(최여원)김동연 경기 지사님 고민정 더불어 민주당 의원님 이해민 조국 혁신당 의원님 지적에 감사
천주교의민단2024.10.23
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(최종)김동연 경기 지사님
고민정 더불어 민주당 의원님
이해민 조국 혁신당 의원님 지적에 감사
국민들은 유해 도서로 지적된 책들에 대해
놀라움을 금할 수 없으며
이런 분들이 윗자리를 관공서에서 갖고 계시니
청년 세대 수십 만 명이 사회 진출을 꺼리고 집에 머물러 있는 것입니다
나가 보아야 합격자는 정해져 있을 것이고
스웨덴 대사관 앞 시위를 보면 위압적이라고 느낄 것이며
그 분들의 주장에 힘을 실어 주는 정부 여당이며
각 관공서 기관장 등이며
그들이 사실상 부당하게 권력을 찬탈하고
우리 헌정 질서를 유린하는 가치를 옹호하여 주는
버팀목이 되고
그들의 썩은 기둥이 되어 그들의 썩은 바램을 지켜주니
민간 영역이 되더라도 어디에 가든
우리가 지금으로서는 고전할 수 밖에 없구나
그런 예측을 미리 하고 수십 만의 청년 세대와 다른 국민들이집안에 머물러 있는 것임을 생각해야 하는우리 시대입니다.
그런 문제를 해결하려면 우선 정부 여당에 주르륵 나와 주요 요직을 꿰차고 있는 이들을 모조리 감옥에 보내든지 모조리 사퇴시키든지 둘 중의 하나는 적어도 해야 한다는 것입니다.
그러면 자동으로 해결될 일을 너무 어렵게 가지 말자
의사가 예를 들어 정신질환의 고통을 받고 있는 환자들을 위해 고군 분투하고 있다고 하실 때
제약회사에서 리베이트 수수하면 좋기 때문에
혹은 편하기 때문에
혹은 강요로 인해
강압에 의해 그래서 약을 먹이는 치료만 있다고 하면서
비약물 치료는 해외에 가서 받으시라
그러려니 고군 분투하실 수 밖에 없지 않나
강제 입원 제도 역시 폐지해야 하는 이유는 이번에 어느 병원에서 사망하신 분들 문제가 있기도 해서이지만, 원인을 치료하지 않으면서 돈만 벌기 위해 사는 의료진은 늘 고군분투할 수 밖에는없다고 해야 할 것입니다.
가족 내 역기능이 있는데 보호자라며 그 분들이 말씀하시면 돈을 벌기 위해 무조건 일해야 하니 끌고 가도록 해서 페이닥터가 입원을 시키지 않으면 병원에서 월급을 어떻게 받나
그러니 숱하게 입원이 되기를 반복하다가 최근 그런 병원에 입원되었다가 사실상 의료 살해된그런 경우가 아닐까 의심이되는 상황이다..
얼마나 집안에서 그 역기능을 무시하는데 그대로 입퇴원을 반복시켜 왔으면 그 정도 병을 얻게 되고 그러다가 그렇게 죽었을지도 모르지 않나
우리 아이가 달라졌어요가 아니고 우리 부모님이 달라지셨어요라는 방송이어야 한다고 말씀하시는 하혜숙 교수님의 말씀을 사회로 확대하면
사회가 가해자 편드는 세상은 안되고 피해자에게 용서만 하라고 해서도 안되고 그 피해가 제대로 해결되도록 사회가 정의에 동참해야 하는 것이지
이를 나 몰라라 남을 판단하지 말라고 했다고 한국천주교 평신도 사도직 협의회 오래 전 회장님께서
한 신부님께 그런 대화를 진행하신 적이 있는데
그것은 그대로 잘못인 것이지 않나
구약의 예언자들도 다 죄인들이 아닌가 그런데 불리움을 받아서 그렇게 사회에 바른 말을 했는데 그것을 어긴다면 한국 천주교 신자는 아닌 것이 아닌가
고해성사를 보셔야 하는 것이고
거부하신다면 파문이 불가피한 이단 사이비 교리가 된다는 점을 그 때에는 말씀을 못드렸는데
다시 바로 잡을 것을 말씀 드리면서, 그 당시 가톨릭 평화방송의 방송에는 제작에 문제가 있는 것이다라는 것을 다시 말씀드리면서 형제가 잘못하면 먼저 가서 타이르고 그래도 잘못을 뉘우치지 않으면 둘이 가서 타이르고 그래도 뉘우치지 않으면교회에 알려라
그 말씀을 예수님께서 하실 때 그것이 단죄나 판단이나 심판이라고 하신 적이없다는 점에서 그것은 선한 일이다...무엇이든 내 마음대로 하는 것이 아니라하느님 아버지의 뜻에 따라 해야 한다..
너희는 왜 나를 선하다고 하느냐 선하신 분은 하느님한 분 뿐이시다 그러니 하느님 뜻에 따라서만 하신 예수님 말씀이니 그것이 남을 판단하고
형제에게 화를 내는 것이라든지 남을 심판하는 행위로 볼 수는 없다..남의 잘못 허물을 덮어주는 것이 좋은 것이라고 구약에 잠언인가에 나오는데
그건 그 사람이 그것을 허물이니 다시는 안하겠다고 하는 것이 전제될 때가 아닌가..고해 성사 기준에 맞출 때에나 유효하게 되지 않나
(한국 방송통신대학교 심리학에게 묻다 하혜숙 교수님 강지현 동덕여대 교수님 참조)
그러면서 그런 비약물 치료는 절대로 없다고 언론이 보도하고 그러는 가운데고통의 시간을 보내야 하는 우리 많은 국민들은그 위치에서 어떤 저항도 항의도 할 수 조차 없어서 그렇게 되면 초2의대반은 이제 국부 유출의 원인으로 자랄 수 밖에는 없게 된다
국내에 없으니 돈 많은 분들이 외국으로 이민 가게 생겼지 않나
배현진 벽돌테러 상황에 대한 그 문제를 다루기조차 두려워 하고 있거나그런 폭력은 안되지 않느냐에만 주목하여 그 논리는 물론 소중한 논리이지만
사회가 부모 세대를 약탈하고 그 약탈의 결과
자녀만큼은 내 자식들만큼은 잘 길러 보겠다의
정도도 지나치게 커지고
그러다가 그런 상황에 왔다면 배현진 의원은 그 학생을 지금이라도 우리 사회가 사면 복권 혹은 무죄의 취지로 파기해서 환송하는 그런 시도까지 우리 사회가 책임을 질 필요가 있다는 그런 자세로 임하는 정치를 보일 때에만 다음에도 국회의원 하시는 것이지 그런 것은 나 몰라라,
이재명 대표님만 당하셨느냐 이런 취지가 국민들에게 전달되는 상황에 와 있는 우리 정치는 뭔가 잘못되어도 한참을 잘못되어 왔다..
여기에서 중요한 것은 계모에 의해 성장했는데 그 계모가 콩쥐 엄마처럼 착하게 콩쥐까지 사랑하는 팥쥐 엄마가 아니라 쫓겨날까봐 그 집안의 원래 맏딸을 요리도 안 가르치고 돈만 벌어오게 해서 자기가 다 쓰고 식구들이라며 같이 먹고 살고...
그러지만 시집 갈 때 아무 것도 없이 가게 하고..그 날들을
착취를 하는 과정에 시집을 갔더니 남편도 그런 식으로 상속 재산도 다 집안에 빼앗기고 고아원에서 성장하는 기간까지 해서 그 집안 들어가서 성장했을 때
그런 사람들이 친인척이고 해서 다 그렇게 부부가 그들을 그래도 부모요 친인척으로 인정해가며 살아야 외롭지 않게 될 때,
그들이 그 분들께 행한 모든 형태의 학대가 사랑이라고 하지 않으면 고통에서 살아나오기가 어렵다고 할 때, 그 학대를 자녀 세대에 다시 할 때
사랑인 줄 알고 다시 할 때에
이에 저항하는 자녀 세대는 정신병에 걸리거나 정신병원에 강제 입원되거나 할 위험이 크다..원가족과 아주 멀리 떨어져 살게 되거나...
강제 입원을 사회학적 상상력을 통해 보면 갈등과 대립의 원인이었을 것이기 때문이 아닐까..라고 짚으면 맞지 않나
부모님은 자녀가 부모를 힘들게 한다고 하면
경찰이나 보건소 직원은 이를 받아들여
끌고 잡아간다...
응급구조대 이런 분들을 고용한 상황에서..그러면 페이닥터가 입원 시키지..병원장님 눈치를 봐야 하니까..이런 것이 사실이라고 하는 것보다는 그럴 개연성...그런 소설가적인 역량을 키우기 위해서는 사회학을 전공하기도 해야 하고사회학을 전공해서 사회학적 상상력의 실력이 자라서
개연성에서 초점이 사실에 가깝게 보이고
그래서 사회학에서 말하는 늘 그런 정의로운 외침이 그 연구 결과에 대해 반성하면서 나오는 것이라서..
사회학에 무관심한 소설가는 결국 노벨문학상을 타기는 어렵다..우리가 한강 선생님께서 대학을 다니신 그 시기를 잘 보면이제야 비로소 그 현실에 대해 적을 준비나 심리적 준비가 시작되는 시기에 입학을 하신 분이고 앞으로는 더 기대 되겠고
기본적으로 그 이전에서 보이는 그런 민족 주체성이 떨어진다든지그런 계열이 아니어서 노벨 문학상이 가능했다
그 소감에 대해 밝히실 때 한국 문학과 한국 문학계에 대한 솔직한 심경이 자랑스럽게 울려나오는 장면은 김연아 선수가 1위에 오를 때 태극기 올라가고 애국가가 울려 퍼질 때의 감동과 하나의 선율이 되고 있다..
사회학을 멀리하지 말고 다가가야 노벨 문학상을 탈 수가 있고
번역 인공지능 기술이 번역을 했다면 한국과 영국의 문학이 서로 더 교류하는데기여를 할 수가 있게 될까?그런 정의에 그런 사회 정의의 사회 연대와 그 공동선의 추구
제2차 바티칸 공의회 문헌이 인류 사회에 전하는 그런 기쁜 연대의 소식들과 희망들은
번역가가 인공지능 소프트웨어가 아니고 사람이었기 때문에 영국 인공지능이 아니라 영국인이었기 때문에 우리에게 더욱 우리가 지구별에서 같이 살면서 깊은 연대가 되고
그것이 바로 외교가 아닐까 민간에서 이루어 가는 그런 정의의 연대 그 가치를 우리는 주목해야 할 것입니다.
소설가는 이런 개연성 있는 것을 다루어야 한다고
국어 선생님들과 국어 국문학 교수님들께서 소설에 대해 설명하실 때 그렇게 말씀하셨고
김규나 소설가는 그런 개연성에서 역사를 왜곡하였다고 거꾸로 도리어 역사 왜곡을 하면서 국민들 괴롭히는 소설을 적었다..그래서 국민들이 화가 나셨다..
지금..그런 경우 개연성을 획득하는 이야기도 역사 날조라면
또한 바르지 않다면 노벨 문학상과는 당연히 거리가 멀어지는것이다
그 피해의 회복을 부모 세대이든 자녀 세대이든
다 참고 살아라 일제 강점기 조선인들이 억울해도 참고 살아라와 닮은 논리가광복 이후에도 친일파 재집권, 친일 군사 독재 정권 치하에서
다시 그런 일들 나오고 국가 조찬 기도회에 들어가는 목사님들...그 분들이 가해자를 용서하는 사랑
기독교 사랑그래서 피해자들은 가난하고 힘 없는데
거기에 수탈당하고 억울한데 왜 용서를 할 줄 모르느냐
자기를 위해서라도 용서하라
피해 회복은 받고 용서를 하라도 아니고
거의 빌딩 800억 부자가 기초 수급자에게 잘못해놓고
벼룩의 간을 빼먹은 상황에서 피해 보상을 요구하는 것은 말이 되느냐
왜 용서를 못하느냐 하니 아마도 술 취해서 여름에 열사병 얻어 돌아가시는 분이 그래서 돌아가시게 되는 경우들로 채워질 위험이 올라간 사회
그렇게 벼룩의 간을 빼먹고 건강해진 부자들...영양식품인 듯..그렇게 약자들의 권익을 약탈하고도 인권을 짓밟고도
그런 논리를 강화할 것으로 우려되니 진행하는 국회 인사 청문회의 야권 국회의원님들의 비판을 그냥 다 거부하고 거부권 행사 남발 가운데 그냥 임명하는...
그런 권력의 남용은어느 누가 보아도 명백하게 불의를 사회에 조장하는 그런 정부 여당의 국정 운영 기조이면서 그로부터 분노를 감당하지 못하다가 정신병에 걸리거나 범죄자가 되거나다른 이에게 잔혹 범죄를 저지르는 범죄자들로 국민들이 전락해 가면
그것이 자기들의 기득권을 더 강하게 유지하는 성공신학의 길이 된다..왜 긍정신학하지 않았느냐 그런 피해에도 좀 잘 참지..참을 인 자 세 개가 아니라 삼백 개라도 삼천 만 개 오천 만 개 팔천 만 개 팔천 오백 만 개라도 피워내야 했지...그렇지 않니 라며...
그러나 바른 말하면 안되고 가정 내 역기능에
자녀가 이에 항의하면 가야 하는 곳이 정신건강의학과나 그 정신병원 입원이라면 치료가 방향이 매우 잘못되어 있는 것이라는 것이 가족 치료 이론에는등장한다고 보아야 한다는 것입니다.
그런데 집권 여당에서는 이를 바로 잡을 생각이 없는데
그래도 우리 문재인 대통령님께서는 며칠 전에
훌륭하신 인물로 한약학 하신 분의 그 기부 내용을 이번에
소개하시면서 원인을 찾아 치료에 들어가는 한의학적 관점에 다시 편을 들어주신다는 점에서
어떤 무슨 잘못을 이야기하신다고 해도 문재인 대통령님 편을 들게 생긴 우리 사회이고 잘못이 어거지로 이루어지거나 혹은 어거지로 없는 죄 만들기식이라면 지금 국민들은 윤석열 대통령 탄핵을 정의로운 일로 밖에 볼 수가 없고
거기에 윤석열 탄핵을 위한 대학생 시국 농성단을 연행한 그 경찰은 전부 경질이 불가피하다고할 수 밖에는 없지 않나
우리 시대에도 경찰에 끌려가든지 아니면 정신병원 끌려 가든지 그러한 양상이 518 광주 민주화 항쟁의 과정에서도 이어 이어오는 그런 역사로서
서로 상관 없는 것으로 나누어 보기에는 그 연속성의 흐름에서 관찰되는 여러 요인들이 다 거기에서 출발해서 오고 있는 일종의 파편들로 구성되어 있고
그 역사의 강물, 바다에서 그 물의 흐름을 타고 파도를 타고 떠내려 오고 있기 때문에
그 날의 해모수 장군님께서 주몽이라는 드라마에서 떠내려 오시는 것을 유화 부인께서 발견하시는 MBC 드라마 주몽을 보더라도 떠내려 오신 그 첫 지대를언급을 안할 수가 있나 드라마에서라고는 하지만...
그렇게 우리 시대의 해모수 장군님과 유화 부인님들이 또 그렇게 끌려다니는 시대를 맞이하고 있었다니...그런 통탄할 일이라고 독립 운동 하신 분들이그 고구려 건국 당시처럼 고조선 유민들의 심정으로 그 드라마 보시면서 지켜보고 계시지 않나...
가톨릭 인터넷 굿뉴스를 비롯하여 포털 사이트는 상당히 비정상적으로 가톨릭 교회 밖의 사람들이 가톨릭 신자라며 잠식해서 가톨릭에서 세례 성사를 받았든 아니든 상관없이 그 사람들의 세례 성사의 유효성은 다시 검증되어야 하며 가톨릭 신앙에 위배되는 주장이 여전하다는 것은 사회에 이런 심각한 문제에도 불구하고 그 어떤 글도 정상적으로이를 다루고 있지 못하다는 점에서 여전히 우리 사회에 그늘을 무시하고 그림자를 무시하라는 잘못을 저지르는 이들이 이념 진영이라며
거기에서 구원을 얻은 듯 한국 천주교회 신자들을 위협하고 있으며 이로 인해 성당에 미사 보러도 안 오는 것이고그런 것은 우리 사회 각 분야 각 영역에서 관찰될 수 있는 하나의 사례에 불과할 것으로 보이기 때문에
그러면 이제 각 기회에서 사실상 강제로 내쫓긴 국민들이여 막노동하러 오라라는 것은그동안에 나라의 미래를 위해 교육받은 세대들에게는 하나의 폭력임이 명백한 것이고
국민들을 히키코모리라며 일본어로 몰아부치는 언론은 매우 중대한 잘못을 우리 현대사에서저지르고 있는 것이며 국민들이 정신질환으로 내몰리도록 그대로 두면서
인공지능 기술 활용해서
그 피해 상황이 누적되어 피해 의식으로 변화하고 피해 망상으로 갔다고 해서 그들을 아예 잠재적 범죄자로만 보고따라 다니는 로보트를 만든다면
안 그래도 피해의식 피해망상 관계 망상 감시 망상 있는 환자들을 그렇게 다룬다면 치료에서는 더 멀어지고 그런 것을 모르는...무능...
이상 심리학 교과서 한 번 뒤적여 본 적도 없는 듯이 하는 무능은..약도 없다 정말이지..사회를 더 위험하게 만들 것이다..왜냐하면 로보트는 인공지능 소프트웨어로 돌려서 한다면
전자기적인 정보 저장 매체에 대한 이해도는 그런 질병이 있어도 이해를 더 잘해서그런 것들이 오히려 고민 안할 일을 하게 만드는 그런 시대일텐데...아무 생각이 없는 것이죠...
가사 일 대신해주고 그 청소 대신 해주고집안 일 여기 저기 살피는 집사 인공지능 로봇을 개발할 시간에그러고 허비나 하니..나라가 이 지경이다..경제가 이 지경이지 지금...그런 가사 해방이 가져오는 사회는당장 가족 간 갈등 수준이 낮아질 것이다...가족 치료 이론 관점에서 우리 가정들이 승승장구하는 미래는 열 생각이 없는 건지역량이 안되는 것인지는 모르겠고사회에 펼쳐져 있는 근본적인 문제점들을 진단해 내서 정치가 제 역할을 하기 위해정부 여당이 나서는 노력이 없으며 각 단계 단계에는 자본주의에 물들어경제 정의이고 사회 정의이고 다 갈아 엎고 부자되는데 골몰하는 사람들이강제 입원 절차 과정에 줄서서 늘어서서 그들을 다시 이제는 꿈들을 좌절시키는반복하는 강제입원에 내몰 때 범죄심리학자들 혹은 심리학자등이 강하게 사회에 큰소리치던옛 새누리당 정권 시대의 잘못을 다시 재현하는 방향으로 사회를 뒤집어 보려는 시도는늘 그렇게 있다는 점에 주목할 때 우리는 용서하기 어렵다는 것입니다류희림, 한정석, 이진숙, 김태규 외 김태효 등이그 많은 월급 받아가며 공직에 있는 현 정권은 잘못된 정권이며그 권력의 모든 원천은 바로 국민들에게서 나오고 있다고우리 헌법이 명시하고 있고이 나라의 주인이 주권자가 국민이기 때문에그들을 굴복시켜차라리모든 초등학교 정문에집합 시켜서무릎꿇고두 손 들고 벌을 서야초등학생들이우리의 주적은 담임 선생님이 아니라저들이었구나어서 어서 자라서우리 선생님처럼 훌륭한 사람이 되어우리 김동연 경기도 지사님우리 고민정 더불어 민주당 국회의원님우리 이해민 조국혁신당 국회의원님처럼훌륭한 어른이 되어서저런 나쁜~사람들악당들을 자리에서 물러나게 하여국민들이 다함께 안전하게 잘 살아가는 나라를 이루어 가기 위해우리도 언제인가는 부르게 되는졸업식의 노래에 대한우리의 서약을언제까지나 잊지 않는어린이참된 삶을 살아가기 위해오늘도 즐겁게 학교 다니는공부하는 놀기 좋아하는우리는 친구들과 함께 정겹게 살아가는이 나라의 내일우리는 이 나라의 어린이임을늘 잊지 않고우리의 어버이 날에어버이 날 노래우리의 스승의 날에스승의 노래를 부르며우리가 하고 있는 서약을 따라언제인가는졸업식 날에졸업식의 노래에 다시 서약하면서그 서약을우리의 삶의 어느 순간에도 잊지 말고 살아무엇이 되지?사람이 되지우리는 민족 저항 시인윤동주 시인의 시처럼우리의 삶의 목표의 지향을 꿋꿋하게 간직하며자라고 변화하고 성장해 갈 것을서로 약속하는 이 나라의 훌륭한 어린이가 되어야 하겠다고서로 약속하는그런 사람이 되어 가자고머리 채 잡고이단 옆차기는정말 그러면 안되고머리 채 잡고이단 옆차기는김동연 경기도 지사님처럼 고민정 더불어 민주당 국회의원님처럼이해민 조국 혁신당 국회의원님처럼혹은의협 회장님과 정정당당히 정의롭게 맞서신강선우 더불어 민주당 국회의원님처럼임은정 검사님처럼박은정 조국 혁신당 국회의원님처럼각별히온 국민의 존경과 사랑을 받으시는한국 방송 통신대학교심리학에게 묻다하혜숙 교수님과 강지현 교수님(동덕여자 대학교)처럼훌륭하게 성장하여훌륭하게 자라훌륭한 사람이 되어악당들을 향해정의의 꾸지람과 그 꾸지람을 담는 민주 시민의 권력으로 그 나쁜 악당들을 공직에서모두 내쫓아서구현하는 정의그런 훌륭한 모습으로 가꾸어 바꾸어 가는어린이가나라의 미래를 바르게 바로 여는어린이가 되어 가자그런 마음으로 살아가며정신질환은 저런 한정석의 폭언 등이우리 사회에 퍼지고 그 기준이 우리 사회의 기준이 되는옛 새누리당 군사 독재 정권 정부 버전 2.0그런 정권에서 정신질환이 늘어날 수 밖에 없는 사회가 된다는 것은이미 우리 시대에 우리 국민들을 설득할 수 있는그런 사회적 토대가 마련되고 있었고그 시도를 붕괴시키려는 어둠의 세력에 속해 있는 분들이계셨는데우리가 그 분들을 물리치는데 사회적 합의가 샤이라는 매우 어려운ㅋㅋㅋ영어 단어로 가만히 있지만 우리 민주 시민 사회는 그것을 절대로 용납하거나허용하지 않는다는 수준 높은 나라임을우리는 목격하고 있습니다.그것은 586의 안내상 배우 선생님께서하신 말씀에도 그 당시 민주화 운동을 하시던 안내상 선생님의 그 고백에서그 증언에서도 나오듯이그렇게 우리 민주 시민 사회는 그렇게 그 당시의 민주 시민 학생들의 정의의 외침에모두 지지를 보내는 그런 감동적인 장면 그 날처럼지금도 그러하고앞으로도 그러할 것이다라는 점정부 여당이 이것 저것 다 안하고 막고 하니수사 기관과 재판부가 바로 있지 않다고 판단하니대통령실에 몰려간 우리의 다시 또 태어나 이어가는 정의의 길에 서 있는대학생들의 시위는 대통령실로 향했고그랬을 때에 윤석열 대통령님 그리고 정진석 대통령 비서실장님께서나오셔서 학생들을 맞이 하시고불러 들여 음식과 다과로 정의의 함성에 공감하시고 대화를 이어 가셨다면경찰들이 그 학생들이 정의로운 말을 하였다고 묶고 포박하고결박하여 경찰 건물 내부에서 쓰러 뜨리는 그런 경찰의 만행이민주주의 국가에서 있을 수 있는가그 시절을 기억하신다면 두 분 모두 오늘은 어느 자리에 서 있어야 했나하루가 다 가고 있는데그 대학생들을 연행하셨던 그 날들 그 기간에어디에서 무엇을 하셨는지아침 이슬을 맞이하신 금관의 예수예수님 앞에두 분이 예수님을 믿는다는공식적으로 천주교회의 교적에서는두 분이 천주교 신자로 기록되어 있고천주교 신자로서 신자의 관점에서는하느님께서 은총을 베푸셔서두 분이 천주교 신자이신데대학생들이 연행이 되었다...윤석열 서울대 법대생과정진석 서울대생의 말씀..중에는전두환에 대한 모의재판 판결문이 있고그래..그 시절 민주화 운동을 하려 했는데사정상 못했다..그러나 얼마나 그것이 그토록 그런 강한 바램이고 그 때 못한 것이 한이라도 맺혀서그 사람이 누구이길래지금까지 이러는 것이냐라고 물으실 때의 그 목소리의 그 떨림의 파형들을온 국민들이 전해 들었지 않겠습니까?그래서 그런 것을 생각하신다면오늘 대통령과 대통령 비서실장두 님께서는...어느 자리에 어느 편에 서 있어야본래 서 있어야 하는 제자리인지를너무나도 명확히 아시는 분이 아니신가그런 질문을 드리면서tv조선에도일제 강점기 온갖 검열의 시공간의 역사에도굴하지 않던 민족 신문 조선 일보에도그들의 의도와는 달리오늘도대학가요제의최여원 서울예술대학교 대학생의 노래봄이 오는 길빼앗긴 들에도 봄은 오는가이상화 민족 저항 시인의 시가 울려 퍼지는 듯그러나 tv 조선의 그 누구도 알아차리지 못하기가일제 강점지 조선총독부 그 누구도 알아차리지 못하기와 닮아 있었어도그렇게 그 날도 찾아오던 서울에 서울의 봄이 다시 예고되는 듯그 오랜 계절의 그러나 봄은 봄처럼 늘 새로울 수 밖에 없듯불의는 어차피 반복되는데 바른 말, 정의가 무슨 소용이냐정의는 늘 패배하지 않았느냐는 잘못된 장기 기억의 그 정보들은늘 10월 26일에서는 그 순간이 매우 짧았기 때문이며11월 23일 전두환 자택에서 그 화장실의 순간도 매우 짧았기 때문이며그만큼보다 더 오랜 지옥의 세월은 그들을 향해 달려 갔을 것이며오늘도 20대 초반의 대학 가요제 대학생 가수의 탄생을 맞이 하면서봄이 오는 길을 듣고 있는 우리 민주 시민 사회는윤석열 정부에대통령실에추운 겨울에도시가 800억 원의 전 재산을 팔아간도로 가서 신흥 무관 학교를 세워우리 나라의 우리 겨레의 봄을 준비하고우리 겨레를 일깨운 그 분들이그 모든 것을 잃고 방황하는 tv 조선에도봄이 오는 길을선포하는20살 남짓의 젊은 여자 대학생의 선포를윤석열 탄핵을 위한 대학생 시국 농성단의 시위 안에 들려 있다 외쳐지는정의의 함성을그 날의 여러분들의 양심 안에 담겨 있다가결국은 그 모든 봄에 늘 선포되어 고백될 수 밖에 없는겨우내 땅 속에 흙이 움켜지고 있던 봄날의 새싹들 같은정의의 승리를다시 전하며대통령님과 대통령실 모든 분들께서정부 여당의 모든 분들께서최여원 서울예술대학교 대학생의 노래봄이 오는 길과 함께정의의우리 대학생들을 다시는 연행하는 일 없이따뜻하게 대통령실로 안내하고 맞이하는민주 정부가 되기를 요구하며다시는 그런 죄를 지어서는 안될 것임을초등학교 졸업한 지1000일이 안된 우리의 교정의 어느 날교정에 개나리는 피지 않았지만봄날의 정서보다 더 봄날 같았던우리의 국어 시간국어 선생님 머리핀노란 머리핀빨간 머리핀그 정서의 파격 안에우리의 선생님들의 훌륭하신 가르침을 따라살아갈 것을오늘도 서약하고자 하는가톨릭 신자로서는국어 선생님 결혼식혼인 성사의 날 미사에서영성체 했다고성당에 다니지 않으시는 사회 선생님께칭찬을 들으며강직하신 큰 뜻과 마음을 심어 주신 담임 선생님이시자 수학 선생님우리에게 엄마 같으셨던 역사를 가르쳐 주신 담임 선생님과우리는 너희가 공부를 잘한다고 해도너희 가운데 나쁘게 성장하는 일이 없도록너희와 거리를 두고노동자로서의 길로 성장하는 너희 친구들을내 자식으로 늘 생각하며-늘 아직 미혼의 선생님들께서도진짜 거리를 두시면서 엄하셨던 선생님들을 기억하며그리고 우리를 가르치신 선생님들을 기억하고 기억하고 기억하면서그 분들의 가르침을한국 천주교회의 신앙 안에서 이어 이어영원한 우리의 담임 선생님문재인 티모테오 대한민국 제19대 대통령님과대통령님께서 가르쳐 주시는 삶에 더하여새로이 알게된 한약 분야의 우리 나라의 크신 분을기억하기 위하여그렇게 본받는 길이예수님께서 원하신 길이었음을부자가 하늘 나라에 들어가는 것은낙타가 바늘 구멍을 통과하는 것보다 어렵다고 해야지더 쉽다라고 하면서종교개혁이라고 하며 성경을 개작하여 2차 저작물을 선포하면서는구원에 이른다는 것이 매우 힘들어지니개신교회를 오히려 나가지 않으면기초 통계학 시간만 되어도 알게 되는 교수님들의 질문은부자가 하늘 나라 들어가기는 낙타가 바늘 구멍 통과하는 것보다 어렵다그러나 하느님께 불가능한 일은 없다라는 그 말씀이통계학에서 접근하면 어떤 답을 얻게 되는가그런 질문을 받아서 교회 안다니고 있으면 그런 가르침을 정상적으로써 있는대로 들어서 알게 될 것을교회 나가서 뒤집힌 성경의 2차 저작물의 개신교 성경 왜곡 날조를들어부자일수록 천국에 가까운 줄 알고삼성에서 수백 억 뇌물을 받아 챙긴 뒤에355일 고공 시위 월급 달라며 항의하는 삼성 노동자 향해 빨갱이라며 공산당 무찌르자라는 식으로 사람이 변해 가지고김두겸 울산광역시장처럼 되면 안되는 것이고87억 원 벌금 미납해야지 그러면 그것을 다 내면나는 잘못하면 지옥 가는 것이라는 꼭 이단 사이비 종교 사람들의 그 144000명 안에 들어야한다는 그런 강박에 시달려야 하는 그런 얼토당토 않은 교리들에훗날 목사어떻게 된거야 하던 1994년의 그 아스팔트 위의 외침휴거는 이루어지지 않은 그 날의 그 분들의 아스팔트 위에서의 비극은오늘도 변형되어 여러 형태로 진행되고 있으며그 불행은 성행리에 큰 모임으로 되어 그 씨앗을 뿌리니..이 모든 것이 잘못임을 바르게 지적하여바로 잡는 마음은어린이의 마음으로서유치원 선생님 친구가가져온 어린이님들의 말씀 보따리기도 모임에서보고를 하는..여러 어린이들의 여러 가지 표현들은늘 그렇게 또우리의 마음의 꽃밭에서자라고 있었으니영원한 도움의 성모 마리아의 전구에 의탁하여모든 사제들의 어머니이신 성모 마리아 품에우리의 아기 예수님께서다시 오시는성탄을 준비하는대림 시기를 곧 맞이하는 한국 천주교회 안에서꽃밭의 꽃들에 비유되어그 날의 유치원 선생님들과 원장 수녀님의 가르침들 안에서우리의 어린이는그렇게자라고자라서자라나고 있었으니그 어린이가바로 우리였음을이 순간에도주저 없이 선언하고 선포하면서얼마나 빠른 속도인가그 솔직함이란언제나놀랍고놀라우니어린이는하느님으로 오신하느님의외아들우리 주님예수 그리스도님께서주교들의 주교로 세우신우리 가정 안의우리 학교 안의우리 사회 안의주교들로서 (마태18,1-5)누구든지 이런 어린이처럼되지 않으면결코 하늘 나라에 들어갈 수 없다누구든지 이런 어린이 하나를 받아들이는사람은나를 받아들이는 것이고나를 받아들이는 사람은나를 받아들이는 것이 아니라나를 보내신 분을 받아들이는 것이다예수님 말씀을 따라가톨릭 교회에순명하며우리도우리의 어린이 앞에우리가 어린이였을 때우리가 한 서약을어버이날에어버이날 노래어린이 날에어린이 날 노래스승의 날에스승의 은혜졸업식 날에졸업식의 노래에 담아우리의 선생님우리의 친구들과손위손아래에 하였던우리의 서약을새롭게 하면서언제나 바른 의견을내리시는진리의 성령님 안에서+영광이성부와성자와성령께처음과 같이이제와 항상영원히아멘나쁜 짓 하는 자들아내게서 물러들 가라주님께서내 울음소리 듣고 계신다 (시편 6,9)억눌린 이를억누르는 자들의 손에서구출해내고네가 심판할 때에는심약해지지 말라 (집회4,9)+내 뜻은 하늘에서 내리는 비와 같아서내 뜻을 성취하지 않고서다시 내게 돌아오지 않는다(이사 55,10-11)라고 말씀하시는살아계신 하느님우리주님의 말씀입니다@우리 주님 하느님께권능과 영광지혜와 굳셈이 있사오니찬미와 감사와 흠숭을영원히 받으소서아멘이를교회 안팎에나라 안팎에공식선포합니다우리는 신앙의 진리를 언제나 용감히 고백하며교황과 그와 결합된 주교들에게 순명하며세례성사 때의 서약을일곱 가지 성사 하느님의 은총 안에서더욱 새롭게 하면서아멘
(최여원)김동연 경기 지사님 고민정 더불어 민주당 의원님 이해민 조국 혁신당 의원님 지적에 감사
고민정 더불어 민주당 의원님
이해민 조국 혁신당 의원님 지적에 감사
국민들은 유해 도서로 지적된 책들에 대해
놀라움을 금할 수 없으며
이런 분들이 윗자리를 관공서에서 갖고 계시니
청년 세대 수십 만 명이 사회 진출을 꺼리고 집에 머물러 있는 것입니다
나가 보아야 합격자는 정해져 있을 것이고
스웨덴 대사관 앞 시위를 보면 위압적이라고 느낄 것이며
그 분들의 주장에 힘을 실어 주는 정부 여당이며
각 관공서 기관장 등이며
그들이 사실상 부당하게 권력을 찬탈하고
우리 헌정 질서를 유린하는 가치를 옹호하여 주는
버팀목이 되고
그들의 썩은 기둥이 되어 그들의 썩은 바램을 지켜주니
민간 영역이 되더라도 어디에 가든
우리가 지금으로서는 고전할 수 밖에 없구나
그런 예측을 미리 하고 수십 만의 청년 세대와 다른 국민들이집안에 머물러 있는 것임을 생각해야 하는우리 시대입니다.
그런 문제를 해결하려면 우선 정부 여당에 주르륵 나와 주요 요직을 꿰차고 있는 이들을 모조리 감옥에 보내든지 모조리 사퇴시키든지 둘 중의 하나는 적어도 해야 한다는 것입니다.
그러면 자동으로 해결될 일을 너무 어렵게 가지 말자
의사가 예를 들어 정신질환의 고통을 받고 있는 환자들을 위해 고군 분투하고 있다고 하실 때
제약회사에서 리베이트 수수하면 좋기 때문에
혹은 편하기 때문에
혹은 강요로 인해
강압에 의해 그래서 약을 먹이는 치료만 있다고 하면서
비약물 치료는 해외에 가서 받으시라
그러려니 고군 분투하실 수 밖에 없지 않나
강제 입원 제도 역시 폐지해야 하는 이유는 이번에 어느 병원에서 사망하신 분들 문제가 있기도 해서이지만, 원인을 치료하지 않으면서 돈만 벌기 위해 사는 의료진은 늘 고군분투할 수 밖에는없다고 해야 할 것입니다.
가족 내 역기능이 있는데 보호자라며 그 분들이 말씀하시면 돈을 벌기 위해 무조건 일해야 하니 끌고 가도록 해서 페이닥터가 입원을 시키지 않으면 병원에서 월급을 어떻게 받나
그러니 숱하게 입원이 되기를 반복하다가 최근 그런 병원에 입원되었다가 사실상 의료 살해된그런 경우가 아닐까 의심이되는 상황이다..
얼마나 집안에서 그 역기능을 무시하는데 그대로 입퇴원을 반복시켜 왔으면 그 정도 병을 얻게 되고 그러다가 그렇게 죽었을지도 모르지 않나
우리 아이가 달라졌어요가 아니고 우리 부모님이 달라지셨어요라는 방송이어야 한다고 말씀하시는 하혜숙 교수님의 말씀을 사회로 확대하면
사회가 가해자 편드는 세상은 안되고 피해자에게 용서만 하라고 해서도 안되고 그 피해가 제대로 해결되도록 사회가 정의에 동참해야 하는 것이지
이를 나 몰라라 남을 판단하지 말라고 했다고 한국천주교 평신도 사도직 협의회 오래 전 회장님께서
한 신부님께 그런 대화를 진행하신 적이 있는데
그것은 그대로 잘못인 것이지 않나
구약의 예언자들도 다 죄인들이 아닌가 그런데 불리움을 받아서 그렇게 사회에 바른 말을 했는데 그것을 어긴다면 한국 천주교 신자는 아닌 것이 아닌가
고해성사를 보셔야 하는 것이고
거부하신다면 파문이 불가피한 이단 사이비 교리가 된다는 점을 그 때에는 말씀을 못드렸는데
다시 바로 잡을 것을 말씀 드리면서, 그 당시 가톨릭 평화방송의 방송에는 제작에 문제가 있는 것이다라는 것을 다시 말씀드리면서 형제가 잘못하면 먼저 가서 타이르고 그래도 잘못을 뉘우치지 않으면 둘이 가서 타이르고 그래도 뉘우치지 않으면교회에 알려라
그 말씀을 예수님께서 하실 때 그것이 단죄나 판단이나 심판이라고 하신 적이없다는 점에서 그것은 선한 일이다...무엇이든 내 마음대로 하는 것이 아니라하느님 아버지의 뜻에 따라 해야 한다..
너희는 왜 나를 선하다고 하느냐 선하신 분은 하느님한 분 뿐이시다 그러니 하느님 뜻에 따라서만 하신 예수님 말씀이니 그것이 남을 판단하고
형제에게 화를 내는 것이라든지 남을 심판하는 행위로 볼 수는 없다..남의 잘못 허물을 덮어주는 것이 좋은 것이라고 구약에 잠언인가에 나오는데
그건 그 사람이 그것을 허물이니 다시는 안하겠다고 하는 것이 전제될 때가 아닌가..고해 성사 기준에 맞출 때에나 유효하게 되지 않나
(한국 방송통신대학교 심리학에게 묻다 하혜숙 교수님 강지현 동덕여대 교수님 참조)
그러면서 그런 비약물 치료는 절대로 없다고 언론이 보도하고 그러는 가운데고통의 시간을 보내야 하는 우리 많은 국민들은그 위치에서 어떤 저항도 항의도 할 수 조차 없어서 그렇게 되면 초2의대반은 이제 국부 유출의 원인으로 자랄 수 밖에는 없게 된다
국내에 없으니 돈 많은 분들이 외국으로 이민 가게 생겼지 않나
배현진 벽돌테러 상황에 대한 그 문제를 다루기조차 두려워 하고 있거나그런 폭력은 안되지 않느냐에만 주목하여 그 논리는 물론 소중한 논리이지만
사회가 부모 세대를 약탈하고 그 약탈의 결과
자녀만큼은 내 자식들만큼은 잘 길러 보겠다의
정도도 지나치게 커지고
그러다가 그런 상황에 왔다면 배현진 의원은 그 학생을 지금이라도 우리 사회가 사면 복권 혹은 무죄의 취지로 파기해서 환송하는 그런 시도까지 우리 사회가 책임을 질 필요가 있다는 그런 자세로 임하는 정치를 보일 때에만 다음에도 국회의원 하시는 것이지 그런 것은 나 몰라라,
이재명 대표님만 당하셨느냐 이런 취지가 국민들에게 전달되는 상황에 와 있는 우리 정치는 뭔가 잘못되어도 한참을 잘못되어 왔다..
여기에서 중요한 것은 계모에 의해 성장했는데 그 계모가 콩쥐 엄마처럼 착하게 콩쥐까지 사랑하는 팥쥐 엄마가 아니라 쫓겨날까봐 그 집안의 원래 맏딸을 요리도 안 가르치고 돈만 벌어오게 해서 자기가 다 쓰고 식구들이라며 같이 먹고 살고...
그러지만 시집 갈 때 아무 것도 없이 가게 하고..그 날들을
착취를 하는 과정에 시집을 갔더니 남편도 그런 식으로 상속 재산도 다 집안에 빼앗기고 고아원에서 성장하는 기간까지 해서 그 집안 들어가서 성장했을 때
그런 사람들이 친인척이고 해서 다 그렇게 부부가 그들을 그래도 부모요 친인척으로 인정해가며 살아야 외롭지 않게 될 때,
그들이 그 분들께 행한 모든 형태의 학대가 사랑이라고 하지 않으면 고통에서 살아나오기가 어렵다고 할 때, 그 학대를 자녀 세대에 다시 할 때
사랑인 줄 알고 다시 할 때에
이에 저항하는 자녀 세대는 정신병에 걸리거나 정신병원에 강제 입원되거나 할 위험이 크다..원가족과 아주 멀리 떨어져 살게 되거나...
강제 입원을 사회학적 상상력을 통해 보면 갈등과 대립의 원인이었을 것이기 때문이 아닐까..라고 짚으면 맞지 않나
부모님은 자녀가 부모를 힘들게 한다고 하면
경찰이나 보건소 직원은 이를 받아들여
끌고 잡아간다...
응급구조대 이런 분들을 고용한 상황에서..그러면 페이닥터가 입원 시키지..병원장님 눈치를 봐야 하니까..이런 것이 사실이라고 하는 것보다는 그럴 개연성...그런 소설가적인 역량을 키우기 위해서는 사회학을 전공하기도 해야 하고사회학을 전공해서 사회학적 상상력의 실력이 자라서
개연성에서 초점이 사실에 가깝게 보이고
그래서 사회학에서 말하는 늘 그런 정의로운 외침이 그 연구 결과에 대해 반성하면서 나오는 것이라서..
사회학에 무관심한 소설가는 결국 노벨문학상을 타기는 어렵다..우리가 한강 선생님께서 대학을 다니신 그 시기를 잘 보면이제야 비로소 그 현실에 대해 적을 준비나 심리적 준비가 시작되는 시기에 입학을 하신 분이고 앞으로는 더 기대 되겠고
기본적으로 그 이전에서 보이는 그런 민족 주체성이 떨어진다든지그런 계열이 아니어서 노벨 문학상이 가능했다
그 소감에 대해 밝히실 때 한국 문학과 한국 문학계에 대한 솔직한 심경이 자랑스럽게 울려나오는 장면은 김연아 선수가 1위에 오를 때 태극기 올라가고 애국가가 울려 퍼질 때의 감동과 하나의 선율이 되고 있다..
사회학을 멀리하지 말고 다가가야 노벨 문학상을 탈 수가 있고
번역 인공지능 기술이 번역을 했다면 한국과 영국의 문학이 서로 더 교류하는데기여를 할 수가 있게 될까?그런 정의에 그런 사회 정의의 사회 연대와 그 공동선의 추구
제2차 바티칸 공의회 문헌이 인류 사회에 전하는 그런 기쁜 연대의 소식들과 희망들은
번역가가 인공지능 소프트웨어가 아니고 사람이었기 때문에 영국 인공지능이 아니라 영국인이었기 때문에 우리에게 더욱 우리가 지구별에서 같이 살면서 깊은 연대가 되고
그것이 바로 외교가 아닐까 민간에서 이루어 가는 그런 정의의 연대 그 가치를 우리는 주목해야 할 것입니다.
소설가는 이런 개연성 있는 것을 다루어야 한다고
국어 선생님들과 국어 국문학 교수님들께서 소설에 대해 설명하실 때 그렇게 말씀하셨고
김규나 소설가는 그런 개연성에서 역사를 왜곡하였다고 거꾸로 도리어 역사 왜곡을 하면서 국민들 괴롭히는 소설을 적었다..그래서 국민들이 화가 나셨다..
지금..그런 경우 개연성을 획득하는 이야기도 역사 날조라면
또한 바르지 않다면 노벨 문학상과는 당연히 거리가 멀어지는것이다
그 피해의 회복을 부모 세대이든 자녀 세대이든
다 참고 살아라 일제 강점기 조선인들이 억울해도 참고 살아라와 닮은 논리가광복 이후에도 친일파 재집권, 친일 군사 독재 정권 치하에서
다시 그런 일들 나오고 국가 조찬 기도회에 들어가는 목사님들...그 분들이 가해자를 용서하는 사랑
기독교 사랑그래서 피해자들은 가난하고 힘 없는데
거기에 수탈당하고 억울한데 왜 용서를 할 줄 모르느냐
자기를 위해서라도 용서하라
피해 회복은 받고 용서를 하라도 아니고
거의 빌딩 800억 부자가 기초 수급자에게 잘못해놓고
벼룩의 간을 빼먹은 상황에서 피해 보상을 요구하는 것은 말이 되느냐
왜 용서를 못하느냐 하니 아마도 술 취해서 여름에 열사병 얻어 돌아가시는 분이 그래서 돌아가시게 되는 경우들로 채워질 위험이 올라간 사회
그렇게 벼룩의 간을 빼먹고 건강해진 부자들...영양식품인 듯..그렇게 약자들의 권익을 약탈하고도 인권을 짓밟고도
그런 논리를 강화할 것으로 우려되니 진행하는 국회 인사 청문회의 야권 국회의원님들의 비판을 그냥 다 거부하고 거부권 행사 남발 가운데 그냥 임명하는...
그런 권력의 남용은어느 누가 보아도 명백하게 불의를 사회에 조장하는 그런 정부 여당의 국정 운영 기조이면서 그로부터 분노를 감당하지 못하다가 정신병에 걸리거나 범죄자가 되거나다른 이에게 잔혹 범죄를 저지르는 범죄자들로 국민들이 전락해 가면
그것이 자기들의 기득권을 더 강하게 유지하는 성공신학의 길이 된다..왜 긍정신학하지 않았느냐 그런 피해에도 좀 잘 참지..참을 인 자 세 개가 아니라 삼백 개라도 삼천 만 개 오천 만 개 팔천 만 개 팔천 오백 만 개라도 피워내야 했지...그렇지 않니 라며...
그러나 바른 말하면 안되고 가정 내 역기능에
자녀가 이에 항의하면 가야 하는 곳이 정신건강의학과나 그 정신병원 입원이라면 치료가 방향이 매우 잘못되어 있는 것이라는 것이 가족 치료 이론에는등장한다고 보아야 한다는 것입니다.
그런데 집권 여당에서는 이를 바로 잡을 생각이 없는데
그래도 우리 문재인 대통령님께서는 며칠 전에
훌륭하신 인물로 한약학 하신 분의 그 기부 내용을 이번에
소개하시면서 원인을 찾아 치료에 들어가는 한의학적 관점에 다시 편을 들어주신다는 점에서
어떤 무슨 잘못을 이야기하신다고 해도 문재인 대통령님 편을 들게 생긴 우리 사회이고 잘못이 어거지로 이루어지거나 혹은 어거지로 없는 죄 만들기식이라면 지금 국민들은 윤석열 대통령 탄핵을 정의로운 일로 밖에 볼 수가 없고
거기에 윤석열 탄핵을 위한 대학생 시국 농성단을 연행한 그 경찰은 전부 경질이 불가피하다고할 수 밖에는 없지 않나
우리 시대에도 경찰에 끌려가든지 아니면 정신병원 끌려 가든지 그러한 양상이 518 광주 민주화 항쟁의 과정에서도 이어 이어오는 그런 역사로서
서로 상관 없는 것으로 나누어 보기에는 그 연속성의 흐름에서 관찰되는 여러 요인들이 다 거기에서 출발해서 오고 있는 일종의 파편들로 구성되어 있고
그 역사의 강물, 바다에서 그 물의 흐름을 타고 파도를 타고 떠내려 오고 있기 때문에
그 날의 해모수 장군님께서 주몽이라는 드라마에서 떠내려 오시는 것을 유화 부인께서 발견하시는 MBC 드라마 주몽을 보더라도 떠내려 오신 그 첫 지대를언급을 안할 수가 있나 드라마에서라고는 하지만...
그렇게 우리 시대의 해모수 장군님과 유화 부인님들이 또 그렇게 끌려다니는 시대를 맞이하고 있었다니...그런 통탄할 일이라고 독립 운동 하신 분들이그 고구려 건국 당시처럼 고조선 유민들의 심정으로 그 드라마 보시면서 지켜보고 계시지 않나...
가톨릭 인터넷 굿뉴스를 비롯하여 포털 사이트는 상당히 비정상적으로 가톨릭 교회 밖의 사람들이 가톨릭 신자라며 잠식해서 가톨릭에서 세례 성사를 받았든 아니든 상관없이 그 사람들의 세례 성사의 유효성은 다시 검증되어야 하며 가톨릭 신앙에 위배되는 주장이 여전하다는 것은 사회에 이런 심각한 문제에도 불구하고 그 어떤 글도 정상적으로이를 다루고 있지 못하다는 점에서 여전히 우리 사회에 그늘을 무시하고 그림자를 무시하라는 잘못을 저지르는 이들이 이념 진영이라며
거기에서 구원을 얻은 듯 한국 천주교회 신자들을 위협하고 있으며 이로 인해 성당에 미사 보러도 안 오는 것이고그런 것은 우리 사회 각 분야 각 영역에서 관찰될 수 있는 하나의 사례에 불과할 것으로 보이기 때문에
그러면 이제 각 기회에서 사실상 강제로 내쫓긴 국민들이여 막노동하러 오라라는 것은그동안에 나라의 미래를 위해 교육받은 세대들에게는 하나의 폭력임이 명백한 것이고
국민들을 히키코모리라며 일본어로 몰아부치는 언론은 매우 중대한 잘못을 우리 현대사에서저지르고 있는 것이며 국민들이 정신질환으로 내몰리도록 그대로 두면서
인공지능 기술 활용해서
그 피해 상황이 누적되어 피해 의식으로 변화하고 피해 망상으로 갔다고 해서 그들을 아예 잠재적 범죄자로만 보고따라 다니는 로보트를 만든다면
안 그래도 피해의식 피해망상 관계 망상 감시 망상 있는 환자들을 그렇게 다룬다면 치료에서는 더 멀어지고 그런 것을 모르는...무능...
이상 심리학 교과서 한 번 뒤적여 본 적도 없는 듯이 하는 무능은..약도 없다 정말이지..사회를 더 위험하게 만들 것이다..왜냐하면 로보트는 인공지능 소프트웨어로 돌려서 한다면
전자기적인 정보 저장 매체에 대한 이해도는 그런 질병이 있어도 이해를 더 잘해서그런 것들이 오히려 고민 안할 일을 하게 만드는 그런 시대일텐데...아무 생각이 없는 것이죠...
가사 일 대신해주고 그 청소 대신 해주고집안 일 여기 저기 살피는 집사 인공지능 로봇을 개발할 시간에그러고 허비나 하니..나라가 이 지경이다..경제가 이 지경이지 지금...그런 가사 해방이 가져오는 사회는당장 가족 간 갈등 수준이 낮아질 것이다...가족 치료 이론 관점에서 우리 가정들이 승승장구하는 미래는 열 생각이 없는 건지역량이 안되는 것인지는 모르겠고사회에 펼쳐져 있는 근본적인 문제점들을 진단해 내서 정치가 제 역할을 하기 위해정부 여당이 나서는 노력이 없으며 각 단계 단계에는 자본주의에 물들어경제 정의이고 사회 정의이고 다 갈아 엎고 부자되는데 골몰하는 사람들이강제 입원 절차 과정에 줄서서 늘어서서 그들을 다시 이제는 꿈들을 좌절시키는반복하는 강제입원에 내몰 때 범죄심리학자들 혹은 심리학자등이 강하게 사회에 큰소리치던옛 새누리당 정권 시대의 잘못을 다시 재현하는 방향으로 사회를 뒤집어 보려는 시도는늘 그렇게 있다는 점에 주목할 때 우리는 용서하기 어렵다는 것입니다류희림, 한정석, 이진숙, 김태규 외 김태효 등이그 많은 월급 받아가며 공직에 있는 현 정권은 잘못된 정권이며그 권력의 모든 원천은 바로 국민들에게서 나오고 있다고우리 헌법이 명시하고 있고이 나라의 주인이 주권자가 국민이기 때문에그들을 굴복시켜차라리모든 초등학교 정문에집합 시켜서무릎꿇고두 손 들고 벌을 서야초등학생들이우리의 주적은 담임 선생님이 아니라저들이었구나어서 어서 자라서우리 선생님처럼 훌륭한 사람이 되어우리 김동연 경기도 지사님우리 고민정 더불어 민주당 국회의원님우리 이해민 조국혁신당 국회의원님처럼훌륭한 어른이 되어서저런 나쁜~사람들악당들을 자리에서 물러나게 하여국민들이 다함께 안전하게 잘 살아가는 나라를 이루어 가기 위해우리도 언제인가는 부르게 되는졸업식의 노래에 대한우리의 서약을언제까지나 잊지 않는어린이참된 삶을 살아가기 위해오늘도 즐겁게 학교 다니는공부하는 놀기 좋아하는우리는 친구들과 함께 정겹게 살아가는이 나라의 내일우리는 이 나라의 어린이임을늘 잊지 않고우리의 어버이 날에어버이 날 노래우리의 스승의 날에스승의 노래를 부르며우리가 하고 있는 서약을 따라언제인가는졸업식 날에졸업식의 노래에 다시 서약하면서그 서약을우리의 삶의 어느 순간에도 잊지 말고 살아무엇이 되지?사람이 되지우리는 민족 저항 시인윤동주 시인의 시처럼우리의 삶의 목표의 지향을 꿋꿋하게 간직하며자라고 변화하고 성장해 갈 것을서로 약속하는 이 나라의 훌륭한 어린이가 되어야 하겠다고서로 약속하는그런 사람이 되어 가자고머리 채 잡고이단 옆차기는정말 그러면 안되고머리 채 잡고이단 옆차기는김동연 경기도 지사님처럼 고민정 더불어 민주당 국회의원님처럼이해민 조국 혁신당 국회의원님처럼혹은의협 회장님과 정정당당히 정의롭게 맞서신강선우 더불어 민주당 국회의원님처럼임은정 검사님처럼박은정 조국 혁신당 국회의원님처럼각별히온 국민의 존경과 사랑을 받으시는한국 방송 통신대학교심리학에게 묻다하혜숙 교수님과 강지현 교수님(동덕여자 대학교)처럼훌륭하게 성장하여훌륭하게 자라훌륭한 사람이 되어악당들을 향해정의의 꾸지람과 그 꾸지람을 담는 민주 시민의 권력으로 그 나쁜 악당들을 공직에서모두 내쫓아서구현하는 정의그런 훌륭한 모습으로 가꾸어 바꾸어 가는어린이가나라의 미래를 바르게 바로 여는어린이가 되어 가자그런 마음으로 살아가며정신질환은 저런 한정석의 폭언 등이우리 사회에 퍼지고 그 기준이 우리 사회의 기준이 되는옛 새누리당 군사 독재 정권 정부 버전 2.0그런 정권에서 정신질환이 늘어날 수 밖에 없는 사회가 된다는 것은이미 우리 시대에 우리 국민들을 설득할 수 있는그런 사회적 토대가 마련되고 있었고그 시도를 붕괴시키려는 어둠의 세력에 속해 있는 분들이계셨는데우리가 그 분들을 물리치는데 사회적 합의가 샤이라는 매우 어려운ㅋㅋㅋ영어 단어로 가만히 있지만 우리 민주 시민 사회는 그것을 절대로 용납하거나허용하지 않는다는 수준 높은 나라임을우리는 목격하고 있습니다.그것은 586의 안내상 배우 선생님께서하신 말씀에도 그 당시 민주화 운동을 하시던 안내상 선생님의 그 고백에서그 증언에서도 나오듯이그렇게 우리 민주 시민 사회는 그렇게 그 당시의 민주 시민 학생들의 정의의 외침에모두 지지를 보내는 그런 감동적인 장면 그 날처럼지금도 그러하고앞으로도 그러할 것이다라는 점정부 여당이 이것 저것 다 안하고 막고 하니수사 기관과 재판부가 바로 있지 않다고 판단하니대통령실에 몰려간 우리의 다시 또 태어나 이어가는 정의의 길에 서 있는대학생들의 시위는 대통령실로 향했고그랬을 때에 윤석열 대통령님 그리고 정진석 대통령 비서실장님께서나오셔서 학생들을 맞이 하시고불러 들여 음식과 다과로 정의의 함성에 공감하시고 대화를 이어 가셨다면경찰들이 그 학생들이 정의로운 말을 하였다고 묶고 포박하고결박하여 경찰 건물 내부에서 쓰러 뜨리는 그런 경찰의 만행이민주주의 국가에서 있을 수 있는가그 시절을 기억하신다면 두 분 모두 오늘은 어느 자리에 서 있어야 했나하루가 다 가고 있는데그 대학생들을 연행하셨던 그 날들 그 기간에어디에서 무엇을 하셨는지아침 이슬을 맞이하신 금관의 예수예수님 앞에두 분이 예수님을 믿는다는공식적으로 천주교회의 교적에서는두 분이 천주교 신자로 기록되어 있고천주교 신자로서 신자의 관점에서는하느님께서 은총을 베푸셔서두 분이 천주교 신자이신데대학생들이 연행이 되었다...윤석열 서울대 법대생과정진석 서울대생의 말씀..중에는전두환에 대한 모의재판 판결문이 있고그래..그 시절 민주화 운동을 하려 했는데사정상 못했다..그러나 얼마나 그것이 그토록 그런 강한 바램이고 그 때 못한 것이 한이라도 맺혀서그 사람이 누구이길래지금까지 이러는 것이냐라고 물으실 때의 그 목소리의 그 떨림의 파형들을온 국민들이 전해 들었지 않겠습니까?그래서 그런 것을 생각하신다면오늘 대통령과 대통령 비서실장두 님께서는...어느 자리에 어느 편에 서 있어야본래 서 있어야 하는 제자리인지를너무나도 명확히 아시는 분이 아니신가그런 질문을 드리면서tv조선에도일제 강점기 온갖 검열의 시공간의 역사에도굴하지 않던 민족 신문 조선 일보에도그들의 의도와는 달리오늘도대학가요제의최여원 서울예술대학교 대학생의 노래봄이 오는 길빼앗긴 들에도 봄은 오는가이상화 민족 저항 시인의 시가 울려 퍼지는 듯그러나 tv 조선의 그 누구도 알아차리지 못하기가일제 강점지 조선총독부 그 누구도 알아차리지 못하기와 닮아 있었어도그렇게 그 날도 찾아오던 서울에 서울의 봄이 다시 예고되는 듯그 오랜 계절의 그러나 봄은 봄처럼 늘 새로울 수 밖에 없듯불의는 어차피 반복되는데 바른 말, 정의가 무슨 소용이냐정의는 늘 패배하지 않았느냐는 잘못된 장기 기억의 그 정보들은늘 10월 26일에서는 그 순간이 매우 짧았기 때문이며11월 23일 전두환 자택에서 그 화장실의 순간도 매우 짧았기 때문이며그만큼보다 더 오랜 지옥의 세월은 그들을 향해 달려 갔을 것이며오늘도 20대 초반의 대학 가요제 대학생 가수의 탄생을 맞이 하면서봄이 오는 길을 듣고 있는 우리 민주 시민 사회는윤석열 정부에대통령실에추운 겨울에도시가 800억 원의 전 재산을 팔아간도로 가서 신흥 무관 학교를 세워우리 나라의 우리 겨레의 봄을 준비하고우리 겨레를 일깨운 그 분들이그 모든 것을 잃고 방황하는 tv 조선에도봄이 오는 길을선포하는20살 남짓의 젊은 여자 대학생의 선포를윤석열 탄핵을 위한 대학생 시국 농성단의 시위 안에 들려 있다 외쳐지는정의의 함성을그 날의 여러분들의 양심 안에 담겨 있다가결국은 그 모든 봄에 늘 선포되어 고백될 수 밖에 없는겨우내 땅 속에 흙이 움켜지고 있던 봄날의 새싹들 같은정의의 승리를다시 전하며대통령님과 대통령실 모든 분들께서정부 여당의 모든 분들께서최여원 서울예술대학교 대학생의 노래봄이 오는 길과 함께정의의우리 대학생들을 다시는 연행하는 일 없이따뜻하게 대통령실로 안내하고 맞이하는민주 정부가 되기를 요구하며다시는 그런 죄를 지어서는 안될 것임을초등학교 졸업한 지1000일이 안된 우리의 교정의 어느 날교정에 개나리는 피지 않았지만봄날의 정서보다 더 봄날 같았던우리의 국어 시간국어 선생님 머리핀노란 머리핀빨간 머리핀그 정서의 파격 안에우리의 선생님들의 훌륭하신 가르침을 따라살아갈 것을오늘도 서약하고자 하는가톨릭 신자로서는국어 선생님 결혼식혼인 성사의 날 미사에서영성체 했다고성당에 다니지 않으시는 사회 선생님께칭찬을 들으며강직하신 큰 뜻과 마음을 심어 주신 담임 선생님이시자 수학 선생님우리에게 엄마 같으셨던 역사를 가르쳐 주신 담임 선생님과우리는 너희가 공부를 잘한다고 해도너희 가운데 나쁘게 성장하는 일이 없도록너희와 거리를 두고노동자로서의 길로 성장하는 너희 친구들을내 자식으로 늘 생각하며-늘 아직 미혼의 선생님들께서도진짜 거리를 두시면서 엄하셨던 선생님들을 기억하며그리고 우리를 가르치신 선생님들을 기억하고 기억하고 기억하면서그 분들의 가르침을한국 천주교회의 신앙 안에서 이어 이어영원한 우리의 담임 선생님문재인 티모테오 대한민국 제19대 대통령님과대통령님께서 가르쳐 주시는 삶에 더하여새로이 알게된 한약 분야의 우리 나라의 크신 분을기억하기 위하여그렇게 본받는 길이예수님께서 원하신 길이었음을부자가 하늘 나라에 들어가는 것은낙타가 바늘 구멍을 통과하는 것보다 어렵다고 해야지더 쉽다라고 하면서종교개혁이라고 하며 성경을 개작하여 2차 저작물을 선포하면서는구원에 이른다는 것이 매우 힘들어지니개신교회를 오히려 나가지 않으면기초 통계학 시간만 되어도 알게 되는 교수님들의 질문은부자가 하늘 나라 들어가기는 낙타가 바늘 구멍 통과하는 것보다 어렵다그러나 하느님께 불가능한 일은 없다라는 그 말씀이통계학에서 접근하면 어떤 답을 얻게 되는가그런 질문을 받아서 교회 안다니고 있으면 그런 가르침을 정상적으로써 있는대로 들어서 알게 될 것을교회 나가서 뒤집힌 성경의 2차 저작물의 개신교 성경 왜곡 날조를들어부자일수록 천국에 가까운 줄 알고삼성에서 수백 억 뇌물을 받아 챙긴 뒤에355일 고공 시위 월급 달라며 항의하는 삼성 노동자 향해 빨갱이라며 공산당 무찌르자라는 식으로 사람이 변해 가지고김두겸 울산광역시장처럼 되면 안되는 것이고87억 원 벌금 미납해야지 그러면 그것을 다 내면나는 잘못하면 지옥 가는 것이라는 꼭 이단 사이비 종교 사람들의 그 144000명 안에 들어야한다는 그런 강박에 시달려야 하는 그런 얼토당토 않은 교리들에훗날 목사어떻게 된거야 하던 1994년의 그 아스팔트 위의 외침휴거는 이루어지지 않은 그 날의 그 분들의 아스팔트 위에서의 비극은오늘도 변형되어 여러 형태로 진행되고 있으며그 불행은 성행리에 큰 모임으로 되어 그 씨앗을 뿌리니..이 모든 것이 잘못임을 바르게 지적하여바로 잡는 마음은어린이의 마음으로서유치원 선생님 친구가가져온 어린이님들의 말씀 보따리기도 모임에서보고를 하는..여러 어린이들의 여러 가지 표현들은늘 그렇게 또우리의 마음의 꽃밭에서자라고 있었으니영원한 도움의 성모 마리아의 전구에 의탁하여모든 사제들의 어머니이신 성모 마리아 품에우리의 아기 예수님께서다시 오시는성탄을 준비하는대림 시기를 곧 맞이하는 한국 천주교회 안에서꽃밭의 꽃들에 비유되어그 날의 유치원 선생님들과 원장 수녀님의 가르침들 안에서우리의 어린이는그렇게자라고자라서자라나고 있었으니그 어린이가바로 우리였음을이 순간에도주저 없이 선언하고 선포하면서얼마나 빠른 속도인가그 솔직함이란언제나놀랍고놀라우니어린이는하느님으로 오신하느님의외아들우리 주님예수 그리스도님께서주교들의 주교로 세우신우리 가정 안의우리 학교 안의우리 사회 안의주교들로서 (마태18,1-5)누구든지 이런 어린이처럼되지 않으면결코 하늘 나라에 들어갈 수 없다누구든지 이런 어린이 하나를 받아들이는사람은나를 받아들이는 것이고나를 받아들이는 사람은나를 받아들이는 것이 아니라나를 보내신 분을 받아들이는 것이다예수님 말씀을 따라가톨릭 교회에순명하며우리도우리의 어린이 앞에우리가 어린이였을 때우리가 한 서약을어버이날에어버이날 노래어린이 날에어린이 날 노래스승의 날에스승의 은혜졸업식 날에졸업식의 노래에 담아우리의 선생님우리의 친구들과손위손아래에 하였던우리의 서약을새롭게 하면서언제나 바른 의견을내리시는진리의 성령님 안에서+영광이성부와성자와성령께처음과 같이이제와 항상영원히아멘나쁜 짓 하는 자들아내게서 물러들 가라주님께서내 울음소리 듣고 계신다 (시편 6,9)억눌린 이를억누르는 자들의 손에서구출해내고네가 심판할 때에는심약해지지 말라 (집회4,9)+내 뜻은 하늘에서 내리는 비와 같아서내 뜻을 성취하지 않고서다시 내게 돌아오지 않는다(이사 55,10-11)라고 말씀하시는살아계신 하느님우리주님의 말씀입니다@우리 주님 하느님께권능과 영광지혜와 굳셈이 있사오니찬미와 감사와 흠숭을영원히 받으소서아멘이를교회 안팎에나라 안팎에공식선포합니다우리는 신앙의 진리를 언제나 용감히 고백하며교황과 그와 결합된 주교들에게 순명하며세례성사 때의 서약을일곱 가지 성사 하느님의 은총 안에서더욱 새롭게 하면서아멘