우리는 에스더(אֶסְתֵּר)가 아름다웠다는 것을 알고 있지만, 페르시아 제국 전체를 다스렸던 아하수에로(Ahasuerus) 왕을 그토록 매료시킨 그녀의 외모에 대한 구체적인 묘사는 없습니다. 그럼에도 불구하고, 풍부한 미드라쉬와 아가다 문헌(Aggadic literature)을 통해 그녀의 외모에 대한 흥미로운 단서들을 얻을 수 있습니다.
그녀의 아름다움의 본질.
이븐 에즈라(Ibn Ezra)는 "아름다운 모습"이란 그녀의 모든 이목구비가 완벽한 비율을 이루었다는 것을 의미한다고 설명합니다.(Ibn Ezra on Esther 2:7). 이븐 야치야(Ibn Yachya)는 이러한 설명의 반복을 통해 그녀의 특정한 이목구비뿐만 아니라 전반적인 분위기 또한 아름다웠다고 결론짓습니다.(Rabbi Yosef Ibn Yachya on Esther 2:7).
타고난 아름다움인가, 아니면 신의 은총인가?
현자들은 이 질문에 대해 논쟁을 벌였습니다.(Megillah 15a). 어떤 이들은 그녀를 역사상 가장 아름다운 여성 네 명 중 한 명으로 꼽는 반면, 다른 이들은 그녀의 피부색이 실제로는 약간 노란빛을 띠었다고 주장합니다. 이러한 관점에서 그녀의 성공은 진정 기적적이었습니다. "신의 은총"이 그녀를 따라다니며 그녀의 외모와는 상관없이 그녀를 매력적으로 만들었다는 것입니다.(Megillah 13a).
그녀의 노란 피부색은 그녀의 이름인 하다사(הֲדַסָּה, Hadassah)에서 유래했는데, 하다사는 은매화를 의미하며 은매화 또한 노란빛을 띱니다. 또 다른 이들은 하다사(הֲדַסָּה가 그녀의 평균적인 키를 은매화처럼 키가 크지도 작지도 않은 것으로 해석합니다.(Megillah 13a)
기적적인 매력.
메길라(מְגִלָּה)는 “에스더(אֶסְתֵּר)는 그녀를 보는 모든 사람의 눈에 은혜를 입었다”라고 말합니다. (에스더 2:15). 한 가지 해석은 그녀가 각 사람에게 마치 자기 나라 사람처럼 기적적으로 나타났다는 것입니다.(메길라 13a). 또 다른 해석은 그녀를 보는 모든 사람이 마치 어느 각도에서 보더라도 당신을 바라보는 듯한 초상화처럼 그녀가 아름답다고 여겼다는 것입니다.(Esther Rabbah 6:9).
현자들은 그녀의 이름 에스더가 달처럼 아름답다(아람어로 달을 뜻하는 시하라(sihara)) 또는 금성처럼 아름답다(아카드어로 금성을 뜻하는 이슈타르(Ishtar))는 의미로 해석했습니다.(Rashi on Megillah 13a).
겸손.
타르굼(Targum)에 따르면, 에스더는 극도로 겸손하여 모르드개(Mordechai)와 함께 사는 동안 다른 남자의 얼굴은 한 번도 쳐다보지 않았다고 합니다.
에스더는 몇 살이었을까요?
에스더가 아하수에로 왕궁에 들어갔을 때, 그녀의 나이는 적어도 40세였습니다. 어떤 기록에 따르면 80세에 이르렀다고 합니다!(Midrash Bereshit Rabba 39:13). 이는 그녀의 외모가 하나님께서 주신 선물이었음을 강조합니다.
결론적으로 에스더(אֶסְתֵּר)는 매혹적인 미스터리입니다. 그녀는 나이가 많았고 안색이 창백했을지 모르지만, 누구도 거부할 수 없는 매력을 발산했습니다. 그녀의 아름다움은 단순한 외적인 것이 아니었습니다. 그것은 신성한 선물이었고, 페르시아 궁궐의 문을 여는 열쇠였으며, 하나님의 숨겨진 계획이 펼쳐져 그녀의 백성을 구원할 수 있게 했습니다.
에스더(Esther) 왕비는 어떻게 생겼을까요?
에스더(Esther) 왕비는 어떻게 생겼을까요?
“그 젊은 여자는 아름다운 용모와 몸매를 지녔더라.” (에스더 2:7.)
우리는 에스더(אֶסְתֵּר)가 아름다웠다는 것을 알고 있지만, 페르시아 제국 전체를 다스렸던 아하수에로(Ahasuerus) 왕을 그토록 매료시킨 그녀의 외모에 대한 구체적인 묘사는 없습니다. 그럼에도 불구하고, 풍부한 미드라쉬와 아가다 문헌(Aggadic literature)을 통해 그녀의 외모에 대한 흥미로운 단서들을 얻을 수 있습니다.
그녀의 아름다움의 본질.
이븐 에즈라(Ibn Ezra)는 "아름다운 모습"이란 그녀의 모든 이목구비가 완벽한 비율을 이루었다는 것을 의미한다고 설명합니다.(Ibn Ezra on Esther 2:7). 이븐 야치야(Ibn Yachya)는 이러한 설명의 반복을 통해 그녀의 특정한 이목구비뿐만 아니라 전반적인 분위기 또한 아름다웠다고 결론짓습니다.(Rabbi Yosef Ibn Yachya on Esther 2:7).
타고난 아름다움인가, 아니면 신의 은총인가?
현자들은 이 질문에 대해 논쟁을 벌였습니다.(Megillah 15a). 어떤 이들은 그녀를 역사상 가장 아름다운 여성 네 명 중 한 명으로 꼽는 반면, 다른 이들은 그녀의 피부색이 실제로는 약간 노란빛을 띠었다고 주장합니다. 이러한 관점에서 그녀의 성공은 진정 기적적이었습니다. "신의 은총"이 그녀를 따라다니며 그녀의 외모와는 상관없이 그녀를 매력적으로 만들었다는 것입니다.(Megillah 13a).
그녀의 노란 피부색은 그녀의 이름인 하다사(הֲדַסָּה, Hadassah)에서 유래했는데, 하다사는 은매화를 의미하며 은매화 또한 노란빛을 띱니다. 또 다른 이들은 하다사(הֲדַסָּה가 그녀의 평균적인 키를 은매화처럼 키가 크지도 작지도 않은 것으로 해석합니다.(Megillah 13a)
기적적인 매력.
메길라(מְגִלָּה)는 “에스더(אֶסְתֵּר)는 그녀를 보는 모든 사람의 눈에 은혜를 입었다”라고 말합니다. (에스더 2:15). 한 가지 해석은 그녀가 각 사람에게 마치 자기 나라 사람처럼 기적적으로 나타났다는 것입니다.(메길라 13a). 또 다른 해석은 그녀를 보는 모든 사람이 마치 어느 각도에서 보더라도 당신을 바라보는 듯한 초상화처럼 그녀가 아름답다고 여겼다는 것입니다.(Esther Rabbah 6:9).
현자들은 그녀의 이름 에스더가 달처럼 아름답다(아람어로 달을 뜻하는 시하라(sihara)) 또는 금성처럼 아름답다(아카드어로 금성을 뜻하는 이슈타르(Ishtar))는 의미로 해석했습니다.(Rashi on Megillah 13a).
겸손.
타르굼(Targum)에 따르면, 에스더는 극도로 겸손하여 모르드개(Mordechai)와 함께 사는 동안 다른 남자의 얼굴은 한 번도 쳐다보지 않았다고 합니다.
에스더는 몇 살이었을까요?
에스더가 아하수에로 왕궁에 들어갔을 때, 그녀의 나이는 적어도 40세였습니다. 어떤 기록에 따르면 80세에 이르렀다고 합니다!(Midrash Bereshit Rabba 39:13). 이는 그녀의 외모가 하나님께서 주신 선물이었음을 강조합니다.
결론적으로 에스더(אֶסְתֵּר)는 매혹적인 미스터리입니다. 그녀는 나이가 많았고 안색이 창백했을지 모르지만, 누구도 거부할 수 없는 매력을 발산했습니다. 그녀의 아름다움은 단순한 외적인 것이 아니었습니다. 그것은 신성한 선물이었고, 페르시아 궁궐의 문을 여는 열쇠였으며, 하나님의 숨겨진 계획이 펼쳐져 그녀의 백성을 구원할 수 있게 했습니다.
By Motteleh Schusterman
Art by Sefira Lightstone
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