Daum블로그 MY통합검색 남촌선생 - 힐링캠프당사주 2016.01.29 18:26 남촌선생 카테고리기적/예언/미래 댓글쓰기 당사주 보는 법 간지 연도 간지 연도 간지 연도 甲子(갑자) 1864, 1924, 1984 甲申(갑신) 1824, 1884, 1944 甲辰(갑신) 1844, 1904, 1964 乙丑(을축) 1865, 1925, 1985 乙酉(을유) 1825, 1885, 1945 乙巳(을사) 1845, 1905, 1965 丙寅(병인) 1866, 1926, 1986 丙戌(병술) 1826, 1886, 1946 丙午(병오) 1846, 1906, 1966 丁卯(정묘) 1867, 1927, 1987 丁亥(정해) 1827, 1887, 1947 丁未(정미) 1847, 1907, 1967 戊辰(무진) 1868, 1928, 1988 戊子(무자) 1828, 1888, 1948 戊申(무신) 1848, 1908, 1968 己巳(기사) 1869, 1929, 1989 己丑(기축) 1829, 1889, 1949 己酉(기유) 1849, 1909, 1969 庚午(경오) 1870, 1930, 1990 庚寅(경인) 1830, 1890, 1950 庚戌(경술) 1850, 1910, 1970 辛未(신미) 1871, 1931, 1991 辛卯(신묘) 1831, 1891, 1951 辛亥(신해) 1851, 1911, 1971 壬申(임신) 1872, 1932, 1992 壬辰(임진) 1832, 1892, 1952 壬子(임자) 1852, 1912, 1972 癸酉(계유) 1873, 1933, 1993 癸巳(계사) 1833, 1893, 1953 癸丑(계축) 1853, 1913, 1973 甲戌(갑술) 1874, 1934, 1994 甲午(갑오) 1834, 1894, 1954 甲寅(갑인) 1854, 1914, 1974 乙亥(을해) 1875, 1935, 1995 乙未(을미) 1835, 1895, 1955 乙卯(을묘) 1855, 1915, 1975 丙子(병자) 1876, 1936, 1996 丙申(병신) 1836, 1896, 1956 丙辰(병진) 1856, 1916, 1976 丁丑(정축) 1877, 1937, 1997 丁酉(정유) 1837, 1897, 1957 丁巳(정사) 1857, 1917, 1977 戊寅(무인) 1878, 1938, 1998 戊戌(무술) 1838, 1898, 1958 戊午(무오) 1858, 1918, 1978 己卯(기묘) 1879, 1939, 1999 己亥(기해) 1839, 1899, 1959 己未(기미) 1859, 1919, 1979 庚辰(경진) 1880, 1940, 2000 庚子(경자) 1840, 1900, 1960 庚申(경신) 1860, 1920, 1980 辛巳(신사) 1881, 1941, 2001 辛丑(신축) 1841, 1901, 1961 辛酉(신유) 1861, 1921, 1981 壬午(임오) 1882, 1942, 2002 壬寅(임인) 1842, 1902, 1962 壬戌(임술) 1862, 1922, 1982 癸未(계미) 1883, 1943, 2003 癸卯(계묘) 1843, 1903, 1963 癸亥(계해) 1863, 1923, 1983 당사주 보는법... 이 '당사주(唐四柱)'는 구체적이거나 세세한 것은 아니고, 개략적인 것입니다. 어찌보면 허무맹랑하고 막연한 것인데, 그렇더라도 해보면 얼추 맞습니다. 80~90% 정도는 본인들이 동의를 하거든요. 아주 간단한 것이니까 누구나 금방 배웁니다. 육갑은 '갑을병정무기경신임계' 하는 천간(天干 = 十干)과 '자축인묘진사오미신유술해' 하는 지지(地支)로 되어있는데, 지지만 갖고 봅니다. 아래그림의 손바닥에 표시되어 있는 것처럼「자/축/인/묘/진/사/오/미/신/유/술/해」 그것인데,왼손으로 보 건 오른손으로 보 건 마찬가지입니다. 왼손으로 볼 때는 시계 방향으로,오른손으로 볼때는 시계 반대방향으로 보면됩니다. 저는 오른손잡이라서 오른쪽으로 보는게 편합니다.자(子)부터 시작해서 해(亥)에서 끝납니다. 열 두 마디가 딱 맞지요? 예를 들어서 생년월일시가 음력으로《무진생(戊辰生) 4월 17일 인시(寅時)》라고 해봅시다. 태어난 해, 무진(戊辰)을 먼저 짚습니다. 앞에서 얘기한대로 지지에 해당하는 진(辰)만 보는 겁니다. 자/축/인/묘/진/, 진(辰) 짚으셨지요? 그 자리에서 계속 같은 방향으로, 4月이니까 네 칸을 갑니다. 미(未)자리에 닿지요? 이때 주의 할 점은 닿은 바로 "그 지점"에서 다시 시작한다는 것입니다. 다시 말하면 진(辰)자리에서 시작을 해야지 사(巳)자리부터 시작하면 안 된다는 것입니다. 이제 생일(生日)이 17일이니까 열 일곱 칸을 또 갑니다. 어디에 닿습니까? 해(亥)에 닿지요 여기까지 알면 다 된 겁니다. 그 다음에 時가 인시(寅時)이니까 자축인,즉 세칸을 가면 됩니다.축(丑)에 닿습니다. 전체를 정리해보면, 이 사람의 사주는 《진(辰)-미(未)-해(亥)-축(丑)》이 되는 것입니다. 자, 그러면 이제 진(辰) / 미(未) / 해(亥) / 축(丑)이 무슨 뜻인줄만 알면 끝납니다. 다음과 같습니다. 子天貴(자천귀), 丑天厄(축천액), 寅天權(인천권), 卯天破(묘천파) 辰天奸(진천간), 巳天文(사천문), 午天福(오천복), 未天驛(미천역), 申天孤(신천역), 酉天刃(유천인), 戌天藝(술천예), 亥天壽(해천수) 천귀(天貴)는 존귀함을 받는 것, 천액(天厄)은 액운이 있어 고생하는 것, 천권(天權)은 권세를 누리는 것, 천파(天破)는 인생에서 파도를 타는 것. 천간(天奸)은 간교한 지혜를 타고 나는 것, 천문(天文)은 글을 잘 쓰는 능력을 갖고 태어나는 것. 천복(天福)은 하늘로부터 복을 갖고 태어나는 것. 천역(天驛)은 운명적으로 자주 돌아다니는 팔자. 천고(天孤)는 평생 고독할 팔자. 천인(天刃)은 칼날 인이기 때문에 武에 관련된 직업을 갖는 경우가 많다. 천예(天藝)는 천부적으로 예능을 타고 나는 사람 천수(天壽)는 하늘로부터 오래오래 살수있게 태어나는것. 그러니까 이 사람은 辰天奸(진천간), 未天驛(미천역), 亥天壽(해천수) 丑天厄(축천액)에 해당되는 것입니다. 당사주 보는 법 당사주(唐四柱) 당사주는 당나라때 유행한 사주팔자 보는 법으로 이 방법은 매우 간단하지만, 꾸준히 노력하면 적중률이 매우 높아진다. 당사주를 이해하기 위해서는 먼저 당나라 개국 전후의 중국 역사를 이해할 필요가 있다. 우리에게 고조로 알려진 이연장군은 원래 터키계의 피가 절반이 섞인 인물로 618년 수나라를 제거하고 당나라를 개국하였다. 그 후 아라비아인들에 의해 회교 사원이 세워지고 그 문화가 급속도로 중국 내로 전파되었다. 원래 점성술은 중동지역의 아라비아인들에 의해 시작되고 전파되었는데, 당나라 개국 이후 아라비아 문명과 함께 들어 온 점성술이 중국의 사주와 결합된 것이 당사주이다. 일부에서는 당사주를 가볍게 여기는 경우도 있지만 당사주만으로도 ‘귀신같다’는 평을 듣는 유명 역술인들이 있다는 사실만으로도 당사주는 연구해 볼 가치가 충분히 있다. 옛날 시골 노인들이 손가락만 짚고도 사주를 보았다는 그 학술이 바로 당사주인 것이다. 당사주는 인간의 운명이 12개의 성좌에 의해 주재된다는 설을 기본으로 하고 있고, 12성좌와 인간의 운명을 주재하는 내용은 다음과 같다. 1. 12성좌 1) 천귀성(天貴星) : 子 젊어서부터 현달하여 천리 밖까지 명성을 날리며 영화를 누리리라. 문무를 겸비하니 만인이 우러러 보리라 2) 천액성(天厄星) : 畜 본래 천상에서 죄를 짓고 인간의 세계에 귀양 온 성좌이다 어려서부터 곤란하고 고생스럽지만 말년에 태평하다.태어난 월이나 날짜에 천액성이 있으면 조실부모하거나 일시적으로 걸인과 같은 신세를 면키 어렵다. 일찍부터 부모 곁을 떠나 타향에 살면 이 액을 면할 수 있다. 3) 천권성(天權星) : 寅 인물이 준수하며 영리하여 모든 일에 능란하며 권세가 있다. 초년에 실패하는 일이 있더라도 중년 이후부터 대길하다. 대인(大人)은 부귀영화를 누리게 되고, 중인(中人)은 상업에종사하게 된다, 그러나 이 성좌에 해당하는 사람 가운데 역술인이나 무속업을 하는 경우가 많다. 4) 천파성(天破星) : 卯 일생동안 모든 일이 용두사미라 한 곳에 마음을 정하지 못하고 실패하는 일이 많으며 부모에게 물려받은 재산을 지키기 어려우며 재물을 모으면 물처럼 흩어지리라. 5) 천간성(天奸星) : 辰 사람됨이 교활한 면이 있고, 지모가 깊어 타인이 그 속을 측정키 어렵다. 성정이 불같아도 순식간에 화를 푸는 일이 많다. 마침내는 귀하고 영화를 누리며 사람을 살리고 구제하는 일을 하게 되리라. 6) 천문성(天文星) : 巳 용모가 단정하고 학업과 예능에 능하다. 천권성이나 천인성이 함께 들어 있으면 문무를 겸비한 인물이다. 7) 천복성(天福星) : 午 용모가 준수하고 재물이 넉넉하며 이름을 사방에 떨친다.관록을 먹으면 길하나 공무원이 적합하다. 그러나 천복성이 하나 더 있으면 오히려 의식이 부족하다. 의약업에 종사하면 활인적덕 하리라. 8) 천역성(天驛星) : 未 http://m.blog.daum.net/skachstj/16460969?tp_nil_a=21
당사주
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남촌선생 - 힐링캠프당사주
2016.01.29 18:26 남촌선생
카테고리기적/예언/미래
댓글쓰기
당사주 보는 법
간지
연도
간지
연도
간지
연도
甲子(갑자)
1864, 1924, 1984
甲申(갑신)
1824, 1884, 1944
甲辰(갑신)
1844, 1904, 1964
乙丑(을축)
1865, 1925, 1985
乙酉(을유)
1825, 1885, 1945
乙巳(을사)
1845, 1905, 1965
丙寅(병인)
1866, 1926, 1986
丙戌(병술)
1826, 1886, 1946
丙午(병오)
1846, 1906, 1966
丁卯(정묘)
1867, 1927, 1987
丁亥(정해)
1827, 1887, 1947
丁未(정미)
1847, 1907, 1967
戊辰(무진)
1868, 1928, 1988
戊子(무자)
1828, 1888, 1948
戊申(무신)
1848, 1908, 1968
己巳(기사)
1869, 1929, 1989
己丑(기축)
1829, 1889, 1949
己酉(기유)
1849, 1909, 1969
庚午(경오)
1870, 1930, 1990
庚寅(경인)
1830, 1890, 1950
庚戌(경술)
1850, 1910, 1970
辛未(신미)
1871, 1931, 1991
辛卯(신묘)
1831, 1891, 1951
辛亥(신해)
1851, 1911, 1971
壬申(임신)
1872, 1932, 1992
壬辰(임진)
1832, 1892, 1952
壬子(임자)
1852, 1912, 1972
癸酉(계유)
1873, 1933, 1993
癸巳(계사)
1833, 1893, 1953
癸丑(계축)
1853, 1913, 1973
甲戌(갑술)
1874, 1934, 1994
甲午(갑오)
1834, 1894, 1954
甲寅(갑인)
1854, 1914, 1974
乙亥(을해)
1875, 1935, 1995
乙未(을미)
1835, 1895, 1955
乙卯(을묘)
1855, 1915, 1975
丙子(병자)
1876, 1936, 1996
丙申(병신)
1836, 1896, 1956
丙辰(병진)
1856, 1916, 1976
丁丑(정축)
1877, 1937, 1997
丁酉(정유)
1837, 1897, 1957
丁巳(정사)
1857, 1917, 1977
戊寅(무인)
1878, 1938, 1998
戊戌(무술)
1838, 1898, 1958
戊午(무오)
1858, 1918, 1978
己卯(기묘)
1879, 1939, 1999
己亥(기해)
1839, 1899, 1959
己未(기미)
1859, 1919, 1979
庚辰(경진)
1880, 1940, 2000
庚子(경자)
1840, 1900, 1960
庚申(경신)
1860, 1920, 1980
辛巳(신사)
1881, 1941, 2001
辛丑(신축)
1841, 1901, 1961
辛酉(신유)
1861, 1921, 1981
壬午(임오)
1882, 1942, 2002
壬寅(임인)
1842, 1902, 1962
壬戌(임술)
1862, 1922, 1982
癸未(계미)
1883, 1943, 2003
癸卯(계묘)
1843, 1903, 1963
癸亥(계해)
1863, 1923, 1983
당사주 보는법...
이 '당사주(唐四柱)'는 구체적이거나 세세한 것은 아니고, 개략적인 것입니다.
어찌보면 허무맹랑하고 막연한 것인데, 그렇더라도 해보면 얼추 맞습니다.
80~90% 정도는 본인들이 동의를 하거든요. 아주 간단한 것이니까 누구나 금방 배웁니다.
육갑은 '갑을병정무기경신임계' 하는 천간(天干 = 十干)과 '자축인묘진사오미신유술해' 하는 지지(地支)로 되어있는데, 지지만 갖고 봅니다.
아래그림의 손바닥에 표시되어 있는 것처럼「자/축/인/묘/진/사/오/미/신/유/술/해」
그것인데,왼손으로 보 건 오른손으로 보 건 마찬가지입니다.
왼손으로 볼 때는 시계 방향으로,오른손으로 볼때는 시계 반대방향으로 보면됩니다.
저는 오른손잡이라서 오른쪽으로 보는게 편합니다.자(子)부터 시작해서 해(亥)에서 끝납니다.
열 두 마디가 딱 맞지요?
예를 들어서 생년월일시가 음력으로《무진생(戊辰生) 4월 17일 인시(寅時)》라고 해봅시다.
태어난 해, 무진(戊辰)을 먼저 짚습니다.
앞에서 얘기한대로 지지에 해당하는 진(辰)만 보는 겁니다.
자/축/인/묘/진/, 진(辰) 짚으셨지요?
그 자리에서 계속 같은 방향으로, 4月이니까 네 칸을 갑니다. 미(未)자리에 닿지요?
이때 주의 할 점은 닿은 바로 "그 지점"에서 다시 시작한다는 것입니다.
다시 말하면 진(辰)자리에서 시작을 해야지 사(巳)자리부터 시작하면 안 된다는 것입니다.
이제 생일(生日)이 17일이니까 열 일곱 칸을 또 갑니다.
어디에 닿습니까? 해(亥)에 닿지요 여기까지 알면 다 된 겁니다.
그 다음에 時가 인시(寅時)이니까 자축인,즉 세칸을 가면 됩니다.축(丑)에 닿습니다.
전체를 정리해보면, 이 사람의 사주는 《진(辰)-미(未)-해(亥)-축(丑)》이 되는 것입니다.
자, 그러면 이제 진(辰) / 미(未) / 해(亥) / 축(丑)이 무슨 뜻인줄만 알면 끝납니다.
다음과 같습니다.
子天貴(자천귀), 丑天厄(축천액), 寅天權(인천권),
卯天破(묘천파) 辰天奸(진천간), 巳天文(사천문),
午天福(오천복), 未天驛(미천역), 申天孤(신천역),
酉天刃(유천인), 戌天藝(술천예), 亥天壽(해천수)
천귀(天貴)는 존귀함을 받는 것,
천액(天厄)은 액운이 있어 고생하는 것,
천권(天權)은 권세를 누리는 것,
천파(天破)는 인생에서 파도를 타는 것.
천간(天奸)은 간교한 지혜를 타고 나는 것,
천문(天文)은 글을 잘 쓰는 능력을 갖고 태어나는 것.
천복(天福)은 하늘로부터 복을 갖고 태어나는 것.
천역(天驛)은 운명적으로 자주 돌아다니는 팔자.
천고(天孤)는 평생 고독할 팔자.
천인(天刃)은 칼날 인이기 때문에 武에 관련된 직업을 갖는 경우가 많다.
천예(天藝)는 천부적으로 예능을 타고 나는 사람
천수(天壽)는 하늘로부터 오래오래 살수있게 태어나는것.
그러니까 이 사람은 辰天奸(진천간), 未天驛(미천역),
亥天壽(해천수) 丑天厄(축천액)에 해당되는 것입니다.
당사주 보는 법
당사주(唐四柱)
당사주는 당나라때 유행한 사주팔자 보는 법으로 이 방법은 매우 간단하지만, 꾸준히 노력하면 적중률이 매우 높아진다.
당사주를 이해하기 위해서는 먼저 당나라 개국 전후의 중국 역사를 이해할 필요가 있다.
우리에게 고조로 알려진 이연장군은 원래 터키계의 피가 절반이 섞인 인물로 618년 수나라를 제거하고 당나라를 개국하였다.
그 후 아라비아인들에 의해 회교 사원이 세워지고 그 문화가 급속도로 중국 내로 전파되었다.
원래 점성술은 중동지역의 아라비아인들에 의해 시작되고 전파되었는데,
당나라 개국 이후 아라비아 문명과 함께 들어 온 점성술이 중국의 사주와 결합된 것이 당사주이다.
일부에서는 당사주를 가볍게 여기는 경우도 있지만 당사주만으로도 ‘귀신같다’는 평을 듣는
유명 역술인들이 있다는 사실만으로도 당사주는 연구해 볼 가치가 충분히 있다.
옛날 시골 노인들이 손가락만 짚고도 사주를 보았다는 그 학술이 바로 당사주인 것이다.
당사주는 인간의 운명이 12개의 성좌에 의해 주재된다는 설을 기본으로 하고 있고,
12성좌와 인간의 운명을 주재하는 내용은 다음과 같다.
1. 12성좌
1) 천귀성(天貴星) : 子
젊어서부터 현달하여 천리 밖까지 명성을 날리며 영화를 누리리라.
문무를 겸비하니 만인이 우러러 보리라
2) 천액성(天厄星) : 畜
본래 천상에서 죄를 짓고 인간의 세계에 귀양 온 성좌이다 어려서부터 곤란하고 고생스럽지만 말년에 태평하다.태어난 월이나 날짜에 천액성이 있으면 조실부모하거나 일시적으로 걸인과 같은 신세를 면키 어렵다. 일찍부터 부모 곁을 떠나 타향에 살면 이 액을 면할 수 있다.
3) 천권성(天權星) : 寅
인물이 준수하며 영리하여 모든 일에 능란하며 권세가 있다. 초년에 실패하는 일이 있더라도 중년 이후부터 대길하다. 대인(大人)은 부귀영화를 누리게 되고, 중인(中人)은 상업에종사하게 된다, 그러나 이 성좌에 해당하는 사람 가운데 역술인이나 무속업을 하는 경우가 많다.
4) 천파성(天破星) : 卯
일생동안 모든 일이 용두사미라 한 곳에 마음을 정하지 못하고 실패하는 일이 많으며
부모에게 물려받은 재산을 지키기 어려우며 재물을 모으면 물처럼 흩어지리라.
5) 천간성(天奸星) : 辰
사람됨이 교활한 면이 있고, 지모가 깊어 타인이 그 속을 측정키 어렵다. 성정이 불같아도 순식간에 화를 푸는 일이 많다. 마침내는 귀하고 영화를 누리며 사람을 살리고 구제하는
일을 하게 되리라.
6) 천문성(天文星) : 巳
용모가 단정하고 학업과 예능에 능하다.
천권성이나 천인성이 함께 들어 있으면 문무를 겸비한 인물이다.
7) 천복성(天福星) : 午
용모가 준수하고 재물이 넉넉하며 이름을 사방에 떨친다.관록을 먹으면 길하나 공무원이 적합하다. 그러나 천복성이 하나 더 있으면 오히려 의식이 부족하다.
의약업에 종사하면 활인적덕 하리라.
8) 천역성(天驛星) : 未
http://m.blog.daum.net/skachstj/16460969?tp_nil_a=2