가톨릭 굿뉴스 상황을 보면친일파가 이기고가톨릭 교회의 가르침으로교회가 정치에 참여하는 것은가장 고귀한 형태의 자선이다라고전임 교황님이신 프란치스코 교황님께서도현 교황님이신 레오 14세 교황님께서도말씀하셨기 때문에 정치에 참여하는 문제를 생각하면 남을 비판하는 이유가 자기 눈의 들보를 깨닫지 못한 사람들이그런다는 심리학 이론을 들고자기 눈의 들보를 먼저 보라그것은 예수님께 여쭈면 어떤 답을 하시는지를 생각해 보면형제가 잘못하면 먼저 가서 타이르고안되면 둘이 가서 타이르고안되면 교회에 알려라교회의 말조차 듣지 않거든이방인이나 세리처럼 여겨라당대 표현으로는 내쫓아라그런 말씀이신데거기에서는 그 심리학 이론을 들고 나오면그 심리학자가 예수님 뜻에 맞는 이론을 가졌나를 보면그것이 아님을 알 수 있는데그 심리학자는 자기가 잘못한 것이 있으면남을 비판한다는 이론으로남을 비판하는 동기가 자기가 잘못해서 그렇다자기의 잘못을 인지하라그렇게 말하면 말이 되는 것처럼 보이지만예수님께서 원하신 것은 그것이 아니었다는 것이그 심리학자의 문제점입니다.그 심리학 이론이 사회를 더 좋게 만드는데 기여하지 못하고일제 강점기식의 신앙조광 교수님께서 과거에 가톨릭 평화 방송에 나오셔서제2차 바티칸 공의회에서의 변화를 말씀하셨는데교회 밖의 구원세상 속의 교회사실은 그 당시의 일제 강점기 기간 동안 매우 잘못된 신앙을어거지로 강요하였던 조선 총독부가 요구하는 신앙의 기준이고그 기준에서 착한 사마리아인의 비유에서 이미교회 밖의 구원이 선포되어 있다는 점을 주목해야 하며착한 사마리아인의 구원은 교회 밖의 구원이나교회 안의 구원으로 보는 것은이미 2천 년 전에도 명시적으로 하느님께 유일하게 의인으로 인정받고돌아가고 있기 때문입니다.자기 눈의 들보를 먼저 꺼낸 사람은 남을 비판하지 않는다는 주장은그 심리학 이론에서 나오나 본데그것이 자기를 돌아보라는 일제 강점기 신앙의 방식..자기 잘못이나 돌아보고 조선 총독부가 우리 이웃, 조선인들을 수탈해 가도눈감고 그냥 지나라착한 사마리아인의 비유 방식으로 생각하자면어린이 납치범이 있는데그 앞에서한 사람이 자기 눈의 들보를 꺼내어 보고 하느라 그냥 지나 가고두 번째 사람도 자기 눈의 들보를 먼저 보고 빼내고 그냥 지나고세 번째 사람도 그렇게 자기 눈의 들보를 먼저 보아저 범인을 단죄하면 안되니까다 그냥 지나가면그 세 사람은 예수님 말씀을 따랐으니 천당 가나아니면 지옥 가나에서 어린이의 인생을 망쳤으니지옥가는 죄를 지은 것이어서지옥간다그것이 착한 사마리아인의 비유의 관점에서 명확하여서다만 공정을 물처럼정의가 강물처럼 흐르게 하여라여러 구약의 예언서들의 말씀에서 볼 때하느님 뜻을 실천하지 않았기 때문에그러자는 논리는 전부 예수님과 모르는 사이로 만들어 내는 길인가 진리인가 생명인가에서예쑤님에 맞선 잘못된 심리학 이론으로 단죄될 수 밖에 없는ㄱ사회 정의에 반하는 조치들로서우리 헌법, 법률, 명령 규칙 등에 다 위배되고 위반되는 주장이고사도들이 전한 복음과 다른 복음을 전하는 자들은전부 저주를 받아 마땅하다고 갈라 1,8-9에 나오는데그 지적을 하면 그 사람들이 신자들을 쫓아내기 때문에그런데 문제는 교구장님께서는 김수환 스테파노 추기경님을시복 시성하도록 준비하셨고 교황청에서도 문제 없음 통보를 하시고그러면 김수환 스테파노 추기경님은 가톨릭의 추기경님이시니사제이시고 정치에 참여 하시면 안된다 이런 주장은 전부 가톨릭 교회의 가르침을위배하는 것이기 때문에 거기에 있는 사람들이 우리 신자들을 내쫓는 것은전부 말이 안되는 것입니다.그리고 신앙의 오류를 전하고 있어성경에 따르면 저주를 받아 마땅한 사람들인데서울 지방 경찰청은 하는 일이 없는그 이유가 무엇인지그렇게 바른 가르침이 선포되는 인터넷 공간이 마비가 되어 있으니조선 같은 22살에 그렇게 에수님께서 제시하신나는 길이요 진리요 생명이다그 길에서 김수환 스테파노 추기경님의 삶이라든지이런 것을 보지 못하고 살다가 보면여러 문제와 함께보면 수학 과학에만 몰두했고고교 자퇴면 사회 탐구에 대한 이해인문 사회 과학 전반에 대한 이해가 약하다면극우 보수에 만일 포섭 된다든지 그러면 22살에 그게 안 통한다고 느낄 때그 극우 보수 지대에서 그 발생은 뭔가 하나 하나 건너뛰어서 만든 개신교 신학에그 방식으로 초중고 과정에서 교육 결손이 명백하게 추정되는 목사님들이 개입되어 있고그렇게 1공화국식 사고로 반공 그런 것이 친일파를 그 기득권을 수호하기 위한 전략으로서의반공은 상당히 심각한 문제이고 결국 2005년에도 한나라당은 친일 재산 환수법을 반대하고..독립 유공자 후손들은 3대가 망하고 4대 째 망할지 모르는데그런 사회에서 율법과 믿음의 용어 개념 정의에서하느님께서는 둘 다 실천이 포함되어야 한다예수님께서 마태 7,21-23에서 명시적으로 그 믿음의 정의를 밝히시고 규정하시는데그 앞 부분이 로마 10,9에서 마르틴 루터가 실천 없이 믿음의 용어 개념 정의를 예수님과 달리 다른 /뜻으로 변경하고 한 때 야고보서를 성경에서 제외하기도 하였다가 다시 넣기는 했지만 그 과정은야고 2,26-27 에 그리스 지역을 지나면서 믿음의 용어 개념 정의가 변경되고 있던 것에 대한 제2대 교황님이신 성 야고보 사도께서 이를 명시적으로 잘못된 용어 개념 정의로 단죄하시는데 그것을 임의로 변경하는 그러니까 예수님께서 정의하신 용어 믿음이 실천을 포함하는 것인데 그것을 임의로 변경하여 개신교 508년이 이어져 오는데굉장히 반사회적이다라는 그런 교리들로 구성되어 종교 개혁이 아니라사이코 패스 양성의 종교 문화 진원지로서 개신교 1만 여 개 교파의 분열을 보고 있고그것이 전부 용어 개념 정의를 중시하지 못ㅎ던 전두환 시대 이후에 마구 분열해서우리 앞에 있는데 순 엉터리가 아닌지 경찰의 입장에서 본다면이런 형편없는 교리들은 전부 반사회적으로 평가해야 옳지 않겠습니까?가톨릭 굿뉴스는 늘 불의가 이기니까 세상에 바르게 사는 산다든지 바르게 ㅅㄹ아가고자 ㅎ는 우리 국민들이 늘 지니까 그런 것을 생각해도 조선의 그런 반사회적인 문제는 자연스럽지 않나...누가 책임을 져야 하는가에서 서울대교구 소속이니까 가톨릭 굿뉴스 상황을 방치한서울지방경찰청을 놓고 보면 인적 쇄신이 필요하다는 판단입니다.어떻게 생각하시는지 알고 싶습니다.
(최종2)히든 아이 출연하신 표창원 교수님께서 보시기에
정치에 참여하는 문제를 생각하면
남을 비판하는 이유가 자기 눈의 들보를 깨닫지 못한 사람들이그런다는 심리학 이론을 들고자기 눈의 들보를 먼저 보라그것은 예수님께 여쭈면 어떤 답을 하시는지를 생각해 보면형제가 잘못하면 먼저 가서 타이르고안되면 둘이 가서 타이르고안되면 교회에 알려라교회의 말조차 듣지 않거든이방인이나 세리처럼 여겨라당대 표현으로는 내쫓아라그런 말씀이신데거기에서는 그 심리학 이론을 들고 나오면그 심리학자가 예수님 뜻에 맞는 이론을 가졌나를 보면그것이 아님을 알 수 있는데그 심리학자는 자기가 잘못한 것이 있으면남을 비판한다는 이론으로남을 비판하는 동기가 자기가 잘못해서 그렇다자기의 잘못을 인지하라그렇게 말하면 말이 되는 것처럼 보이지만예수님께서 원하신 것은 그것이 아니었다는 것이그 심리학자의 문제점입니다.그 심리학 이론이 사회를 더 좋게 만드는데 기여하지 못하고일제 강점기식의 신앙조광 교수님께서 과거에 가톨릭 평화 방송에 나오셔서제2차 바티칸 공의회에서의 변화를 말씀하셨는데교회 밖의 구원세상 속의 교회사실은 그 당시의 일제 강점기 기간 동안 매우 잘못된 신앙을어거지로 강요하였던 조선 총독부가 요구하는 신앙의 기준이고그 기준에서 착한 사마리아인의 비유에서 이미교회 밖의 구원이 선포되어 있다는 점을 주목해야 하며착한 사마리아인의 구원은 교회 밖의 구원이나교회 안의 구원으로 보는 것은이미 2천 년 전에도 명시적으로 하느님께 유일하게 의인으로 인정받고돌아가고 있기 때문입니다.자기 눈의 들보를 먼저 꺼낸 사람은 남을 비판하지 않는다는 주장은그 심리학 이론에서 나오나 본데그것이 자기를 돌아보라는 일제 강점기 신앙의 방식..자기 잘못이나 돌아보고 조선 총독부가 우리 이웃, 조선인들을 수탈해 가도눈감고 그냥 지나라착한 사마리아인의 비유 방식으로 생각하자면어린이 납치범이 있는데그 앞에서한 사람이 자기 눈의 들보를 꺼내어 보고 하느라 그냥 지나 가고두 번째 사람도 자기 눈의 들보를 먼저 보고 빼내고 그냥 지나고세 번째 사람도 그렇게 자기 눈의 들보를 먼저 보아저 범인을 단죄하면 안되니까다 그냥 지나가면그 세 사람은 예수님 말씀을 따랐으니 천당 가나아니면 지옥 가나에서
어린이의 인생을 망쳤으니지옥가는 죄를 지은 것이어서지옥간다그것이 착한 사마리아인의 비유의 관점에서 명확하여서다만 공정을 물처럼정의가 강물처럼 흐르게 하여라여러 구약의 예언서들의 말씀에서 볼 때하느님 뜻을 실천하지 않았기 때문에그러자는 논리는 전부 예수님과 모르는 사이로 만들어 내는 길인가 진리인가 생명인가에서예쑤님에 맞선 잘못된 심리학 이론으로 단죄될 수 밖에 없는ㄱ사회 정의에 반하는 조치들로서우리 헌법, 법률, 명령 규칙 등에 다 위배되고 위반되는 주장이고사도들이 전한 복음과 다른 복음을 전하는 자들은전부 저주를 받아 마땅하다고 갈라 1,8-9에 나오는데그 지적을 하면 그 사람들이 신자들을 쫓아내기 때문에그런데 문제는 교구장님께서는 김수환 스테파노 추기경님을시복 시성하도록 준비하셨고 교황청에서도 문제 없음 통보를 하시고그러면 김수환 스테파노 추기경님은 가톨릭의 추기경님이시니사제이시고 정치에 참여 하시면 안된다 이런 주장은 전부 가톨릭 교회의 가르침을위배하는 것이기 때문에 거기에 있는 사람들이 우리 신자들을 내쫓는 것은전부 말이 안되는 것입니다.그리고 신앙의 오류를 전하고 있어성경에 따르면 저주를 받아 마땅한 사람들인데서울 지방 경찰청은 하는 일이 없는그 이유가 무엇인지그렇게 바른 가르침이 선포되는 인터넷 공간이 마비가 되어 있으니조선 같은 22살에 그렇게 에수님께서 제시하신나는 길이요 진리요 생명이다그 길에서 김수환 스테파노 추기경님의 삶이라든지이런 것을 보지 못하고 살다가 보면여러 문제와 함께보면 수학 과학에만 몰두했고고교 자퇴면 사회 탐구에 대한 이해인문 사회 과학 전반에 대한 이해가 약하다면극우 보수에 만일 포섭 된다든지 그러면 22살에 그게 안 통한다고 느낄 때그 극우 보수 지대에서 그 발생은 뭔가 하나 하나 건너뛰어서 만든 개신교 신학에그 방식으로 초중고 과정에서 교육 결손이 명백하게 추정되는 목사님들이 개입되어 있고그렇게 1공화국식 사고로 반공 그런 것이 친일파를 그 기득권을 수호하기 위한 전략으로서의반공은 상당히 심각한 문제이고 결국 2005년에도 한나라당은 친일 재산 환수법을 반대하고..독립 유공자 후손들은 3대가 망하고 4대 째 망할지 모르는데그런 사회에서 율법과 믿음의 용어 개념 정의에서하느님께서는 둘 다 실천이 포함되어야 한다예수님께서 마태 7,21-23에서 명시적으로 그 믿음의 정의를 밝히시고 규정하시는데그 앞 부분이 로마 10,9에서 마르틴 루터가 실천 없이 믿음의 용어 개념 정의를 예수님과 달리 다른 /뜻으로 변경하고 한 때 야고보서를 성경에서 제외하기도 하였다가 다시 넣기는 했지만 그 과정은야고 2,26-27 에 그리스 지역을 지나면서 믿음의 용어 개념 정의가 변경되고 있던 것에 대한 제2대 교황님이신 성 야고보 사도께서 이를 명시적으로 잘못된 용어 개념 정의로 단죄하시는데 그것을 임의로 변경하는 그러니까 예수님께서 정의하신 용어 믿음이 실천을 포함하는 것인데 그것을 임의로 변경하여 개신교 508년이 이어져 오는데굉장히 반사회적이다라는 그런 교리들로 구성되어 종교 개혁이 아니라사이코 패스 양성의 종교 문화 진원지로서 개신교 1만 여 개 교파의 분열을 보고 있고그것이 전부 용어 개념 정의를 중시하지 못ㅎ던 전두환 시대 이후에 마구 분열해서우리 앞에 있는데 순 엉터리가 아닌지 경찰의 입장에서 본다면이런 형편없는 교리들은 전부 반사회적으로 평가해야 옳지 않겠습니까?가톨릭 굿뉴스는 늘 불의가 이기니까 세상에 바르게 사는 산다든지 바르게 ㅅㄹ아가고자 ㅎ는 우리 국민들이 늘 지니까 그런 것을 생각해도 조선의 그런 반사회적인 문제는 자연스럽지 않나...누가 책임을 져야 하는가에서 서울대교구 소속이니까 가톨릭 굿뉴스 상황을 방치한서울지방경찰청을 놓고 보면 인적 쇄신이 필요하다는 판단입니다.어떻게 생각하시는지 알고 싶습니다.