수학적 사고를그 세대가 배운 초등교육에서는 산수산학 정도로 생각하는 계산에 주목하는 세대가 있는 것은일제 잔재로 평가해야 한다는 것인데보통학교로 해서 4년제로 해서사칙 연산이나 가르쳐서 써먹는 방식요즘 식이라면 자본주의 곱하기 청교도 교리그래서 열심히 일해 열심히 상당히 공산당 완장 찬 사람들의 입장과 닮아 있는 것이위상수학적으로 위상 기하학적으로꼬여 있기 때문인가그 의식의 흐름이 혼돈을 드러내면서앞뒤가 맞지 않는 위헌한 사람들ㅋㅋㅋ 그런 것을 사실은 역사를 공부하면서여전히 그 역사 공부 시간을 두면서연구자들도 학교 졸업 이후에도 그러해야 한다그런 고민들을 했다는 점에서 지난 시간이아주 허송세월은 아니다 많은 기회를 놓쳐야 했던 것은불한당같은 김용현 여인형 같은 어둠의 세력들과이명박 중심의 친일 망언 주의자들과반민주 망언주의자들의 행패들이나오는 가운데 사회가 불안정해지면서여러 계획들이 뒤틀리는 가운데달성되어야 하는 여러 각 단계에 이룰 것들을 내놓은 채종합적으로 마치 제일 싫어하는왜냐하면 잘못하면 입만 살았다라고 하는 경우가 되어..제너럴 리스트가 되기 때문에성과는 없고 실질적인 대책도 없이바른 말에만 치중하면 그것도 도가 넘으면 위험하기 때문에균형을 잡는 것이 국정 상황이 녹록치 않고가톨릭 교회의 상황도 매우 심각했기 때문에초반의 계획들을 성취해 내는데 심각한 장애물을 만나게 되었다는 것이지금의 우리 모두의 모습들이 아닐까 미개하고 야만적인 일본 제국주의의 역사관 왜곡의 논리는그대로 전부 지옥에 떨어지는 논리이다라는 것은가톨릭 교회 안에서 성장하고 있다면 바로 다 인지가 되고그래서 공부를 잘하게 된다가톨릭 교회의 가르침을 잘 알고 성장했을수록학업 역량은 늘 지속적이다어떠한 경우에도 흔들려서 붕괴는 안된다는 강한 그런 지적 체계를인생에 담아 나가면서 위기를 헤쳐갈 수 있는 모습을 내보여서 나름에는 선제적으로사회의 위기를 타개하는데 기여할 수 있는물고기 두 마리와 빵 다섯 개는늘 가지고 있다가 내놓을 수 있었다 남자만도 사천 명남자만도 오천 명을 먹였고열 두 광주리가 더 남았다고전하고 있는 예수님 시대 당시의 유대인들 사회의 그 군중들은오늘의 민주화 시위에서우리 사회의 각 분야를 바로 세워서그 힘이 완전히 회복을 지향해 오면서열 두 광주리도 더 남아김용현의 시도 윤석열의 시도들을 바로 잡아김용현의 얼굴의 표정에는 격세지감이 흘러 그 긴장감을읽어낼 수 있었고 여인형 같은 군인도 어쩔 수 없고..김씨 집안에용 났네현여인형태의..무슨작명소 정권인가 이런 작명소 정권은 주요 인사에서이름이 그렇게 중요한지도 모른다박인환 선생님께서 정승화 육참총장님하셨는데박인환이라는 동명이인에안창호라는 동명 이인으로비난을 깔고..그 위에 올라서는김씨 집안용 났네현 여인형타입이야 이런 식으로 신호를 혹시 읽어야 하나? 그런 생각도 좀 해보면서그런 것이 너무 중요해도 이상한 일들을 기획하는 이상한 마음 상태..정신이 온전치 않은 전두환 찬양 미화제 정신입니까?당연히 아니지그런 것이 거의 연쇄 살인범이지를 넘는다그런 기획은 없지만 화성에서 발생하는그 당시 이후의 여러 사건들은그 효과이고아니라고 할까?인신매매범은 왜 나올까대학생들을 막 잡아가는 것이 한 7년 지나서 응답하라 1988에는 등장하게 되는 사회의 그런 흐름은기획은 아니어도 그 결과를 반드시 재현 가능성 있게 가져온다는 점에서이런 사회의 문제는 과학적 연구가 가능한 토대가 성립해 있지 않나따라서 사전에 이런 시작들을 미리 막는 조치에서 법과 제도가 잘 운영되어야 하고그 헌법의 가치가 잘못 되어 있다든지 이탈해서 벌어진 모든 것들을 늘 감시해서 바로 잡는촛불의 정신, 횃불의 정신기울어 가는 나라를 되살리기 위한 천주학을 공부하는 촛불 시민의 정신이 어두운 밤을지새우듯 그리고 농민들의 횃불이 이 나라를 바로 잡는 토대를 갖추어 냈다신분제 폐지하고 연좌제 폐지되는 갑오개혁들은 결과적으로 오늘날 우리 사회가빠르게 민주화에 성공하는 기초를 닦아낸 훌륭한 우리 겨레의 역사였다. 그래서 지금은 수학적으로 사고한다는 것은논리적으로 사고 한다는 의미이고그 첫 출발을 용어 개념의 정의혹은 공리 체계벤덤의 공리주의 최대 다수의 최대 행복 그것 말고axiomatic system유클리드 기하학에 대해서 공리 체계가 고교 과정에 소개되어 있던우리 나라는 공부하고 나가면 미국 같은데에서는 놀라는 것이고..날아다니는 것이고그런 것이 유학을 포기하고 돌아온다기 보다는집에 가서 자습하겠다그런 생각들을 많이 하는 시대의 발전은민주화의 성과이다.산업화 세력이 별도로 존재한다는 것은 엉터리이고그 날의 명동 성당에 함께 있던 넥타이 부대는 산업화 세력으로서도 역할을 해냈고그 기상과 기백은국제 경쟁에서 우리 기업들을 반석에 올려 놓았을 것이다 마음이 편해야 이공계하고 기초 과학에 머물지 집중하고완전히 역사의 쓰레기통에 옛날에 버려서 역사책에서나 보고 있던 말들을 꺼내오는이명박의 난, 박근혜 최순실의 난, 윤석열 김건희의 난이런 사람들이 끌어 모은..옛날 가마솥에 누룽지 박박 긁어 모으는 것보다 더하게..누룽지는 맛이 있고 구수하지만 어디 무슨 똥통에서 긁어 모은 친일 식민 똥가루 물에 적신그것을 다 긁어 모아서 나라를 이 지경으로 만드는데 그것이 통과되는데에는개신교의 구원신학 다 모아서 엉터리되는 다 탈락이지 그 교리로는 다 탈락하게 생긴그런 것을 집대성한 들 뭐가 될까요?부서진 바이얼린 조각 빠짐없이 모아놓았다고 이제 바이얼린 연주회 하려던 것 하자그런 한심한 이야기이고 워낙에 많으니 수고는 하셨지만그 진짜 어디 박박 다 가루 조각들 같은 1만 여 개 다 모아서 바이얼린 연주되나..못하는 거죠 여전히..부분 부분 조각들을 다 모아내면 전체가 되어 하여튼 혼란은 극복한다라는 생각이왜 틀렸나..그것을 먼저 직관으로 알아차렸어야 하는데 개별 조각들이 바이얼린이다..그런 착각이 각 교파가 뭐 노회가 있고 그래서 여태 잘하지 않았나라는 가운데착각을 빚어내서 헛수고를 한 결과가 되었다 그런 경우에는 바이얼린 조각을 다 쓰레기통에 버리고 새로 사야 바이얼린 연습을 해서연주회 나가는 것이지 그것을 주워 모아서는 쓸모 없고 쓸데없는 헛일 헛수고 했구나..안해도 되는 일 만든 그 사람들이 시작이 정신 건강이 무너지는 서구 유럽의 전쟁 상황이 빚어낸잔소리 간섭 통제 그런 것들..그래서 망했다..세월 허송세월 보냈다.. 그 때부터 부서진 바이얼린 조각 각각이 연주라며 하니..북치기 동무 나오고 ㅋㅋㅋㅋ그러는 거지..ㅋㅋ 바이얼린을 언제 연주하나..북치기도 잘 안되는거지.. 그런데 그것이 자본주의 아담 스미스의 국부론 그래서 자유 방임주의 그런 것이 다시 문제가 된다아담 스미스는 어머니와 같이 단둘이 살고 산책 나가고 어디 남의 가게에 가서 대화하고..그러고 살았다..왜? 엄마 잔소리 안 듣는 산책길..엄마 피해 온동네 삼만리도 더 걸어간..그러다가 이제 남들은 안하는 생각을 하게 된거지..그래서 이제 자유 방임 주의가 그 사람은 중요한 일종의 사실은 비정상이지 하는 그런 상황에서 만든 이론이 천재성 있게 주목받았다지만주목하면 안되는 것이었다.. 그러는 바람에 공산당 나오는 것이고 칼 마르크스가 또 유명하게 되는 가운데여러 경제의 뭐랄까 돌파구가 나오는 방식이 눌러 놓았다가 내 닭 잡아 먹기 방식..밖에 내 닭 내놓고 대문 열어 이게 웬 닭이냐 ㅋㅋ 뭐 이런 식그 때 우리 국어 선생님 혼인 미사에 오신 성당은 안다니시던 사회 선생님수업 시간에 배운 내 닭 잡아 먹기.. 그런데 하여튼 문제는 뭐냐 하면 수학적 사고가 그래서 우리가 왜 문재인 대통령님을 존경하고사랑하고 지지하고 좋아하고 존경하고 그러느냐 하면 그 절차적 정당성과 권력 기관 상호 간의견제와 균형을 그 당연한 것을 늘 군사독재주의자들이 늘 말도 안되게 망쳐 놓은 현대사에서그래도 대통령님께서 그런 말씀을 해주시는 우리 나라에서 산다는 것이 다시 김대중 노무현 두 분시대처럼 여러 문화의 꽃이 피어나느 계기를 다시 살릴 수 있을 것이다라는 기대가 있었기때문이고 산업화는 별도 세력이 있었던 것이 아니라 사실은 넥타이 부대가 그 이전에 286에서 기업으로흘러 들어갔으니 된 것이지..산업화가 어떻게 국제 경쟁에서 회장님 몇 분으로 유지가되나..그리고이제 재벌가에서도 그 민주화 과정에서 386 세대와 동창생들이 이제 진입하는 변화 속에있었고 있고 있을 것이다.. 그것이 간단한 변화는 아니다..그런 점에서 북의 변화도 간단한 변화는 분명히 아니다라고 판단하는 지혜는 늘 민주당에 있었다 그러니 나북 정상 회담이 나오고 그런 남북 정상 회담이 중국의 남하를 실질적으로 막는 유익한 회담들이지 대립으로 무슨 남하를 어떻게 막나 중국 남하 문제 관점으로 보면 북한은 우리 편이지 우리 편이어야 중국의 남하를 더 잘 막는다정치 이념 체제나 이런 이념 문제로 우리 편에서 배제하고 있는 것이지 사실은 뫼비우스 띠 치고올락가듯 우리 편으로 지원은 필수적이다라고 보는 것이 어디에 필수적이냐 우리 국가 안보에 필수적이지 그런 판단이 있어야 하는데 여기에서 비상계엄령은 답답한 판단이었다 이 모든 것을 수학적 사고력을 길러내는 민주화 교육이 결국은 국군 장병 개개인이 우발적 충돌은하지 않는 뛰어난 군대 민주 시민으로 잘 성장한 젊은이들이 구축해 있는 1공수 여단은 그 위보다 아래가 튼튼한 민주 군대라는 점에서 1980년대와는 다르기 때문에 이들 사병들만큼은 국민의 편에 섰을 것이고명령에 응하지 않을 군대였다는 것만큼은 우리가 자부할 수 있다그런 자신감 속에 지금 촛불 시위대는 나가 있는 것이다 그리고 우리는 그 안전한 우리 군대를왜 믿나..믿을 수 있는가 용어 개념 정의 그리고 공리 체계에서 시작하여 논리적 사고의 전개를 성적에 관계없이 늘 지향하는 것에 마음이 초점이 가 있는 상황이 그 군대에서 재수 삼수를 또 할지도 모르는 그런 수험생들예비 수험생들이 있는지도 모르는 우리의 교육 상황과 연계된 군대의 현실은 사병들이나적어도 위관급까지는 보호하고 그 위로는 개별적으로 보아야하는 군 지휘 계통이기는 하다그러나 역시 안전하게 그 분들의 의지가 민주 군대로서의 확립의 새로운 군대 문화 전통이 있다고신뢰해도 좋지 않나 만약에 여기에서 사실은 베트남전 참전 용사들에 심각한 폐해처럼 외상후 스트레스 장애가 해결되지 않은 채 살아오시면서 거기에 여러 고엽제 후유증으로 고생하시고 눈물이 앞을 가리는 통조림 국산 통조림 먹기의 역사는 그 분들이 가지고 계신 나라 사랑의 마음 만큼은 우리가 신뢰하고함께 공유할 수 있는 부분으로서 부서진 바이얼린 모으기보다는 훨씬 유대를 돈독히하면서나라를 회복하는 그런 공통 분모의 지대인데 아마도 그 분들의 입장이 민간인 사찰에 반영되어 우리 나라가 마치 베트남전의 현장처럼 언제 어디에서 베트콩이 나올지 모르는 그 외상 후 스트레스 장애 증후군이 치유 되지 않은 상태와무장 공비를 색출하고 대처해야 했던 역사에서 또 보태기 아니고 곱하기 수준의 심리적 고통이민간인 사찰을 불러왔을 가능성이 있고 군사 독재 정권은 그것을 늘 잘 활용하고 있어서그런 모든 것들이 가치의 혼란 속에서 뒤죽박죽 되어 있어서 쉽게 해결하지 못한 채로 살아오고잇는 혼돈에 주목하면 지금 반란군 처벌에서 민주화 운동 과정의 고문의 기억을 소환해 오는 것이 너무 과격하고 심해지면 그러지 않아도 이리 치이고 저리 치이는 젊은이들을 이제는 무슨 반란군으로 한다면 문제가다시 반복되는 상황으로 치달아 우리 역사가 바로 서는데 심각한 고통을 겪어야 할지도 모르는 것에 주의하면서 김용현, 여인형은 반드시 처벌하면서 처벌 범주를 어디까지 정할 것인가는 우리 역사에서 늘 다시 돌아보는 메타인지가 앞으로 또 이런 유형의 다른 형태의 하여튼..그런 얽힌실타래 발생에서 그 때 그 때 마다는 문제를 심화시ㅕ 난도를 높여 놓아 후대에서 해결이어려운 상황으로 끌고 가서는 안된다는 것이베트남 참전 용사들의 활동에서 우리가 겪은 고통들..민주화 운동 이후나 혹은 직후여서현실에서 당해본 적이 없는 세대가 그래도 전쟁을 겪은 세대보다는 덜 그렇게 남북이 하나로 가는통일 교육을 받을 수 있고 또 그런 것을 가르쳐 오는 586의 존재의 현대사에서의 의미가지금 2024년에서의 의미 그리고 앞으로 이후에서의 의미를 어디에서 찾는가에 대해 이제는 다시 그 분들께서 스무 살로 돌아와 계시는 가운데 여러 말씀을 드리면서안정적인 나라 발전과 평화 통일에 실질적으로 기여하는 통일 교육 세대가 이제 시무 28조를 내는 고려의 최승로만큼 식견이 자라나 50대로 곧 진입한다는 것은그 분들께 격세 지감이 되지 않을까도 보시면서 거기에서 보람을 찾으신다면앞으로의 활동과 그리고 이제 그 삶에 비빌 언덕을 찾아 이리 저리 자라나오는 우리 국민들이결국은 나라의 평화 통일과 번영의 기틀을 잡아 대한민국 임시정부 김구 주석님온통 거지가 다 되어도 홀로라도 남아 대한민국 임시정부를 지켜내신 김구 주석님의 뜻백범 일지를 써가는 우리 모두가 백범이 되는 그런 나라로 가는 것 그것에서 문재인 대통령님 식의 사고 절차적 정당성그리고 생존지능으로 평가하는 더불어 민주당 이재명 대표님의 사고력우리는 인공지능이 아직 왜 인간을 넘지는 못했나를실제 사회에서 볼 때 인간이 여전히 중심이고그럴 때 그 분의 사고력에 주목하면서다시 방어전을 펴면서차세대가 약진의 기회를 되살리는우리 배구 국가 대표 선수들이 넘어 온 공을 다시 살려내는 올림픽의 장면들이실점의 기회를 득점의 기회로 바꾸는그리고 멕시코 청소년 월드컵 4강 신화가 멕시코 고원에서 마스크 쓰고 훈련한 결과너무도 빠른 기동성에 다른 나라 축구팀을 이긴 신화를 기억할 때2002 월드컵 4강 신화에 이르러 우리는 국민 통합의 역사적 가능성을 확인하고 있었고.. 수학적 사고는 결국 논리적 사고이며 그 논리적 사고가 법에 구현되어 움직일 때에는좀 빠르게는 아니어도 누군가 독재자가 나서서 민주주의가 훼손되는 것이 쉽지 않다는 것을법과 제도에서 확인하고 있으며각별히 군사 정변이 발생하기 위한 가장 필수적인 요건이 되는 사병의 마음에는 이 나라가이룩해 온 독립 운동사와 민주화 운동 그리고 노동 운동을 통한 사회 정의의 그 마음이사병들의 총부리에서 다시 민주 시민을 향하는 발포는 쉽지 않고 나오더라도 소수가 되거나그래서 바로 반란에 대한 반란군 진압군으로 스스로 변화하여 국방 장관 등의 여러 지휘 계통의군사 반란을 진압하는데 성공하고 있을 것이었다
이것은 민주주의에서 수학과 과학의 교육이 중요하다는 것 그리고 사회 탐구 교과들 역시 중요하게역사 교육이 중요하고 우리 말 국어 교육이 중요한 여러 가지 것들이 있는 가운데과도한 입시를 피해 나가 지역대를 살려놓고 일자리가 확실히 보장되는 교육이 가능한가에서 사실은 수능은 건너 뛰어도 역량을 길러 와서 기업인들을 설득하는 역량을 확보할 때학벌 사회는 실력으로 깨질 수 있다는 것을 그것도 지금처럼 정년을 없애는 경향으로 가는 식이면 60대에도 공부해서 70대에 취업하는 수도 있다왜냐하면 기업가는 돈만 되면 바로 채용하겠다는 의지를 보일 수 있기 때문에.김형석 연세대 철학과 교수님은 120세로 가실 것 같고 아마도 200세 선을 처음으로 이제 마라톤에서 결승점에서 연세가 있으셔서 가장 첫 테이프를 끊으시는데 유리하신 분이시고그래 주신다면 많은 국민들이 희망을 얻을 수도 있다고 보고 신천지 문제는 잃어버린 시간들에 대해 바램이 영생으로 지금부터 산다가 있기 때문에 그런 문제에 대한 해결하실 인간 문화재급으로 우리에게 오래 오래 남으시면 좋겠다고 말씀드리면서 인공지능의 발전은 인간 사회를 보다 바람직하게 촉진하는 방식으로 인간이 중심이 되어 추진해가는 꿈을 꾸는 그런 철학의 필요성에서 김형석 교수님은 우리 나라 철학의 1세대이시니까더욱 오래 오래 건강하게 사시면 좋겠다
그리고 학벌 사회 문제에서는 그런 실질적 역량을 기르는데 수능 점수가 분류하는 것은불공정 요소가 담길 위험이 큰 것이 있고 꼭 좋은 점수를 거치지 않아도 성공적인 연구 성과를내는 노력으로 돌파하는 사회를 그리고 연령이 높아도 이제 기업에서 실력을 갈고 닦은 세대는그렇게 나이가 숫자임을 실제로 보여내는 1세대가 또 되시면 되고.. 그 확신이 없다..없었다수능 점수 수학 7등급이 문제가 되나.아니라는 것입니다.그러면 지금부터 하면 되는 것인데고3을 마치고 수능이 끝나면그것으로 분류하는 기준은선생님 의견이시고교수님 의견이시고 교수님께서 그런 의견을 가지셔도나는 다르다내 의견은 다르다교수님은 스파이더맨 같지 않으셨나그래 놓고교수님의 의견 F 를 있는 그대로 어떻게 수용하느냐를체험할 수도 있다.. F학점의 천재들 그런데 여기에서 중요한 것은교육 과정의 개편의 역사를 살피면인공지능 시대를 맞이하고 있기 때문에우리는 미래 사회에 대해 아직 잘 모르고우리의 교육 과정을 어떻게 개편 설계해야 하는지에 대해아직 청사진을 만들기 어려워서수학 7등급에 대한 평가를 늘 유보해야 하고유보해야 하고아마도 그런 것이 남을 판단하지 말라는 것이 아닐까지금 뭐 잘못했다고 너 그것이 잘못이야그러면 그게 자기가 그 죄책감이 남아서마구 뭐라고 너 율법학자 될거냐고이 즈음에도 노발대발..고해성사 안보고 사시고대체 무슨 죄를 지었길래남의 눈의 티를 보지 말고네 눈의 들보를 먼저 보라가악성 자기 방어 기제자신의 죄책감을 그대로 드러내 화내는 것그러니 예수님 가르침을 다 망가뜨리고하느님 뜻을 벗어나 지옥으로 가는거지연옥은 없다면서요..에제 33,1-33에서라도형제가 잘못하면 3번의 방식으로 타일러라이런 것을 하라고 하신 분이 하느님이신데그것이 다 율법학자의 의견이다 입장이고그렇게 대드는 것은 내적인 죄책감의 발끈일 뿐이지누가 성당 다니면서 그런 말 합니까그러면 자꾸 신자라고 우기면 신천지이고그 의심을 받는 여러 정황들이 있는 것이다..그리고 교회 사정에 대해 헛발질 하셔서실제 천주교회 안의 사정을 잘 모르는 것이 드러나니까..그것이 가슴 떨려 화를 내는 경우도 나오니까더 이상하지..그리고 신천지로 거의 확정하는 그 사람을 옹호하면 그건 이상하다는 것입니다우리 나라가 어떤 나라인지 아직 잘 모르시는그저 그 전두환 시대 비상 계엄군 소속 정도..수준의 여러 교육 수준이 드러나니딱 걸린다 이것이고..그런 활동들이 끼치는 사회에 뿌린 악영향들을 평가할 때하늘 나라에 가기는 어렵다.. 감옥에 안 가면연옥이나 지옥에 가서 다 갚아야지마지막 한닢까지다 갚기 전에는 거기에서 빠져 나올 수가 없다고 하신 분은주님이신하늘과 땅의 모든 권한을 다 가지신예수님의 말씀이신데그것을 어기고 우기면 되나우긴다고 닥쳐올 재앙이 사라지나노덕술이 천수를 누려 살다 갔으면그만큼 연옥이고 지옥인 것이지..예수 믿고..?개신교 구원신학다 틀렸잖아요..그래서 그랬나 봅니다우리들이 전한 복음과 다른 복음을 전하면저주 받아 마땅하다고갈라티아 1,8-9들볶는거지복음은 무슨볶음이야 볶음..그랫서 성령 충만 와 봐라..와서 보라..그러면 그것은 다 소용이 없다그것으로 안된다고 하셨는데예수님 말씀을 전하는 천주교 신자들에게너도 여기 와봐꼬셔가지고 ㅋㅋㅋ그러니 ㅋㅋㅋ 여러 이유 가운데 그 하나이면서다른 문제를 좀 짚고 가면
살짝 언급되었다가 사라진 서울대 교수님들의 연구에 지장이 되는 요소들이 학내에 많았다는입시 제도 운영에서 불공정으로 나오는 것은 아닌가 그래서 지역대를 살리고 과학기술원급의학교들을 인문 사회 과학원을 그렇게 또 설립해서 살리면서 학교를 오히려 더 지어 나갈 때변화는 오히려 올 수가 있다는 것을 가톨릭 교회에서 신학대학을 각 교구에서 따로 세우는 것이 어느 시대에나 성소자 수의 감소를걱정하는데에도 교구장님께서 그렇게 해야 하겠다라고 하실 때 반대하다가도 신부님들도다른 수녀님, 수사님들도 그리고 신학생 그리고 신자들도 따라서 신학대학 설립에 나서는 결과꾸준히 유지되고 있다는 것은 우리가 어느 신자 공동체에 이제 내가 옮기면 누가 다시 이 길을 갈까 하는 염려는 늘 지나보면그럴 사람이 바로 그 다음에 바로 나오는 것을 보면서 어려우면서도 늘 공동체들이 유지되는 것은성령님의 바람이 아닌가.예수님을 다시 기다리는 것도 그러하고.. 내가 아니면 어쩌지는 역사에서 늘 그렇게 그 때 마다 사람들을 불러 모으시는 분의 존재를다시 지금은 보이지 않으나 그 때에 가서는 뚜렷하게 다 볼 수 있는 그 분의 존재를우리는 지금부터 믿고 구원의 천상 잔치에 초대되어 있다예수 그리스도 우리의 미사를 고백하면서 그리고 그런 절차적 사고의 중요성이 독재를 막고 있는가에 대한 물음을 던지면서지금의 상황에 대해 주목하여 역사에 남기는 것은 그런 사고는 왜 중요한가 최석정 대감님은 영의정이 되셔서 영감님이 되시고그래서 유학 한 번 가지 않으신토종 수학자조선 숙종 환국 시대에 영의정을 10번 하셨다는8번인지를 그것을 왜 맨날 헷갈리는지 모르겠지만 최석정 조선 영의정 수학자는폰 노이만이 현대 컴퓨터를 설계하는 시점에서260여 년 전에현대 컴퓨터 과학에 지대한 공헌을 하는 수학 논문을 쓰셨고 그런 것들은 아마도 왜대한민국 임시 정부 초대 국무령님 이상룡 국무령님께서수학에 관심을 보이시고 수학 공부를 많이 하셨을까를그런 조선의 민족 문화 전통에서 찾을 수 있지 않나그러는 가운데 이임학 서울대 수학교수님께서 계셨다 그런 전통이 결국 오늘에 지속되어 오면서김용현 여인형 윤석열은 생각해 내지 못하는민주 군대의 대응에서민주 시민 사회의 대응에서우리 국회의 대응에서역량이 이제는 증대되어 증강되어그들이 아무런 힘도 발휘하지 못하고 끝나고 있는찻잔 속의 태풍 그들의 태풍에도 촛불은 꺼지지 않고 있다촛불이 태풍을 이기는 그런 것을우리는 시위대가 밝히는 이 시대의 어둠 속에서우리는 이 모든 일의 역사의 증인이 되고 있다 참고 내용들...빼앗긴 들에도 봄은 오는가에서의 들을 띄어 쓰기 틀림으로 왜 틀렸지 이것도 틀리나 그러나 한 번은 생각해볼 이유가 있는.. 위에서 북치기 동무의 2가지는 하나는 진짜 북 치는 사람다른 하나는 북한 치기 동무.
이번 내란이 실패하고 있는 이유와 수학적 사고
상당히 공산당 완장 찬 사람들의 입장과 닮아 있는 것이위상수학적으로 위상 기하학적으로꼬여 있기 때문인가그 의식의 흐름이 혼돈을 드러내면서앞뒤가 맞지 않는 위헌한 사람들ㅋㅋㅋ
그런 것을 사실은 역사를 공부하면서여전히 그 역사 공부 시간을 두면서연구자들도 학교 졸업 이후에도 그러해야 한다그런 고민들을 했다는 점에서 지난 시간이아주 허송세월은 아니다
많은 기회를 놓쳐야 했던 것은불한당같은 김용현 여인형 같은 어둠의 세력들과이명박 중심의 친일 망언 주의자들과반민주 망언주의자들의 행패들이나오는 가운데 사회가 불안정해지면서여러 계획들이 뒤틀리는 가운데달성되어야 하는 여러 각 단계에 이룰 것들을 내놓은 채종합적으로 마치 제일 싫어하는왜냐하면 잘못하면 입만 살았다라고 하는 경우가 되어..제너럴 리스트가 되기 때문에성과는 없고 실질적인 대책도 없이바른 말에만 치중하면 그것도 도가 넘으면 위험하기 때문에균형을 잡는 것이 국정 상황이 녹록치 않고가톨릭 교회의 상황도 매우 심각했기 때문에초반의 계획들을 성취해 내는데 심각한 장애물을 만나게 되었다는 것이지금의 우리 모두의 모습들이 아닐까
미개하고 야만적인 일본 제국주의의 역사관 왜곡의 논리는그대로 전부 지옥에 떨어지는 논리이다라는 것은가톨릭 교회 안에서 성장하고 있다면 바로 다 인지가 되고그래서 공부를 잘하게 된다가톨릭 교회의 가르침을 잘 알고 성장했을수록학업 역량은 늘 지속적이다어떠한 경우에도 흔들려서 붕괴는 안된다는 강한 그런 지적 체계를인생에 담아 나가면서 위기를 헤쳐갈 수 있는 모습을 내보여서
나름에는 선제적으로사회의 위기를 타개하는데 기여할 수 있는물고기 두 마리와 빵 다섯 개는늘 가지고 있다가 내놓을 수 있었다
남자만도 사천 명남자만도 오천 명을 먹였고열 두 광주리가 더 남았다고전하고 있는 예수님 시대 당시의 유대인들 사회의 그 군중들은오늘의 민주화 시위에서우리 사회의 각 분야를 바로 세워서그 힘이 완전히 회복을 지향해 오면서열 두 광주리도 더 남아김용현의 시도 윤석열의 시도들을 바로 잡아김용현의 얼굴의 표정에는 격세지감이 흘러 그 긴장감을읽어낼 수 있었고 여인형 같은 군인도 어쩔 수 없고..김씨 집안에용 났네현여인형태의..무슨작명소 정권인가
이런 작명소 정권은 주요 인사에서이름이 그렇게 중요한지도 모른다박인환 선생님께서 정승화 육참총장님하셨는데박인환이라는 동명이인에안창호라는 동명 이인으로비난을 깔고..그 위에 올라서는김씨 집안용 났네현
여인형타입이야
이런 식으로 신호를 혹시 읽어야 하나?
그런 생각도 좀 해보면서그런 것이 너무 중요해도 이상한 일들을 기획하는 이상한 마음 상태..정신이 온전치 않은 전두환 찬양 미화제 정신입니까?당연히 아니지그런 것이 거의 연쇄 살인범이지를 넘는다그런 기획은 없지만 화성에서 발생하는그 당시 이후의 여러 사건들은그 효과이고아니라고 할까?인신매매범은 왜 나올까대학생들을 막 잡아가는 것이 한 7년 지나서 응답하라 1988에는 등장하게 되는 사회의 그런 흐름은기획은 아니어도 그 결과를 반드시 재현 가능성 있게 가져온다는 점에서이런 사회의 문제는 과학적 연구가 가능한 토대가 성립해 있지 않나따라서 사전에 이런 시작들을 미리 막는 조치에서 법과 제도가 잘 운영되어야 하고그 헌법의 가치가 잘못 되어 있다든지 이탈해서 벌어진 모든 것들을 늘 감시해서 바로 잡는촛불의 정신, 횃불의 정신기울어 가는 나라를 되살리기 위한 천주학을 공부하는 촛불 시민의 정신이 어두운 밤을지새우듯 그리고 농민들의 횃불이 이 나라를 바로 잡는 토대를 갖추어 냈다신분제 폐지하고 연좌제 폐지되는 갑오개혁들은 결과적으로 오늘날 우리 사회가빠르게 민주화에 성공하는 기초를 닦아낸 훌륭한 우리 겨레의 역사였다.
그래서 지금은 수학적으로 사고한다는 것은논리적으로 사고 한다는 의미이고그 첫 출발을 용어 개념의 정의혹은 공리 체계벤덤의 공리주의 최대 다수의 최대 행복 그것 말고axiomatic system유클리드 기하학에 대해서 공리 체계가 고교 과정에 소개되어 있던우리 나라는 공부하고 나가면 미국 같은데에서는 놀라는 것이고..날아다니는 것이고그런 것이 유학을 포기하고 돌아온다기 보다는집에 가서 자습하겠다그런 생각들을 많이 하는 시대의 발전은민주화의 성과이다.산업화 세력이 별도로 존재한다는 것은 엉터리이고그 날의 명동 성당에 함께 있던 넥타이 부대는 산업화 세력으로서도 역할을 해냈고그 기상과 기백은국제 경쟁에서 우리 기업들을 반석에 올려 놓았을 것이다
마음이 편해야 이공계하고 기초 과학에 머물지 집중하고완전히 역사의 쓰레기통에 옛날에 버려서 역사책에서나 보고 있던 말들을 꺼내오는이명박의 난, 박근혜 최순실의 난, 윤석열 김건희의 난이런 사람들이 끌어 모은..옛날 가마솥에 누룽지 박박 긁어 모으는 것보다 더하게..누룽지는 맛이 있고 구수하지만 어디 무슨 똥통에서 긁어 모은 친일 식민 똥가루 물에 적신그것을 다 긁어 모아서 나라를 이 지경으로 만드는데 그것이 통과되는데에는개신교의 구원신학 다 모아서 엉터리되는 다 탈락이지 그 교리로는 다 탈락하게 생긴그런 것을 집대성한 들 뭐가 될까요?부서진 바이얼린 조각 빠짐없이 모아놓았다고 이제 바이얼린 연주회 하려던 것 하자그런 한심한 이야기이고 워낙에 많으니 수고는 하셨지만그 진짜 어디 박박 다 가루 조각들 같은 1만 여 개 다 모아서 바이얼린 연주되나..못하는 거죠 여전히..부분 부분 조각들을 다 모아내면 전체가 되어 하여튼 혼란은 극복한다라는 생각이왜 틀렸나..그것을 먼저 직관으로 알아차렸어야 하는데 개별 조각들이 바이얼린이다..그런 착각이 각 교파가 뭐 노회가 있고 그래서 여태 잘하지 않았나라는 가운데착각을 빚어내서 헛수고를 한 결과가 되었다
그런 경우에는 바이얼린 조각을 다 쓰레기통에 버리고 새로 사야 바이얼린 연습을 해서연주회 나가는 것이지 그것을 주워 모아서는 쓸모 없고 쓸데없는 헛일 헛수고 했구나..안해도 되는 일 만든 그 사람들이 시작이 정신 건강이 무너지는 서구 유럽의 전쟁 상황이 빚어낸잔소리 간섭 통제 그런 것들..그래서 망했다..세월 허송세월 보냈다..
그 때부터 부서진 바이얼린 조각 각각이 연주라며 하니..북치기 동무 나오고 ㅋㅋㅋㅋ그러는 거지..ㅋㅋ 바이얼린을 언제 연주하나..북치기도 잘 안되는거지..
그런데 그것이 자본주의 아담 스미스의 국부론 그래서 자유 방임주의 그런 것이 다시 문제가 된다아담 스미스는 어머니와 같이 단둘이 살고 산책 나가고 어디 남의 가게에 가서 대화하고..그러고 살았다..왜? 엄마 잔소리 안 듣는 산책길..엄마 피해 온동네 삼만리도 더 걸어간..그러다가 이제 남들은 안하는 생각을 하게 된거지..그래서 이제 자유 방임 주의가 그 사람은 중요한 일종의 사실은 비정상이지 하는 그런 상황에서 만든 이론이 천재성 있게 주목받았다지만주목하면 안되는 것이었다..
그러는 바람에 공산당 나오는 것이고 칼 마르크스가 또 유명하게 되는 가운데여러 경제의 뭐랄까 돌파구가 나오는 방식이 눌러 놓았다가 내 닭 잡아 먹기 방식..밖에 내 닭 내놓고 대문 열어 이게 웬 닭이냐 ㅋㅋ 뭐 이런 식그 때 우리 국어 선생님 혼인 미사에 오신 성당은 안다니시던 사회 선생님수업 시간에 배운 내 닭 잡아 먹기..
그런데 하여튼 문제는 뭐냐 하면 수학적 사고가 그래서 우리가 왜 문재인 대통령님을 존경하고사랑하고 지지하고 좋아하고 존경하고 그러느냐 하면 그 절차적 정당성과 권력 기관 상호 간의견제와 균형을 그 당연한 것을 늘 군사독재주의자들이 늘 말도 안되게 망쳐 놓은 현대사에서그래도 대통령님께서 그런 말씀을 해주시는 우리 나라에서 산다는 것이 다시 김대중 노무현 두 분시대처럼 여러 문화의 꽃이 피어나느 계기를 다시 살릴 수 있을 것이다라는 기대가 있었기때문이고
산업화는 별도 세력이 있었던 것이 아니라 사실은 넥타이 부대가 그 이전에 286에서 기업으로흘러 들어갔으니 된 것이지..산업화가 어떻게 국제 경쟁에서 회장님 몇 분으로 유지가되나..그리고이제 재벌가에서도 그 민주화 과정에서 386 세대와 동창생들이 이제 진입하는 변화 속에있었고 있고 있을 것이다..
그것이 간단한 변화는 아니다..그런 점에서 북의 변화도 간단한 변화는 분명히 아니다라고 판단하는 지혜는 늘 민주당에 있었다 그러니 나북 정상 회담이 나오고 그런 남북 정상 회담이 중국의 남하를 실질적으로 막는 유익한 회담들이지 대립으로 무슨 남하를 어떻게 막나
중국 남하 문제 관점으로 보면 북한은 우리 편이지 우리 편이어야 중국의 남하를 더 잘 막는다정치 이념 체제나 이런 이념 문제로 우리 편에서 배제하고 있는 것이지 사실은 뫼비우스 띠 치고올락가듯 우리 편으로 지원은 필수적이다라고 보는 것이 어디에 필수적이냐 우리 국가 안보에 필수적이지 그런 판단이 있어야 하는데 여기에서 비상계엄령은 답답한 판단이었다
이 모든 것을 수학적 사고력을 길러내는 민주화 교육이 결국은 국군 장병 개개인이 우발적 충돌은하지 않는 뛰어난 군대 민주 시민으로 잘 성장한 젊은이들이 구축해 있는 1공수 여단은 그 위보다 아래가 튼튼한 민주 군대라는 점에서 1980년대와는 다르기 때문에 이들 사병들만큼은 국민의 편에 섰을 것이고명령에 응하지 않을 군대였다는 것만큼은 우리가 자부할 수 있다그런 자신감 속에 지금 촛불 시위대는 나가 있는 것이다 그리고 우리는 그 안전한 우리 군대를왜 믿나..믿을 수 있는가
용어 개념 정의 그리고 공리 체계에서 시작하여 논리적 사고의 전개를 성적에 관계없이 늘 지향하는 것에 마음이 초점이 가 있는 상황이 그 군대에서 재수 삼수를 또 할지도 모르는 그런 수험생들예비 수험생들이 있는지도 모르는 우리의 교육 상황과 연계된 군대의 현실은 사병들이나적어도 위관급까지는 보호하고 그 위로는 개별적으로 보아야하는 군 지휘 계통이기는 하다그러나 역시 안전하게 그 분들의 의지가 민주 군대로서의 확립의 새로운 군대 문화 전통이 있다고신뢰해도 좋지 않나
만약에 여기에서 사실은 베트남전 참전 용사들에 심각한 폐해처럼 외상후 스트레스 장애가 해결되지 않은 채 살아오시면서 거기에 여러 고엽제 후유증으로 고생하시고 눈물이 앞을 가리는 통조림 국산 통조림 먹기의 역사는 그 분들이 가지고 계신 나라 사랑의 마음 만큼은 우리가 신뢰하고함께 공유할 수 있는 부분으로서 부서진 바이얼린 모으기보다는 훨씬 유대를 돈독히하면서나라를 회복하는 그런 공통 분모의 지대인데
아마도 그 분들의 입장이 민간인 사찰에 반영되어 우리 나라가 마치 베트남전의 현장처럼 언제 어디에서 베트콩이 나올지 모르는 그 외상 후 스트레스 장애 증후군이 치유 되지 않은 상태와무장 공비를 색출하고 대처해야 했던 역사에서 또 보태기 아니고 곱하기 수준의 심리적 고통이민간인 사찰을 불러왔을 가능성이 있고 군사 독재 정권은 그것을 늘 잘 활용하고 있어서그런 모든 것들이 가치의 혼란 속에서 뒤죽박죽 되어 있어서 쉽게 해결하지 못한 채로 살아오고잇는 혼돈에 주목하면
지금 반란군 처벌에서 민주화 운동 과정의 고문의 기억을 소환해 오는 것이 너무 과격하고 심해지면 그러지 않아도 이리 치이고 저리 치이는 젊은이들을 이제는 무슨 반란군으로 한다면 문제가다시 반복되는 상황으로 치달아 우리 역사가 바로 서는데 심각한 고통을 겪어야 할지도 모르는 것에 주의하면서 김용현, 여인형은 반드시 처벌하면서 처벌 범주를 어디까지 정할 것인가는
우리 역사에서 늘 다시 돌아보는 메타인지가 앞으로 또 이런 유형의 다른 형태의 하여튼..그런 얽힌실타래 발생에서 그 때 그 때 마다는 문제를 심화시ㅕ 난도를 높여 놓아 후대에서 해결이어려운 상황으로 끌고 가서는 안된다는 것이베트남 참전 용사들의 활동에서 우리가 겪은 고통들..민주화 운동 이후나 혹은 직후여서현실에서 당해본 적이 없는 세대가 그래도 전쟁을 겪은 세대보다는 덜 그렇게 남북이 하나로 가는통일 교육을 받을 수 있고 또 그런 것을 가르쳐 오는 586의 존재의 현대사에서의 의미가지금 2024년에서의 의미 그리고 앞으로 이후에서의 의미를 어디에서 찾는가에 대해
이제는 다시 그 분들께서 스무 살로 돌아와 계시는 가운데 여러 말씀을 드리면서안정적인 나라 발전과 평화 통일에 실질적으로 기여하는 통일 교육 세대가 이제 시무 28조를 내는 고려의 최승로만큼 식견이 자라나 50대로 곧 진입한다는 것은그 분들께 격세 지감이 되지 않을까도 보시면서 거기에서 보람을 찾으신다면앞으로의 활동과 그리고 이제 그 삶에 비빌 언덕을 찾아 이리 저리 자라나오는 우리 국민들이결국은 나라의 평화 통일과 번영의 기틀을 잡아 대한민국 임시정부 김구 주석님온통 거지가 다 되어도 홀로라도 남아 대한민국 임시정부를 지켜내신 김구 주석님의 뜻백범 일지를 써가는 우리 모두가 백범이 되는 그런 나라로 가는 것
그것에서 문재인 대통령님 식의 사고 절차적 정당성그리고 생존지능으로 평가하는 더불어 민주당 이재명 대표님의 사고력우리는 인공지능이 아직 왜 인간을 넘지는 못했나를실제 사회에서 볼 때 인간이 여전히 중심이고그럴 때 그 분의 사고력에 주목하면서다시 방어전을 펴면서차세대가 약진의 기회를 되살리는우리 배구 국가 대표 선수들이 넘어 온 공을 다시 살려내는 올림픽의 장면들이실점의 기회를 득점의 기회로 바꾸는그리고 멕시코 청소년 월드컵 4강 신화가 멕시코 고원에서 마스크 쓰고 훈련한 결과너무도 빠른 기동성에 다른 나라 축구팀을 이긴 신화를 기억할 때2002 월드컵 4강 신화에 이르러 우리는 국민 통합의 역사적 가능성을 확인하고 있었고..
수학적 사고는 결국 논리적 사고이며 그 논리적 사고가 법에 구현되어 움직일 때에는좀 빠르게는 아니어도 누군가 독재자가 나서서 민주주의가 훼손되는 것이 쉽지 않다는 것을법과 제도에서 확인하고 있으며각별히 군사 정변이 발생하기 위한 가장 필수적인 요건이 되는 사병의 마음에는 이 나라가이룩해 온 독립 운동사와 민주화 운동 그리고 노동 운동을 통한 사회 정의의 그 마음이사병들의 총부리에서 다시 민주 시민을 향하는 발포는 쉽지 않고 나오더라도 소수가 되거나그래서 바로 반란에 대한 반란군 진압군으로 스스로 변화하여 국방 장관 등의 여러 지휘 계통의군사 반란을 진압하는데 성공하고 있을 것이었다
이것은 민주주의에서 수학과 과학의 교육이 중요하다는 것 그리고 사회 탐구 교과들 역시 중요하게역사 교육이 중요하고 우리 말 국어 교육이 중요한 여러 가지 것들이 있는 가운데과도한 입시를 피해 나가 지역대를 살려놓고 일자리가 확실히 보장되는 교육이 가능한가에서
사실은 수능은 건너 뛰어도 역량을 길러 와서 기업인들을 설득하는 역량을 확보할 때학벌 사회는 실력으로 깨질 수 있다는 것을 그것도 지금처럼 정년을 없애는 경향으로 가는 식이면 60대에도 공부해서 70대에 취업하는 수도 있다왜냐하면 기업가는 돈만 되면 바로 채용하겠다는 의지를 보일 수 있기 때문에.김형석 연세대 철학과 교수님은 120세로 가실 것 같고 아마도 200세 선을 처음으로 이제 마라톤에서 결승점에서 연세가 있으셔서 가장 첫 테이프를 끊으시는데 유리하신 분이시고그래 주신다면 많은 국민들이 희망을 얻을 수도 있다고 보고 신천지 문제는 잃어버린 시간들에 대해 바램이 영생으로 지금부터 산다가 있기 때문에 그런 문제에 대한 해결하실 인간 문화재급으로 우리에게 오래 오래 남으시면 좋겠다고 말씀드리면서
인공지능의 발전은 인간 사회를 보다 바람직하게 촉진하는 방식으로 인간이 중심이 되어 추진해가는 꿈을 꾸는 그런 철학의 필요성에서 김형석 교수님은 우리 나라 철학의 1세대이시니까더욱 오래 오래 건강하게 사시면 좋겠다
그리고 학벌 사회 문제에서는 그런 실질적 역량을 기르는데 수능 점수가 분류하는 것은불공정 요소가 담길 위험이 큰 것이 있고 꼭 좋은 점수를 거치지 않아도 성공적인 연구 성과를내는 노력으로 돌파하는 사회를 그리고 연령이 높아도 이제 기업에서 실력을 갈고 닦은 세대는그렇게 나이가 숫자임을 실제로 보여내는 1세대가 또 되시면 되고..
그 확신이 없다..없었다수능 점수 수학 7등급이 문제가 되나.아니라는 것입니다.그러면 지금부터 하면 되는 것인데고3을 마치고 수능이 끝나면그것으로 분류하는 기준은선생님 의견이시고교수님 의견이시고
교수님께서 그런 의견을 가지셔도나는 다르다내 의견은 다르다교수님은 스파이더맨 같지 않으셨나그래 놓고교수님의 의견 F 를 있는 그대로 어떻게 수용하느냐를체험할 수도 있다..
F학점의 천재들
그런데 여기에서 중요한 것은교육 과정의 개편의 역사를 살피면인공지능 시대를 맞이하고 있기 때문에우리는 미래 사회에 대해 아직 잘 모르고우리의 교육 과정을 어떻게 개편 설계해야 하는지에 대해아직 청사진을 만들기 어려워서수학 7등급에 대한 평가를 늘 유보해야 하고유보해야 하고아마도 그런 것이 남을 판단하지 말라는 것이 아닐까지금 뭐 잘못했다고 너 그것이 잘못이야그러면 그게 자기가 그 죄책감이 남아서마구 뭐라고 너 율법학자 될거냐고이 즈음에도 노발대발..고해성사 안보고 사시고대체 무슨 죄를 지었길래남의 눈의 티를 보지 말고네 눈의 들보를 먼저 보라가악성 자기 방어 기제자신의 죄책감을 그대로 드러내 화내는 것그러니 예수님 가르침을 다 망가뜨리고하느님 뜻을 벗어나 지옥으로 가는거지연옥은 없다면서요..에제 33,1-33에서라도형제가 잘못하면 3번의 방식으로 타일러라이런 것을 하라고 하신 분이 하느님이신데그것이 다 율법학자의 의견이다 입장이고그렇게 대드는 것은 내적인 죄책감의 발끈일 뿐이지누가 성당 다니면서 그런 말 합니까그러면 자꾸 신자라고 우기면 신천지이고그 의심을 받는 여러 정황들이 있는 것이다..그리고 교회 사정에 대해 헛발질 하셔서실제 천주교회 안의 사정을 잘 모르는 것이 드러나니까..그것이 가슴 떨려 화를 내는 경우도 나오니까더 이상하지..그리고 신천지로 거의 확정하는 그 사람을 옹호하면 그건 이상하다는 것입니다우리 나라가 어떤 나라인지 아직 잘 모르시는그저 그 전두환 시대 비상 계엄군 소속 정도..수준의 여러 교육 수준이 드러나니딱 걸린다 이것이고..그런 활동들이 끼치는 사회에 뿌린 악영향들을 평가할 때하늘 나라에 가기는 어렵다..
감옥에 안 가면연옥이나 지옥에 가서 다 갚아야지마지막 한닢까지다 갚기 전에는 거기에서 빠져 나올 수가 없다고 하신 분은주님이신하늘과 땅의 모든 권한을 다 가지신예수님의 말씀이신데그것을 어기고 우기면 되나우긴다고 닥쳐올 재앙이 사라지나노덕술이 천수를 누려 살다 갔으면그만큼 연옥이고 지옥인 것이지..예수 믿고..?개신교 구원신학다 틀렸잖아요..그래서 그랬나 봅니다우리들이 전한 복음과 다른 복음을 전하면저주 받아 마땅하다고갈라티아 1,8-9들볶는거지복음은 무슨볶음이야 볶음..그랫서 성령 충만 와 봐라..와서 보라..그러면 그것은 다 소용이 없다그것으로 안된다고 하셨는데예수님 말씀을 전하는 천주교 신자들에게너도 여기 와봐꼬셔가지고 ㅋㅋㅋ그러니 ㅋㅋㅋ
여러 이유 가운데 그 하나이면서다른 문제를 좀 짚고 가면
살짝 언급되었다가 사라진 서울대 교수님들의 연구에 지장이 되는 요소들이 학내에 많았다는입시 제도 운영에서 불공정으로 나오는 것은 아닌가 그래서 지역대를 살리고 과학기술원급의학교들을 인문 사회 과학원을 그렇게 또 설립해서 살리면서 학교를 오히려 더 지어 나갈 때변화는 오히려 올 수가 있다는 것을
가톨릭 교회에서 신학대학을 각 교구에서 따로 세우는 것이 어느 시대에나 성소자 수의 감소를걱정하는데에도 교구장님께서 그렇게 해야 하겠다라고 하실 때 반대하다가도 신부님들도다른 수녀님, 수사님들도 그리고 신학생 그리고 신자들도 따라서 신학대학 설립에 나서는 결과꾸준히 유지되고 있다는 것은
우리가 어느 신자 공동체에 이제 내가 옮기면 누가 다시 이 길을 갈까 하는 염려는 늘 지나보면그럴 사람이 바로 그 다음에 바로 나오는 것을 보면서 어려우면서도 늘 공동체들이 유지되는 것은성령님의 바람이 아닌가.예수님을 다시 기다리는 것도 그러하고..
내가 아니면 어쩌지는 역사에서 늘 그렇게 그 때 마다 사람들을 불러 모으시는 분의 존재를다시 지금은 보이지 않으나 그 때에 가서는 뚜렷하게 다 볼 수 있는 그 분의 존재를우리는 지금부터 믿고 구원의 천상 잔치에 초대되어 있다예수 그리스도 우리의 미사를 고백하면서
그리고 그런 절차적 사고의 중요성이 독재를 막고 있는가에 대한 물음을 던지면서지금의 상황에 대해 주목하여 역사에 남기는 것은 그런 사고는 왜 중요한가
최석정 대감님은 영의정이 되셔서 영감님이 되시고그래서 유학 한 번 가지 않으신토종 수학자조선 숙종 환국 시대에 영의정을 10번 하셨다는8번인지를 그것을 왜 맨날 헷갈리는지 모르겠지만
최석정 조선 영의정 수학자는폰 노이만이 현대 컴퓨터를 설계하는 시점에서260여 년 전에현대 컴퓨터 과학에 지대한 공헌을 하는 수학 논문을 쓰셨고
그런 것들은 아마도 왜대한민국 임시 정부 초대 국무령님 이상룡 국무령님께서수학에 관심을 보이시고 수학 공부를 많이 하셨을까를그런 조선의 민족 문화 전통에서 찾을 수 있지 않나그러는 가운데 이임학 서울대 수학교수님께서 계셨다
그런 전통이 결국 오늘에 지속되어 오면서김용현 여인형 윤석열은 생각해 내지 못하는민주 군대의 대응에서민주 시민 사회의 대응에서우리 국회의 대응에서역량이 이제는 증대되어 증강되어그들이 아무런 힘도 발휘하지 못하고 끝나고 있는찻잔 속의 태풍
그들의 태풍에도 촛불은 꺼지지 않고 있다촛불이 태풍을 이기는 그런 것을우리는 시위대가 밝히는 이 시대의 어둠 속에서우리는 이 모든 일의 역사의 증인이 되고 있다
참고 내용들...빼앗긴 들에도 봄은 오는가에서의 들을 띄어 쓰기 틀림으로 왜 틀렸지 이것도 틀리나 그러나 한 번은 생각해볼 이유가 있는..
위에서 북치기 동무의 2가지는 하나는 진짜 북 치는 사람다른 하나는 북한 치기 동무.