악이 말하려는 것은악을 행하자이고선이 말하려는 것은정의와 주제에 대하여좋게하려는 대선(大善)을말하려는 일이며 행위이다.대선은 선들을 낳고선들은 국민을 낳을것이며악은 대악(大惡)을 낳아전쟁.큰싸움을 낳고죽게하려는 의도성이다.1사탄이 질문할때.차라리침묵이 더욱 낫고대화가 더 못하다.하리라.사탄은 시험하기 좋아하여악의 구렁통에 넣고고통속에 어찌되는가보고 좋아하나니.몰래라도 질문하면침묵속에서 자신의 답찾기를 하는게 더 낫다차라리 어울리지말라.악은 악의 구렁통에 넣고고통의 날들을 바라보리라.악은 선과 다르게 가까희하여 못나게하려니멀리하고 침묵속에서 살라.책과 가까희하고 말보다대화보다 침묵속의 책과기도속에서 살도록하라.그것이 하늘의 답이니지옥감옥의 사탄을 멀리하고침묵속에서 기도와 책을 가까희하여 복되게살라.악을 멀리한다하면 복되리라.2법경-(사탄에 대한 법)악을 보고.반가워말라.악을 보고.나 자신을찾아 떠나는 나그네가되어 찾아떠나가라.악보다 산이 낫고악보다 바다가 낫고악보다 강이 낫다하리라.3사탄이 말한다하여믿고.신뢰하면낭패를 보게되고집안의 문제마저생기게되나니너희들은 멀리가고가까희하려말라.선을 빼앗고 악으로갚게되나니악에 사로잡희어고통속에 가난속에살게되니 멀리하라.사탄같은자.있다면멀리가서 살아간다함이더욱 이익이어라.또.따라와같이 살려하면또.다시 멀리가라.멀리가서 살도록하라.가난과 고통이 없이살게되는게 낫다하리라.4대다수의 범죄에악하다하여벌주면 뭐냐에.?나라의 질서와나라의 무질서와나라의 행패짓과무례한 태도에다른나라도화가 나고분노가 날수있기에범죄는 벌주어 고치도록해야하며 사탄같은자사형처리하여야한다함에나라의 역사와 표현상문제를 줄여서 평화에나라일꾼과 회사일꾼과개인일꾼들의 건강한 사회가되도록 해야하며타인의 타국의 권리에피해주어 피해입는 행위는하지말아야하며 벌주어고치도록해야한다.사탄같은자가 더이상 존재치못하게하여 하늘의 재앙을없애야하며 인간의 재앙마저없애야한다.하는니라.악은 파멸의 길이요.선은 건강한 길이니라.5
법경
악이 말하려는 것은악을 행하자이고선이 말하려는 것은정의와 주제에 대하여좋게하려는 대선(大善)을말하려는 일이며 행위이다.대선은 선들을 낳고선들은 국민을 낳을것이며악은 대악(大惡)을 낳아전쟁.큰싸움을 낳고죽게하려는 의도성이다.1
사탄이 질문할때.차라리침묵이 더욱 낫고대화가 더 못하다.하리라.사탄은 시험하기 좋아하여악의 구렁통에 넣고고통속에 어찌되는가보고 좋아하나니.몰래라도 질문하면침묵속에서 자신의 답찾기를 하는게 더 낫다차라리 어울리지말라.악은 악의 구렁통에 넣고고통의 날들을 바라보리라.악은 선과 다르게 가까희하여 못나게하려니멀리하고 침묵속에서 살라.책과 가까희하고 말보다대화보다 침묵속의 책과기도속에서 살도록하라.그것이 하늘의 답이니지옥감옥의 사탄을 멀리하고침묵속에서 기도와 책을 가까희하여 복되게살라.악을 멀리한다하면 복되리라.2
법경-(사탄에 대한 법)
악을 보고.반가워말라.악을 보고.나 자신을찾아 떠나는 나그네가되어 찾아떠나가라.악보다 산이 낫고악보다 바다가 낫고악보다 강이 낫다하리라.3
사탄이 말한다하여믿고.신뢰하면낭패를 보게되고집안의 문제마저생기게되나니너희들은 멀리가고가까희하려말라.선을 빼앗고 악으로갚게되나니악에 사로잡희어고통속에 가난속에살게되니 멀리하라.사탄같은자.있다면멀리가서 살아간다함이더욱 이익이어라.또.따라와같이 살려하면또.다시 멀리가라.멀리가서 살도록하라.가난과 고통이 없이살게되는게 낫다하리라.4
대다수의 범죄에악하다하여벌주면 뭐냐에.?나라의 질서와나라의 무질서와나라의 행패짓과무례한 태도에다른나라도화가 나고분노가 날수있기에범죄는 벌주어 고치도록해야하며 사탄같은자사형처리하여야한다함에나라의 역사와 표현상문제를 줄여서 평화에나라일꾼과 회사일꾼과개인일꾼들의 건강한 사회가되도록 해야하며타인의 타국의 권리에피해주어 피해입는 행위는하지말아야하며 벌주어고치도록해야한다.사탄같은자가 더이상 존재치못하게하여 하늘의 재앙을없애야하며 인간의 재앙마저없애야한다.하는니라.악은 파멸의 길이요.선은 건강한 길이니라.5