한 나라를 망하게 하려면 역사를 망각하게 하는 것이 가장 확실한 방법이다. 조선총족부 조선사편수회는 실증주의를 내세워 한국의 역사를 편년체로 나열함으로써 역사의 주체를 없애는 작업을 도맡았는데 이병도 신석호 등이 여기에 가담했다. 그들은 한국인에게 역사의 주체를 망각토록 했을 뿐 아니라 그 역사를 왜곡 날조하기도 했다.
그들은 단군조선의 역사를 신화로 만들었고 한사군의 위치를 한반도 안으로 바꿈으로써 조선 상고시대의 역사를 축소, 조작했다. 또한 그들은 일본이 신라와 백제를 도와 고구려와 전쟁을 벌여 고구려를 한강 이북으로 몰아냈으며, 상당 기간 신라의 일부는 일본의 식민지였다고 조작했다. 이른바 남한경영설 또는 …임나일본부설이 그것이었다.
일본은 이미 만주 환도성 인근에 있는 광개토왕 비문의 글씨를 쪼아 일본에 유리하도록 조작한 일이 있었다. 게다가 그들은 토론 정치의 단면인 당쟁을 ‘국론 파탄의 당파싸움’으로 몰아붙임으로써 파당심이 조선인의 본성이라고 기록했다.
또한 그들은 한반도의 지정학적 위치를 문제 삼았다. 그들에 의하면 조선은 반도니까 대륙과 섬나라의 틈바구니에서 고난의 역사를 되풀이할 수밖에 없다는 것이었다. 그들에게 세뇌 당한 조선인들은 조선이 반도니까 오히려 대륙과 섬나라의 문화를 포섭할 수도 있다는 지당한 사실을 생각조차 할 수 없었다.
사실 조선사편수회가 꾸민 식민사관의 악영향은 민족개조론자들의 것 이상이었다. 그들은 끊임없이 조선인을 폄하했다. 여성들이 가장 선망하는 남자는 서구인이 되었다. 젊은 여성들은 조선의 여인이 남존여비의 사회에서 지옥의 생활이나 다름없이 살았다고 믿게 되어 명절이 닥치면 몸부터 아파진다는 이상한 증후군이 나타나기 시작한 것도 이 시대였다.
민족계몽주의자를 자처하는 인사들일수록 애창곡으로 메기의 추억이나 베사메무초 등을 불렀고, 혹시 외국의 대학에 가서 몇 달이라도 기숙사를 빌려 쓰다 오게 되면 ‘00 대학교 교환교수’라는 해괴한 이력을 내세우게 된 것도 바로 이 시대에 비롯된 것이다.
이렇게 매사에 콤플렉스에 빠지다 보니 누가 자전거만 잘 타도 그것이 국가적인 일이었고, 비행기만 조종해도 동양 제패라고 과장하는 풍조가 나타났다. 마라톤을 잘하면 아예 구국의 영웅이 되었다. 모든 것이 국위 선양으로 통하는 국가주의 풍조는 일본을 흉내 낸 것이었다. 그리고 이런 현상은 그 후로도 오래오래 지속되었다.
모든 사료를 독점한 채 식민사관 만들기에 청춘을 걸었던 소장 조선인들은 대부분 경성제국대학 사학과 출신이었는데 그들은 해방 후 서울대학교 사학과와 국사편찬위원회를 대부분 장악했다. 조선사편수회 수사관(修史官) 이병도는 서울대 대학원장과 학술원 종신회원을 역임하더니 끝내는 문교부장관이 되었다. 그는 충무공훈장과 문화훈장 대한민국장과 무궁화 훈장을 받았다. 또 다른 수사관 신석호는 서울대학교 교수와 국사편찬위원을 역임했다.
식민지 시대 역사 왜곡 후과 너무도 크다
나라를 망하게 하려면 역사를 망각도록 하라
한 나라를 망하게 하려면 역사를 망각하게 하는 것이 가장 확실한 방법이다. 조선총족부 조선사편수회는 실증주의를 내세워 한국의 역사를 편년체로 나열함으로써 역사의 주체를 없애는 작업을 도맡았는데 이병도 신석호 등이 여기에 가담했다. 그들은 한국인에게 역사의 주체를 망각토록 했을 뿐 아니라 그 역사를 왜곡 날조하기도 했다.
그들은 단군조선의 역사를 신화로 만들었고 한사군의 위치를 한반도 안으로 바꿈으로써 조선 상고시대의 역사를 축소, 조작했다. 또한 그들은 일본이 신라와 백제를 도와 고구려와 전쟁을 벌여 고구려를 한강 이북으로 몰아냈으며, 상당 기간 신라의 일부는 일본의 식민지였다고 조작했다. 이른바 남한경영설 또는 …임나일본부설이 그것이었다.
일본은 이미 만주 환도성 인근에 있는 광개토왕 비문의 글씨를 쪼아 일본에 유리하도록 조작한 일이 있었다. 게다가 그들은 토론 정치의 단면인 당쟁을 ‘국론 파탄의 당파싸움’으로 몰아붙임으로써 파당심이 조선인의 본성이라고 기록했다.
또한 그들은 한반도의 지정학적 위치를 문제 삼았다. 그들에 의하면 조선은 반도니까 대륙과 섬나라의 틈바구니에서 고난의 역사를 되풀이할 수밖에 없다는 것이었다. 그들에게 세뇌 당한 조선인들은 조선이 반도니까 오히려 대륙과 섬나라의 문화를 포섭할 수도 있다는 지당한 사실을 생각조차 할 수 없었다.
사실 조선사편수회가 꾸민 식민사관의 악영향은 민족개조론자들의 것 이상이었다. 그들은 끊임없이 조선인을 폄하했다. 여성들이 가장 선망하는 남자는 서구인이 되었다. 젊은 여성들은 조선의 여인이 남존여비의 사회에서 지옥의 생활이나 다름없이 살았다고 믿게 되어 명절이 닥치면 몸부터 아파진다는 이상한 증후군이 나타나기 시작한 것도 이 시대였다.
민족계몽주의자를 자처하는 인사들일수록 애창곡으로 메기의 추억이나 베사메무초 등을 불렀고, 혹시 외국의 대학에 가서 몇 달이라도 기숙사를 빌려 쓰다 오게 되면 ‘00 대학교 교환교수’라는 해괴한 이력을 내세우게 된 것도 바로 이 시대에 비롯된 것이다.
이렇게 매사에 콤플렉스에 빠지다 보니 누가 자전거만 잘 타도 그것이 국가적인 일이었고, 비행기만 조종해도 동양 제패라고 과장하는 풍조가 나타났다. 마라톤을 잘하면 아예 구국의 영웅이 되었다. 모든 것이 국위 선양으로 통하는 국가주의 풍조는 일본을 흉내 낸 것이었다. 그리고 이런 현상은 그 후로도 오래오래 지속되었다.
모든 사료를 독점한 채 식민사관 만들기에 청춘을 걸었던 소장 조선인들은 대부분 경성제국대학 사학과 출신이었는데 그들은 해방 후 서울대학교 사학과와 국사편찬위원회를 대부분 장악했다. 조선사편수회 수사관(修史官) 이병도는 서울대 대학원장과 학술원 종신회원을 역임하더니 끝내는 문교부장관이 되었다. 그는 충무공훈장과 문화훈장 대한민국장과 무궁화 훈장을 받았다. 또 다른 수사관 신석호는 서울대학교 교수와 국사편찬위원을 역임했다.
▶ 소설가·정치평론가 김갑수 칼럼