예수 믿고 구원을 받는다라고 하면
예수님께서 굳이
마태18,6-9
이런 말씀을 하실 이유가 어디 있냐는 것입니다
남을 죄짓게 하는 사람은
나가 죽어라
정말 그러라는 것은 절대로 아니지만
그런 말씀 대신
죄를
남이 짓게 하여도
괜찮아 괜찮아
나를 믿어라
그러셨어야죠
그런데
남을 죄짓게 하면 안됩니다
그런 말을
개신교 사람에게 하면
남을 정죄하지 말라며
그것이 율법학자 대사제들이 그러하다며
기독교인들이 누가
그렇게 비판하나
그러면서 도리어 자기들이 옳다고 합니다
그러면 예수님께서 하신 말씀이니
그 말씀을 전하면
전하는 사람들 보고
율법학자
대사제들이라며
자기들이 개신교 다녀
예수 믿고 구원받았다며
하나님의 의를 얻었다며
사람의 의를 내세우지 말라며
예수님의 말씀을 단죄한다
예수 믿고 구원을 받았는데
남이 좀 죄짓게 한다고
그게 뭐 대수냐
그러면 좀 어떠냐며
결국
예수 믿고 구원을 왜 못받나?
믿고
그 부분에서 믿음이 실천과 분리되면
안되는데
분리하니까
야고2,26ㅡ27
그 때
그 시절
그 옛날에
이미 논쟁이 끝나
믿음을 실천과 분리하면
안되는데
믿음
믿음은 들음에서 오고
들음은 예수님의 말씀으로
이루어진다
(로마10,17)
예수님 말씀에
나더러 주님 주님 한다고
하늘 나라에 들어가는 것은 아니다
하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 실천하는 하는 사람들만
들어간다라고
하셨으니 그것을 믿는 것
그것이 예수 믿고
그 개념정의인데
그 믿고의
용어 개념 정의가
틀려
예수 믿고 구원을 어떻게 받나
예수 믿고 ㅡㅡㅡㅡ이 단계에서 틀렸는데
믿음에서 실천을 빼는 바람에 말이지
이진숙 후보자 옹호의 죄
지옥 가시게. 되셨는데
그것도 어떤 분들은
예수 믿고
예수 믿고 구원을 받는다라고 하면
예수님께서 굳이
마태18,6-9
이런 말씀을 하실 이유가 어디 있냐는 것입니다
남을 죄짓게 하는 사람은
나가 죽어라
정말 그러라는 것은 절대로 아니지만
그런 말씀 대신
죄를
남이 짓게 하여도
괜찮아 괜찮아
나를 믿어라
그러셨어야죠
그런데
남을 죄짓게 하면 안됩니다
그런 말을
개신교 사람에게 하면
남을 정죄하지 말라며
그것이 율법학자 대사제들이 그러하다며
기독교인들이 누가
그렇게 비판하나
그러면서 도리어 자기들이 옳다고 합니다
그러면 예수님께서 하신 말씀이니
그 말씀을 전하면
전하는 사람들 보고
율법학자
대사제들이라며
자기들이 개신교 다녀
예수 믿고 구원받았다며
하나님의 의를 얻었다며
사람의 의를 내세우지 말라며
예수님의 말씀을 단죄한다
예수 믿고 구원을 받았는데
남이 좀 죄짓게 한다고
그게 뭐 대수냐
그러면 좀 어떠냐며
결국
예수 믿고 구원을 왜 못받나?
믿고
그 부분에서 믿음이 실천과 분리되면
안되는데
분리하니까
야고2,26ㅡ27
그 때
그 시절
그 옛날에
이미 논쟁이 끝나
믿음을 실천과 분리하면
안되는데
믿음
믿음은 들음에서 오고
들음은 예수님의 말씀으로
이루어진다
(로마10,17)
예수님 말씀에
나더러 주님 주님 한다고
하늘 나라에 들어가는 것은 아니다
하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 실천하는 하는 사람들만
들어간다라고
하셨으니 그것을 믿는 것
그것이 예수 믿고
그 개념정의인데
그 믿고의
용어 개념 정의가
틀려
예수 믿고 구원을 어떻게 받나
예수 믿고 ㅡㅡㅡㅡ이 단계에서 틀렸는데
믿음에서 실천을 빼는 바람에 말이지
그게 무슨 종교 개혁입니까
종교 개작이지