누리 교육 과정 1년초중고 11년의 주일학교대학을 가셨으니까가톨릭 학생회 4년그리하여 총 16년의 교육 과정이 있는 것이죠그리고 본당 청년 활동이 있습니다.그러면서 결혼을 하시게 되면청년 활동에서 옮겨 가시게 되는 것이죠..적어도 16년 이상의 교육 과정에서 볼 때나경원 의원님의 경우를 보면악법도 법이다이런 말씀은 이사 10,1-4에 당장 걸리게 되어 있습니다.악법은 제정도 하면 안되는 것이거든요악법이 있고 그것을 강요하는 것은 법이니까 지켜라 이렇게 되면길거리 잔혹 범죄의 사회 혼란 속에 있게 된다고
써 있다는 것입니다.전장연에 대한 이준석 의원님의 입장이라든지역사 인식에서의 정진석 전 비서실장님의 인식은 가톨릭 교회에서 성장하는 신자들의 관점에서모두 교육 결손에 해당하고 있는 것입니다.결손도 상당히 심각한 교육 결손입니다.전장연에 대한 이준석 대표의 알려진 입장은예수님께 뭐라고 했습니까?그 답이 전장연에 대해 했던 모든 말이라는 문제가 있고 그 주변을 보면 그 잔영아러는 것은극일이라는 주장에서는 일제 강점기 전쟁 범죄보다 더 극렬한 죄악으로극일한다라는 것으로 들릴 정도로 그 진영이 하고 다니는 말은문제가 상당히 심각하고여러 각도에서 다 문제가 되고 있다는 것입니다. 여기에 가톨릭 굿뉴스에 계신 그 분들이 정말 천주교 신자라면모조리 다 지옥간다는 것입니다.신부님들 빼고 박동호 신부님과 평신도 사도직 협의회 회장 가운데 한 분이cpbc 가톨릭 평화 방송에 나오셔서 나누신 대화에서거기에도 오류가 있다는 것입니다.잘못을 했으니 스스로 뉘우치는 것은 기본이고그리고 나서 신자는 반드시 다른 사람의 잘못을 지적하여그 사람이 자신의 죄로 인해 죽지 않게 해야 하는데그것을 침묵해야 한다고자신을 돌아봐야 하기 때문이 아니냐고 신부님께 말씀을 드리는데그것이 왜 오류냐 하면예언직에 대해서는남의 잘못을 지적하는 것인데그 이유가 남을 심판하는 것에 예언서의 정신이 있는 것이 아니고하느님께서 한 사람이라도 멸망하는 것을 원하지 않으시기 때문에이웃 사랑의 실천의 일환으로 그 사람이 자기 죄로 죽는 것을 막아주어야 하기 때문입니다.그런데에도 그 평신도 사도직 협의회 회장님 말씀대로불의에 침묵해서 그 불의한 죄인이야 자기의 죄 때문에 죽겠지만그 죄인들이 죽은 책임을 나는 한국 천주교 평신도 사도직 협의회장너에게 반드시 묻겠다그것이 누가 그 회장님을 단죄하는 것이 아니라성경에 써 있다는 것입니다. 박정희 정권이 잘못한 것은베트공을 사례로 들어 공산화가 되는 과정에서종교인들이 잘못했다는 주장을 했는데종교인들의 주장이 공산당 활동이라는 주장을 어거지로 하는 장을 한 자락 깔고 정치 활동의 의미나 결과를 왜곡시킨 가운데공산화의 책임을 베트남 종교인들에게 덮어 씌우는 것이자신의 군사 독재를 유지하는 방편으로 국민들의 적을 자신의 군사 독재를 내리고민주화를 통해 나라를 바로 잡고그 정치의 불안정한 상황을 바로 잡아 그 안정 위에서대학의 학사 관리의 정상화라든지강의 노트가 10년 동안 변함 없으신 교수님의 발생은그렇게 학생들이 강의실에서 질문을 던지는 내용이 전공 분야에서는 부실해져 갈 수 밖에 없고 교수님들께서도 시국의 여러 상황에 대해서 대처하시느라고민이 많으시고 학문의 자유가 보장되지 않으니자기 검열을 하시느라 더 많은 연구 결과를 강의 노트에 담지 못하시고말았다라고 설명하면 어느 정도 맞는 설명이다라고 보아야 합니다. 국민들이 경제 활동에 위협을 느낄 만큼 산업 자본주의를 심화시키는 사회를이명박 정권이 시작할 때 그것을 막지 않아서 집에서 밖에 안나가는 국민들이생겨나는 것입니다. 나가서 했을 때에는 다 열정 페이로 끝났고 나가 봐야 소용이없다는 것을 이미 다 깨우친 것이죠..그리고 행정 고등고시 면접관이 뉴라이트 사관이 옳을 수 있다 너는 어떻게 생각하느냐그런 질문에 대해서 2차까지의 필기 시험 성적이 무력화하는 수준으로 다 떨어진 것 같다그런 항의가 여태 조사도 제대로 이루어지지 않고 지나고 있는 것이 자료를 보니까한 10년 가고 있습니다.그 기간에 가톨릭 굿뉴스는 바른 말하는 사람들이 히틀러 아니냐 그러면서 김수환 추기경님께서 과도하게 좌파 이론을 기준으로 말씀하신 것이 아니냐라는 것이, 영국의 스티븐 호킹 박사님을 기준으로 하나의 대유법적인 모델링을 통한 이해를 보면, 다 지옥가실 죄를 저지르신 것입니다. 그런 모든 잘못에 대해 유인촌, 권영세, 한동훈 전 대표님까지 속수 무책이신가 아니면 뜻이 같으신가를 놓고 결과만 놓고 평가를 하면 전부 교육 결손이시다라고 결론을 지어야만 합니다. 결국은, 하느님 앞에 가시게 되면 바로 지옥엑 가시게 된다는 것을 지적해야만 된다 오히려 개인사의 고통으로 개신교로 개종하신 김민석 국무 총리 후보자님은 cpbc에 나오셔서 가톨릭 평화 방송에 나오셔서 해 주신 말씀은 소돔과 고모라에서 아브라함과 하느님과의 대화에서 인간의 입장에서 인간 사회에 대한 하느님의 심판이 의로운 심판이 되기 위해서는하면서 숫자를 줄여가서 10명이라고 잘못 기억해서 5명까지 간 것을 놓쳤다라고 지금 기억하는데 김민석 국무총리 후보자님께서는 의인 1명을 기준으로 아브라함의 주장에서 1명도 중요하지 않습니까 라고 하시면서 아브라함을 이어 그 논의에서 1명만 있어도 망하게 하시면 안된다라고 주장하셔서 우리 사회에서는 믿음의 아버지로써 아브라함을 이어 성경책이 윤동주 민족 저항 시인의 하늘과 바람과 별과 시의 별헤는 잠을 이어 이름을 우리가 이어 적어 나갈 때에는 그 모든 것에서 성경과 시인의 시집의 그 시를 생각해서 짝을 지어 보면 김민석 국무총리 후보자님께서 아브라함에 대응하고 있다는 발견을 말씀드릴 수 있습니다여러분들께서 보고 자라시는 이상한 나라의 폴이라는 만화가 아니라 현실에서 와서 성 바오로 사도께서 아담과 예수님을 연결지어 대비시켜 아담으로부터 죽음이 왔고, 예수 그리스도님으로부터 구원이 와서 부활하는..그런 성 바오로의 신학은 다시 이후에 마리아론 신학자들에 의해 구약의 하와가 성모 마리아와 대조를 이루어 가서 창세기에 나오는 여인의 후손과 뱀과의 관계를 설명하고 있고, 우리 역사에서는 아브라함과 김민석 국무총리 후보자님을 앞의 사례들은 음양의 구조이지만 양양의 구조가 되어 우리 모두 관심있는 4색 정리의 증명이나 태양인 이제마의 사상의학의 관점에서 양양, 아브라함과 김민석 국무총리 후보자님을 연결해서 놓고 대응시켜 이해해 볼 수 있다라고 결론을 내리면서 그토록 오랜 세월 한국 천주교회는 신자들이 교회 서적을 적어도 한 권은 매달 한 권은 읽을 것을 권유해오고 계시는데 교회의 가르침과 권고는 여러분들에게서 거의 발견되고 있지 않고 있다는 점을 지적하면서 나경원 의원님께서는 여러 논란의 중심에 사실은 계셨는데따님이 나오셔서 해주신 많은 말씀에서그 논란에서 빨리 빠져나오시는 도움을 많이 받으셨습니다.그래서 국회의원직을따님께 드리시고자리를 교체하시는 것이하느님 뜻이 아닐까 등불은 켜서 함지 속이 아니라 등경 위에 놓는다.그렇게 하여 집안에 있는 모든 사람을 비춘다(마태 5,15) 그런 생각을어린이들은 분명히 하고 있을 것이다
그리하여성당의 어둠 속에서도감실에서는빨간 빛이 흘러 나오며올 여름에도어린이들이 두 손 모아듣고 있을수녀님의 신부님의 그 말씀 어린이 여러분들이얼마나 이쁜지 저기 저것이 감실인데빨간 불빛이 흘러나온다는 것의 의미를알려 주겠습니다.저 감실감실에서 불빛이 새어 나오면예수님께서 계시다는 것을 알리는 것이며성체가 감실 안에 모셔져 있음을 알리는 것입니다. 예수님께서는 어른들보다어린이 여러분들을얼마나 사랑하시는지기도문을 외우고 있는 우리 어린이 여러분들의눈빛들이 얼마나 초롱초롱 빛나고 있는지몰라요 수녀님들의 그 말씀 고사리에 자주 비유되는고사리 손두 손을 모아기도를 할 때에 그 모습을 이제는 우리가 보고예수님께서 어린이들과 함께바치시는 기도를 따라 아버지하늘과 땅의 주님지혜롭다는 자들과슬기롭다는 자들에게는이것을 감추시고철부지들에게 드러내 보이시니아버지께 감사를 드립니다.(마태 11,25) 우리가 어린이인 듯어린이가 우리인 듯하는 것은우리는 한 때 모두 어린이였음을 기억할 것을요청하시는 신부님들의 미사 강론을 통하여 우리 눈 앞의 어린이들과우리 안의 어린이는그런 생각을분명히 하고 있을 것이다 등불은 켜서 함지 속이 아니라 등경 위에 놓는다.그렇게 하여 집안에 있는 모든 사람을 비춘다(마태 5,15) 국회에 가서 국회를 직접 견학하고 있는(마태 11,25l 루카 10, 21-22) 언제나우리의모두의머리에가슴에마음에영혼에종소리울리는
어린이는 하느님으로 오신 하느님의 외아들 우리 주님 예수 그리스도님께서 주교들의 주교로 세우신 우리 가정 안의 우리 학교 안의 우리 사회 안의 주교들로서 (마태18,1-5)
누구든지 이런 어린이처럼 되지 않으면 결코 하늘 나라에 들어갈 수 없다 누구든지 이런 어린이 하나를 받아들이는 사람은 나를 받아들이는 것이고 나를 받아들이는 사람은 나를 받아들이는 것이 아니라 나를 보내신 분을 받아들이는 것이다
예수님 말씀을 따라 가톨릭 교회에 순명하며 우리도 우리의 어린이 앞에 우리가 어린이였을 때 우리가 한 서약을
어버이날에 어버이날 노래 어린이 날에 어린이 날 노래 스승의 날에 스승의 은혜 졸업식 날에 졸업식의 노래에 담아 우리의 선생님 우리의 친구들과 손위 손아래에 하였던 우리의 서약을 새롭게 하면서
언제나 바른 의견을 내리시는 진리의 성령님 안에서
+ 영광이 성부와 성자와 성령께 처음과 같이 이제와 항상 영원히 아멘
나쁜 짓 하는 자들아 내게서 물러들 가라 주님께서 내 울음소리 듣고 계신다 (시편 6,9)
억눌린 이를 억누르는 자들의 손에서 구출해내고 네가 심판할 때에는 심약해지지 말라 (집회4,9)
+내 뜻은 하늘에서 내리는 비와 같아서 내 뜻을 성취하지 않고서 다시 내게 돌아오지 않는다(이사 55,10-11) 라고 말씀하시는살아계신 하느님 우리 주님의 말씀입니다
(최종1)나경원, 이준석, 정진석 등에 대한 가톨릭 교회의 입장은
써 있다는 것입니다.전장연에 대한 이준석 의원님의 입장이라든지역사 인식에서의 정진석 전 비서실장님의 인식은
가톨릭 교회에서 성장하는 신자들의 관점에서모두 교육 결손에 해당하고 있는 것입니다.결손도 상당히 심각한 교육 결손입니다.전장연에 대한 이준석 대표의 알려진 입장은예수님께 뭐라고 했습니까?그 답이 전장연에 대해 했던 모든 말이라는 문제가 있고
그 주변을 보면 그 잔영아러는 것은극일이라는 주장에서는 일제 강점기 전쟁 범죄보다 더 극렬한 죄악으로극일한다라는 것으로 들릴 정도로 그 진영이 하고 다니는 말은문제가 상당히 심각하고여러 각도에서 다 문제가 되고 있다는 것입니다.
여기에 가톨릭 굿뉴스에 계신 그 분들이 정말 천주교 신자라면모조리 다 지옥간다는 것입니다.신부님들 빼고
박동호 신부님과 평신도 사도직 협의회 회장 가운데 한 분이cpbc 가톨릭 평화 방송에 나오셔서 나누신 대화에서거기에도 오류가 있다는 것입니다.잘못을 했으니 스스로 뉘우치는 것은 기본이고그리고 나서 신자는 반드시 다른 사람의 잘못을 지적하여그 사람이 자신의 죄로 인해 죽지 않게 해야 하는데그것을 침묵해야 한다고자신을 돌아봐야 하기 때문이 아니냐고 신부님께 말씀을 드리는데그것이 왜 오류냐 하면예언직에 대해서는남의 잘못을 지적하는 것인데그 이유가 남을 심판하는 것에 예언서의 정신이 있는 것이 아니고하느님께서 한 사람이라도 멸망하는 것을 원하지 않으시기 때문에이웃 사랑의 실천의 일환으로 그 사람이 자기 죄로 죽는 것을 막아주어야 하기 때문입니다.그런데에도 그 평신도 사도직 협의회 회장님 말씀대로불의에 침묵해서 그 불의한 죄인이야 자기의 죄 때문에 죽겠지만그 죄인들이 죽은 책임을 나는 한국 천주교 평신도 사도직 협의회장너에게 반드시 묻겠다그것이 누가 그 회장님을 단죄하는 것이 아니라성경에 써 있다는 것입니다.
박정희 정권이 잘못한 것은베트공을 사례로 들어 공산화가 되는 과정에서종교인들이 잘못했다는 주장을 했는데종교인들의 주장이 공산당 활동이라는 주장을 어거지로 하는 장을 한 자락 깔고 정치 활동의 의미나 결과를 왜곡시킨 가운데공산화의 책임을 베트남 종교인들에게 덮어 씌우는 것이자신의 군사 독재를 유지하는 방편으로 국민들의 적을 자신의 군사 독재를 내리고민주화를 통해 나라를 바로 잡고그 정치의 불안정한 상황을 바로 잡아 그 안정 위에서대학의 학사 관리의 정상화라든지강의 노트가 10년 동안 변함 없으신 교수님의 발생은그렇게 학생들이 강의실에서 질문을 던지는 내용이 전공 분야에서는 부실해져 갈 수 밖에 없고 교수님들께서도 시국의 여러 상황에 대해서 대처하시느라고민이 많으시고 학문의 자유가 보장되지 않으니자기 검열을 하시느라 더 많은 연구 결과를 강의 노트에 담지 못하시고말았다라고 설명하면 어느 정도 맞는 설명이다라고 보아야 합니다.
국민들이 경제 활동에 위협을 느낄 만큼 산업 자본주의를 심화시키는 사회를이명박 정권이 시작할 때 그것을 막지 않아서 집에서 밖에 안나가는 국민들이생겨나는 것입니다. 나가서 했을 때에는 다 열정 페이로 끝났고 나가 봐야 소용이없다는 것을 이미 다 깨우친 것이죠..그리고 행정 고등고시 면접관이 뉴라이트 사관이 옳을 수 있다 너는 어떻게 생각하느냐그런 질문에 대해서 2차까지의 필기 시험 성적이 무력화하는 수준으로 다 떨어진 것 같다그런 항의가 여태 조사도 제대로 이루어지지 않고 지나고 있는 것이 자료를 보니까한 10년 가고 있습니다.그 기간에 가톨릭 굿뉴스는 바른 말하는 사람들이 히틀러 아니냐 그러면서 김수환 추기경님께서 과도하게 좌파 이론을 기준으로 말씀하신 것이 아니냐라는 것이, 영국의 스티븐 호킹 박사님을 기준으로 하나의 대유법적인 모델링을 통한 이해를 보면, 다 지옥가실 죄를 저지르신 것입니다.
그런 모든 잘못에 대해 유인촌, 권영세, 한동훈 전 대표님까지 속수 무책이신가 아니면 뜻이 같으신가를 놓고 결과만 놓고 평가를 하면 전부 교육 결손이시다라고 결론을 지어야만 합니다. 결국은, 하느님 앞에 가시게 되면 바로 지옥엑 가시게 된다는 것을 지적해야만 된다
오히려 개인사의 고통으로 개신교로 개종하신 김민석 국무 총리 후보자님은 cpbc에 나오셔서 가톨릭 평화 방송에 나오셔서 해 주신 말씀은 소돔과 고모라에서 아브라함과 하느님과의 대화에서 인간의 입장에서 인간 사회에 대한 하느님의 심판이 의로운 심판이 되기 위해서는하면서 숫자를 줄여가서 10명이라고 잘못 기억해서 5명까지 간 것을 놓쳤다라고 지금 기억하는데 김민석 국무총리 후보자님께서는 의인 1명을 기준으로 아브라함의 주장에서 1명도 중요하지 않습니까 라고 하시면서 아브라함을 이어 그 논의에서 1명만 있어도 망하게 하시면 안된다라고 주장하셔서 우리 사회에서는 믿음의 아버지로써 아브라함을 이어 성경책이 윤동주 민족 저항 시인의 하늘과 바람과 별과 시의 별헤는 잠을 이어 이름을 우리가 이어 적어 나갈 때에는 그 모든 것에서 성경과 시인의 시집의 그 시를 생각해서 짝을 지어 보면 김민석 국무총리 후보자님께서 아브라함에 대응하고 있다는 발견을 말씀드릴 수 있습니다여러분들께서 보고 자라시는 이상한 나라의 폴이라는 만화가 아니라 현실에서 와서 성 바오로 사도께서 아담과 예수님을 연결지어 대비시켜 아담으로부터 죽음이 왔고, 예수 그리스도님으로부터 구원이 와서 부활하는..그런 성 바오로의 신학은 다시 이후에 마리아론 신학자들에 의해 구약의 하와가 성모 마리아와 대조를 이루어 가서 창세기에 나오는 여인의 후손과 뱀과의 관계를 설명하고 있고, 우리 역사에서는 아브라함과 김민석 국무총리 후보자님을 앞의 사례들은 음양의 구조이지만 양양의 구조가 되어 우리 모두 관심있는 4색 정리의 증명이나 태양인 이제마의 사상의학의 관점에서 양양, 아브라함과 김민석 국무총리 후보자님을 연결해서 놓고 대응시켜 이해해 볼 수 있다라고 결론을 내리면서
그토록 오랜 세월 한국 천주교회는 신자들이 교회 서적을 적어도 한 권은 매달 한 권은 읽을 것을 권유해오고 계시는데 교회의 가르침과 권고는 여러분들에게서 거의 발견되고 있지 않고 있다는 점을 지적하면서
나경원 의원님께서는 여러 논란의 중심에 사실은 계셨는데따님이 나오셔서 해주신 많은 말씀에서그 논란에서 빨리 빠져나오시는 도움을 많이 받으셨습니다.그래서 국회의원직을따님께 드리시고자리를 교체하시는 것이하느님 뜻이 아닐까
등불은 켜서 함지 속이 아니라 등경 위에 놓는다.그렇게 하여 집안에 있는 모든 사람을 비춘다(마태 5,15)
그런 생각을어린이들은 분명히 하고 있을 것이다
그리하여성당의 어둠 속에서도감실에서는빨간 빛이 흘러 나오며올 여름에도어린이들이 두 손 모아듣고 있을수녀님의 신부님의 그 말씀
어린이 여러분들이얼마나 이쁜지 저기 저것이 감실인데빨간 불빛이 흘러나온다는 것의 의미를알려 주겠습니다.저 감실감실에서 불빛이 새어 나오면예수님께서 계시다는 것을 알리는 것이며성체가 감실 안에 모셔져 있음을 알리는 것입니다.
예수님께서는 어른들보다어린이 여러분들을얼마나 사랑하시는지기도문을 외우고 있는 우리 어린이 여러분들의눈빛들이 얼마나 초롱초롱 빛나고 있는지몰라요
수녀님들의 그 말씀
고사리에 자주 비유되는고사리 손두 손을 모아기도를 할 때에
그 모습을 이제는 우리가 보고예수님께서 어린이들과 함께바치시는 기도를 따라
아버지하늘과 땅의 주님지혜롭다는 자들과슬기롭다는 자들에게는이것을 감추시고철부지들에게 드러내 보이시니아버지께 감사를 드립니다.(마태 11,25)
우리가 어린이인 듯어린이가 우리인 듯하는 것은우리는 한 때 모두 어린이였음을 기억할 것을요청하시는 신부님들의 미사 강론을 통하여
우리 눈 앞의 어린이들과우리 안의 어린이는그런 생각을분명히 하고 있을 것이다
등불은 켜서 함지 속이 아니라 등경 위에 놓는다.그렇게 하여 집안에 있는 모든 사람을 비춘다(마태 5,15)
국회에 가서 국회를 직접 견학하고 있는(마태 11,25l 루카 10, 21-22)
언제나우리의모두의머리에가슴에마음에영혼에종소리울리는
어린이는
하느님으로 오신
하느님의
외아들
우리 주님
예수 그리스도님께서
주교들의 주교로 세우신
우리 가정 안의
우리 학교 안의
우리 사회 안의
주교들로서 (마태18,1-5)
누구든지 이런 어린이처럼
되지 않으면
결코 하늘 나라에 들어갈 수 없다
누구든지 이런 어린이 하나를 받아들이는
사람은
나를 받아들이는 것이고
나를 받아들이는 사람은
나를 받아들이는 것이 아니라
나를 보내신 분을 받아들이는 것이다
예수님 말씀을 따라
가톨릭 교회에
순명하며
우리도
우리의 어린이 앞에
우리가 어린이였을 때
우리가 한 서약을
어버이날에
어버이날 노래
어린이 날에
어린이 날 노래
스승의 날에
스승의 은혜
졸업식 날에
졸업식의 노래에 담아
우리의 선생님
우리의 친구들과
손위
손아래에 하였던
우리의 서약을
새롭게 하면서
언제나 바른 의견을
내리시는
진리의 성령님 안에서
+
영광이
성부와
성자와
성령께
처음과 같이
이제와 항상
영원히
아멘
나쁜 짓 하는 자들아
내게서 물러들 가라
주님께서
내 울음소리 듣고 계신다 (시편 6,9)
억눌린 이를
억누르는 자들의 손에서
구출해내고
네가 심판할 때에는
심약해지지 말라 (집회4,9)
+내 뜻은 하늘에서 내리는 비와 같아서
내 뜻을 성취하지 않고서
다시 내게 돌아오지 않는다(이사 55,10-11)
라고 말씀하시는살아계신 하느님
우리
주님의 말씀입니다
@우리 주님 하느님께
권능과 영광
지혜와 굳셈이 있사오니
찬미와 감사와 흠숭을
영원히 받으소서
아멘
이를
교회 안팎에
나라 안팎에
공식
선포합니다
우리는 신앙의 진리를 언제나 용감히 고백하며
교종과 그와 결합된 주교들에게 순명하며
세례성사 때의 서약을
일곱 가지 성사 하느님의 은총 안에서
더욱 새롭게 하면서
아멘