하나님의 부르심을 듣기 위해

phantom2026.03.18
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하나님의 부르심을 듣기 위해

거룩한 도시 예루샬라임에서 인사드립니다!

이번 주의 토라 본문은 하나님께서 모쉐에게 말씀하시는 것으로 시작됩니다(레위기 1:1).

라시(Rashi)는 하나님께서 모쉐에게는 '말씀'으로 부르셨으나(addresses), 파라샤 발락(민수기 23:4)에서는 이방인 예언자 빌람에게 '말씀'으로 말씀하셨다(speaks)고 지적합니다.

주석가 쉠 미슈무엘(Shem MiShmuel)은 하나님께서 빌람을 애정 어린 마음으로 부르신 것이 아니라, 그저 우연히 그를 만나게 되어 그에게 말씀하신 것이라고 설명합니다.

그러나 ‘바야카르(וַיִּקְרָא, vayikar)’라는 단어는 빌람의 이야기에서 더 깊은 의미를 지닙니다. 쉠 미슈무엘에 따르면, 빌람이 하나님과 소통한 경험은 그저 일어난 일일 뿐, 그의 삶에서 또 하나의 사건에 불과했습니다. 하나님과 대화한 것이 빌람을 변화시키거나 어떤 식으로든 성장하게 만들지는 못했습니다. 그저 우연히 일어난 일일 뿐이었습니다.

빌람은 양쪽 모두를 다 가지려 했습니다. 그는 하나님과 가까워지고 싶었지만, 동시에 자신의 생활 방식은 조금도 바꾸려 하지 않았습니다. 비록 빌람이 의인의 죽음을 맞이하기를 원한다고 말했지만(민수기 23:10), 그의 행동에서 볼 때 그 목표를 달성하기 위해 자신의 태도를 바꾸려는 의도는 전혀 없음이 분명합니다.

그러나 토라의 핵심은 변화를 일으키고 우리를 성장으로 이끄는 데 있습니다. 우리 삶에 변화를 일으키지 못하는 피상적인 지식은 거의 무가치합니다. 토라의 진정한 가치는 우리가 그것을 마음 깊이 받아들일 때, 그리고 그 지혜를 사용하여 삶을 변화시킬 때 드러납니다.

유대 전통에 따르면, ‘바이크라(וַיִּקְרָא, vayikra)’라는 단어는 토라 두루마리에 작은 알레프(א, aleph) 글자로 기록됩니다. 비록 본문에서 정확히 누가 모쉐를 불렀는지에 대해서는 모호하지만, 이 글자는 그 의미를 매우 명확하게 해줍니다.

알레프는 ‘지도자’를 뜻하는 ‘알루프(אַלּוּף, aluf)’라는 단어와 철자가 같습니다. 게다가 알레프 (א) 글자 자체는 하나의 긴 선과 두 개의 짧은 선으로 구성되어 있는데, 이는 바브(vav)와 두 개의 유드(yud)를 닮았습니다.

이 구성 글자들의 수치적 값은 26으로, 이는 하나님의 네 글자 이름과 동일한 수치적 값입니다. 따라서 알레프는 우리에게 세상(수치적으로 26)의 수장(אַלּוּף, 알루프)이 궁극적으로 하나, 즉 알레프 글자의 수치적 값과 같음을 가르쳐 줍니다.

우리가 토라를 통해 성장할 때, 우리는 자신을 고양시키고 하나님과 같은 존재가 될 기회를 얻게 됩니다. 바로 하나님께서 모세에게 사랑으로 부르시며 말씀하셨습니다. “이리 오너라! 가까이 오너라! 나를 향해 성장하라!”

우리 모두가 인생에서 그 부르심을 들을 자격을 얻기를, 그리고 우리의 지식이 겉모습을 넘어 깊이 스며들어 우리가 살아가는 방식에 진정한 변화를 가져오기를 기원합니다.

By Rabbi Abba Wagensberg