이재명 대선후보님에 대한 평가 역시여러 논란에도 불구하고그 중에는 어거지로 생성된 "문제 있음"이런 시도가 우리 사회의 신뢰와 협동을 가로 막기 위해친일 매국노들에 의해 본격화했다고 판단해야 하며이러한 것들이 지속적인 견제로김경수 대선 후보님과 김동연 대선 후보님께도함께 늘 있어 왔다는 점가톨릭 교회의 신자들도 그러한 고통을 겪고 살아 오고 있고신부님들 역시 그러한 삶을 먼저 사시고 계신다.그럼에도 불구하고 여당은권영세 예능 전당대회를 통하여국민들의 고통에는 눈 감고 어떻게 살아오고 있는지에 대해현실 인식에 있어서 우리들끼리 예능지금 굉장히 즐거운 경로당 분위기 되고 있다그래서 그런 여당 의원님들 성당 다니실 때그런 본당에 젊은 사람일수록 가기가 힘들다..그렇겠죠?사회에 이제 진출하려는 사람들이 뭐하러 거기에 가겠습니까?국민들에게 엄청난 심적 부담이 되고 있는 것이 사실입니다.잘못 밉보이면 평생이 불쌍해진다부산 수산시장의 물고기 장사하신 서울대 물리학과 출신을 보라그래 가면서 국민들을 겁박하고 있는 이런 것은정의를 말하다 보니 분배가 정의일 수 밖에 없는 여러 상황들이 있겠죠?우리 기업들이 해외에서 고전하기 바라는 사람이 누가 있어?그런데 그런 식으로 몰아 부쳐서 거기에서 떨어지는 떡고물 먹고 살림 살이 좀 나아지셨습니까? 유시민 교수님 예전에 정치하실 때 하신 그 말씀을그 당시명동 성당의 보좌 신부님께서그대로 인용하시면서부에 머물러 보수화 되지 말자는그런 미사 강론을 해주셨던 기억을 우리 신자들은갖고 있습니다. 바른 말을 해야 하는 시간이 다시 올 줄은 누구도 몰랐고그런 상황이 와서 가톨릭 신자이니까 하기 시작할 때유의점을 어느 분이 일러주셨습니다. 무엇이 바르고 바르지 않느냐에 초점을 두는 것이 아니라가진 여러 기득권들과 여러 탐욕에 의해 그 바른 의견을수용하지 않는 사람들이 있으니 유의하라..
부자 청년 이야기가 성경에 나오고 있습니다.자기가 가진 재산이 많아서 예수님을 따르려니 그것을 다 나누어 주고너는 나를 따라라가톨릭 신자로서 늘 유의해야 하는 것은정치인들이 악수해 주니까정치인들과 골프 치니까뭔가 된 듯한 착각이 있게 되기도 한다그러니 그런 것에서 멀리할 줄 알아야 한다가톨릭 학생회 우리 학교 지도 신부님께서일러주신 그 말씀을국어 선생님 혼인 미사에서 사회 선생님께서 천주교 신자 아니신데 영성체 잘한다고칭찬을 받는..영성체 하는데 칭찬 받을 줄은 몰랐습니다.그게 칭찬 받을 일이 되는지를그 때 그 날에는 전혀 이해를 못했다그러면서 서서히 깨달아 가는 삶의 연장선에 있는 것은선생님께서 늘수업 시간에성당 다니는 사람 손 들어봐그래도 몇 명은 늘 유지되고 있구나해마다..그러시면서늘 다시 쓰는 그 말가톨릭 신자인 우리들에게 기대와 희망을 표시하셨다.국어 선생님께서는 사회 선생님께서 어떤 수업을 하시는지에 대해들으시고 음 ~~~선생님..하시면서선생님들끼리만 하시는그 날도 한문 선생님 두 분과나에게 칭찬을 해주신 다음 성당 저쪽으로 세 분이 모이셔서급박한 무엇인가에 대한 대화를 나누셨던 것을얼핏..늘 그 후로 그네라는 우리 가곡에서담장 넘어 바라보는 바깥 세상을 어렴풋이 보고 있었다성서 모임에서 지도 신부님께서 그네라는 가곡을 멋지게 불러 주셨다고성서 모임 연수 꼭 가라고 지금은 의사 선생님 되신 성당 누나가신부님께서 성가 안 부르시고 가곡 불러 주신다고정말 멋있으시다고꼭 가보라고..그 뒤로 오랜 시간이 지나 국어 선생님의 여러 실제 정의로우신 그 선생님의 그 마음가난한 이들 편에 서 계신 선생님의 마음을 알게 되었다그리고 우리를 가르치시지 않으신 다른 국어 선생님으로부터우리가 서정주 시집을 너에게 상으로 주는 것에 대해정말 많은 논의가 있었다.그러니까 윤동주 시집을 받았으면 좋아했을 것을아이스크림보다는 얼음보숭이라고 하는 것이 순 우리 말을 쓰는 것이니까바람직하지 않느냐고 전시회에서 질문을 드렸을 때그 국어 선생님께서는 다른 선생님께서 수업을 들어오실 수 없으셨을 때였나들어오셔서 우리에게 윤동주를 말씀해 주시고 서정주 이런 것들그런 말씀을 해주셨던 것이 기억이 나고..서정주 시인에 대해 그 때보다 더 많이 알게 되어 있는 것은 아닌데그 평가가 그렇게도 부정적인 것에 대해 훗날 많이 놀라기도 했던 기억이 난다. 어린 시절에 시골길에서 아스팔트이긴 했는데 소가 지나갈 때 소에 치여 정신을잃었던 기억이 있다. 그렇게 잊고 있지는 않았던 이야기를 잊고 있는 듯 살고 있어야했던 시간은 우리 민족사에서 일제 강점기에 대한 나의 직관을 심화시키고 있다. 일제 강점기 같았던 군사 독재는 그 일제 강점기를 연장하고 있었고, 그 모든 것에서우리는 지금 우리 곁에 있는 어린이들 조차 아무리 가정 환경이 제각각이고 다 다르고때로는 유복해도 결코 그 역사가 남기고 간 여러 사회 조건들, 사회 환경에서 전혀 자유롭지 않다. 우리는 그 사실을 부정하고 가는 그런 사고 습관을 극우 보수에서 주로 많이 발견하며그들이 그나마 찾아오는 인권 등의 문제는 우리 민족 앞에 설계된 함정에 충실하여편승하면서 자기들의 이익을 극대화하는데 골몰하여 어설프게 찾아와 다시 모래 위에집을 짓고 앉아 있는 여러 말잔치들, 그 말잔치들은 늘 하느님 앞에 대죄를 구성하고 있으며그 모든 잘못들을 뉘우치기에 여러 어려움과 한계들에 봉착하고 있는 그들의 삶, 그래서그들은 불행하다고 선언된다. 정치가 민주적 권위를 가진 정치 지도자에 의해 나라가 민주적으로 안정될 대에만 국민들의 성장과 도약은 확보된다. 얼마나 사회의 여러 환경들, 자연 환경들은 국민들의 건강과 삶의 질에 직결되는 문제이며, 사회 환경들 역시 그러하고 얼마나 기회가 평등하고, 과정이 공정하며, 결과가 정의로운가에 따라 국민들은 성장에 있어 자신 혹은 자신과 함께 하는 이들이 무엇을 잘못했고 무엇이 부족하기 때문에 이런 결과가 나왔는지에만 신경 쓰면 되는 나라가 될 때, 전두환 때문에 내 인생 망했다라는 최민희 더불어 민주당 국회의원님, 과방위 위원장님의 그 언급은 586에서만 멈춰 있지 않고 지금 오늘 태어난 어린이에게도 적용될 지 모르는 여러 문제들이 여전히 우리 사회를 짓누르고 있음을 여러 경로를 통하여 교차시켜서 보는 정보들의 수집 활동을 통해 우리는 발견하고 있다. 발견하고 있다라고 하기에는 발견하고 있어야만 한다. 그 말은 어쩔 수 없이 고통스럽게 그 모든 것들을 받아들이고 있었어야만 했고 그럴 위험이 여전히 오늘 태어나는 어린이들에게도 찾아올 수 있는 문제라는 것을 이해할 수 있어야 하고 그 이해에서 늘 전체를 보는 관점을 놓치지 않는, 국어 선생님께서 큰 시험을 보러 갈 무렵, 각별히 또 불러서 편지를써 주셨는데, 짧은 쪽지의 내용...나무만 보면 숲을 보지 못한다..시험에서는 그런 것이 별로 중요해 보이지는 않는데,다만 이런 복잡한 사회 현상..어쩌면 국어 선생님에 대해 알지 못한 국어 선생님의 세상에 들어서서 하나 하나 보면서 가다 보면 삶에서는 중요한.. 우리 엄마가 어머니라기 보다 우리 엄마가 어려서 (___)(들)은 노래를 잘하고 글을 잘 써..그런데 너는 둘 다 아니야..그런데 이제 노래는 어쩔 수 없는 것이고..ㅋㅋㅋㅋ 글을 잘 쓰는데 그 시를 매년 써서 국어 선생님들께 늘 이것 좀 봐달라고 그러면서 쫄랑 쫄랑 국어 선생님들을 열심히 따라 다녔던 ..그래서 엄마 같으셨던 2학년 때 담임 선생님께서 너희 국어 선생님은 시는 잘 모르시고 시보다는 논설문 종류의 그런 것을 좋아하시고 잘 아신다라고 하셨는데 지금 생각하면 그런 글쓰기가 나중에 중요하니까 그렇게 말씀해 주신 것 같다..그런데 좀더 들여다 보면 국어 선생님의 정의감이..감추어져 있는 정의감이..그 세계가 선생님께서 논리적인 사고를 중시하시고 그런 논리적 글쓰기를 강조하신 이유와..엄마 같으셨던 2학년 때 담임 선생님께서 각별히 그 부분을 강조하신 것은 오늘 같은 상황을 생각하셨던 것 같다.. 어쩌면 그런 흐름 속에 국어 관련 전공을 할 지 몰랐던 나는 언어학과를 간다고 했더니 우리 반 친구가 넌 그런 고리 타분한 것을 하려고 할 줄 알았다는 둥 상처를 주어서 그러고 있는 차에 논리적인 사고가 강조되는 분야로 옮겨가고 있었던 것 같다.. 역사에 남는 훌륭한 사람이 된다는 것은 그것이 너무 큰 나무 그런 TV 문학관에도 소개되는 그런 소설..우리 나라 문학 작품이 있는데, 그런 것이 아니고 진실되게 그런 훌륭한 사람이 된다는 그런 바램을 심어주신 우리 나라 역대 대통령님들이 계시고, 김대중, 노무현, 문재인 세 분의 대통령님을 우리가 지녀 왔다는 것은 참으로 다행이면서 우리가 김수환 스테파노 추기경님을 역시 지녀 살아 왔다는 것은 참으로 다행이면서 야권의 변함없는 상록수 노랫말이 떠오르는 그리고 솔아 솔아 푸르른 솔아..독야청청..어린이 때에는 그것이 그렇게 좋아서 산에 눈 쌓여 있는 것을 보면 그 소나무 생각을 늘 했던 것이 기억이 난다..그런 것은 우리 민족사에서 찾아올 수 있는 왜 그 분들께서는 순교까지 하시면서 천주학을 지키려고 천주교 신앙을 지키려고 하셨는지에 대해 그런 곧은 절개가 이어져 오기 때문이 아닐까..원래 그런 민족이어서..그런 바른 마음 가짐에서 이탈하지 않고 늘 그렇게, 신상옥 선생님의 그 늘 그렇게..그런 것처럼..그것은 대통령의 길에서라면 눈에 보이는 이웃을 사랑하지 않으면서 눈에 보이지 않는 하느님을 사랑한다는 것은 거짓말입니다.(1요한 4,20)그런 이웃 사랑의 길이라는 차원에서 대통령이 되는 것을 꿈꾸시는 3분이라는 것만큼은 분명하고, 그..대북 송금 문제는 꼭 덧붙여서 유엔이 이를 문제 삼고 있다면, 유엔을 설득하는 지도자가 될 생각을 해야지 같이 묻어 가는 방식은 절대로 안되는 것이다...지도자는 그런 생각하면 안된다..소위 20대의 톡톡 튀는 생각이 저 분들 연령에도 분명히 뚜렷한 분으로서 이재명 대선 후보님은 입증이 되셨다고 보고 다른 두 분의 경우에그런 부분에 대해 국민들이 잘 알지 못하고 있는 것은 아쉽다고 생각한다..물론 대통령직이 굉장히 힘들고 하겠지만, 대통령으로서 일하고 있는 것에서 그 자리가 주는 겉의 무엇인가보다는 그 일 자체가 즐거워서 하실 분으로서 이재명 대선 후보님은 충분히 이해가 되는 분이라고 할 수 있고, 똑같은 상황에서 그 일이 좋아서 하시는 경우라면 공자님의 그 말씀이 떠오르게 된다. 천재는 노력하는 사람을 따를 수 없고, 노력하는 사람은 즐기는 사람을 따를 수 없다. 대통령으로서의 권력을 누리는데 초점을 두는 것이 아닌 대통령직 수행 자체에서 늘 즐거운 분이 대통령님이 되실 수 있으면 더 좋을 것이다라는 생각이 있다. 일단 그 점에서 국민들에게 이재명 대선 후보님은 그런 홍보가 잘 되어 있고 그 홍보의 진실성은 설득이 끝난 것으로 보인다. 국민들이 그 점을 인정하고 있다. 그래서 나오는 지지율이어서 여당 후보들과의 격차는 그 점에서 높게 평가되는 이재명 대선 후보님에 대해 다른 뭔가를 찾아보기가 매우 어렵고 현재 권영세 예능 전당대회는 국민들은 어떻게 살고 있는지에 대해 아무런 공감 능력이 전혀 없는..그런 우리 지도신부님께서 경계하라고 당부하신 정치인들과의 악수에서 올 수 있는 문제들스스로의 변화를 늘 잘 감지해서 올곧게 갈 길을 가야 한다라는 그런 가르침은 우리가 천주교 정의구현 전국 사제단에 주목하면서 그 삶에 다가가는 힘들겠지만,...그리고 힘들지만 그래도 가야 하는 길이라는 점을 이 시점에서 나는 정리해서 입장을 정하면서 앞으로 더 그렇게 살아가야 할 것을 언제나 바른 의견을 내리시는 진리의 성령님 하느님의 은총 안에서, 뱀의 머리를 짓밟을 것이 여인의 후손이 그러할 것임을..악마는 실재하지만 모든 사제들의 주보이시면서 한국 천주교회의 주보 성인이신 성녀이신 동정 성모 마리아의 전구로..매주일 미사 전에..며칠 전에는 늘 그 미사 때 나올 독서와 복음과 관련한 어떤 삶의 주제에 떠올리게 되는 여러 가지 일들이 늘 잇는 그런 은총을 받는 것 같아서 신기하다고 친구에게 말한 적이 있는데, 살아보니까 무엇이 되려고 한다는 것이 쉽지만은 않다. 이유는..내가 불성실하기 때문은 아닌 것 같다. 나라를 잘못된 방향으로 끌어오는 일베 성향의 여러 문제가 있는 사람들이 그 문제에서 둘러 싸서 파원을 중심으로 동심원을 전개하여 만들어 오는 여러 문제들이 우리 국민들 개인 삶 안에 누적되어 있는 여러 적폐들이 낳은 그 피해들을 생각할 때 가톨릭 교회가 바로 서서 바른 길을 가는 것에 이를 막아서기 위한 악마의 모든 활동들에서 악마의 실재를 지적하시는 다가오시는 미래 성인 프란치스코 교황님의 그 말씀이 실제로 느껴지는 것도 하느님의 은총인 것 같다. 우리가 수학적 사고라고 하면 일제 강점기의 영향 탓인지..아니 그 영향 탓으로 머리가 이과적이다라는 진술에서 늘 계산이 얼마나 빠른가가 수리적인 사고를 잘하는 것이다라고 하는 그 바람에 얼마나 많은 인재들이 수학 근처에도 가지 못하고 돌아서서 가나..천재에 대한 잘못된 의견들은 모두 기각되어야 한다..천재 보다는 즐기는 것 자체가 중요한 것 같다. 그리고 중간 중간 평가는 내가 하는 것으로 한다. 이유는? 평가를 좀 좋게 받을 만하면 엉뚱한 문제가 늘 생기고..그러다 보면 한 번도 베스트 케이스가 될 수는 없는 상황에 처할 때에만 시험을 보는...그래서 그 날 그 분이 이광형 교수님이셨구나..나중에 사진을 보고 알았는데..그리고 한 분 교수님과의 대화에서 어쩌다가 이진 트리 탐색으로 주제가 넘겨져 가서..베스트 케이스 월스트 케이스 이런 대화로 가다가 그 문제를 포기하지 않고 계속 생각하는 시간이 길었던 것을 포착하신 교수님께서 그래 그런 것으로 결과가 나올 수도 있다..그런데 이제 베스트 케이스가 안된다..그러면 월스트 케이스로 가서..그러면서 계속 될 듯 안될 듯 하면서..오는 것이고.. 하여튼 그 전날 잠은 잘 못자고 대전으로 가는 기차를 새벽에 타고 갔나.그런 기억이...그런데 문제는 그런 것에서 그것보다는 메타 인지를 따져서 생각이 전개되는 과정을각별히 이번 정치 주제를 다루면서도 그 생각의 길을 하나 하나 정점과 연결선을 만들며보는 방식으로 해서 논쟁에서 격정에 사로 잡히면서 사실은 그러면서도 진영의 어떤 세라고해야 하나 그런 흐름에 함께 밀려 가는 것을 벗어나서 차분히 따져보면서 글을 쓰는 시간을가진 것은 매우 유익했다. 내가 늘 살아오던 방식은 아니더라도..그 피해는 막심하지만 ㅋㅋㅋㅋ그래도 이렇게 한 번 살아보는 것이 중요하다고 생각했다. 내 미래를 위해서.. 그래서 이광형 총장님께서는 정부가 새로 출범해도 일을 계속하실 수 있으면 좋겠다라는 생각이면서, 그런 과학 기술 정책 분야는 일관되게 여야 관계 없이 늘 어떤 그러니까 일관되게 꾸준치 제대로 추구되는 뭔가가 늘 있게 되기를 그리고 기초 과학 분야의 인재는 무엇보다 끝까지는 갈 인재들을..혹은 다른 곳에 머물렀다가도 돌아와서 그 분야에 있을 인재들을 키워내는 것이 중요하지 않나..과학기술 분야에서도 그런 것이 있을 수가 있겠다..돌아온 둘째 아들 뭐 이런..
더불어민주당, 역사에 남는 훌륭한 대통령 되실 분들
살림 살이 좀 나아지셨습니까?
유시민 교수님 예전에 정치하실 때 하신 그 말씀을그 당시명동 성당의 보좌 신부님께서그대로 인용하시면서부에 머물러 보수화 되지 말자는그런 미사 강론을 해주셨던 기억을 우리 신자들은갖고 있습니다.
바른 말을 해야 하는 시간이 다시 올 줄은 누구도 몰랐고그런 상황이 와서 가톨릭 신자이니까 하기 시작할 때유의점을 어느 분이 일러주셨습니다.
무엇이 바르고 바르지 않느냐에 초점을 두는 것이 아니라가진 여러 기득권들과 여러 탐욕에 의해 그 바른 의견을수용하지 않는 사람들이 있으니 유의하라..
부자 청년 이야기가 성경에 나오고 있습니다.자기가 가진 재산이 많아서 예수님을 따르려니 그것을 다 나누어 주고너는 나를 따라라가톨릭 신자로서 늘 유의해야 하는 것은정치인들이 악수해 주니까정치인들과 골프 치니까뭔가 된 듯한 착각이 있게 되기도 한다그러니 그런 것에서 멀리할 줄 알아야 한다가톨릭 학생회 우리 학교 지도 신부님께서일러주신 그 말씀을국어 선생님 혼인 미사에서 사회 선생님께서 천주교 신자 아니신데 영성체 잘한다고칭찬을 받는..영성체 하는데 칭찬 받을 줄은 몰랐습니다.그게 칭찬 받을 일이 되는지를그 때 그 날에는 전혀 이해를 못했다그러면서 서서히 깨달아 가는 삶의 연장선에 있는 것은선생님께서 늘수업 시간에성당 다니는 사람 손 들어봐그래도 몇 명은 늘 유지되고 있구나해마다..그러시면서늘 다시 쓰는 그 말가톨릭 신자인 우리들에게 기대와 희망을 표시하셨다.국어 선생님께서는 사회 선생님께서 어떤 수업을 하시는지에 대해들으시고 음 ~~~선생님..하시면서선생님들끼리만 하시는그 날도 한문 선생님 두 분과나에게 칭찬을 해주신 다음 성당 저쪽으로 세 분이 모이셔서급박한 무엇인가에 대한 대화를 나누셨던 것을얼핏..늘 그 후로 그네라는 우리 가곡에서담장 넘어 바라보는 바깥 세상을 어렴풋이 보고 있었다성서 모임에서 지도 신부님께서 그네라는 가곡을 멋지게 불러 주셨다고성서 모임 연수 꼭 가라고 지금은 의사 선생님 되신 성당 누나가신부님께서 성가 안 부르시고 가곡 불러 주신다고정말 멋있으시다고꼭 가보라고..그 뒤로 오랜 시간이 지나 국어 선생님의 여러 실제 정의로우신 그 선생님의 그 마음가난한 이들 편에 서 계신 선생님의 마음을 알게 되었다그리고 우리를 가르치시지 않으신 다른 국어 선생님으로부터우리가 서정주 시집을 너에게 상으로 주는 것에 대해정말 많은 논의가 있었다.그러니까 윤동주 시집을 받았으면 좋아했을 것을아이스크림보다는 얼음보숭이라고 하는 것이 순 우리 말을 쓰는 것이니까바람직하지 않느냐고 전시회에서 질문을 드렸을 때그 국어 선생님께서는 다른 선생님께서 수업을 들어오실 수 없으셨을 때였나들어오셔서 우리에게 윤동주를 말씀해 주시고 서정주 이런 것들그런 말씀을 해주셨던 것이 기억이 나고..서정주 시인에 대해 그 때보다 더 많이 알게 되어 있는 것은 아닌데그 평가가 그렇게도 부정적인 것에 대해 훗날 많이 놀라기도 했던 기억이 난다.
어린 시절에 시골길에서 아스팔트이긴 했는데 소가 지나갈 때 소에 치여 정신을잃었던 기억이 있다. 그렇게 잊고 있지는 않았던 이야기를 잊고 있는 듯 살고 있어야했던 시간은 우리 민족사에서 일제 강점기에 대한 나의 직관을 심화시키고 있다.
일제 강점기 같았던 군사 독재는 그 일제 강점기를 연장하고 있었고, 그 모든 것에서우리는 지금 우리 곁에 있는 어린이들 조차 아무리 가정 환경이 제각각이고 다 다르고때로는 유복해도 결코 그 역사가 남기고 간 여러 사회 조건들, 사회 환경에서 전혀 자유롭지 않다.
우리는 그 사실을 부정하고 가는 그런 사고 습관을 극우 보수에서 주로 많이 발견하며그들이 그나마 찾아오는 인권 등의 문제는 우리 민족 앞에 설계된 함정에 충실하여편승하면서 자기들의 이익을 극대화하는데 골몰하여 어설프게 찾아와 다시 모래 위에집을 짓고 앉아 있는 여러 말잔치들, 그 말잔치들은 늘 하느님 앞에 대죄를 구성하고 있으며그 모든 잘못들을 뉘우치기에 여러 어려움과 한계들에 봉착하고 있는 그들의 삶, 그래서그들은 불행하다고 선언된다.
정치가 민주적 권위를 가진 정치 지도자에 의해 나라가 민주적으로 안정될 대에만 국민들의 성장과 도약은 확보된다. 얼마나 사회의 여러 환경들, 자연 환경들은 국민들의 건강과 삶의 질에 직결되는 문제이며, 사회 환경들 역시 그러하고 얼마나 기회가 평등하고, 과정이 공정하며, 결과가 정의로운가에 따라 국민들은 성장에 있어 자신 혹은 자신과 함께 하는 이들이 무엇을 잘못했고 무엇이 부족하기 때문에 이런 결과가 나왔는지에만 신경 쓰면 되는 나라가 될 때, 전두환 때문에 내 인생 망했다라는 최민희 더불어 민주당 국회의원님, 과방위 위원장님의 그 언급은 586에서만 멈춰 있지 않고 지금 오늘 태어난 어린이에게도 적용될 지 모르는 여러 문제들이 여전히 우리 사회를 짓누르고 있음을 여러 경로를 통하여 교차시켜서 보는 정보들의 수집 활동을 통해 우리는 발견하고 있다. 발견하고 있다라고 하기에는 발견하고 있어야만 한다. 그 말은 어쩔 수 없이 고통스럽게 그 모든 것들을 받아들이고 있었어야만 했고 그럴 위험이 여전히 오늘 태어나는 어린이들에게도 찾아올 수 있는 문제라는 것을 이해할 수 있어야 하고 그 이해에서 늘 전체를 보는 관점을 놓치지 않는, 국어 선생님께서 큰 시험을 보러 갈 무렵, 각별히 또 불러서 편지를써 주셨는데, 짧은 쪽지의 내용...나무만 보면 숲을 보지 못한다..시험에서는 그런 것이 별로 중요해 보이지는 않는데,다만 이런 복잡한 사회 현상..어쩌면 국어 선생님에 대해 알지 못한 국어 선생님의 세상에 들어서서 하나 하나 보면서 가다 보면 삶에서는 중요한..
우리 엄마가 어머니라기 보다 우리 엄마가 어려서 (___)(들)은 노래를 잘하고 글을 잘 써..그런데 너는 둘 다 아니야..그런데 이제 노래는 어쩔 수 없는 것이고..ㅋㅋㅋㅋ 글을 잘 쓰는데 그 시를 매년 써서 국어 선생님들께 늘 이것 좀 봐달라고 그러면서 쫄랑 쫄랑 국어 선생님들을 열심히 따라 다녔던 ..그래서 엄마 같으셨던 2학년 때 담임 선생님께서 너희 국어 선생님은 시는 잘 모르시고 시보다는 논설문 종류의 그런 것을 좋아하시고 잘 아신다라고 하셨는데 지금 생각하면 그런 글쓰기가 나중에 중요하니까 그렇게 말씀해 주신 것 같다..그런데 좀더 들여다 보면 국어 선생님의 정의감이..감추어져 있는 정의감이..그 세계가 선생님께서 논리적인 사고를 중시하시고 그런 논리적 글쓰기를 강조하신 이유와..엄마 같으셨던 2학년 때 담임 선생님께서 각별히 그 부분을 강조하신 것은 오늘 같은 상황을 생각하셨던 것 같다..
어쩌면 그런 흐름 속에 국어 관련 전공을 할 지 몰랐던 나는 언어학과를 간다고 했더니 우리 반 친구가 넌 그런 고리 타분한 것을 하려고 할 줄 알았다는 둥 상처를 주어서 그러고 있는 차에 논리적인 사고가 강조되는 분야로 옮겨가고 있었던 것 같다..
역사에 남는 훌륭한 사람이 된다는 것은 그것이 너무 큰 나무 그런 TV 문학관에도 소개되는 그런 소설..우리 나라 문학 작품이 있는데, 그런 것이 아니고 진실되게 그런 훌륭한 사람이 된다는 그런 바램을 심어주신 우리 나라 역대 대통령님들이 계시고, 김대중, 노무현, 문재인 세 분의 대통령님을 우리가 지녀 왔다는 것은 참으로 다행이면서 우리가 김수환 스테파노 추기경님을 역시 지녀 살아 왔다는 것은 참으로 다행이면서 야권의 변함없는 상록수 노랫말이 떠오르는 그리고 솔아 솔아 푸르른 솔아..독야청청..어린이 때에는 그것이 그렇게 좋아서 산에 눈 쌓여 있는 것을 보면 그 소나무 생각을 늘 했던 것이 기억이 난다..그런 것은 우리 민족사에서 찾아올 수 있는 왜 그 분들께서는 순교까지 하시면서 천주학을 지키려고 천주교 신앙을 지키려고 하셨는지에 대해 그런 곧은 절개가 이어져 오기 때문이 아닐까..원래 그런 민족이어서..그런 바른 마음 가짐에서 이탈하지 않고 늘 그렇게, 신상옥 선생님의 그 늘 그렇게..그런 것처럼..그것은 대통령의 길에서라면 눈에 보이는 이웃을 사랑하지 않으면서 눈에 보이지 않는 하느님을 사랑한다는 것은 거짓말입니다.(1요한 4,20)그런 이웃 사랑의 길이라는 차원에서 대통령이 되는 것을 꿈꾸시는 3분이라는 것만큼은 분명하고, 그..대북 송금 문제는 꼭 덧붙여서 유엔이 이를 문제 삼고 있다면, 유엔을 설득하는 지도자가 될 생각을 해야지 같이 묻어 가는 방식은 절대로 안되는 것이다...지도자는 그런 생각하면 안된다..소위 20대의 톡톡 튀는 생각이 저 분들 연령에도 분명히 뚜렷한 분으로서 이재명 대선 후보님은 입증이 되셨다고 보고 다른 두 분의 경우에그런 부분에 대해 국민들이 잘 알지 못하고 있는 것은 아쉽다고 생각한다..물론 대통령직이 굉장히 힘들고 하겠지만, 대통령으로서 일하고 있는 것에서 그 자리가 주는 겉의 무엇인가보다는 그 일 자체가 즐거워서 하실 분으로서 이재명 대선 후보님은 충분히 이해가 되는 분이라고 할 수 있고, 똑같은 상황에서 그 일이 좋아서 하시는 경우라면 공자님의 그 말씀이 떠오르게 된다. 천재는 노력하는 사람을 따를 수 없고, 노력하는 사람은 즐기는 사람을 따를 수 없다. 대통령으로서의 권력을 누리는데 초점을 두는 것이 아닌 대통령직 수행 자체에서 늘 즐거운 분이 대통령님이 되실 수 있으면 더 좋을 것이다라는 생각이 있다. 일단 그 점에서 국민들에게 이재명 대선 후보님은 그런 홍보가 잘 되어 있고 그 홍보의 진실성은 설득이 끝난 것으로 보인다. 국민들이 그 점을 인정하고 있다. 그래서 나오는 지지율이어서 여당 후보들과의 격차는 그 점에서 높게 평가되는 이재명 대선 후보님에 대해 다른 뭔가를 찾아보기가 매우 어렵고 현재 권영세 예능 전당대회는 국민들은 어떻게 살고 있는지에 대해 아무런 공감 능력이 전혀 없는..그런 우리 지도신부님께서 경계하라고 당부하신 정치인들과의 악수에서 올 수 있는 문제들스스로의 변화를 늘 잘 감지해서 올곧게 갈 길을 가야 한다라는 그런 가르침은 우리가 천주교 정의구현 전국 사제단에 주목하면서 그 삶에 다가가는 힘들겠지만,...그리고 힘들지만 그래도 가야 하는 길이라는 점을 이 시점에서 나는 정리해서 입장을 정하면서 앞으로 더 그렇게 살아가야 할 것을 언제나 바른 의견을 내리시는 진리의 성령님 하느님의 은총 안에서, 뱀의 머리를 짓밟을 것이 여인의 후손이 그러할 것임을..악마는 실재하지만 모든 사제들의 주보이시면서 한국 천주교회의 주보 성인이신 성녀이신 동정 성모 마리아의 전구로..매주일 미사 전에..며칠 전에는 늘 그 미사 때 나올 독서와 복음과 관련한 어떤 삶의 주제에 떠올리게 되는 여러 가지 일들이 늘 잇는 그런 은총을 받는 것 같아서 신기하다고 친구에게 말한 적이 있는데, 살아보니까 무엇이 되려고 한다는 것이 쉽지만은 않다. 이유는..내가 불성실하기 때문은 아닌 것 같다. 나라를 잘못된 방향으로 끌어오는 일베 성향의 여러 문제가 있는 사람들이 그 문제에서 둘러 싸서 파원을 중심으로 동심원을 전개하여 만들어 오는 여러 문제들이 우리 국민들 개인 삶 안에 누적되어 있는 여러 적폐들이 낳은 그 피해들을 생각할 때 가톨릭 교회가 바로 서서 바른 길을 가는 것에 이를 막아서기 위한 악마의 모든 활동들에서 악마의 실재를 지적하시는 다가오시는 미래 성인 프란치스코 교황님의 그 말씀이 실제로 느껴지는 것도 하느님의 은총인 것 같다.
우리가 수학적 사고라고 하면 일제 강점기의 영향 탓인지..아니 그 영향 탓으로 머리가 이과적이다라는 진술에서 늘 계산이 얼마나 빠른가가 수리적인 사고를 잘하는 것이다라고 하는 그 바람에 얼마나 많은 인재들이 수학 근처에도 가지 못하고 돌아서서 가나..천재에 대한 잘못된 의견들은 모두 기각되어야 한다..천재 보다는 즐기는 것 자체가 중요한 것 같다. 그리고 중간 중간 평가는 내가 하는 것으로 한다. 이유는? 평가를 좀 좋게 받을 만하면 엉뚱한 문제가 늘 생기고..그러다 보면 한 번도 베스트 케이스가 될 수는 없는 상황에 처할 때에만 시험을 보는...그래서 그 날 그 분이 이광형 교수님이셨구나..나중에 사진을 보고 알았는데..그리고 한 분 교수님과의 대화에서 어쩌다가 이진 트리 탐색으로 주제가 넘겨져 가서..베스트 케이스 월스트 케이스 이런 대화로 가다가 그 문제를 포기하지 않고 계속 생각하는 시간이 길었던 것을 포착하신 교수님께서 그래 그런 것으로 결과가 나올 수도 있다..그런데 이제 베스트 케이스가 안된다..그러면 월스트 케이스로 가서..그러면서 계속 될 듯 안될 듯 하면서..오는 것이고..
하여튼 그 전날 잠은 잘 못자고 대전으로 가는 기차를 새벽에 타고 갔나.그런 기억이...그런데 문제는 그런 것에서 그것보다는 메타 인지를 따져서 생각이 전개되는 과정을각별히 이번 정치 주제를 다루면서도 그 생각의 길을 하나 하나 정점과 연결선을 만들며보는 방식으로 해서 논쟁에서 격정에 사로 잡히면서 사실은 그러면서도 진영의 어떤 세라고해야 하나 그런 흐름에 함께 밀려 가는 것을 벗어나서 차분히 따져보면서 글을 쓰는 시간을가진 것은 매우 유익했다. 내가 늘 살아오던 방식은 아니더라도..그 피해는 막심하지만 ㅋㅋㅋㅋ그래도 이렇게 한 번 살아보는 것이 중요하다고 생각했다. 내 미래를 위해서..
그래서 이광형 총장님께서는 정부가 새로 출범해도 일을 계속하실 수 있으면 좋겠다라는 생각이면서, 그런 과학 기술 정책 분야는 일관되게 여야 관계 없이 늘 어떤 그러니까 일관되게 꾸준치 제대로 추구되는 뭔가가 늘 있게 되기를 그리고 기초 과학 분야의 인재는 무엇보다 끝까지는 갈 인재들을..혹은 다른 곳에 머물렀다가도 돌아와서 그 분야에 있을 인재들을 키워내는 것이 중요하지 않나..과학기술 분야에서도 그런 것이 있을 수가 있겠다..돌아온 둘째 아들 뭐 이런..