿는 자들은) 미래에 대한 일반적인 두려움이 있기 때문이다.
뭔가 강력하고 부정적인 것이 자신들에게 다가온다는 의식이 있다.
11. D 목사(케냐 출신) : 두 번째로 전쟁이 올 것이다. 국가와 국가, 민족과 민족의 전쟁. 세 번째는 기근이 있을 것이다.
그것이 일어날 시기는 꿈으로 보여 준다. 지금 여러분들이 보시는 세계 경제 위기는
환난에서 일어날 세계 경제 위기에 비하면 보잘 것 없는 것이다.
이는 위의 유명 목사들과 신학 교수들의 계시록에 대한 각자의 교리 즉, 주장과 의견을 요약한 것이다. 이분들이 계시록에 대해 이같이 알고 있으니, 그 소속 교인들의 성경 지식이 어떠하다는 것을 알 만하다. 필자가 이들에게 말하고 싶은 것은 남에 대해 말하기 전에 자신을 알라는 것이다. 또 계시록 전장 사건에 대해 보았는가(계시받았는가), 만일 보고 들었다고 한다면 그 실체들은 누구냐고 묻고 싶다. 또 한 가지는 하나님을 거짓말쟁이로 만들지 말라고 말하고 싶다. 천상천하에 인(印)을 뗄 자도 펼칠 자도 없다고 하였으면(계 5장) 없는 것이다. 그러니 인을 떼기 전에는, 또 계시받은 자가 아니라면 아는 체하지 말아야 할 것이다. 만일 거짓을 증거하면 마귀의 씨 가라지를 뿌리는 목자가 된다.
현 시대를 보라. 목자라는 말만 들어도 머리가 아플 지경이다. 6천 년 하나님의 역사를 보면, 시대마다 하나님께서 보내신 사자를 당시의 목자들이 다 죽였고, 예수님까지 죽였다(마 23:37, 행 7:51-53, 살전 2:15). 예수님이 다시 오실 때도 이와 같다 하셨는데, 위에서 말한 목자들은 재림의 주와 그 사자를 죽이려 하지 않는다고 자신 있게 말할 수 있겠는가?(눅 20:9-15 참고)
한때 휴거(携擧)한다고 온 교회들이 날짜까지 잡아 놓고 야단법석을 부린 적이 있었다. 그 날짜가 지나서도 휴거하는 일이 일어나지 않아 그들의 주장이 거짓임이 판명되었지만, 그 교회 목자들을 이단이라고 하지 않고 또 그 일을 문제 삼지도 않았다. 왜 그랬을까? 그 이유는 모두가 한통속이기 때문이다. 예수님께서 다시 오시면 목사님들과 함께하시지 않으실 테니 또 핍박하고 죽이려고 하지 않겠는가?
시대마다 목자들은 하나님과 진리와 원수가 된 것 같았으니, 오늘날 과천시의 목사들은 신천지가 과천을 ‘성지화’하려 한다고 시민연대를 만들고 현수막을 내걸어 신천지를 과천에서 쫓아내려는 역사를 하였으니, 거룩한 것과 진리를 참으로 좋아하는 목자라면 이런 행위가 과연 옳다고 생각하는지 묻고 싶다.
지금 이 시대에 진리와 하나님을 아는 목자는 신천지 외에는 단 한 사람도 없다고 보는데, 이것이 잘못 말한 것이겠는가? 만일 성경 문제로 시험을 친다면 목사들은 과연 몇 점이나 받겠는가
주 재림 때는 선천 세계의 종말 때이고, 지상(地上) 목자들은 하나님께서 소경되게 하셨다고 성경은 증거하고 있다. 이 목자들이 어찌 성경을 알겠는가? 계시록에는 전장(全章)을 보고, 듣고, 계시를 받고 지시받은 약속의 목자도 오직 한 사람이요, 계시록 전장을 보고 듣고 증거할 주님의 대언자도 한 사람이고, 이긴 자도 하나이며(계 1:1-2, 19:10, 22:16, 2-3장, 10장, 12장 참고), 약속한 신학교도 오직 한 곳뿐이다(계 14:1-5 참고). 이 약속의 목자 한 사람 외에 계시록을 알 자는 없다. 이 목자를 통해 계시를 받지 않으면 하나님도 천국도 약속의 목자도 계시록을 이룬 실상도 알지 못한다(마 11:27 참고). 계시를 받지 못한 목자들은 약속의 목자와 성령이 말하면 이단이라고 할 것이다. 이는 그들의 수준이 그것뿐이기 때문이다.
신천지교리핵심은 천국과 영생을 얻으려면 그래도 성경을 통달하고(고전 2:10 참고) 계시를 받아
천국 비밀 세 가지 는 알아야 하지 않겠는가? 오늘날 목자들은 겉모양은 미끈하나 그 속은 빈 깡통 같아 보기가 민망하다. 누구든지 진리의 성읍 신천지에서 계시 말씀 새 노래를(계 14장) 배우지 않고는 천국도 하나님도 그 보내신 자(약속의 목자)도 알지 못한다.
2천 년 전 사도 요한이 하늘에 올라가서 본 환상 계시는 서신(書信)이 아니고 주 재림 때 이 땅에서 이룰 예언(豫言)이다. 하나님과 예수님께서는 계시록 1:1에서 계시록 22장 끝 절까지 빠짐없이 다 이루신다(계21:6).
신약 계시록에 기록된 인명, 지명은 대개 옛것(구약 시대의 것)을 빙자한 비유이며, 이룬 실상은 비유가 아니고 비유한 것의 실상이다. 이 때 예수님은 자기 사자를 보내어 먼저 이룬 것을 다 보여 주시고, 계시 말씀을 주시어 그 이룬 것을 증거하게 하셨다(계 10장, 계 22:16). 이 증거는 곧 예수님의 증거이다(계 1:1-2). 주님의 이름으로 온 사자는 ‘이럴 것이다, 저럴 것이다.’라고 추측함이 아니라, 전장을 이룬 실체들을 보고 들은 계시 말씀으로 증거하는 것이니, 어찌 거짓이 있겠는가?
주님 다시 오시는 계시록 때는 교회와 지상 목자들의 종말 때이다(마 11:13, 눅 16:16 참고). 재림 주님은 새 나라와 새 목자와 새 성도를 창설하시고, 이전 것은 끝내신다. 오늘날 목자들이 주님의 나라 신천지와 주님의 사자를 미워하는 이유는 그들의 안에 있는 신(神)이 다르기 때문이다. 이는 초림 때와 같다. 계시록에는 배도자․멸망자․구원자의 세 가지 존재가 한 곳에 나타나 서로 증거하는 말로 싸우는 전쟁이 있게 되고, 2차전에서 하나님이 승리하심으로 그 때부터 하나님의 나라와 구원이 있게 된다(계 12장). 이긴 자에게 계시록 2, 3장에 약속하신 모든 것을 주시고 맡기신다. 이 약속을 이긴 자를 통해 받지 못하면 그 누구도 구원을 얻을 수 없다. 믿는 자는 구원받는다
[신천지 한국교회 목자의 교리]신천지교리,신천지의 교리에 반하는 한국교회 목자들
[신천지,한국교회목자의 교리] 신천지교리,신천지의 교리에 반하는 한국교회 목자들
채널 A 다큐 스페셜 「종말, 요한계시록에 묻다」를 보고
기독교인이 알면 까무러칠
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2011년 12월 25일 일요일 밤 11:40-12:30(50분 간)에 방영된 채널 A(동아일보 종편채널)의 다큐 스페셜 「종말, 요한계시록에 묻다」를 시청하고 그 소감을 말한다.
본 방송에서 요한계시록에 대해 증언한 목자들은 11명으로 이 중에는 외국인 목자들도 있으며, 각자가 말한 것은 통틀어 30번이다. 이 중에서 탁○○ 교수(부산 ○○대)가 계시록 책의 내용에 조금이나마 근접하게 언급하였고, 이 외 10명의 목자들의 말은 본뜻에 근접하지 못했다. 각자가 증거한 말이 자기의 정신 신앙을 잘 나타내고 있다고 본다. 이들의 말을 들어 본바, 이 사람들은 하나님도 그 말씀도 믿지 않는 분들이 아닌가 하는 생각이 든다. 이런 분들에게 진리를 말한들 믿겠는가 하는 생각이 든다.
다음은 11명 목사들에게 요한계시록에 대한 견해를 인터뷰한 내용의 일부이다.
1. 탁○○ 교수(부산 ○○대학교 역사 신학과) : 선악의 전쟁이 있게 되고, 선 곧 하나님이 승리하고 새 하늘 새 땅 의 나라가 세워진다.
2. 민○○ 신부(○○ 카톨릭대 총장) : 네 가지 말(계 6장) 중 홍마(紅馬)는 전쟁을 상징하고, 나머지 세 가지 말들은 여러 가지 기근
과 죽음을 상징한다.
3. 이○○ 교수(○○ 신학대학 신약학) : 144,000(계 7장, 14장)의 의미는 실제 12×12×1,000, 이렇게 나누어서 생각해볼 수 있다.
성경에서 12라는 숫자는 구약의 12지파, 신약의 12사도들을 기억할 수가 있다. 문자 그대로의 144,000이 아니라 하나님의 모든 백성을
상징하는 상징적 숫자로서 144,000을 이해해야 한다는 것이다. 그리고 요한계시록은 서신(편지)이다.
4. 이○○ 교수(○○대 기독교학과) : 666(계 13장), 이게 바로 네로 황제를 가리킨다고 본다.
로마 황제를 대표로 해서 적그리스도적인 세력을 지칭하려고 하는 것이라고 보고 있다.
5. 하○○ 위원(기독교이단대책협의회) : 언젠가 모든 인생의 종말이 있고 개인에게도 끝이 오듯이,
요한계시록은 오늘을 바르고 의미 있게 살기 위해 빛과 소금이 되라고 가르치는 책이지, 절대로 염세주의를 주장하거나
극단주의를 조장하거나 신비주의를 주장하는 책이 아니다.
6. 곽○○ 교수(○○대 심리학) : 지금 현재에 불평등이라든지 불공평함에 대해 부정적인 생각을 가지면서 다른 큰 힘,
어쩌면 종말이 올 거라는 그러한 종말론에 의지하는 경향이 커진다 할 수 있겠다. 지적인 수준이 높은 경우에는 본인이 접한 단체에
대해서 누군가가 부정적인 평가를 할 때 이 단체가 정말 잘못된 것인가 하는 고민보다는 이 종교 단체에서 느껴지는 모순마저도
자신의 지적인 수준을 동원해서 종교적인 합리화를 시도하게 된다.
7. R 교수(콜럼비아대학교 신학) : 전체 계시록이 요한에게 꿈의 형태로 나타나 그가 본 것을 기록했다고 하며, 학자들은
그 날을 AD 95년으로 추정한다. 요한계시록은 초기 교회와 그리스도 교회에 대한 박해의 배경 아래서 탄생한 것이다.
8. Y 교수(예일대학교 역사 신약학) : 계시록의 역사적 배경에 대해 말해 보면 좋을 것 같다. 예를 들어 요한이 살던 시기에는
황제 숭배라든지 (그런 사상이 있었고) 그(요한)매우 반대했던 일들이 많았다.
9. J 교수(예일대학교 신학) : (시한부 종말론이) 예언대로 실현이 되지 않았다. 그들은 날짜를 잘못 계산했다거나
하나님의 뜻이 다른 방향으로 바뀌었다고 말한다. 다시 한 번 그들이 옳다고 가정하면 우리는 무엇을 할 수 있을까? 우리는
자연과 조화롭게 살아야 한다. 하나님의 뜻에 의해 종말을 맞는다고 해도 그것은 하나님의 뜻에 있는 것이다.
10. P(미국 종교 심리학자) : (시한부 종말론을 믿는 자들은) 미래에 대한 일반적인 두려움이 있기 때문이다.
뭔가 강력하고 부정적인 것이 자신들에게 다가온다는 의식이 있다.
11. D 목사(케냐 출신) : 두 번째로 전쟁이 올 것이다. 국가와 국가, 민족과 민족의 전쟁. 세 번째는 기근이 있을 것이다.
그것이 일어날 시기는 꿈으로 보여 준다. 지금 여러분들이 보시는 세계 경제 위기는
환난에서 일어날 세계 경제 위기에 비하면 보잘 것 없는 것이다.
이는 위의 유명 목사들과 신학 교수들의 계시록에 대한 각자의 교리 즉, 주장과 의견을 요약한 것이다. 이분들이 계시록에 대해 이같이 알고 있으니, 그 소속 교인들의 성경 지식이 어떠하다는 것을 알 만하다. 필자가 이들에게 말하고 싶은 것은 남에 대해 말하기 전에 자신을 알라는 것이다. 또 계시록 전장 사건에 대해 보았는가(계시받았는가), 만일 보고 들었다고 한다면 그 실체들은 누구냐고 묻고 싶다. 또 한 가지는 하나님을 거짓말쟁이로 만들지 말라고 말하고 싶다. 천상천하에 인(印)을 뗄 자도 펼칠 자도 없다고 하였으면(계 5장) 없는 것이다. 그러니 인을 떼기 전에는, 또 계시받은 자가 아니라면 아는 체하지 말아야 할 것이다. 만일 거짓을 증거하면 마귀의 씨 가라지를 뿌리는 목자가 된다.
현 시대를 보라. 목자라는 말만 들어도 머리가 아플 지경이다. 6천 년 하나님의 역사를 보면, 시대마다 하나님께서 보내신 사자를 당시의 목자들이 다 죽였고, 예수님까지 죽였다(마 23:37, 행 7:51-53, 살전 2:15). 예수님이 다시 오실 때도 이와 같다 하셨는데, 위에서 말한 목자들은 재림의 주와 그 사자를 죽이려 하지 않는다고 자신 있게 말할 수 있겠는가?(눅 20:9-15 참고)
한때 휴거(携擧)한다고 온 교회들이 날짜까지 잡아 놓고 야단법석을 부린 적이 있었다. 그 날짜가 지나서도 휴거하는 일이 일어나지 않아 그들의 주장이 거짓임이 판명되었지만, 그 교회 목자들을 이단이라고 하지 않고 또 그 일을 문제 삼지도 않았다. 왜 그랬을까? 그 이유는 모두가 한통속이기 때문이다. 예수님께서 다시 오시면 목사님들과 함께하시지 않으실 테니 또 핍박하고 죽이려고 하지 않겠는가?
시대마다 목자들은 하나님과 진리와 원수가 된 것 같았으니, 오늘날 과천시의 목사들은 신천지가 과천을 ‘성지화’하려 한다고 시민연대를 만들고 현수막을 내걸어 신천지를 과천에서 쫓아내려는 역사를 하였으니, 거룩한 것과 진리를 참으로 좋아하는 목자라면 이런 행위가 과연 옳다고 생각하는지 묻고 싶다.
지금 이 시대에 진리와 하나님을 아는 목자는 신천지 외에는 단 한 사람도 없다고 보는데, 이것이 잘못 말한 것이겠는가? 만일 성경 문제로 시험을 친다면 목사들은 과연 몇 점이나 받겠는가
주 재림 때는 선천 세계의 종말 때이고, 지상(地上) 목자들은 하나님께서 소경되게 하셨다고 성경은 증거하고 있다. 이 목자들이 어찌 성경을 알겠는가? 계시록에는 전장(全章)을 보고, 듣고, 계시를 받고 지시받은 약속의 목자도 오직 한 사람이요, 계시록 전장을 보고 듣고 증거할 주님의 대언자도 한 사람이고, 이긴 자도 하나이며(계 1:1-2, 19:10, 22:16, 2-3장, 10장, 12장 참고), 약속한 신학교도 오직 한 곳뿐이다(계 14:1-5 참고). 이 약속의 목자 한 사람 외에 계시록을 알 자는 없다. 이 목자를 통해 계시를 받지 않으면 하나님도 천국도 약속의 목자도 계시록을 이룬 실상도 알지 못한다(마 11:27 참고). 계시를 받지 못한 목자들은 약속의 목자와 성령이 말하면 이단이라고 할 것이다. 이는 그들의 수준이 그것뿐이기 때문이다.
신천지교리핵심은 천국과 영생을 얻으려면 그래도 성경을 통달하고(고전 2:10 참고) 계시를 받아
천국 비밀 세 가지 는 알아야 하지 않겠는가? 오늘날 목자들은 겉모양은 미끈하나 그 속은 빈 깡통 같아 보기가 민망하다. 누구든지 진리의 성읍 신천지에서 계시 말씀 새 노래를(계 14장) 배우지 않고는 천국도 하나님도 그 보내신 자(약속의 목자)도 알지 못한다.
2천 년 전 사도 요한이 하늘에 올라가서 본 환상 계시는 서신(書信)이 아니고 주 재림 때 이 땅에서 이룰 예언(豫言)이다. 하나님과 예수님께서는 계시록 1:1에서 계시록 22장 끝 절까지 빠짐없이 다 이루신다(계21:6).
신약 계시록에 기록된 인명, 지명은 대개 옛것(구약 시대의 것)을 빙자한 비유이며, 이룬 실상은 비유가 아니고 비유한 것의 실상이다. 이 때 예수님은 자기 사자를 보내어 먼저 이룬 것을 다 보여 주시고, 계시 말씀을 주시어 그 이룬 것을 증거하게 하셨다(계 10장, 계 22:16). 이 증거는 곧 예수님의 증거이다(계 1:1-2). 주님의 이름으로 온 사자는 ‘이럴 것이다, 저럴 것이다.’라고 추측함이 아니라, 전장을 이룬 실체들을 보고 들은 계시 말씀으로 증거하는 것이니, 어찌 거짓이 있겠는가?
주님 다시 오시는 계시록 때는 교회와 지상 목자들의 종말 때이다(마 11:13, 눅 16:16 참고). 재림 주님은 새 나라와 새 목자와 새 성도를 창설하시고, 이전 것은 끝내신다. 오늘날 목자들이 주님의 나라 신천지와 주님의 사자를 미워하는 이유는 그들의 안에 있는 신(神)이 다르기 때문이다. 이는 초림 때와 같다. 계시록에는 배도자․멸망자․구원자의 세 가지 존재가 한 곳에 나타나 서로 증거하는 말로 싸우는 전쟁이 있게 되고, 2차전에서 하나님이 승리하심으로 그 때부터 하나님의 나라와 구원이 있게 된다(계 12장). 이긴 자에게 계시록 2, 3장에 약속하신 모든 것을 주시고 맡기신다. 이 약속을 이긴 자를 통해 받지 못하면 그 누구도 구원을 얻을 수 없다. 믿는 자는 구원받는다
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