아래 청소년 유해소설 기독경이란 글에 쫌 님이란 분이
출애굽 순서를 쭉 적어 주절주절 야훼를 변호하시며  
"하나님은 이유없이 재앙을 내리시는 분도 아니고,
함부러 이유없이 사람을 죽이시는 분도 아니에요." 
라고 전지전능이란 신을 눈물로 변호를 하시는데
왜 중요한 부분들은 빼놓으셨나요?

일부로 그러신 건가요 아님 모르시고 그러신 건가요? 

자, 열번째 이집트의 모든 장자들을 죽여버리는
잔혹함을 보여주기 전에 야훼는 무슨 짓을 했을까요? 

출애굽기 11장 10절: 모세와 아론이 이 모든 기사를 바로 앞에서 행하였으나
여호와께서 바로의 마음을 강퍅케 하셨으므로 그가 이스라엘 자손을 그 나라에서 보내지 아니하였더라 

"강퍅"이란 단어가 보이시나요?
뭔 말인지 잘 모르겠다구요?
사전을 볼까요? 
강퍅 <명사> 성미가 깐깐하고 고집이 셈 

그러니까 한마디로 야훼가 일부러 바로의 마음을 고집스럽게 만들어
이스라엘 자손들을 보네주지 않은 것입니다.
이집트인들은 벌써 아홉가지 재앙때문에 죽을 맛이였고
이스라엘인들이 나가길 바랐던 것이죠.
근데도 야훼는 일부러 바로 (이집트왕)의 마음을 고집스럽게 해
이집트의 모든 첫째 아이들을 도륙할 수 있는 명분(?)을 만들어
피와 눈물의 잔치를 맛봅니다. 

이유는 뭘까요?
그 이유는 바로 그 위의 구절에 나옵니다. 

9절: 여호와께서 모세에게 이르시기를 바로가 너희를 듣지 아니할찌라
그러므로 내가 애굽 땅에서 나의 기사를 더하리라 하셨고

"나의 기사를 더하리라"? 
이게 뭔 말이냐구요?
기사란 기적 혹은 놀라운 일이란 뜻입니다.
영어기독경엔 wonder 로 나와있고  히브리 원문은 מוֹפֵת 로 '모페잇'으로 발음합니다. 

그러니까 한마디로 지가 기적질 하는 걸 보여주고 싶어 일부러 바로가 고집을 부리게 만들어 
이집트의 모든 첫째 아이들을 도륙한 거죠. 

그 후엔 또 어땠을까요?
쫌 님의 글엔 이렇게 쓰여 있습니다.
"하지만, 또다시 마음이 바껴 이스라엘 인들을 추격하기 시작."  
바로 그 유명한 홍해가 갈려지는 일이죠?
근데 이 일이 일어나기 전의 상황도 쏙 빼놓으셨네요. 
출애굽기 14장을 볼까요? 

4절: 내가 바로의 마음을 강퍅케 한즉 바로가 그들의 뒤를 따르리니…. 

또 가만히 있는 바로의 마음을 강퍅하게 만들어 그가 이스라엘인들을 쫓게 만들죠?
그리고 그 이집트군대 모두를 바다에 생매장시킵니다. 
그 이유는?
그 후의 구절을 볼까요?

"….내가 그와 그 온 군대를 인하여 영광을 얻어 애굽 사람으로 나를 여호와인줄 알게 하리라…" 

또 지 영광과 지 자랑을 위해서 사람 마음까지 일부러 조작해 죽음에 이르게 만든 것입니다. 
벌써 온 이집트 동네가 초토화 되고 애들이 다 죽었는데 뭘 또 알게 합니까?

우린 출애굽 이야기를 알지만 이런 부분들은 잘 모릅니다.
그 이유는 목사가 제대로 말해 주지 않거나
또 "강퍅"이니 "기사"니 하는 우리가 주로 쓰지 않는 단어를 써
읽는 이가 그냥 넘어가게 하기 때문입니다. 

쫌 님이 이렇게 쓰셨죠?
"하나님은 이유없이 재앙을 내리시는 분도 아니고,
함부러 이유없이 사람을 죽이시는 분도 아니에요." 

네, 그렇겠죠. 세상에 이유 없는 살인이 어디 있겠습니까.
근데 이 여호와라는 살인귀의 이유는 참 가관이죠?

이게 기독교인들이 사랑의 신이라고 믿고 있는 삭막한 중동사막에서 수입된
사막 잡귀의 참 모습입니다.