자, 보아라.
신이 발견된 것은 엄청난 역사에 한 획을 긋는
획기적인 의미가 있다는 사실을 이제부터 4가지 이유로
알려 드리겠습니다.
네가지로 그 이유를, 함축적으로 말하게 될 것이며, 이는 왜
신이 있다는게, 왜 그리 엄청난 발견이 되는지를
그냥 알려주고 싶어서 그렇습니다.
첫째, 하느님께서는 쾌락을 싫어하시지 않는다는게,
정확히 밝혀졌습니다.
하지만, 자칫 잘못하면 어긋난 시선으로 바라보는 자들은, 무조건 쾌락을 느끼는게 부정적이기만 하다고 여길테지만,
순수하게 쾌락만을 가지고 본다면,
오히려 제가 묻습니다.
쾌락이 왜 죄입니까?
쾌락은 나쁜 용도와 목적을 가졌을 때,
비로서 죄인 것입니다.
순수하게 쾌락은 죄가 아니었던 것입니다.
둘째, 쾌락의 최대치는 지금까지로써는, 부정적이지만 MY으로 도달하게 되며, 이는 성관계의 수백배에 이르기까지 한답니다.
그러나, 지혜를 가지고 보십시요.
너무 좋은 것이든, 너무 나쁜 것으로인한 것이든 쾌락이
성관계의 수백배까지 도달하는 물질자체가 지금조차도
가능하게 되어져 있다는 점에만
주목하십시요.
좋은 것이든, 나쁜것이든
우리는 이미 쾌락이 성관계의 수백배까지 도달되어 있는
상태에 서 있습니다.
좋은 것이든, 나쁜 것이든,쾌락이 그 정도까지 도달할수 있다는 그 의미 하나만 중요한 이유가,
전지전능하신 하느님께서는 무엇이든 다르게 또는
새로이 창조하실수 있는 절대자이시자 신이신
존재이기 때문입니다.
나중에 하느님께서 마음대로 바꾸시면 된다는
그 한가지 이유 때문입니다.
신이란 존재가,
그런 뜻이 아니겠습니까.
셋째, 신은 모든것을 가능하게 해주는 존재라는 말입니다.
우리는 지금도 젊음의 연장마저도 가능하게 해주시는 천주교의 하느님을 마주하고 있습니다.
이는, 십계명이 다 지켜지는, 곧 "하느님의 말씀을 받은 자"가
되어야만 가능하다고 성경에서도 말씀하십니다.
요한복음 10장 35절입니다.
35
폐기될 수 없는 성경에서,
하느님의 말씀을 받은 이들을
신이라고 하였는데,
요한복음 10장
"하느님의 말씀을 받은 이들"은,
십계명을 다 지키지 못할 가능성이 없습니다.
하느님께서 누구신데 하느님의 말씀을 받은 자들 그 정도라면,
그들이 십계명을 다 지키지 못하는 자들이란 말씀입니까.
말이 안되지 않습니까.
그들이 곧, 신이라고 합니다.
우연찮게 십계명을 다 지킨다는 사람은,
젊음을 유지하며 항상 건강하게 2,30대처럼 살고 있습니다.
이게 신이 아닌가요.
십지어 독을 먹어도 죽지 않고, 이 신들의 표징도
아래에서와 같이, 성경에서는 쓰여져 있던 것입니다.
17
믿는 이들에게는 이러한 표징들이 따를 것이다.
곧 내 이름으로 마귀들을 쫓아내고
새로운 언어들을 말하며,
18
손으로 뱀을 집어 들고 독을 마셔도
아무런 해도 입지 않으며,
또 병자들에게 손을 얹으면
병이 나을 것이다.
마르코 16장18절
"너희는 신들이며"라는 성경구절이,
이를 두번 증명하는 셈입니다.
전체적으로 보여 드리겠습니다.
34
예수님께서 그들에게 말씀하셨다.
너희 율법에 내가 이르건대 너희는 신이다.
라고 기록되어 있지 않으냐?
35
폐기될 수 없는 성경에서,
(하느님의 말씀을 받은 이들을
신이라고 하였는데,)
- 요한복음 10장 34,35절
넷째, 지옥이 있다는 이유 하나만으로도, 우리는
신에게 벗어날수 없는 나약하고 또 창조된 피지배자로써,
하느님께서는 죄가 없다면 한없이 사랑해주시는 지극히 올바르고
또 지극히 공정하신 존재가 되십니다.
하느님의 호칭인,
"정의와 공정의 하느님이시다"가 이를 뒷받침하는 증거이자
성경구절이 됩니다.
극한의 쾌락 그리고 지옥이 진짜 있다.
이 모든 것이 신이 있기에 확실하다고 증명되어 진짜이며 또
심지어 이 극한의 쾌락도 가능하게 버린 것이, 왜 신이 있다는게,
왜 엄청난 것인지가 되는 이유입니다.
"신이 있다면, 그것은 엄청난 발견이다"
마지막으로 생각해 봅시다.
"가장 센 신이신 하느님께서 쾌락을 싫어하시는데도,
쾌락은 왜 성관계의 수백배까지 도달되어 있었을까?"
오히려 절제와 인내가 7대주선이기에, 우리가 그 덕목을 닦고
수행하는게 아니겠습니까?
참고로, 7대 주선은,
인터넷에서 이렇게 정의를 내리고 있습니다.
가톨릭과 정교회 전통에서 7대 죄악(칠죄종)에 대립하는
일곱 가지 미덕을 의미하며,
겸손, 자선, 친절, 인내, 순결, 절제, 근면
이 포함됩니다.