가톨릭이 거룩하다며, 쾌락도 없다고 판단 하는 건 어리석다고 볼수 있는 편견이다. 이미 쾌락이 죄가 아님이 성경구절을 통해 밝혀진게 아니라는 것인가. 이러한 강한 억측이자 편견은, 사실은 순수하게 쾌락만 본다면, 도대체 어디를 봐서 쾌락과 몸에 유출 둘 중에, 쾌락이 엄청난 죄가 되는가. 오히려 성경은 지혜를 가지고 바라보라고 하시지 않는가? 보아라. 내가 정답을 알려주겠다. 쾌락이 죄라면, 이러한 사실이 지금도 전개가 되어야만 가능하다고 생각합니다. 가톨릭은 결혼을 전면금지에 나서야 했다. 쾌락이 죄니까. 그런데, 왜 이경우에만 다르다고 보며, “이 결혼의 경우는 특별하기에 예외다.”라는 이상한 평등을 주장하기에, 이르렀냐는 말이다. 이건 저것과 다르지 않느냐는 이상한 이중잣대를 왜 결혼은 특이케이스이지 않느냐며, 심각하게 오히려 심히 공평하지 못하게 대고 있냐는 말이다. 다시 본질을 보자. 가톨릭은 결혼을 절대 허용해서는 안된다. 왜냐면, 대 극할노릇의 쾌락이 있기 때문이다. 쾌락은 죄다. 결혼은 쾌락이 있다. 카톨릭은 이제부터 결혼은 전면 금지한다. 이 모두는, “쾌락이 죄이기 때문이다”로 귀결된다. 특이케이스? 지멋대로 적용한 것이지, 어딜봐서 저 결혼만 예외냐? 나는 도리어 당신이 왜 쾌락이 죄가 되는지를 설명할 차례가 된다고 생각합니다. 왜? 결혼은? 결혼만 특이케이스? 왜? 단, 주관적이면 가능하다. 1
천국에서는, 세.수.의 쾌락도 다른 방법으로 느낄텐데,
가톨릭이 거룩하다며, 쾌락도 없다고 판단 하는 건 어리석다고 볼수 있는 편견이다.
이미 쾌락이 죄가 아님이 성경구절을 통해 밝혀진게 아니라는 것인가.
이러한 강한 억측이자 편견은, 사실은 순수하게 쾌락만 본다면, 도대체 어디를 봐서 쾌락과 몸에 유출 둘 중에, 쾌락이 엄청난 죄가 되는가.
오히려 성경은 지혜를 가지고 바라보라고 하시지 않는가?
보아라.
내가 정답을 알려주겠다.
쾌락이 죄라면, 이러한 사실이 지금도 전개가 되어야만 가능하다고 생각합니다.
가톨릭은 결혼을 전면금지에 나서야 했다.
쾌락이 죄니까.
그런데, 왜 이경우에만 다르다고 보며, “이 결혼의 경우는 특별하기에 예외다.”라는 이상한 평등을 주장하기에, 이르렀냐는 말이다.
이건 저것과 다르지 않느냐는 이상한 이중잣대를 왜 결혼은 특이케이스이지 않느냐며, 심각하게 오히려 심히 공평하지 못하게 대고 있냐는 말이다.
다시 본질을 보자.
가톨릭은 결혼을 절대 허용해서는 안된다.
왜냐면, 대 극할노릇의 쾌락이 있기 때문이다.
쾌락은 죄다.
결혼은 쾌락이 있다.
카톨릭은 이제부터 결혼은 전면 금지한다.
이 모두는,
“쾌락이 죄이기 때문이다”로 귀결된다.
특이케이스?
지멋대로 적용한 것이지, 어딜봐서 저 결혼만 예외냐?
나는 도리어 당신이 왜 쾌락이 죄가 되는지를 설명할 차례가 된다고 생각합니다.
왜? 결혼은?
결혼만 특이케이스?
왜?
단, 주관적이면 가능하다.