진명여고 관련해서 글 올려요이 사이트에 여자가 많은 걸로 압니다. 제가 드리고 싶은 말은 이런걸로 성냄을 일으키지 말라는 거예요이런 젠더 이슈에 휘말리지도 말고 휘둘리지도 마세요속세에서 일어나는 일들에 일희일비하는 것은 할 게 못됩니다왜냐하면 속세의 많은 일들은 그럴 가치가 없는 것들이 대부분이거든요 만약 진명여고 때문에 인터넷에서 폭발하고 있는 젠더갈등에 휘말려서 나쁜 말을 하거나 화를 낸다면 그게 언젠가는 자기한테 다 돌아옵니다 선인선과 악인악과라, 착한 업을 지으면 착한 과보를 받고 악한 업을 지으면 악한 과보를 받습니다 지금 이 사태에서 나쁜 업을 지은 사람은 그 사람대로 그 과보를 받을 것입니다 세상의 이치가 이러하니 부디 이런 쓸데없는 일에 휘말려서 스스로에게 안 좋은 업을 짓지 않게 바랍니다 그리고 '입보리행론'이라는 책에 나오는 구절을 몇 개 옮깁니다 부디 이 구절을 가슴에 새겨서 이 험난하고 혼란스러운 세상을 이겨나가는데 버팀목이 되길 바랍니다 _()_ 125. '만일 내가 이것을 주고 나면 어떻게 살지?' 하는 자신의 이익만을 생각하는 것은 아귀의 태도이며 '만일 내가 이것을 사용해 버리면 남에게 무엇을 주지?' 하는 남의 이익을생각하는 것은 천신의 법이다 126. 자신을 위해 남을 해치면 지옥 등의 고통을 받을 것이며 남을 위해 자기를 해치면 모든 원만성취를 얻으리라 127. 자신을 남보다 위에 놓으려는 사람은 악취와 추하고 어리석은 자로 태어나며이 높은 자리를 남에게 권하는 사람은선취와 고귀한 존경을 얻은 자로 태어난다 128. 자신을 위해 남을 부리면하인 등 비천한 사람이 되며남을 위해 나를 부리면 군주 등의 지위를 누리게 된다 129. 세상의 모든 행복은 어디에서 오는가그 모든 것은 남을 위하는 데서 온다세상의 모든 불행은 어디에서 오는가그 모든 것은 자신을 위하는 데서 온다 130. 많이 말을 할 필요가 있는가?어리석은 이는 자신을 위해서 일하고부처는 남을 위해 일한다이 둘의 차이를 보라! 131. 자기의 안락을 남의 고통과 완전히 바꾸지 않는다면 부처를 이룰 수 없고윤회 세계에서도 안락은 없다 샨띠데바 作, 『입보리행론』 中
진명여고 관련해서 여러분들께 드리는 말씀
만약 진명여고 때문에 인터넷에서 폭발하고 있는 젠더갈등에 휘말려서 나쁜 말을 하거나 화를 낸다면 그게 언젠가는 자기한테 다 돌아옵니다 선인선과 악인악과라, 착한 업을 지으면 착한 과보를 받고 악한 업을 지으면 악한 과보를 받습니다 지금 이 사태에서 나쁜 업을 지은 사람은 그 사람대로 그 과보를 받을 것입니다 세상의 이치가 이러하니 부디 이런 쓸데없는 일에 휘말려서 스스로에게 안 좋은 업을 짓지 않게 바랍니다
그리고 '입보리행론'이라는 책에 나오는 구절을 몇 개 옮깁니다 부디 이 구절을 가슴에 새겨서 이 험난하고 혼란스러운 세상을 이겨나가는데 버팀목이 되길 바랍니다 _()_
125. '만일 내가 이것을 주고 나면 어떻게 살지?' 하는 자신의 이익만을 생각하는 것은 아귀의 태도이며 '만일 내가 이것을 사용해 버리면 남에게 무엇을 주지?' 하는 남의 이익을생각하는 것은 천신의 법이다
126. 자신을 위해 남을 해치면 지옥 등의 고통을 받을 것이며 남을 위해 자기를 해치면 모든 원만성취를 얻으리라
127. 자신을 남보다 위에 놓으려는 사람은 악취와 추하고 어리석은 자로 태어나며이 높은 자리를 남에게 권하는 사람은선취와 고귀한 존경을 얻은 자로 태어난다
128. 자신을 위해 남을 부리면하인 등 비천한 사람이 되며남을 위해 나를 부리면 군주 등의 지위를 누리게 된다
129. 세상의 모든 행복은 어디에서 오는가그 모든 것은 남을 위하는 데서 온다세상의 모든 불행은 어디에서 오는가그 모든 것은 자신을 위하는 데서 온다
130. 많이 말을 할 필요가 있는가?어리석은 이는 자신을 위해서 일하고부처는 남을 위해 일한다이 둘의 차이를 보라!
131. 자기의 안락을 남의 고통과 완전히 바꾸지 않는다면 부처를 이룰 수 없고윤회 세계에서도 안락은 없다
샨띠데바 作, 『입보리행론』 中