미국 역사에서 룻은 샤부오트 명절을 맞아 그의 책을 다시 한 번 읽으면서 자유와 해방을 위한 투쟁에 영감을 주는 한 개인의 믿음과 충성심의 힘을 그때나 지금이나 우리에게 상기시키며 큰 반향을 불러일으킵니다.
샤부오트에는 회당에서 룻기를 읽습니다. 이 관습에 대한 설명에는 이야기와 절기의 배경이 모두 봄이라는 점과 여주인공이 유대교를 받아들인다는 점이 모쉐 시대 이스라엘 백성이 시내산에서 하나님의 율법을 받아들인 것을 기념하는 축제와 주제적으로 연결된다는 점이 포함되어 있습니다. 성경에는 룻이 다윗 왕의 조상으로 기록되어 있지만, 미국 역사에서는 시민권과 자유를 증진하는 데 기여한 인물로 인정받고 있습니다.
1874년 1월 6일 미 의회 연설에서 로버트 브라운 엘리엇(1842년 8월 11일 ~ 1884년 8월 9일, 영국 태생의 영국계 아프로-카리브계 미국 정치인) 하원의원은 모든 미국인의 평등한 대우를 주장하면서 룻을 불러냈습니다.
엘리엇은 매혹적인 인물이었습니다. 1842년 영국 리버풀에서 태어난 그는 명문 이튼 칼리지에서 교육을 받고 영국 해군에서 복무한 후 미국으로 이민을 떠나 1867년 사우스 캐롤라이나에 정착했습니다. 그곳에서 쿠 클럭스 클랜(Ku Klux Klan)에 반대하는 캠페인을 벌였고, 주 의회에 선출되었으며, 이후 흑인 최초로 사우스 캐롤라이나 주방위군을 지휘했습니다. 엘리엇은 1870년부터 1874년까지 미국 하원의원도 역임했습니다. 그곳에서 그는 1875년 민권법의 통과를 촉구하는 연설을 했습니다.
※쿠 클럭스 클랜(Ku Klux Klan)- KKK단, 백인 우월주의, 반유대주의, 인종차별, 반(反) 로마 가톨릭교회, 기독교 근본주의, 동성애 반대 등을 표방하는 미국의 폭력적 비밀결사 단체이다.
그는 이 법안이 의심할 여지없이 개인적으로 관련(엘리엇 자신이 흑인임)이 있지만, 그것이 자신이 이 법안을 지지하는 이유는 아니라고 강력하게 주장하면서 시작했습니다: "저는 이 하원이 저에게 부여한 이 높은 예우에 진심으로 감사드립니다."라고 그는 말하면서 "그러나 저는 오늘 이 자리에서 미국 의회의 면전에서 모든 계층의 미국 시민들에게 동등한 권리와 동등한 공공 특권을 주장하는 법안을 옹호해야 하는 것이 저에게는 유감스러운 문제입니다."라고 말했습니다. 이 위대한 국가적 정의의 법안을 옹호하는 데 있어서 제 피부색이 어두운 색을 띠는 것이 제 개인적인 동기에 의해 좌우된다는 인상을 줄 수 있다는 점을 유감스럽게 생각합니다, 대통령님, 저를 움직이게 하는 동기는 그렇게 좁은 경계에 의해 제한되지 않고 헌법만큼이나 광범위합니다. 저는 그것이 옳기 때문에 그것을 옹호합니다.“
엘리엇은 "자연의 자유는 온 인류에게 베푸신 창조주의 선물"이라는 알렉산더 해밀턴의 주장을 인용하며 "[남부가] 인간 노예제를 초석으로 하는 정부의 탄생을 발표함으로써 문명 세계에 충격을 준 지 12년밖에 되지 않았다"라고 하원에 상기시켰습니다. 그는 "사건의 진전으로 탐욕과 교만, 폭정에 기반을 둔 사이비 정부가 사라졌다"며 안도감을 표했습니다.
※참고: 1861년 4월, 미국의 노예제를 지지하던 남부주들이 모여 남부연합을 형성하며 미합중국으로부터의 분리를 선언한 뒤, 1861년부터 1865년까지 4년 동안 남북전쟁(The American Civil War)이 불어졌고, 전쟁 결과 남부연합군이 패했고, 미국 전역에서 노예제를 폐지한 중요한 계기가 되었다.
엘리엇은 본인이 발의한 법안이 "새로운 권리를 부여하거나 주 시민권에 의해 부여된 권리를 연방정부의 보호 아래 두려는 것이 아니라 인종, 피부색 또는 이전의 노예 상태를 이유로 한 불평등과 차별을 방지하고 금지하려는 것"이라고 주장했습니다. 만약 이 법안이 통과된다면 "이 법안은 낙담스러운 상황에서 이 대륙에서 시작되어 군주주의자들의 비웃음과 자유의 친구인 척하는 사람들의 비웃음에도 불구하고 계속 이어져 마침내 아름다운 대칭과 비율을 갖춘, 세계에서 가장 웅장한 건물이 되어 평등하고 공정하며 보편적인 자유의 이름으로 초석을 놓았던 사람들의 가장 큰 기대와 희망을 실현하는 자유의 성전이 될 것"이라고 열정적으로 선포했습니다.
그때 그는 룻이라는 고대 유대인 인물에게 눈을 돌렸습니다.
엘리엇은 "성경은 부유한 친척의 풍요로운 밭에서 오랫동안 충실하고 인내심을 가지고 곡식을 거둔 겸손한 시녀에 대해 이야기하고 있습니다"라며 "마침내 그녀의 겸손한 전례에도 불구하고 그분의 눈에 완전한 은총을 받았다고 이 야기는 말하고 있습니다."라고 결론을 내렸습니다.
영국 태생의 흑인 미국 하원의원에게 룻이 이스라엘 국가에 완전히 받아들여진 것은 미국 국가 서사에서 평등이 확대될 것을 예고했습니다. 법이 제정되어 모든 시민이 마땅히 누려야 할 평등한 권리를 얻게 된다면, "우리는 기도가 이루어졌다는 사실에 감사하는 마음으로 룻의 기도를 반복할 수 있을 것입니다: '나로 당신을 떠나지 않게 하시고 당신을 좇다가 돌아오지 않게 하소서 당신께서 가시는 곳에 나도 가고 당신께서 머무시는 곳에 나도 머물겠나이다 당신의 백성은 나의 백성이요 당신의 하나님은 나의 하나님이시니 당신께서 계신 곳에서 나도 죽고 거기서 나도 장사 되리다 당신께서 내게도 그렇게 하시고 사망이 너와 나를 끊을지라도 더 그러하시기를 간구하노라'.“
엘리엇은 두 사람이 약속의 땅으로 향할 때 시어머니 나오미에게 충성을 맹세한 룻의 말을 인용하며 미국 자유의 행진을 예고하는 장면을 전했습니다.
엘리엇의 연설 6년 후 앨라배마주 터스컴비아에서 태어난 헬렌 켈러도 평등을 옹호하는 데 성경 속 인물의 근본적인 영향에 대해 성찰했습니다. 생후 19개월에 병으로 시력과 청력을 잃은 켈러는 교사 앤 설리번의 가르침으로 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 하버드 대학을 졸업한 그녀는 미국 역사상 최초로 학사 학위를 취득한 청각 장애인이 되었습니다. 그녀는 장애인 권리, 여성 참정권, 노동권을 위해 캠페인을 벌였고 미국시민자유연맹(ACLU)을 공동 설립했습니다. 1903년 자서전 '내 인생의 이야기'에서 켈러는 성경에 대한 자신의 사랑을 감동적으로 기록했습니다.
"내가 성경에서 발견한 영광을 어떻게 말해야 할까요?"라고 그녀는 썼습니다. "수년 동안 나는 점점 더 큰 기쁨과 영감으로 성경을 읽었으며, 다른 어떤 책도 사랑하지 않는 것처럼 성경을 사랑합니다." 그녀는 고대 페르시아의 유대인 여왕 에스더에 대한 애정을 드러내며 "에스더가 사악한 군주 앞에 서는 장면보다 더 극적인 장면이 있을까요?"라고 말했습니다. 그녀는 자신의 목숨이 그의 손에 달려 있고 그의 분노로부터 자신을 보호해 줄 사람이 없다는 것을 알고 있습니다. 그러나 그녀는 여자의 두려움을 극복하고 가장 고귀한 애국심에 불타 '내가 죽으면 나도 죽고, 내가 살면 내 백성이 살리라'라는 단 한 가지 생각으로 그에게 다가갑니다."
하지만 켈러가 가장 좋아하는 인물은 룻이였습니다. "룻은 정말 충성스럽고 마음이 온화합니다."라고 그녀는 열광했습니다. "물결치는 옥수수 사이로 농부들과 함께 서 있는 룻을 사랑하지 않을 수 없습니다. 그녀의 아름답고 이타적인 정신은 어둡고 잔인한 시대의 밤에 밝은 별처럼 빛납니다. 룻과 같은 사랑, 상충하는 신념과 뿌리 깊은 인종적 편견을 뛰어넘는 사랑은 전 세계에서 찾아보기 어렵습니다.“
수십 년 후, 미국이 세계 역사상 가장 큰 자유의 위협인 나치의 위협에 직면했을 때 룻은 다시 한 번 등장했습니다. 프랭클린 델라노 루스벨트 대통령의 신임을 받던 해리 홉킨스(1890년 8월 17일 ~ 1946년 1월 29일, 루스벨트의 수석 외교 정책 고문이자 연합군 지도자들과의 연락 담당자)는 1941년 1월 영국에서 열린 만찬에 참석하여 윈스턴 처칠 총리에 대한 지지를 표명했습니다. 당시 상황은 끔찍했습니다. 홉킨스의 손녀인 역사학자 준 홉킨스는 "히틀러의 군대가 서유럽 대부분을 점령하고 소련을 휩쓸고 있는 듯했고, 의회는 개입과 고립을 놓고 다투고 있었으며, 영국과 영연방은 모든 곳에서 패배하는 것처럼 보였다"라고 회상했습니다.
미국은 몇 달 후에야 2차 세계대전에 참전했지만, 홉킨스는 연합군에 대한 미국의 지지를 표명하기 위해 그곳에 있었습니다. 훗날 그의 손녀는 "[해리 홉킨스는] 공식 직함이 없었지만, 어떤 사람들은 그를 '부통령'이라고 불렀습니다."라고 썼습니다. 그는 분명 백악관에서 막강한 영향력을 행사했습니다. 하지만 홉킨스는 뒤에서 그림자처럼 떠도는 인물이 아니었고, 단순히 중개자 역할만 한 것도 아니었습니다. 오히려 그는 일종의 삼각편대의 세 번째 다리 역할을 했습니다. 처칠과 루스벨트는 서로를 경계하는 눈빛으로 바라봤지만, 홉킨스는 세계관이 매우 다른 두 강력한 지도자 사이에서 종종 흔들리는 균형을 잡아주었습니다.“
만찬이 진행되는 동안 홉킨스는 처칠 수상을 향해 말했습니다: "제가 돌아갈 때 루즈벨트 대통령께 무슨 말씀을 드릴지 궁금하실 것 같군요. 그럼, 그 책에서 한 구절을 인용하겠습니다... '당신께서 가시는 곳에 나도 가고 당신께서 유숙하시는 곳에 나도 유숙하리니 당신의 백성은 나의 백성이 되고 당신의 하나님은 나의 하나님이 되리라'" 그리고 홉킨스는 "끝까지"라고 덧붙였습니다.
미국 역사에서 룻의 이야기는 샤부오트 명절을 맞아 룻기를 통해 다시 한 번 읽히면서 자유와 해방을 위한 투쟁에 영감을 주는 한 개인의 믿음과 충성심의 힘을 그때나 지금이나 우리에게 상기시키며 큰 반향을 불러일으켰습니다.
By Rabbi Dr. Stuart Halpern (Senior Adviser to the Provost of Yeshiva University) - in Jewish Journal.
미국의 자유에 영감을 준 룻의 이야기
미국의 자유에 영감을 준 룻의 이야기
미국 역사에서 룻은 샤부오트 명절을 맞아 그의 책을 다시 한 번 읽으면서 자유와 해방을 위한 투쟁에 영감을 주는 한 개인의 믿음과 충성심의 힘을 그때나 지금이나 우리에게 상기시키며 큰 반향을 불러일으킵니다.
샤부오트에는 회당에서 룻기를 읽습니다. 이 관습에 대한 설명에는 이야기와 절기의 배경이 모두 봄이라는 점과 여주인공이 유대교를 받아들인다는 점이 모쉐 시대 이스라엘 백성이 시내산에서 하나님의 율법을 받아들인 것을 기념하는 축제와 주제적으로 연결된다는 점이 포함되어 있습니다. 성경에는 룻이 다윗 왕의 조상으로 기록되어 있지만, 미국 역사에서는 시민권과 자유를 증진하는 데 기여한 인물로 인정받고 있습니다.
1874년 1월 6일 미 의회 연설에서 로버트 브라운 엘리엇(1842년 8월 11일 ~ 1884년 8월 9일, 영국 태생의 영국계 아프로-카리브계 미국 정치인) 하원의원은 모든 미국인의 평등한 대우를 주장하면서 룻을 불러냈습니다.
엘리엇은 매혹적인 인물이었습니다. 1842년 영국 리버풀에서 태어난 그는 명문 이튼 칼리지에서 교육을 받고 영국 해군에서 복무한 후 미국으로 이민을 떠나 1867년 사우스 캐롤라이나에 정착했습니다. 그곳에서 쿠 클럭스 클랜(Ku Klux Klan)에 반대하는 캠페인을 벌였고, 주 의회에 선출되었으며, 이후 흑인 최초로 사우스 캐롤라이나 주방위군을 지휘했습니다. 엘리엇은 1870년부터 1874년까지 미국 하원의원도 역임했습니다. 그곳에서 그는 1875년 민권법의 통과를 촉구하는 연설을 했습니다.
※쿠 클럭스 클랜(Ku Klux Klan)- KKK단, 백인 우월주의, 반유대주의, 인종차별, 반(反) 로마 가톨릭교회, 기독교 근본주의, 동성애 반대 등을 표방하는 미국의 폭력적 비밀결사 단체이다.
그는 이 법안이 의심할 여지없이 개인적으로 관련(엘리엇 자신이 흑인임)이 있지만, 그것이 자신이 이 법안을 지지하는 이유는 아니라고 강력하게 주장하면서 시작했습니다: "저는 이 하원이 저에게 부여한 이 높은 예우에 진심으로 감사드립니다."라고 그는 말하면서 "그러나 저는 오늘 이 자리에서 미국 의회의 면전에서 모든 계층의 미국 시민들에게 동등한 권리와 동등한 공공 특권을 주장하는 법안을 옹호해야 하는 것이 저에게는 유감스러운 문제입니다."라고 말했습니다. 이 위대한 국가적 정의의 법안을 옹호하는 데 있어서 제 피부색이 어두운 색을 띠는 것이 제 개인적인 동기에 의해 좌우된다는 인상을 줄 수 있다는 점을 유감스럽게 생각합니다, 대통령님, 저를 움직이게 하는 동기는 그렇게 좁은 경계에 의해 제한되지 않고 헌법만큼이나 광범위합니다. 저는 그것이 옳기 때문에 그것을 옹호합니다.“
엘리엇은 "자연의 자유는 온 인류에게 베푸신 창조주의 선물"이라는 알렉산더 해밀턴의 주장을 인용하며 "[남부가] 인간 노예제를 초석으로 하는 정부의 탄생을 발표함으로써 문명 세계에 충격을 준 지 12년밖에 되지 않았다"라고 하원에 상기시켰습니다. 그는 "사건의 진전으로 탐욕과 교만, 폭정에 기반을 둔 사이비 정부가 사라졌다"며 안도감을 표했습니다.
※참고: 1861년 4월, 미국의 노예제를 지지하던 남부주들이 모여 남부연합을 형성하며 미합중국으로부터의 분리를 선언한 뒤, 1861년부터 1865년까지 4년 동안 남북전쟁(The American Civil War)이 불어졌고, 전쟁 결과 남부연합군이 패했고, 미국 전역에서 노예제를 폐지한 중요한 계기가 되었다.
엘리엇은 본인이 발의한 법안이 "새로운 권리를 부여하거나 주 시민권에 의해 부여된 권리를 연방정부의 보호 아래 두려는 것이 아니라 인종, 피부색 또는 이전의 노예 상태를 이유로 한 불평등과 차별을 방지하고 금지하려는 것"이라고 주장했습니다. 만약 이 법안이 통과된다면 "이 법안은 낙담스러운 상황에서 이 대륙에서 시작되어 군주주의자들의 비웃음과 자유의 친구인 척하는 사람들의 비웃음에도 불구하고 계속 이어져 마침내 아름다운 대칭과 비율을 갖춘, 세계에서 가장 웅장한 건물이 되어 평등하고 공정하며 보편적인 자유의 이름으로 초석을 놓았던 사람들의 가장 큰 기대와 희망을 실현하는 자유의 성전이 될 것"이라고 열정적으로 선포했습니다.
그때 그는 룻이라는 고대 유대인 인물에게 눈을 돌렸습니다.
엘리엇은 "성경은 부유한 친척의 풍요로운 밭에서 오랫동안 충실하고 인내심을 가지고 곡식을 거둔 겸손한 시녀에 대해 이야기하고 있습니다"라며 "마침내 그녀의 겸손한 전례에도 불구하고 그분의 눈에 완전한 은총을 받았다고 이 야기는 말하고 있습니다."라고 결론을 내렸습니다.
영국 태생의 흑인 미국 하원의원에게 룻이 이스라엘 국가에 완전히 받아들여진 것은 미국 국가 서사에서 평등이 확대될 것을 예고했습니다. 법이 제정되어 모든 시민이 마땅히 누려야 할 평등한 권리를 얻게 된다면, "우리는 기도가 이루어졌다는 사실에 감사하는 마음으로 룻의 기도를 반복할 수 있을 것입니다: '나로 당신을 떠나지 않게 하시고 당신을 좇다가 돌아오지 않게 하소서 당신께서 가시는 곳에 나도 가고 당신께서 머무시는 곳에 나도 머물겠나이다 당신의 백성은 나의 백성이요 당신의 하나님은 나의 하나님이시니 당신께서 계신 곳에서 나도 죽고 거기서 나도 장사 되리다 당신께서 내게도 그렇게 하시고 사망이 너와 나를 끊을지라도 더 그러하시기를 간구하노라'.“
엘리엇은 두 사람이 약속의 땅으로 향할 때 시어머니 나오미에게 충성을 맹세한 룻의 말을 인용하며 미국 자유의 행진을 예고하는 장면을 전했습니다.
엘리엇의 연설 6년 후 앨라배마주 터스컴비아에서 태어난 헬렌 켈러도 평등을 옹호하는 데 성경 속 인물의 근본적인 영향에 대해 성찰했습니다. 생후 19개월에 병으로 시력과 청력을 잃은 켈러는 교사 앤 설리번의 가르침으로 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 하버드 대학을 졸업한 그녀는 미국 역사상 최초로 학사 학위를 취득한 청각 장애인이 되었습니다. 그녀는 장애인 권리, 여성 참정권, 노동권을 위해 캠페인을 벌였고 미국시민자유연맹(ACLU)을 공동 설립했습니다. 1903년 자서전 '내 인생의 이야기'에서 켈러는 성경에 대한 자신의 사랑을 감동적으로 기록했습니다.
"내가 성경에서 발견한 영광을 어떻게 말해야 할까요?"라고 그녀는 썼습니다. "수년 동안 나는 점점 더 큰 기쁨과 영감으로 성경을 읽었으며, 다른 어떤 책도 사랑하지 않는 것처럼 성경을 사랑합니다." 그녀는 고대 페르시아의 유대인 여왕 에스더에 대한 애정을 드러내며 "에스더가 사악한 군주 앞에 서는 장면보다 더 극적인 장면이 있을까요?"라고 말했습니다. 그녀는 자신의 목숨이 그의 손에 달려 있고 그의 분노로부터 자신을 보호해 줄 사람이 없다는 것을 알고 있습니다. 그러나 그녀는 여자의 두려움을 극복하고 가장 고귀한 애국심에 불타 '내가 죽으면 나도 죽고, 내가 살면 내 백성이 살리라'라는 단 한 가지 생각으로 그에게 다가갑니다."
하지만 켈러가 가장 좋아하는 인물은 룻이였습니다. "룻은 정말 충성스럽고 마음이 온화합니다."라고 그녀는 열광했습니다. "물결치는 옥수수 사이로 농부들과 함께 서 있는 룻을 사랑하지 않을 수 없습니다. 그녀의 아름답고 이타적인 정신은 어둡고 잔인한 시대의 밤에 밝은 별처럼 빛납니다. 룻과 같은 사랑, 상충하는 신념과 뿌리 깊은 인종적 편견을 뛰어넘는 사랑은 전 세계에서 찾아보기 어렵습니다.“
수십 년 후, 미국이 세계 역사상 가장 큰 자유의 위협인 나치의 위협에 직면했을 때 룻은 다시 한 번 등장했습니다. 프랭클린 델라노 루스벨트 대통령의 신임을 받던 해리 홉킨스(1890년 8월 17일 ~ 1946년 1월 29일, 루스벨트의 수석 외교 정책 고문이자 연합군 지도자들과의 연락 담당자)는 1941년 1월 영국에서 열린 만찬에 참석하여 윈스턴 처칠 총리에 대한 지지를 표명했습니다. 당시 상황은 끔찍했습니다. 홉킨스의 손녀인 역사학자 준 홉킨스는 "히틀러의 군대가 서유럽 대부분을 점령하고 소련을 휩쓸고 있는 듯했고, 의회는 개입과 고립을 놓고 다투고 있었으며, 영국과 영연방은 모든 곳에서 패배하는 것처럼 보였다"라고 회상했습니다.
미국은 몇 달 후에야 2차 세계대전에 참전했지만, 홉킨스는 연합군에 대한 미국의 지지를 표명하기 위해 그곳에 있었습니다. 훗날 그의 손녀는 "[해리 홉킨스는] 공식 직함이 없었지만, 어떤 사람들은 그를 '부통령'이라고 불렀습니다."라고 썼습니다. 그는 분명 백악관에서 막강한 영향력을 행사했습니다. 하지만 홉킨스는 뒤에서 그림자처럼 떠도는 인물이 아니었고, 단순히 중개자 역할만 한 것도 아니었습니다. 오히려 그는 일종의 삼각편대의 세 번째 다리 역할을 했습니다. 처칠과 루스벨트는 서로를 경계하는 눈빛으로 바라봤지만, 홉킨스는 세계관이 매우 다른 두 강력한 지도자 사이에서 종종 흔들리는 균형을 잡아주었습니다.“
만찬이 진행되는 동안 홉킨스는 처칠 수상을 향해 말했습니다: "제가 돌아갈 때 루즈벨트 대통령께 무슨 말씀을 드릴지 궁금하실 것 같군요. 그럼, 그 책에서 한 구절을 인용하겠습니다... '당신께서 가시는 곳에 나도 가고 당신께서 유숙하시는 곳에 나도 유숙하리니 당신의 백성은 나의 백성이 되고 당신의 하나님은 나의 하나님이 되리라'" 그리고 홉킨스는 "끝까지"라고 덧붙였습니다.
미국 역사에서 룻의 이야기는 샤부오트 명절을 맞아 룻기를 통해 다시 한 번 읽히면서 자유와 해방을 위한 투쟁에 영감을 주는 한 개인의 믿음과 충성심의 힘을 그때나 지금이나 우리에게 상기시키며 큰 반향을 불러일으켰습니다.
By Rabbi Dr. Stuart Halpern (Senior Adviser to the Provost of Yeshiva University) - in Jewish Journal.
참고: 토라속의 인물
https://blog.naver.com/jewishlearning/223863908767