댓글 연구

천주교의민단댓글분석2025.09.16
조회58
댓글의 첫째줄
= 문제가 있는 집단의 지도자를 가리키는 내용으로 추정되며
원래 글 작성자와는 아무 관련 없는 정보임

댓글의 둘째줄
=그 지도자에 대한 분노를
엉뚱하게 천주교를 전하는 사람에게 전달하고 있어
삶이 바로 잡힐 기회를 상실하게 만드는 도를 넘는
내적 분노가 끼치는 악영향이 관찰되고 있다.

댓글은 문제 있는 집단의 지도자에 대해 자기를 방어하기 위해 보이는
적대감을 드러내고 있다. 적대감을 표현하여 자기를 보호하고자 하는
자기 방어 기제를 담고 있어
직접적으로 그 지도자에 대항하는 것이 아니라
다른 이들에게 그 피해 감정을 호소하고 있다고 판단됨
띠라서 최진실법의 입법 취지 등을 고려하여이러한 댓글에 영향을 받는 국민들이 없도록 지원하기 위한연구가 필요하다고 판단됨
직장 생활을 하는 직장인이 정상이고 다른 생활 양식으로 살아가는 사람들에 대해서는 비정상이라는예를들어, 작가들은 전부 비정상이 되기도 하고..제주도에서 말 키워 살아가는 사람들은 말 한 마리에 수십 억 원 하는데그런 말 길러 사는 사람들도 문제이고올림픽 금메달 리스트도 문제가 있는 비정상이 되어금메달 여러 번 따고 살아가는 체육인들도 비정상이라는 판단을 하게 되는 것이어서이런 경직성이 사회 문화에 자리 잡는 것은 매우 바람직하지 않을 것으로 생각됨
다소 경직되고 일본인스러운 고정된 관점이 관찰되고 있음이런 생각을 가진 경우는 기술 혁신의 문화나 그와 관련된 사회 문화 형성에역기능으로 작용할 가능성도 매우 높고 자기 기준에 맞지 않은 사람들의 생활 양식을부정하며 그런 이유로 남을 괴롭힐 가능성이 높아악플 작성의 심리적 동기가 생성되는 이유가잘못된 방식으로 남들이 하는 것을 따라서 살아야 정상이라는소위 루틴에 해당하는 반복적인 일 작업에 능숙해지는 것이자본주의자의 사고이고 역할이라는 매우 비생산적이고 미래가 없는 나라를 만들위험이 높은 기준을 강요하면서 국민들을 괴롭힌다는 점에서 악플의 관리가 나라의 미래를 위해서는어떤 식으로 규제될 필요가 있을지에 대한 연구가 필요하며독자적이고 독창적인 자기 주체성을 발휘하여 인생을 설계하면서자유롭게 살아가는 사회 문화 형성에 역기능을 형성하는 가운데 있다고 관찰되어 왔음
아울러 이러한 성향의 사람들이 가지고 있는 직업이나 가지게 될 직업들은인공지능 시대에 모두 사라질 직업군에 해당하여사실상 미래 자본주의 세계에서 나라의 미래를 여는데 있어도움이 되지 못할 직업들에 그 친숙도가올라간 경우의 사람들이 하는 말들이어서국민들이 미래를 준비하는데 정서적으로 그 기준을 따르라고 강요받는다는 것은나라의 미래를 창의적으로 열어 나가는데 있어 매우 잘못된 기준을 고의로 강제하려든다는 점에서 바람직한 미래 사회 문화를 위해 그렇게 살아가는 것은 자유이나그것을 사회에 강요하려드는 자세는 스토킹의 양상으로 지속될 경우라면이는 부당한 정서적인 공격으로 규정하여중형으로 다스려 처벌되고 배격되어야 한다고 판단됨
이런 기준으로는 과거에도 가정 주부의 역할이나 가사 노동의 가치를 폄훼하는 그 근거로작용할 가능성이 커서 바람직한 여권 신장에도 걸림돌이 되며, 그 가사 노동 가운데 공부하여새로 성공하고 길을 찾을 여성 인재 육성에도 바람직하지 않고, 심지어 아인슈타인이나빌 게이츠 같은 인재도 나오기 어렵게 만드는 사람들이 갖고 있는  사고 방식이 바로 이런 기준을가진 사람들에게서 나오는 것이고 그들은 이 나라의 지도자가 되어서는 안되며 누구를 가르치는 것조처도 하지 말아야 나라에 기여하는 것이다. 자본주의 체제는 인공 지능을 활용하여 이러한 사고를하는 사람들을 인공지능 로봇 등으로 교체하기 원하고 있고 그 흐름은 진척될 것이다.
이러한 댓글에는 그 중심에 친일 식민 사관에 근거하는 강제 징용의 논리가 담겨 있다고 볼 수 있다일본인이나 가질 생각이고 그 일본인 가운데에서도 우리 조선인들을 규제하고 통제하고 통치하려 드는일본인들이 악덕 일본인이 되어 여태 우리 나라 안에서 친일 기승을 부리고 있는 이들은조선 총독부의 건물 안에서 그 당시 일하던 친일파들의 후손들과 연계되어 살아가는 문화권 지대에있는 것으로 추정되며 그들이 회복되는 것은 그들의 후손들이 그 선조들과 서로 헤어져 고아원에서자란다든지 하는 그런 변화가 있거나 그들 부모와 하여튼 격리되어 우리 선생님들의 크신 가르침을이어 새로 태어나지 않으면 그들이 우리 나라에 기여하는 것은 없다고 보아야하고 오히려 해를 끼칠사람들임을 미리 잘 예측해 볼 수 있다
그들은 예수님 관점에서는 저주를 받아 마땅한 우리 사회에서 바르지 않은 기준을 제시하여 국민들을억압하는 사람들이 될 것이며 저주를 받아 마땅하다는 것은 바르지 않은 기준으로 남을 통제하려들기 때문에 그것은 그저 괴롭힘에 해당하고 이런 것이 직장 내에서는 이런 기준을 가진 사람들이직장 내 괴롭힘을 만들어 경영진 마저 당혹스럽게 만들고 경영진이 책임을 져야 하는 사태까지 올가능성이 높기 때문에 인사를 담당하는 사람은 이런 사람들을 회사에서 퇴직시키는 노력을 다해야직장 구성원들이 즐겁게 일할 수 있는 기초 환경이 마련되므로 아예 선발부터 하지 않는 것이바람직할 것이다. 이유는 한 번 고용하면 해고가 그렇게 쉽지 않기 때문입니다.
그래서 직장 문화가 회사의 환경의 미화를 담당하는 영역까지 창의성이 발휘되고 즐겁게 인정받는회사 문화가 수립되는 것은 늘 언제나 바람직하다고 보는 것은 환경의 미화의 수준이라는 것도일하는 공간의 환경에 따라 성과는 매우 달라질 가능성이 높기 때문입니다.
그래서 많은 이들이 방문하는 포털 사이트에는 그러한 기준들이 돌아다닌다는 것은사회 문화가 창의적으로 돌아가지 않는 가운데 회사가 있게 된다는 것이어서회사의 구성원들이 바깥에서 만나는 사람들의 문화가 그런 좋은 환경에서 역기능이작용하는 사회 문화 속에서 있던 사람들을 만난다는 것은회사에도 도움이 잘되지 않는다는 점까지 생각하게 된다면 회사의 인재 관리가 양질의 인재를 골라 올 수 있는 사회 문화의 폭이 넓어진다고볼 수도 있습니다.
그런 것은  우리 사회 전반에서 어디에서든지 도움이 되는 그런 사회 문화 환경의 구축을이루는데 도움이 될 것입니다.
우리는 세상 어디엔가에는 그 누군가와의 한 끼의 점심이 매우 값어치 있다고 판단하는여러 사람들이 있고 우리 사회가 그런 사람들의 숫자를 늘려나가는 것은 회사 혹은 우리 사회가미래를 위한 좋은 투자이고 그러한 점에서 인터넷의 문화는 매우 중요하다고 할 것입니다.