성경의 진리를 말하려할 때 가장 큰 걸림돌 중 하나는 창세기 11장에 기록된 창조 기사와 화석이나 지질학에서 지층의 연대 측정을 위한 광물질로무터 찾은 가설들 사이엔 분명한 차이를 어떻게 설명할 수 있느냐는 데 있습니다
성경은 6일 동안 천지가 창조되었고 인간은 마지막 날에 지음을 받은 것으로 말씀하고 있습니다 그러나 이 같은 창조론과 소위 과학적 증거들 사이엔 분명한 차이가 있어 보이나 사실은 그렇지 않습니다
창세기 1장을 완전히 문자적으로 해석할 경우 현대 과학이 주장하는 것과는 거리가 있습니다
그러나 성경 무오성을 믿는다는 것은 성경의 여자적(如字的) 또는 은유적 해석 방법을 포함시킨 것이 아닙니다 성경 저자가 되시는 하나님이 실제로 사용한 의미가 무엇인지를 믿는 것을 의미합니다
가령 예수님이 "낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라"(마테복음19:24) 하신 것을 문자적으로 읽는 것은 넌 센스일 것입니다 결국 돈의 힘이 대단하나 천국은 돈으로 들어갈 수 없음을 은유적으로 보여주신 것입니다 "너희가 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라"(요한복음2:19) 하신 말씀도 문자적으로 이해해서는 안 될 것입니다 그래서 예수님은 "성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것"(요한복음2:21)이라고 요한은 주석을 붙여 주었습니다
창세기1:27에서는 하나님이 "자기 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하셨다"고 하셨습니다 그러나 2장에 와서는 아담과 하와의 창조사이엔 긴 시간적 차이가 있습니다 여호와 하나님이 아담을 이끌어 에덴동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하신 후 모든 가축과 새와 짐승에게 이름을 주게 하셨습니다 그때 그가 혼자 있는 것이 좋지 않게 보여(창세기2:18) 그를 잠들게 하신 후 갈빗대 하나를 취하여 여자를 만드셨습니다(창세기2:23)
이처럼 창세기1:27과 창세기2:15-22를 비교해 볼 때 창세기 1장은 아담과 하와가 6번째 날에 창조되었음을 말한 것이지 그 시간이 24시간을 하루로 계산한 말이 아님을 알 수 있습니다
24시간을 하루로 계산한다면 그것은 넷째 날 후에나 가능할 것입니다 태양이 넷째 날에 지음을 받았기 때문입니다
전능자 주 하나님은 모든 것이 있기 전에 계셨습니다 그는 말씀으로 모든 것을 있게 하셨습니다 창세기 1장은 무에서 유를 창조하신 것에 초점을 맞춘 것입니다
그리고 하나님은 질서있게 조직적으로 그의 피조물을 지으셨습니다 6단계로 지으실 때 첫째 날 둘때 날과 같은 말에 정관사가 빠져 있습니다 정관사는 명사를 한정시키는 구실을 하는 것인데 "그 첫째 날"이라 하지 않는 것은 하나의 창조 순서를 말씀한 것이지 한전된 시간을 말한 것이 아님을 말해주고 있습니다
"저녁이 되고 아침이 되니"란 말씀도 24시간의 길이를 말한 것이 나니고 한 기간(Period)이 지난 것을 뜻하는 것입니다
어떤 이는 십계명 중 4계명인 "안식일을 기억하여"라는 말로 인해 창세기 1장의 문자적 해석을 요구하기도 합니다만 그것은 하나님께 예배하는 날로 한 날을 구별하라는 것이지 24시간적 토요일을 의미하는 것이 아닙니다 창세기2:2-3 일곱째 날에 하나님이 안식하셨다는 것은 창조 후 24시간을 푹 쉬셨다는 뜻이 아닙니다 그것은 모든 것이 완성되는 천국을 의미하는 것입니다
"여호와 하나님이 땅과 하늘을 만드시던 날에"(창세기2:4) 즉 여기서 날(YOM)은 24시간이 아니고 기간을 의미합니다 인류학자들은 175만년 전 인간을 주장하고(Zinjanthropus) Neanderthal 동굴 인간은 10만년 전에 이미 돌화살과 도끼를 사용했다고 주장합니다
아담 이전의 유인(類人)설을 주장하지 않는 한 창세기 역사와 과학자들이 추정하는 연대에는 상당한 차이가 있다할 것입니다
그러나 하나님의 시간은 하루가 천년 같고 천년이 하루와 같다고 하셨으니 6일 창조를 6단계로 24시간이 아닌 어느 기간 동안 창조하신 것으로 부면 문제는 어렵지 않게 이해 될 수 있습니다
창세기 1장은 화석층에 의해 알려진 시간의 길이와 일치하는가?
성경의 진리를 말하려할 때 가장 큰 걸림돌 중 하나는 창세기 11장에 기록된 창조 기사와 화석이나 지질학에서 지층의 연대 측정을 위한 광물질로무터 찾은 가설들 사이엔 분명한 차이를 어떻게 설명할 수 있느냐는 데 있습니다
성경은 6일 동안 천지가 창조되었고 인간은 마지막 날에 지음을 받은 것으로 말씀하고 있습니다 그러나 이 같은 창조론과 소위 과학적 증거들 사이엔 분명한 차이가 있어 보이나 사실은 그렇지 않습니다
창세기 1장을 완전히 문자적으로 해석할 경우 현대 과학이 주장하는 것과는 거리가 있습니다
그러나 성경 무오성을 믿는다는 것은 성경의 여자적(如字的) 또는 은유적 해석 방법을 포함시킨 것이 아닙니다 성경 저자가 되시는 하나님이 실제로 사용한 의미가 무엇인지를 믿는 것을 의미합니다
가령 예수님이 "낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라"(마테복음19:24) 하신 것을 문자적으로 읽는 것은 넌 센스일 것입니다 결국 돈의 힘이 대단하나 천국은 돈으로 들어갈 수 없음을 은유적으로 보여주신 것입니다 "너희가 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라"(요한복음2:19) 하신 말씀도 문자적으로 이해해서는 안 될 것입니다 그래서 예수님은 "성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것"(요한복음2:21)이라고 요한은 주석을 붙여 주었습니다
창세기1:27에서는 하나님이 "자기 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하셨다"고 하셨습니다 그러나 2장에 와서는 아담과 하와의 창조사이엔 긴 시간적 차이가 있습니다 여호와 하나님이 아담을 이끌어 에덴동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하신 후 모든 가축과 새와 짐승에게 이름을 주게 하셨습니다 그때 그가 혼자 있는 것이 좋지 않게 보여(창세기2:18) 그를 잠들게 하신 후 갈빗대 하나를 취하여 여자를 만드셨습니다(창세기2:23)
이처럼 창세기1:27과 창세기2:15-22를 비교해 볼 때 창세기 1장은 아담과 하와가 6번째 날에 창조되었음을 말한 것이지 그 시간이 24시간을 하루로 계산한 말이 아님을 알 수 있습니다
24시간을 하루로 계산한다면 그것은 넷째 날 후에나 가능할 것입니다 태양이 넷째 날에 지음을 받았기 때문입니다
전능자 주 하나님은 모든 것이 있기 전에 계셨습니다 그는 말씀으로 모든 것을 있게 하셨습니다 창세기 1장은 무에서 유를 창조하신 것에 초점을 맞춘 것입니다
그리고 하나님은 질서있게 조직적으로 그의 피조물을 지으셨습니다 6단계로 지으실 때 첫째 날 둘때 날과 같은 말에 정관사가 빠져 있습니다 정관사는 명사를 한정시키는 구실을 하는 것인데 "그 첫째 날"이라 하지 않는 것은 하나의 창조 순서를 말씀한 것이지 한전된 시간을 말한 것이 아님을 말해주고 있습니다
"저녁이 되고 아침이 되니"란 말씀도 24시간의 길이를 말한 것이 나니고 한 기간(Period)이 지난 것을 뜻하는 것입니다
어떤 이는 십계명 중 4계명인 "안식일을 기억하여"라는 말로 인해 창세기 1장의 문자적 해석을 요구하기도 합니다만 그것은 하나님께 예배하는 날로 한 날을 구별하라는 것이지 24시간적 토요일을 의미하는 것이 아닙니다 창세기2:2-3 일곱째 날에 하나님이 안식하셨다는 것은 창조 후 24시간을 푹 쉬셨다는 뜻이 아닙니다 그것은 모든 것이 완성되는 천국을 의미하는 것입니다
"여호와 하나님이 땅과 하늘을 만드시던 날에"(창세기2:4) 즉 여기서 날(YOM)은 24시간이 아니고 기간을 의미합니다 인류학자들은 175만년 전 인간을 주장하고(Zinjanthropus) Neanderthal 동굴 인간은 10만년 전에 이미 돌화살과 도끼를 사용했다고 주장합니다
아담 이전의 유인(類人)설을 주장하지 않는 한 창세기 역사와 과학자들이 추정하는 연대에는 상당한 차이가 있다할 것입니다
그러나 하나님의 시간은 하루가 천년 같고 천년이 하루와 같다고 하셨으니 6일 창조를 6단계로 24시간이 아닌 어느 기간 동안 창조하신 것으로 부면 문제는 어렵지 않게 이해 될 수 있습니다
(히브리 성경 참고)