예수님게서 대명령을 말씀하실 때 "아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주라"(마태복음28:19)고 하셨습니다 여기서 이름은 단수로 되어있습니다 하나님의 이름은 아버지 -아들-성령임을 가르처 주신 것입니다 삼위일체라는 용어가 신구약 성경에서는 찾아지지 않습니다

마치 구원에 대한 가르침은 성경에 잇으나 그것을 조직적으로 설명한 구원론이라는 단어는 찾을 수 없는 것과 같습니다

성경의 하나님은 한 분이십니다(신명기6:4, 에베소서4:6, 이사야45:22, 시편96:4-5 고린도 전서 8:5-6) 그 하나님은 3위(3 persons)에 영원히 존재하십니다 가령 창세기 1장에서 태초에 하나님(엘로힘은 복수형)이 천지를 창조하시니라(창조한다는 단수 동사) 하실 때 하나님의 신(즉 성령)이 수면 위에 운행하셧고, 하나님은 말씀(요한복음1:3 말슴이 육신이 되신 예수그리스도)으로 천지를 지으셨습니다

삼위 하나님은 각각 특별한 기능을 갖고 계습니다 아버지 하나님은 모든 것의 근원이 되십니다(고린도전서8:6) 구원 계회과 섭리를 하시고 우리를 구속하시려고 아들을 보내주시고(요한복음3:16) 자기 백성에게 성령도 보내주십니다(사도행전2:18, 에베소서1:17)

아들 하나님은 모든 창조 사역을 완성시키고(요한복음1:3, 고린도 전서8:6) 그 분 자신이 창조자요 보전자며 보호자가 되십니다(히브리서1:2-3) 그는 인간이 되시어 하나님을 계시해 주시고 어두운 세상에 빛으로 오시었으며 아버지 하나님께 완전히 복종하심으로 우리를 구원하시는 중보자가 되셨습니다

성령 하나님은성경을 기록케 하셨습니다(고린도 전서2:13, 베드로 후서1:21) 삽자가에 못 박히신 예수를 주와 그리스도를 믿게 하시고(요한복음1:12-13)자기 백성을 거룩하게 하십니다 변화시키는 은혜로 중생케 하시고 하나님의 말슴을 믿고 행위의 열매를 맺게도 하십니다

삼위일체 하나님을 가르친 성경에서 얼마든지 찾을 수 잇습니다(창세기1:26, 시편33:6, 시편45:6, 히브리서1:8, 이사야48:6) 그러나 삼위일체 사상은 인간의 사상에서는 매우 독특한 개념입니다 어느 문화나 철학에서 셋이 하나고 하나사 셋이라는 수를 찾을 수 있겠습니까 우리의 한정된 사고의 틀로는 이 사상을 이해하기는 어려운 것이 사실입니다

그러나 이해가 어렵다고 진리가 아니라는 것은 잘못된 판단일 것입니다 이해되는ㅇ 것만 용납되고 믿는다면 우리는 구원론도 받지 못할 것입니다 그리스도를 하나님이 어덯게 인간으로 보내시고 십자가에 죽에 하시고 그를 믿게 하셨는지 이것은 신비로운 진리임에 틀림이 없습니다

요한복은 3:16을 우리가 어떻게 무슨 논리적 근거로 믿을 수 있겠습니까 복음을 믿고 구원의 확신을 갖게 된 것은 우리에게 이해되었기 때문이 아닐 것입니다 삼위일체 교리는 이해하기보다는 믿음으로 고백해야 할 진리입니다

사랑을 우리가 논리적으로 이해 할려면 할 수 없듯이 믿기 때문에 사랑 할 수 있는 것 입니다

믿음이 없이 사랑을 논 한다면 이 지구상의 그 어떤 지혜나 지식 과학적으로 들이대도 사랑을 이해 할 수 가 없는 것입니다