평형 상수화학 평형이런 개념들에서우리는 인공 지능 시대의 사회학이 무엇을 해야 하는가넋놓고 인공 지능이 모든 일을 다하는 사회의 경제라는 것은미국식 대공황을 몰고오는사실은 기업도 망한다는 경제사의 교훈을 빨리 읽고주제를 선점해서연구에 집중하고 사회를 일굴 새로운 사회학의 토대를 만들어야 하는데 그러려면 화학 시간은 어떤 질문을 던져주는 시간이 될 수 있을까화학 평형에 대해 배운다는 것은우리가 산업 자본주의가 실패한 그 역사에서영어로 늘 언급되는Equillibrium 철자가 틀린가 본데ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ하여튼..그런 평형의 개념은..어느 지점에서 지속 가능한 경제가 나오는 지점이 될까단순히 주제를 정말 단순화해서인간의 노동과인공지능의 노동둘에서 어떤 지점에서 우리는 인간이 최대한 행복을 누릴 수 있는경제 체제를 이념을 만들 수 있나..그런 것을 고민하지 않으면대기업의 줄도산 역시 막을 수는 없었다는 것이이웃 나라 미국의 경제사에서찾아올 수 있는 교훈인데이 부분에 대한 전광훈 사랑제일교회나 그 극우 보수 유튜버 진영의 통찰은거의 0점이 아닐까그래서 정규 교육 과정으로 들어오셔야 한다는 것입니다. 그것도 부자 증세에 반대할지 모르는 사교육 시장의 말을무조건 다 신뢰할 수는 없다..그 점을 사실 분명히 하고 가야 하고인문 사회 과학 분야에 대한 관심은 이제일정 시간이 지나면 급격하게 올라간다고 예측할 수 있습니다.이유는 인공지능이 노동 시장에 들어오면서 어떻게 하면 인간이 행복할 수 있는 경제 체제를 갖추는그런 선진 국가로서 모범 역할을 지구별에서 할 수 있는가그것이 백범 김구 선생님의 뜻이기도대한민국 임시정부 김구 주석님의 뜻이기도 하기 때문에우리 나라가 대한민국 임시정부의 정통성 논란에서논란은 필요가 없이 선제적으로 바로 승인하고 통과시키고불필요하고 비효율적인 이런 논란은 치워 버려야 경제성 있는 토론이 진행되는 것이다..경제성이라는 것을 인간의 존엄성의 질과 양을 늘리는 인권의 신장 관점의 경제라는 인식으로옮겨가는 것이 경제의 의미로서 새로 탄생하는
힘의 대결에 따른 균형점으로서의 어쩔 수 없는 평형이 아니라인간의 인권을 최대로 끌어올리는 방향에서 보는 평형...그런 지점에 대한 상상력을 끌어 올려 가는 어떤 발상의 지점으로서의발상의 시작 혹은 목표 혹은 무슨 지표로서의 어떤 결론적이면서도시작 지점이 될 수 있는 생각의 전개 과정을 독려하는교육 과정으로서의화학 교육을 생각해 볼 수 있다..우리는 2016학년도 화학2 19번의 출제 오류에서해당 그래프가 1차 함수의 그래프가 된 것을리만 가설과 연관되어 있는 화학 평형에서 다루는 어떤 화학 이론의 수학적 형성의 과정의 그 유사성에서출제진의 실수가 유발된 것으로 분석한다 미국에 유학을 다녀오신 교수님들의 말씀은늘 그 창의성에 놀란다고 하시지만사실은 그것은 창의성이 아닐 수 있다그저 덮어 씌우는 사고..하나의 이론에 다른 분야의 이론을 덮어 씌워 바라보는 관점을 형성할 수 있는뇌를 어떻게 키울 것인가그것은 겹치기로 동시에 공부하는 가운데 나오는 자연스러운 현상인데살레시오 수도회의 전 한국 관구장 신부님의 말씀으로는선택과 집중을 해야 한다고 하셨지만카이스트에 온 외국 학생들은 그에 대해 회의적이었던 것이 KBS에 방송되었는데그 부분에 대해 관심을 깆고 실험을 지속하는 과정은 결국 이런 글을 내고 있는 것의 비결이 있다면 짧은 시간 안에 다시 다른 분야의 책을 강의를 듣는 것이라고나눌 수 있겠습니다. 그래서 분야가 다른 정보들을 짧은 시간에 모아서겹치기를 하는 것은중력장을 전자기장을 던져서둘 다 작용하는 새로운 시공간을 만든 것처럼뇌에도 그런 유사한 작용을 경험할 수 있었고그것은 공부하기 싫은 날 시작한..것이었다..뒷걸음질 치다가 소가 쥐꼬리 밟았다고 할 수 있을지 모르나쥐를 잡은 것은 사실이다ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 흑묘백묘가 있기는 하지만...누런 송아지음메 송아지가잡는 경우도 있다..
영화워낭소리 생각하면소고기 먹으면 돼 안돼?ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
음메~송아지 눈의 눈물을 기억한다면소 잡아 먹고 싶니?ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
흑묘백묘 앞에황소흑묘백묘황우?황우흑묘백묘?황우라는 말은 왜 없지?줏대가 있으니까 없었나보네..주체성이 있어서... 우리들의 교정은민족 주체성에우리를 담가 주는 시공간이었음을우리는 결코잊지 않는다 소도 쥐를 잡는다...우리 농경 문화의 민족 전통 문화 안에서는늘 관찰을 얼마나 많이 했으면..그런 말이 생겨나 있나..우리 속담을 초등학생처럼 연구하는 사람들은 사실 발견하기 힘들다아는 것은 많지만그것을 지금 현재 머리에 담고 있느냐는 것이어린이 사랑의 이유이다..이유는 똑똑해지기 위해서ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 어린이 문화에 주목하면매일 같이 신나게 살 수 있다..국어 선생님 생각이 많이 나는 까닭은우리 말이라는 우리 글로 적힌 문학이나 생각을 배우면서초등학교 졸업한 지 몇 년 안된?몇 년도 아니지..그런 날들에 국어 선생님 머리핀노란 머리핀빨간 머리핀어른이신데 초등학교 때 옆에 앉은 여자 친구 짝이하고 올만한 그런 머리핀은지금 생각해도 파격이었고선생님께서 어떤 분이셨는지를 이해한다면머리핀은 머리핀으로 그치지 않은봄날의 정서보다 더 봄날 같은 교정을교정에 개나리는 피지 않았지만봄날의 정서보다 더 봄날 같았던 우리의 국어 시간은영원히 새겨졌다..그 말에서 그 국어 시간의 정서가 삶에 끼친 영향은매우 컸다..그 많은 외국어 공부를 하면서도국어 시간을 그리워 하면서 다시 국어 공부를 하기는 해야지 하면서..맞춤법은 바뀌자 마자 항상 잘 챙기며 살았었는데하면서.. 우리들의 교정은인공지능은 줄 수 없는기쁜 날들이 있고..있었다..소중한 기억들이 가득한 교정이 우리 곁에 남아 있다는 것은늘 우리가 어디로 돌아가야 할까를 가리키고 있다그 날들에는 우리가 어디로 향해야 하는지를 가리키고 있었는데.. 양승국 스테파노 신부님 성함이 지금 기억이 났는데...선택과 집중은 전문성을 높이지만 창발과 창의를 가져오기는 매우 어렵다도리어 심리학 용어로 표현하자면 과적합을 뇌에 가져와서생각이 관행적이고 관습적이고 루틴화하는 경향이 높아져서창의성은 어렵고창발이라는 비교적 짧은 시간 안에 발휘하는 반짝이는 발상 역시이해찬 국무총리님의 말씀처럼 놀아야 하는 정도가 되면..그러면 나올 정도여서..선택과 집중에서집중의 몰입도가 올라가는 것이 과연 창의성을 높이는가에 대해 연구가 더 필요하다.. 하나의 실패의 사례 경험을 나누어 보자면이광형 총장님과 동료 교수님들의 문제 앞에서마지막 단계로 보이는 그러나 난도를 사실은 낮춘 그 문제를 잊지 않고 있는데그 날은 왜 떨어졌느냐..일단 그 전 날 잠을 잘 못잤다 말고..몰입도만 올라갔다..가장 잘못하는 취약점나의 사고의 과정..문제를 해결할 자신감은 높은데 좀 마음을 돌아보았더라면..worst case와 best case내가 준비된 상태와 그 문제를 두고 하실 때오른 쪽에 계신 교수님께서그래도 그런 면접을 붙든 떨어지든 열심히 다니라고 권하고 싶은 이유는..그것을 주목하셨다는 것..집중해서 몰입도가 올라가는 눈동자와 얼굴 표정을이해하셨다..그게 연구 성과를 낼 수도 있다는 그런 얼굴 표정 간에 읽으며 대화하는 면접의 현장에서그 대화의 흐름에서 읽는 몹짓과 얼굴 표정의 언어... 착각이냐라고 지적한다면착각은 자유이다.ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ그런 생각을 하면서..사고의 선형성을 극복할 방법을 사실은 자료구조론에 다 담고 있었지 않았나..차라리 기하학적 확률이 처음 등장하는 초중고의 어느 과정의 교과서나 보고 갈 걸..그랬던 날...그러나 상당히 고난도라고 생각하고 지금은 거기에 맞는 답을 갖고 있다..
고 믿는다ㅋㅋㅋㅋㅋ 몰입하는 집중에서 벗어나는 것을 잘하는 것이 단순히 쉬고 놀면 된다놀이터 가서 그네를 타라..이런 것으로는 좀 비과학적이죠..언제 어떻게 하면 분명히 나오나..그런 것은어떤 이유에서 필요한가..연구에서 더 나은 연구를 하기 위한..필요에서..연구가 필요하다는 것입니다. 지난 번에 영화 뷰티풀 마인드에서 보는 것처럼내쉬 균형 논문을 작성하게 되는 계기의 영화 장면은사실 여부를 떠나서성장 배경이 기억이 잘 안나는데존 내쉬는 어떤 억압된 심리 상태가 반복되다가스프링 튀어오르는 듯그 내쉬 균형을 찾아내지만이것은 그만큼 일상에서 다른 사람들과의 이익관계 형성이라든지에서너무 다른 이들에 치여 살았을지 모르는 존 내쉬의 심리 상태에서억눌린 상황이 나오고그것이 누적되었다가그 장면에서 스프링으로 튀어 나오는 듯내쉬 균형 이론을 만들 때사전에 학습한 수학 지식에서 반짝 쓴 굉장히 짧았다는 논문으로노벨 경제학상을 받는다..
그런 것도 사실은 극단의 예로써병에 걸리지 않으면서적절히 어떻게 하면 그런 상황으로 가는가..그것은 한강 작가 선생님의 20년 간의 노력에도단서가 있다고 보면서병에 안 걸리려면 오랜 시간이 더 나은지도 모른다..완전히 다른 분야에 가 있으면서 그 분야에서 공부하고 놀다가이쪽으로 다시오는 것이 도움이 되는가장 건강하게 내쉬의 그 상황을 그 천재성 발현의 상황을 영화처럼 재현할 수 있을 것이라는 말을 하게 되는 것에다행이면서 지난 시간이 스쳐가는데그 지난 시간에는 무엇이 있었는가..이념이 극단적으로 생성되는 칼 마르크스의 머릿 속은..영국에서 공부한 칼 마르크스그런데 같은 영국의 아담 스미스의 자유 방임주의 이런 것이극단으로 흘러서 결국 기업만 남았다가소비자층이 경제적으로 몰락해서 상품이 팔리지 않아서..쫄딱 망한 미국은 대공황을 1929년 맞이하는데전광훈 사랑제일교회 시위대는 우리 보고 그 선택을 지금 하라고 하는 것이니까누가 우리 국민들이 멍청하다고 하는 것은말이 안되는 주장이고..전광훈 시위대는 역사 속으로 이제 퇴진해 주어야 한다...를 말할 때그 근거는 극단적인 자본주의 산업 자본주의가 쌓은 적폐는홍해의 기적과는 정 반대로 가는 것으로서빨리 도달하는 김에 이집트의 병거와 기마도 알 수는 없지만지름길로 와서 이스라엘 민족은 거기에서 멸족을 당할 수도 있었는데 하여간..모르겠다..그러나 사건을 재구성하려면 성경책을 보면 나올까다시 읽어보기는 해야 하겠는데...홍해가 열리는 모세의 기적은 그렇게 모두를 격려해 간그런 우리 시로는선제리 아낙네 같은 방식의 경제가 결국 일제 강점기를 넘고 625를 넘고지금에 오는 것으로서마치 홍해의 기적처럼..진도 앞바다 열리는 듯우리는 지금 여기에 있는 것이지즉 민주주의의 저항, 정의의 저항 덕택이지박정희 개발독재에서는 결국 성수대교 붕괴삼풍 백화점 붕괴로 이어지더니흔들 흔들폭삭 망하는IMF로 다 끝났다...박정희 경제는 36년 만에 망했다..그것을 다시하는데 그것이 선이요 정의요올바르다는 것은전광훈 목사 이 분의 한계를 드러내는 것으로서예수교 장로회 구원신학은부자와 라자로의 비유에서늘 부자가 살았을 길을 신앙이라고 하면서거기에 구원의 희망을 두면서 가기 때문에지옥으로 빠졌다..그 한계를 넘지 못하는 것은 다양한 분야를 읽어내서 사고하는데 있어서체계가 부실해 보이는 학습 경험그 결핍이..결국 이런 문제를 낳고 있고..얼굴을 잔뜩 흥분을 해서 화난 시위대 역시그 경험이 철저히 부족해 보이고고난도 문항을 경험한 적이 없는 오지 선다형도 못되는 사지 선다형 세대의한계가 여실히 드러나고 있다...그것이 이념 갈등의 원인으로 보입니다.어떤 자기가 생각해서 알고 있는 지식의 진영과 사고 방식의 진영을뛰어 넘어야만 하겠다라는 절실한 필요를 느껴본 적이 없는 학습 조직이라는 것입니다.교육 배경이 부실한 조직...그래서 자기들의 생각을 넘어보려는 시도가 없다..가만히 관찰하면그래서 그 안에 머물러 거기에 맞지 않으니손이 나가는 것이고폭언이 나간다..그래서 우리 나라가 고난도 문항을 두고 누구도 풀지 못해도그런 문항이 있는 시험을 두는 것은 좋은 일이라고 보면서그러나 불공정이나 그런 것이 발생하면 안된다는 것만 유의하면..현행 입시 제도 역시 좋은 선택의 하나라고 생각합니다.
사실은 자기의 한계를 경험해 보지 못한 사람은..상대가 왜 그런 말을 하고 있는지를이해해보는 시도를 안한다..못하는 것이기도 하고그럴 생각을 상상을 못하는 것은세상에 그런 어려운 문제도 있구나를 본 적이 없기 때문일 수도 있어서교육적으로 고난도를 그대로 두는 것은풀어내는 학생들의 존재와 무관하게 바람직할 수 있다고 생각합니다.그러니까 그런 고난도를 경험해보지 못한 세대는 사실은 경험을 하러 다시 가시든지아니면 당장 다 짐을 싸시는 것이 좋겠다는 판단입니다.
화학 반응에서어찌 보면 섞이는 과정을 보면..그저 생각해 보자면도올 교수님의 노자와 21세기에는history라는 영어 단어를 설명하시는 장면에서 나오는 것이 있는데찾아 보시고화학 반응의 그 history라는 영어 단어의 적용에서꽤 변화 무쌍해 보이는 반응의 과정이 history로 남는데거기에서 서양인이라면 무엇을 찾을까..연기가 아니라..불교철학의 연기가 아니라면실체를 추구하겠죠..그렇게 본다면.. 평형 상수를 생각하고 하는 과정의 전반에서 드러나는실체와 현상의 주제에 주목하면리만 가설을 만들어 가는 과정과 닮아 있음을 이해할 수 있고리만은 어떻게 그렇게 천재적이었을까 보다는..그런 서양사에서 오는 실체와 현상에 대한 이해에서그것이 누적되는 서양 문화에서 그런 발상을 한 것이지어떤 자기가 생각해 보아서 많은 발상을 해서 거기에 도달한 천재는 아닌 것 같다 따라서 제안을 드리는 것은다양한 분야로 관심을 넓히되이순신 장군님의 전략을 취하는학익진을 사용하는 학습의 나날들과 연구의 나날들만이선택과 집중이라는 매우 추격형 경제 시대의 인재상을바꾸어 이제는 다양한 분야로 가는 인재들이인공지능 시대에 인간지능으로서 살아님을 가능성은 높아지고그런 것이 왜 필요할까삶은 그렇게 한가하고 그런 상황이 아니어서우리의 인생에서의 선택은시시 때때로 급박하게 이루어져야 하기도 한다.지금 헬리콥터 맘 논란에서헬리콥터 프로페서가 계실 수도 있지만헬리콥터 티이처헬리콥터 닥터헬리콥터 엠디그렇게 누군가 늘 대신해주는 방식즉 조선인이 못나서 나라가 망해서 이제는 일본의 지배를 받으라는 논리는늘 우리의 이웃들이 우리를 대하는 방식에서 그 청산되지 않은 일제 잔재를 만나면서대리하려는 이들의 간섭 통제 잔소리를 이겨내야만우리는 한 인간으로서 건강하게 자신의 인생의 의미를 찾을 수 있고인공지능 시대에 인공지능이 있어도우리는 우리가 인생을 우리 스스로를 위해 우리가 원하는 것을 택해야 하는 것은정신 건강을 제대로 유지하며 살아가는데 필수적이기 때문이라는인간 지능과 인공지능의 균형점을 각자 원하는 지점이 혹시라도 더더군다나제각각일 수 있는..그런 평형지점이 존재한다는 발상을 화학 교육 안에서 시작하여사회학적 의미를 구성하여 정치에 반영하는 한 인간의 탄생을우리의 새로운 교육의 목표로 잡아야 하는 등의 시대 정신을 발견해야 한다고 본다
인권학, 인간의 존엄성학이런 주제에 더 몰두할 수 있어야 하고그래서 공산주의의 적폐인 통제, 간섭, 감시 이런 인권 통제와 독재의 위험성을사전에 미리 차단하면서새로운 나라로 갈 수 있는 그 나라가 어디에 있나지구별의 지구본을 다 돌아 분석하면역시나 우리 나라로 보인다.. 그만큼 빠른 시간 내에 역동적인 변화를 일구어낸 경험을신경 언어 프로그래밍 관점에서 확실하게 뇌에 담은 나라는우리 나라라고 할 수 있다.. 누구나 동의할 수 있습니다.그래서 세계인들이 관심을 가지고 있는 것입니다.미중일러를 가르칠 수 있는 나라가 있다면우리 나라라는 것입니다. 우리 나라 조교들이 미국에서도대학생들을 가르치면미국 조교들보다 점수 차가 30점 이상 나는 경우도 있기도 하고..그런 이야기는 전해져 내려 오고 있고 지금도 인종 차별이 적다면학사 과정에서도 빠른 기간 안에 공부를 마칠 수 있는 학생들을 갖추고 있는 나라는우리 나라이다. 학교가 학생들을 괴롭히지만 않으면공부는 잘할 수 있는 우리 나라 학생들이유학생들이 많은데 실패는 왜 오느냐학교가 인종차별하면 교묘해서 법으로 치고 들어가기도 어렵고성적이 나빠지면 국내에 귀국해서 바로 학교로 복귀하기도 어렵다.. 그럴 경우 우리 나라 학교들은해당 유학국 혹은 해당 나라에서의 성적표를 선별해서 제출하는 것을허용해야 학생들이 문제가 발생한 학기에서 오는 위기를 바로 극복할 수 있기 때문에여기에 관한 교육 분야에서의 국제 간 협약은 유연하게 조정되어야 한다는 것을다시 말씀을 드리면서 신지식인의 육성의 재개가 필요한 시점이고 그러려면 김대중 대통령님 같은 석학을 넘는수준의 대통령님의 출현을 가능하게 하는 사회가 재구성되어야 하고 그런 토대 위에서나고졸 성공 신화 노무현 대통령님의 탄생을 가져오는 것이다..그런 가운데에서나 신문을 활용한 교육의 문화도 진작되어 신문이 팔리는 것이지이런 잡스럽기만 한 오쉿팔 작가들 혹은 김은희 한국학 중앙연구원 출신... 이런 친일 망언이나 몰아쳐오는 한심한 뉴라이트들이 이 나라의 역사학계에서 퇴진해야 하고이배용 이화여대 총장같은 친일 망언이 많은 사람들은 정치나 학계에서 퇴출되어야 한다는 것을 분명하게 하여야 한다..
(최종2)화학 교육의 사회학적 의미
그러려면 화학 시간은 어떤 질문을 던져주는 시간이 될 수 있을까화학 평형에 대해 배운다는 것은우리가 산업 자본주의가 실패한 그 역사에서영어로 늘 언급되는Equillibrium 철자가 틀린가 본데ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ하여튼..그런 평형의 개념은..어느 지점에서 지속 가능한 경제가 나오는 지점이 될까단순히 주제를 정말 단순화해서인간의 노동과인공지능의 노동둘에서 어떤 지점에서 우리는 인간이 최대한 행복을 누릴 수 있는경제 체제를 이념을 만들 수 있나..그런 것을 고민하지 않으면대기업의 줄도산 역시 막을 수는 없었다는 것이이웃 나라 미국의 경제사에서찾아올 수 있는 교훈인데이 부분에 대한 전광훈 사랑제일교회나 그 극우 보수 유튜버 진영의 통찰은거의 0점이 아닐까그래서 정규 교육 과정으로 들어오셔야 한다는 것입니다.
그것도 부자 증세에 반대할지 모르는 사교육 시장의 말을무조건 다 신뢰할 수는 없다..그 점을 사실 분명히 하고 가야 하고인문 사회 과학 분야에 대한 관심은 이제일정 시간이 지나면 급격하게 올라간다고 예측할 수 있습니다.이유는 인공지능이 노동 시장에 들어오면서 어떻게 하면 인간이 행복할 수 있는 경제 체제를 갖추는그런 선진 국가로서 모범 역할을 지구별에서 할 수 있는가그것이 백범 김구 선생님의 뜻이기도대한민국 임시정부 김구 주석님의 뜻이기도 하기 때문에우리 나라가 대한민국 임시정부의 정통성 논란에서논란은 필요가 없이 선제적으로 바로 승인하고 통과시키고불필요하고 비효율적인 이런 논란은 치워 버려야 경제성 있는 토론이 진행되는 것이다..경제성이라는 것을 인간의 존엄성의 질과 양을 늘리는 인권의 신장 관점의 경제라는 인식으로옮겨가는 것이 경제의 의미로서 새로 탄생하는
힘의 대결에 따른 균형점으로서의 어쩔 수 없는 평형이 아니라인간의 인권을 최대로 끌어올리는 방향에서 보는 평형...그런 지점에 대한 상상력을 끌어 올려 가는 어떤 발상의 지점으로서의발상의 시작 혹은 목표 혹은 무슨 지표로서의 어떤 결론적이면서도시작 지점이 될 수 있는 생각의 전개 과정을 독려하는교육 과정으로서의화학 교육을 생각해 볼 수 있다..우리는 2016학년도 화학2 19번의 출제 오류에서해당 그래프가 1차 함수의 그래프가 된 것을리만 가설과 연관되어 있는 화학 평형에서 다루는 어떤 화학 이론의 수학적 형성의 과정의 그 유사성에서출제진의 실수가 유발된 것으로 분석한다
미국에 유학을 다녀오신 교수님들의 말씀은늘 그 창의성에 놀란다고 하시지만사실은 그것은 창의성이 아닐 수 있다그저 덮어 씌우는 사고..하나의 이론에 다른 분야의 이론을 덮어 씌워 바라보는 관점을 형성할 수 있는뇌를 어떻게 키울 것인가그것은 겹치기로 동시에 공부하는 가운데 나오는 자연스러운 현상인데살레시오 수도회의 전 한국 관구장 신부님의 말씀으로는선택과 집중을 해야 한다고 하셨지만카이스트에 온 외국 학생들은 그에 대해 회의적이었던 것이 KBS에 방송되었는데그 부분에 대해 관심을 깆고 실험을 지속하는 과정은 결국 이런 글을 내고 있는 것의 비결이 있다면 짧은 시간 안에 다시 다른 분야의 책을 강의를 듣는 것이라고나눌 수 있겠습니다.
그래서 분야가 다른 정보들을 짧은 시간에 모아서겹치기를 하는 것은중력장을 전자기장을 던져서둘 다 작용하는 새로운 시공간을 만든 것처럼뇌에도 그런 유사한 작용을 경험할 수 있었고그것은 공부하기 싫은 날 시작한..것이었다..뒷걸음질 치다가 소가 쥐꼬리 밟았다고 할 수 있을지 모르나쥐를 잡은 것은 사실이다ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
흑묘백묘가 있기는 하지만...누런 송아지음메 송아지가잡는 경우도 있다..
영화워낭소리 생각하면소고기 먹으면 돼 안돼?ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
음메~송아지 눈의 눈물을 기억한다면소 잡아 먹고 싶니?ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
흑묘백묘 앞에황소흑묘백묘황우?황우흑묘백묘?황우라는 말은 왜 없지?줏대가 있으니까 없었나보네..주체성이 있어서...
우리들의 교정은민족 주체성에우리를 담가 주는 시공간이었음을우리는 결코잊지 않는다
소도 쥐를 잡는다...우리 농경 문화의 민족 전통 문화 안에서는늘 관찰을 얼마나 많이 했으면..그런 말이 생겨나 있나..우리 속담을 초등학생처럼 연구하는 사람들은 사실 발견하기 힘들다아는 것은 많지만그것을 지금 현재 머리에 담고 있느냐는 것이어린이 사랑의 이유이다..이유는 똑똑해지기 위해서ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
어린이 문화에 주목하면매일 같이 신나게 살 수 있다..국어 선생님 생각이 많이 나는 까닭은우리 말이라는 우리 글로 적힌 문학이나 생각을 배우면서초등학교 졸업한 지 몇 년 안된?몇 년도 아니지..그런 날들에
국어 선생님 머리핀노란 머리핀빨간 머리핀어른이신데 초등학교 때 옆에 앉은 여자 친구 짝이하고 올만한 그런 머리핀은지금 생각해도 파격이었고선생님께서 어떤 분이셨는지를 이해한다면머리핀은 머리핀으로 그치지 않은봄날의 정서보다 더 봄날 같은 교정을교정에 개나리는 피지 않았지만봄날의 정서보다 더 봄날 같았던 우리의 국어 시간은영원히 새겨졌다..그 말에서 그 국어 시간의 정서가 삶에 끼친 영향은매우 컸다..그 많은 외국어 공부를 하면서도국어 시간을 그리워 하면서 다시 국어 공부를 하기는 해야지 하면서..맞춤법은 바뀌자 마자 항상 잘 챙기며 살았었는데하면서..
우리들의 교정은인공지능은 줄 수 없는기쁜 날들이 있고..있었다..소중한 기억들이 가득한 교정이 우리 곁에 남아 있다는 것은늘 우리가 어디로 돌아가야 할까를 가리키고 있다그 날들에는 우리가 어디로 향해야 하는지를 가리키고 있었는데..
양승국 스테파노 신부님 성함이 지금 기억이 났는데...선택과 집중은 전문성을 높이지만 창발과 창의를 가져오기는 매우 어렵다도리어 심리학 용어로 표현하자면 과적합을 뇌에 가져와서생각이 관행적이고 관습적이고 루틴화하는 경향이 높아져서창의성은 어렵고창발이라는 비교적 짧은 시간 안에 발휘하는 반짝이는 발상 역시이해찬 국무총리님의 말씀처럼 놀아야 하는 정도가 되면..그러면 나올 정도여서..선택과 집중에서집중의 몰입도가 올라가는 것이 과연 창의성을 높이는가에 대해 연구가 더 필요하다..
하나의 실패의 사례 경험을 나누어 보자면이광형 총장님과 동료 교수님들의 문제 앞에서마지막 단계로 보이는 그러나 난도를 사실은 낮춘 그 문제를 잊지 않고 있는데그 날은 왜 떨어졌느냐..일단 그 전 날 잠을 잘 못잤다 말고..몰입도만 올라갔다..가장 잘못하는 취약점나의 사고의 과정..문제를 해결할 자신감은 높은데 좀 마음을 돌아보았더라면..worst case와 best case내가 준비된 상태와 그 문제를 두고 하실 때오른 쪽에 계신 교수님께서그래도 그런 면접을 붙든 떨어지든 열심히 다니라고 권하고 싶은 이유는..그것을 주목하셨다는 것..집중해서 몰입도가 올라가는 눈동자와 얼굴 표정을이해하셨다..그게 연구 성과를 낼 수도 있다는 그런 얼굴 표정 간에 읽으며 대화하는 면접의 현장에서그 대화의 흐름에서 읽는 몹짓과 얼굴 표정의 언어...
착각이냐라고 지적한다면착각은 자유이다.ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ그런 생각을 하면서..사고의 선형성을 극복할 방법을 사실은 자료구조론에 다 담고 있었지 않았나..차라리 기하학적 확률이 처음 등장하는 초중고의 어느 과정의 교과서나 보고 갈 걸..그랬던 날...그러나 상당히 고난도라고 생각하고 지금은 거기에 맞는 답을 갖고 있다..
고
믿는다ㅋㅋㅋㅋㅋ
몰입하는 집중에서 벗어나는 것을 잘하는 것이 단순히 쉬고 놀면 된다놀이터 가서 그네를 타라..이런 것으로는 좀 비과학적이죠..언제 어떻게 하면 분명히 나오나..그런 것은어떤 이유에서 필요한가..연구에서 더 나은 연구를 하기 위한..필요에서..연구가 필요하다는 것입니다.
지난 번에 영화 뷰티풀 마인드에서 보는 것처럼내쉬 균형 논문을 작성하게 되는 계기의 영화 장면은사실 여부를 떠나서성장 배경이 기억이 잘 안나는데존 내쉬는 어떤 억압된 심리 상태가 반복되다가스프링 튀어오르는 듯그 내쉬 균형을 찾아내지만이것은 그만큼 일상에서 다른 사람들과의 이익관계 형성이라든지에서너무 다른 이들에 치여 살았을지 모르는 존 내쉬의 심리 상태에서억눌린 상황이 나오고그것이 누적되었다가그 장면에서 스프링으로 튀어 나오는 듯내쉬 균형 이론을 만들 때사전에 학습한 수학 지식에서 반짝 쓴 굉장히 짧았다는 논문으로노벨 경제학상을 받는다..
그런 것도 사실은 극단의 예로써병에 걸리지 않으면서적절히 어떻게 하면 그런 상황으로 가는가..그것은 한강 작가 선생님의 20년 간의 노력에도단서가 있다고 보면서병에 안 걸리려면 오랜 시간이 더 나은지도 모른다..완전히 다른 분야에 가 있으면서 그 분야에서 공부하고 놀다가이쪽으로 다시오는 것이 도움이 되는가장 건강하게 내쉬의 그 상황을 그 천재성 발현의 상황을 영화처럼 재현할 수 있을 것이라는 말을 하게 되는 것에다행이면서 지난 시간이 스쳐가는데그 지난 시간에는 무엇이 있었는가..이념이 극단적으로 생성되는 칼 마르크스의 머릿 속은..영국에서 공부한 칼 마르크스그런데 같은 영국의 아담 스미스의 자유 방임주의 이런 것이극단으로 흘러서 결국 기업만 남았다가소비자층이 경제적으로 몰락해서 상품이 팔리지 않아서..쫄딱 망한 미국은 대공황을 1929년 맞이하는데전광훈 사랑제일교회 시위대는 우리 보고 그 선택을 지금 하라고 하는 것이니까누가 우리 국민들이 멍청하다고 하는 것은말이 안되는 주장이고..전광훈 시위대는 역사 속으로 이제 퇴진해 주어야 한다...를 말할 때그 근거는 극단적인 자본주의 산업 자본주의가 쌓은 적폐는홍해의 기적과는 정 반대로 가는 것으로서빨리 도달하는 김에 이집트의 병거와 기마도 알 수는 없지만지름길로 와서 이스라엘 민족은 거기에서 멸족을 당할 수도 있었는데 하여간..모르겠다..그러나 사건을 재구성하려면 성경책을 보면 나올까다시 읽어보기는 해야 하겠는데...홍해가 열리는 모세의 기적은 그렇게 모두를 격려해 간그런 우리 시로는선제리 아낙네 같은 방식의 경제가 결국 일제 강점기를 넘고 625를 넘고지금에 오는 것으로서마치 홍해의 기적처럼..진도 앞바다 열리는 듯우리는 지금 여기에 있는 것이지즉 민주주의의 저항, 정의의 저항 덕택이지박정희 개발독재에서는 결국 성수대교 붕괴삼풍 백화점 붕괴로 이어지더니흔들 흔들폭삭 망하는IMF로 다 끝났다...박정희 경제는 36년 만에 망했다..그것을 다시하는데 그것이 선이요 정의요올바르다는 것은전광훈 목사 이 분의 한계를 드러내는 것으로서예수교 장로회 구원신학은부자와 라자로의 비유에서늘 부자가 살았을 길을 신앙이라고 하면서거기에 구원의 희망을 두면서 가기 때문에지옥으로 빠졌다..그 한계를 넘지 못하는 것은 다양한 분야를 읽어내서 사고하는데 있어서체계가 부실해 보이는 학습 경험그 결핍이..결국 이런 문제를 낳고 있고..얼굴을 잔뜩 흥분을 해서 화난 시위대 역시그 경험이 철저히 부족해 보이고고난도 문항을 경험한 적이 없는 오지 선다형도 못되는 사지 선다형 세대의한계가 여실히 드러나고 있다...그것이 이념 갈등의 원인으로 보입니다.어떤 자기가 생각해서 알고 있는 지식의 진영과 사고 방식의 진영을뛰어 넘어야만 하겠다라는 절실한 필요를 느껴본 적이 없는 학습 조직이라는 것입니다.교육 배경이 부실한 조직...그래서 자기들의 생각을 넘어보려는 시도가 없다..가만히 관찰하면그래서 그 안에 머물러 거기에 맞지 않으니손이 나가는 것이고폭언이 나간다..그래서 우리 나라가 고난도 문항을 두고 누구도 풀지 못해도그런 문항이 있는 시험을 두는 것은 좋은 일이라고 보면서그러나 불공정이나 그런 것이 발생하면 안된다는 것만 유의하면..현행 입시 제도 역시 좋은 선택의 하나라고 생각합니다.
사실은 자기의 한계를 경험해 보지 못한 사람은..상대가 왜 그런 말을 하고 있는지를이해해보는 시도를 안한다..못하는 것이기도 하고그럴 생각을 상상을 못하는 것은세상에 그런 어려운 문제도 있구나를 본 적이 없기 때문일 수도 있어서교육적으로 고난도를 그대로 두는 것은풀어내는 학생들의 존재와 무관하게 바람직할 수 있다고 생각합니다.그러니까 그런 고난도를 경험해보지 못한 세대는 사실은 경험을 하러 다시 가시든지아니면 당장 다 짐을 싸시는 것이 좋겠다는 판단입니다.
화학 반응에서어찌 보면 섞이는 과정을 보면..그저 생각해 보자면도올 교수님의 노자와 21세기에는history라는 영어 단어를 설명하시는 장면에서 나오는 것이 있는데찾아 보시고화학 반응의 그 history라는 영어 단어의 적용에서꽤 변화 무쌍해 보이는 반응의 과정이 history로 남는데거기에서 서양인이라면 무엇을 찾을까..연기가 아니라..불교철학의 연기가 아니라면실체를 추구하겠죠..그렇게 본다면.. 평형 상수를 생각하고 하는 과정의 전반에서 드러나는실체와 현상의 주제에 주목하면리만 가설을 만들어 가는 과정과 닮아 있음을 이해할 수 있고리만은 어떻게 그렇게 천재적이었을까 보다는..그런 서양사에서 오는 실체와 현상에 대한 이해에서그것이 누적되는 서양 문화에서 그런 발상을 한 것이지어떤 자기가 생각해 보아서 많은 발상을 해서 거기에 도달한 천재는 아닌 것 같다
따라서 제안을 드리는 것은다양한 분야로 관심을 넓히되이순신 장군님의 전략을 취하는학익진을 사용하는 학습의 나날들과 연구의 나날들만이선택과 집중이라는 매우 추격형 경제 시대의 인재상을바꾸어 이제는 다양한 분야로 가는 인재들이인공지능 시대에 인간지능으로서 살아님을 가능성은 높아지고그런 것이 왜 필요할까삶은 그렇게 한가하고 그런 상황이 아니어서우리의 인생에서의 선택은시시 때때로 급박하게 이루어져야 하기도 한다.지금 헬리콥터 맘 논란에서헬리콥터 프로페서가 계실 수도 있지만헬리콥터 티이처헬리콥터 닥터헬리콥터 엠디그렇게 누군가 늘 대신해주는 방식즉 조선인이 못나서 나라가 망해서 이제는 일본의 지배를 받으라는 논리는늘 우리의 이웃들이 우리를 대하는 방식에서 그 청산되지 않은 일제 잔재를 만나면서대리하려는 이들의 간섭 통제 잔소리를 이겨내야만우리는 한 인간으로서 건강하게 자신의 인생의 의미를 찾을 수 있고인공지능 시대에 인공지능이 있어도우리는 우리가 인생을 우리 스스로를 위해 우리가 원하는 것을 택해야 하는 것은정신 건강을 제대로 유지하며 살아가는데 필수적이기 때문이라는인간 지능과 인공지능의 균형점을 각자 원하는 지점이 혹시라도 더더군다나제각각일 수 있는..그런 평형지점이 존재한다는 발상을 화학 교육 안에서 시작하여사회학적 의미를 구성하여 정치에 반영하는 한 인간의 탄생을우리의 새로운 교육의 목표로 잡아야 하는 등의 시대 정신을 발견해야 한다고 본다
인권학, 인간의 존엄성학이런 주제에 더 몰두할 수 있어야 하고그래서 공산주의의 적폐인 통제, 간섭, 감시 이런 인권 통제와 독재의 위험성을사전에 미리 차단하면서새로운 나라로 갈 수 있는 그 나라가 어디에 있나지구별의 지구본을 다 돌아 분석하면역시나 우리 나라로 보인다..
그만큼 빠른 시간 내에 역동적인 변화를 일구어낸 경험을신경 언어 프로그래밍 관점에서 확실하게 뇌에 담은 나라는우리 나라라고 할 수 있다..
누구나 동의할 수 있습니다.그래서 세계인들이 관심을 가지고 있는 것입니다.미중일러를 가르칠 수 있는 나라가 있다면우리 나라라는 것입니다.
우리 나라 조교들이 미국에서도대학생들을 가르치면미국 조교들보다 점수 차가 30점 이상 나는 경우도 있기도 하고..그런 이야기는 전해져 내려 오고 있고 지금도 인종 차별이 적다면학사 과정에서도 빠른 기간 안에 공부를 마칠 수 있는 학생들을 갖추고 있는 나라는우리 나라이다.
학교가 학생들을 괴롭히지만 않으면공부는 잘할 수 있는 우리 나라 학생들이유학생들이 많은데 실패는 왜 오느냐학교가 인종차별하면 교묘해서 법으로 치고 들어가기도 어렵고성적이 나빠지면 국내에 귀국해서 바로 학교로 복귀하기도 어렵다..
그럴 경우 우리 나라 학교들은해당 유학국 혹은 해당 나라에서의 성적표를 선별해서 제출하는 것을허용해야 학생들이 문제가 발생한 학기에서 오는 위기를 바로 극복할 수 있기 때문에여기에 관한 교육 분야에서의 국제 간 협약은 유연하게 조정되어야 한다는 것을다시 말씀을 드리면서
신지식인의 육성의 재개가 필요한 시점이고 그러려면 김대중 대통령님 같은 석학을 넘는수준의 대통령님의 출현을 가능하게 하는 사회가 재구성되어야 하고 그런 토대 위에서나고졸 성공 신화 노무현 대통령님의 탄생을 가져오는 것이다..그런 가운데에서나 신문을 활용한 교육의 문화도 진작되어 신문이 팔리는 것이지이런 잡스럽기만 한 오쉿팔 작가들 혹은 김은희 한국학 중앙연구원 출신...
이런 친일 망언이나 몰아쳐오는 한심한 뉴라이트들이 이 나라의 역사학계에서 퇴진해야 하고이배용 이화여대 총장같은 친일 망언이 많은 사람들은 정치나 학계에서 퇴출되어야 한다는 것을 분명하게 하여야 한다..