이글을 쓴 사람은 랜달 와터스라는 전직 브루클린 베델장로이자 공장감독자였던 사람입니다. 이분은 한때는 친조직적인 사람이었고, 여호와의 증인을 유일한 신권조직이라고 생각하고, 조직에 대한 충성심이 컸던 사람입니다. 그분 말에 의하면 처세를 잘해서 짧은 기간에 아주 젊은 나이에 베델장로까지 올라가는 고속승진을 했다고 합니다. 하지만, 나중에 레이몬드 프렌즈, 에드워드 던랩등이 대량 제명되는 사건을 베델에서 직접 목격하고 조직에 대해서 환멸을 느끼게 됩니다.
그래서 결국 스스로 베델을 나오고, 나중에 지방회중에 있다가 자신의 심경을 적은 편지를 통치체에 보내고, 증인을 그만두게 되었죠. 하지만 증인을 그만둔 지금도 여전히 종교심이 강한 분입니다. 특히 이분이 쓰신 컬트심리에 대한 지적인 여러글들을 아주 흥미롭게 읽었습니다. 그리고 증인출판물과 성서에 대한 이분의 해박한 지식과 자신이 직접 체험한 베델에 대한 경험을 바탕으로 해서 쓴 증인의 사상을 비판한 글들도 참 논리적이고, 설득력이 있었습니다. 저는 반대를 위한 반대를 싫어하는 사람이라, 이분의 글을 참 좋아합니다. 그래서 아래의 내용은 제가 직접 확인할 수는 없으나, 랜달 와터스의 다른 글들을 읽어보았을 때, 이 글역시 자신의 인생을 걸고 쓰는 글이라 생각되어 여기에 올립니다.
Recently I have had communication with a mole from Bethel who has been there many years, and is privy to certain information from the Legal Dept. regarding several matters, not the least of which is the blood transfusion issue among Jehovah’s Witnesses. Obviously the identity of this person must be kept a secret, especially since they have no intention of leaving at this point.
최근에 나는 베델에 오랫동안 있어왔고, 여호와의 증인들 사이에서 수혈에 관한 최소한의 내용이 아니라, 몇 가지 문제와 관련해서 협회법무부로부터 나오는 확실한 정보의 내밀한 일에 관여하는 한 프락치와 대화를 나누어 왔다. 명백히 이 사람에 대한 신원은 비밀유지가 되어져야 하는데, 특히 그들이 이 시점에서는 떠날 의사가 없기 때문이다.
As many already know, this doctrine (no blood transfusions) first suddenly appeared in 19451, in spite of the founder C.T. Russell’s biblically correct and astute statements contrary to this position in The Watchtower of April 1, 1909, page 116, 117. 2
많은 사람들이 알다시피 ,러셀이 성서적으로 올바르고, 날카로운 글로써 파수대 1909년 4월 1일자 116, 117page 에 지금의 수혈교리와는 정반대의 내용을 남겼는데도 불구하고, 이 수혈거부 교리는 1945년에 처음으로 갑자기 등장하게 되었다.
Why, then, did the Watchtower decide to ban the transfusing of blood, which has no relevance to the Old Testament law of banning the eating of blood (because blood represented life)? If anything, the transfusing of blood’s primary purpose is to SAVE LIVES, not to DEMEAN life as was the slaughtering of animals wantonly. (Orthodox Jews today, considering themselves still under the Law Covenant, will not eat blood but have no objections to blood transfusions for this very reason.) Was this “new light” from Jehovah, or was it the agenda of primarily one man inside the headquarters of the Watchtower Bible &Tract Society in Brooklyn, New York? Could one man be responsible for a new doctrine that has cost the lives of unknown thousands of unwitting victims over the last few decades?
그렇다면, 왜 와치타워는 피를 먹는 것을 금하는 구약의 법과 전혀 관련이 없는(피는 생명을 상징하기 때문에) 수혈금지를 결정하게 되었을까? 설령 관련이 있을지라도, 수혈의 주된 목적은 생명을 살리는 것이지, 제멋대로 동물을 살육하는 것처럼 생명의 존엄성을 훼손하는 것이 아니다. (정통유대교인들은 오늘날에도 그들 자신이 여전히 구약의 계약아래 있다고 간주해서, 피를 먹지는 않지만, 바로 이런 이유 때문에 수혈은 반대하지 않는다.) 이 새로운 빛은 여호와로부터 왔던 것인가? 아니면 뉴욕 브루클린의 와치타워 협회의 본부 안에 있는 한 남자의 주된 의사였나? 지난 수십년 간에 걸쳐서 자신이 피해자라는 사실도 모르는 알려지지 않은 수천 명의 사람들의 목숨을 앗아간 새로운 교리에 대해서 한 사람이 책임이 있는가?
What many people are not aware of (unless they have worked at Bethel -- Watchtower headquarters) is that policies are dictated by a crony system among the loyal aged leadership. This practice began in the days of J. F. “Judge” Rutherford from the very beginning when he sought to wrest control of the organization in a political coup after the death of C.T. Russell. Those loyal to Rutherford were granted positions of greater responsibility, whereas those loyal to Russell were ousted as “opposers of the truth.”
많은 사람들이 알지 못하는 것은 (그들이 베델 - 워치타워본부에서 일해본적이 없다면) 정책들이 충성스러운 나이든 권력자들 사이에서 연줄에 의한 시스템에 의해 결정되어진다는 것이다. C.T 러셀이 죽은 후에 정치적 쿠데타에 의해서 러더포드가 조직의 통제권을 찬탈하고자 했을 때, 판사 J. F 러더포드의 시대의 바로 그 시작부터 이 관행이 시작되었다. 러셀에게 충성했던 사람들은 진리의 반대자로서 쫓겨났던 반면에 러더포드에게 충성한 사람들은 더 큰 책임을 맡게 되었다.
This practice continued under the presidency of Nathan Knorr and his resident seer, Frederick W. Franz, who was responsible for much of the “new light” that came out after the death of Rutherford. Knorr was never much for Biblical exegesis, and was happy to leave almost all matters of theology to Franz. Franz was known among old timers at Bethel as the ghost writer for many of the books written post-Rutherford that had no author listed. The concept was that the “new light” now came directly from Jehovah by means of his “holy spirit” via the “faithful and discreet slave” (the supposed 144,000 chosen to be of the “heavenly calling” and who were supposed to be feeding the “sheep at the proper time”) This doctrine is presently under flux as of 2007, but this will not be discussed here.
나단 노어가 회장이고, 러더포드 사후에 나온 새로운 빛의 많은 부분에 대해 책임이 있는 노어의 휘하에 있었던 선각자 프레더릭 W 프랜즈 아래에서 이런 관행은 계속되었다. 노어는 성서해석에 능하지 못했기 때문에 거의 모든 신학적인 문제의 대부분을 기쁘게 프랜즈에게 위임했다. 베델에서의 오래된 근무자들 사이에서 프랜즈는 작가이름이 명시되지 않은 러더포드 이후에 쓰여진 많은 책들에 대한 유령필자로서 알려지게 되었다. 그 관념은 이제는 새로운 빛이 성령에 의해서 ‘충실하고 분별있는 종’을(하늘의 소망을 가진자로 선택되고, 양들을 적절한 시기에 먹이도록 되어있다고 추정하는 144,000)통해 여호와로부터 직접적으로 나온다는 것이다. 이교리는 2007년도 현재에 유동적이지만, 여기에서는 이것은 다루지 않을 것이다.
Though Franz was well-known among many old timers in the organization to be the author of many of the books printed by the Watchtower, little is known about other contributors to doctrinal changes that also lived, and still live, at the Watchtower headquarters. One of these men is Gene Smalley. He is by and large the author of this “new light” on blood transfusions
비록 프랜즈는 그 조직에 있는 많은 오래된 성원들 사이에서 워치타워에 의해 출판된 많은 책들의 저자로서 잘 알려져 있는 반면에, 와치타워 본부에서 예전에도 살았었고, 여전히 지금도 살고 있는 교리적 변화에 대한 다른 공헌자들에 관해서는 알려진 것이 거의 없다. 그 사람들 중에 한명이 Gene Smalley이다. 그는 전체적으로 수혈에 대한 새로운 빛에 대해서 집필한 사람이다.
Smalley has probably been at Bethel nearly forty years or more. Rumor has it that one of his legs is somewhat deformed. As a young man this made him the butt of cruel jokes which probably turned him into the callous fellow he is today.
스몰리는 아마도 거의 사십년 또는 그 이상 베델에서 살아왔다. 소문에 의하면 그의 다리 중에 하나가 약간 기형이다. 그가 젊었을 때, 이것 때문에 그는 잔인한 농담의 대상이었고, 그것이 아마도 그를 현재의 무정한 사람으로 만들었을 것이다.
The “new light” on blood transfusions has changed considerably and often over the last few decades, for two specific reasons. 1) Inaccuracy of research on the issue from a scientific and medical standpoint, and 2) for legal reasons that implicate the Watchtower Society in the unnecessary deaths of many individuals whose lives could have been saved by a blood transfusion. In the early decades of this doctrine most of the changes were due to corrections on inaccuracies, but in recent decades the Legal Dept. of the Watchtower has had some influence on the doctrine itself. In addition, many countries that would have banned Jehovah’s Witnesses as a religion because of denying life-saving transfusions have been issued public relations statements that would seem to indicate that Jehovah’s Witnesses are not PROHIBITED from having blood transfusions, but do so as a PERSONAL CHOICE. (Of course, if they make the personal choice to HAVE a blood transfusion, they are immediately shunned and considered as excommunicated, but this is not mentioned in their PR campaigns.)
수혈에 대한 새로운 빛은 지난 수십년간에 걸쳐서 상당부분 그리고 자주 바뀌어 왔는데, 그것은 두 가지 특정한 이유 때문이다.
1. 과학적인 그리고 의학적인 관점에서 그 문제에 대한 조사내용의 부정확성.
2. 수혈을 했다면 살아남았을 수 있었을 수많은 개인들의 불필요한 사망에 있어서 워치타워협회를 결부시킬 수 있는 법적인 이유들 때문에.
이 교리를 시행한 처음 몇 십년 동안에는 변화의 대부분은 교리의 부정확성에 대해서 교정하는 것 때문이었다. 그러나 최근 몇 십년 동안에는 워치타워의 법무부가 교리 그 자체에 어느 정도 영향력을 행사하기 때문이다. 그에 더해서, 생명을 살리는 수혈을 거부하기 때문에 여호와의 증인을 종교로서 금지해온 많은 나라들에게 협회는 수혈을 받는 것을 금지하는 것이 아니라, 개인의 결정으로 그렇게 한다고 나타내는 것처럼 보이는 홍보자료를 배포했다. (물론, 만약에 수혈을 받는 것을 개인적으로 선택한다면, 그들은 즉시 제명으로서 간주되고, 배척당하지만, 이것은 그들의 홍보자료에 언급되지 않는다.)
However, one should not assume that the powers that be in the Watchtower are in total agreement with each other. While I was at Bethel (1974 to 1980 as a Bethel Elder and floor overseer in the pressroom), it was well-known among insiders that the Service Dept., which handles matters such as policing the organization and disfellowshipping/shunning, was at times at odds with the Writing Dept., who were often more concerned with Biblical accuracy over controlling the masses. (See Crisis of Conscience and In Search of Christian Freedom by Raymond Franz, former member of the Watchtower’s Governing Body and nephew of Fred Franz. See also the Critical Years essay.)
그러나 당신은 워치타워안에 있는 권력자들이 서로서로 전적으로 의견이 일치한다고 가정해서는 안된다. 내가 베델에 있는 동안에 ( 1974년에서 1980년까지 베델장로와 인쇄실의 공장 감독자로서) 조직과 제명처분의 정책을 집행하는 것과 같은 문제들을 다루는 봉사부와 대중을 통제하는데 있어서 성서적인 정확성에 종종 더 많이 관심을 가지는 집필부사이가 때때로 불협화음이 많았다는 것은 베델근무자들 사이에서 잘 알려진 사실이었다. ( 워치타워의 전직 통치체 성원이자 프레드 프랜즈의 조카였던 레이몬드 프랜즈가 쓴 ‘양심의 위기’와 ‘그리스도인 자유를 찾아서’를 참조. 그리고 또한 Critical Years 에세이 참조)
In recent years the Legal Dept. has had to butt heads with the Governing Body over many doctrines that have caused them legal problems with lawsuits and with the legal status of the organization in emerging democracies such as Bulgaria, Russia, etc. In order to retain such arcane teachings while appearing to allow their members much freedom in matters of doctrine and conscience, the Watchtower Society has had to publish one set of rules to their followers in their literature (and more importantly, by oral teachings not specifically spelled out in print), yet another to the public media and the governments. It is noteworthy to mention that the Watchtower is not averse to using what they call “theocratic warfare 3,” which is defined as not disclosing to the enemy what they are not deserving to hear (in this case, the enemy can be anyone who is not favorable to the Watchtower Society, such as “worldly “ governments and news reporters). In modern parlance this is known as “speaking out of both sides of the mouth.”
최근 몇 년간에는 그들에게 법적소송을 일으키고, 불가리아와 러시아같은 신생 민주주의국가에서 조직의 법적인 자격에 대한 법적문제를 촉발시켰던 많은 교리들에 대해서 협회법무부는 통치체와 정면으로 충돌해야만 했다. 교리문제와 양심문제에 있어서 많은 자유를 그 구성원들에게 허락하는 것처럼 보이는 동안에도 이해하기 힘든 그러한 가르침을 지속시키기 위해서, 워치타워협회는 두가지 규칙을 만들어서, 그중 하나는 그들의 출판물을 통해 그들의 신자들에게 알려주고( 그리고 더욱 중요하게도, 지면상에 특별히 말하지만 않았지만, 구두상의 가르침으로) 그러나 다른 하나는 대중매체와 정부에게 전달하기 위해 책자를 출판해야만 했다.
워치타워가 그들이 말하는 신권전략을 사용하는 것에 반대하지 않는다고 언급하는 것은 주목할 만하다. 신권전략이란 적들이 들을 필요가 없는 것은 그들에게 밝히지 않는 것으로 정의할 수 있다.( 이 경우에 적이란 지상의 정부와 뉴스 기자처럼 워치타워협회에 호의적이지 않는 어떤 사람이든지 될 수 있다.) 요즘에 흔히 쓰는 표현으로 하자면, 한입으로 두말하는 것이다.
Gene Smalley has been loyal to the old-timers at Bethel and continues to be, and many of them will side with him over the Legal Dept. or with any threats to the blood doctrine. The Legal Dept. is a necessary evil to the Governing Body, only because they need to do business with the outside world, which they consider to be completely controlled by Satan the devil. So it is not surprising that Gene stood in the way of the WT attorneys that were assigned to handle blood cases to do what was right. Apparently the Governing Body listened to Gene and not to their attorneys. Even today the attorneys have a problem with the GB taking their advice.
진 스몰리는 베델의 고참근무자들 에게 충성스러웠고, 지금도 그러하며, 협회법무부 또는 수혈교리에 대한 어떤 협박에도 고참근무자들중 많은 사람들이 스몰리의 편을 들어줄 것이다. 법무팀은 통치체에게는 필요악이다. 그것은 단지 그들이 사탄마귀에 의해서 완전히 통치되는 것으로 간주하는 외부세상과 비즈니스를 할 필요가 있기 때문이다. 따라서 올바른 일을 하기 위해서 수혈소송을 처리하도록 임명받은 워치타워 변호사들에게 진 스몰리가 방해가 되는 것은 놀랄 일도 아니다. 명백히 통치체는 그들의 변호사가 아니라 진의 말을 들어왔다. 심지어 요즘에도 협회변호사들은 그들에게 자문을 구하는 통치체와 어려움이 있다.
Maybe when all the old GB are gone, there might not be any loyalty towards Smalley, who tends to make enemies of certain people. But I think it will take a huge win in a blood lawsuit filed against WT to really make a difference to even the new GB who are even more rabid than Ted Jaracz (head of the WT’s Service Dept.) is about obeying the blood injunction. Isn't he, Barr and Barber the last of the old GB? Barr as head of Writing would never turn on Smalley who he likes and is loyal to, but perhaps after Barr dies, things might change.
아마도 나이든 통치체 성원들이 모두 죽었을 때, 아마도 진 스몰리에 대한 충성심이 더 이상 남아있지 않을 텐데, 왜냐하면 그는 어떤 사람들을 적으로 만드는 경향이 있기 때문이다. 내 생각에는 워치타워에게 제기한 수혈 소송에서 엄청난 승리를 거두어야만 테드 제라스(워치타워의 봉사부 감독자)보다도 훨씬 더 과격한 새로운 통치체가 생각을 바꾸게 될 것이다. 그가 (새로운 통치체) 연로한 통치체의 마지막남은 Barr나 Barber는 아니지 않는가? 집필부 감독자인 Barr는 자신이 좋아하고, 자신에게 충성스러운 스몰리를 결코 적대하지 않는다. 그러나 아마도 Barr가 죽은 후에는 상황은 달라질 것이다.
Barr is known to have said to be aware of Smalley's faults but has said Gene is a good man. Jaracz uses Smalley to work the PR for him and Carey Barber is so old he's like the walking dead at this point in time. [UPDATE: Carey Barber died in April 2007] So how could one expect such people to wise up to Smalley? He was so slick he even had senior GB member Lloyd Barry fooled, but the rest of the senior writers did not like him at all. If Gene wasn't with a GB member or his wife, or his secretary, he was always alone. Few except Ciro Aulicino in the Writing Dept. would talk with him, and then only when Gene would come to Ciro's office to find out which way the wind was blowing. Life at Bethel is like a soap opera, and I know from six years of personal experience there.
Barr는 스몰리의 잘못은 알고 있다고 말했던 것으로 알려져 있지만,그는 스몰리가 좋은 사람이라고 말해왔다. 제라스는 스몰리를 그를 위해 홍보하는 일을 하도록 맡기고 있고, Carey Barber는 너무나 늙어서 지금 이 시점에서는 걸어 다니는 죽은자와 마찬가지다. (Update: Carey Barber는 2007년 4월에 사망했다.) 따라서 그런 사람들이 어떻게 스몰리에게 똑바로 말할 것을 기대할 수 있겠는가? 그는 너무나 얍삽해서 심지어는 연로한 통치체 성원인 로이드 배리를 속인 적도 있다. 그러나 연로한 집필자들은 그를 전혀 좋아하지 않는다. 만약에 스몰리가 통치체 성원이나 그의 아내, 또는 그의 비서와 있지 않을 때는 그는 항상 혼자이다. 집필부에서 Ciro Aulicino를 제외하고는 그와 말하는 사람은 거의 없다. 그리고 스몰리는 바람이 어느 쪽으로 불게 될지를 알기위해 Ciro의 사무실에 방문하곤 한다. 베델에서의 삶은 마치 드라마와 갔고, 나는 거기에서의 6년간의 개인적 경험을 통해 그 사실을 알 수 있다.
Jehovah’s Witnesses will avidly defend the modern day revisions of their blood doctrine. Yet few actually realize how much it has changed over the years, nor are they able to explain all the recent changes. It is simply too confusing to try and ascertain what the Watchtower is really asking of them. At present, one can transfuse virtually all components of blood separately, but not altogether at once. The hypocrisy and unbiblical nature of the doctrine is astonishing! It is sad that because of the ever-changing and confusing explanations of the doctrine as to what is a matter of conscience and what isn’t, many Witnesses (due to fear of being destroyed at Armageddon for disobedience) would rather not have ANY blood fractions transfused and take the risk of death, for they believe they will be resurrected in the “new system” when Jehovah destroys all the governments of their earth along with all non-believers.
여호와의 증인들은 그들의 수혈교리의 현대적인 변경을 열렬히 변호할 것이다. 그러나 사실상 수년간에 걸쳐서 그것이 얼마나 많이 바뀌었는지를 깨닫거나 최근의 모든 변화를 설명할 수 있는 사람들은 거의 없다. 와치타워가 그들에게 정말로 무엇을 요구하는지를 시도하거나 확인하는 것은 단지 너무나 혼란스러울 뿐이다. 현재에, 사실상 피의 성분을 분리해서 수혈을 할 수는 있지만, 모든 성분들을 한꺼번에 수혈할 수는 없다. 위선과 그 교리의 비성서적인 본질은 놀라울 지경이다! 무엇이 양심문제이고 무엇이 아닌지에 대해서 그 교리의 항상 바뀌고 혼란스러운 설명 때문에 (많은 증인들이 불순종에 대한 아마겟돈에서 멸망될 것이라는 두려움 때문에) 차라리 어떤 피의 분획이라도 수혈 받는 것을 거절하고 죽음의 위험을 무릅쓰는 것은 슬픈 일이다. 그들은 여호와께서 모든 믿지 않는 자들과 더불어서 지상의 모든 정부들을 파괴할 때, 새로운 제도에서 부활될 것이라고 믿기 때문이다.
Can one man be largely responsible for the death of untold thousands? You bet. I believe Gene Smalley is bloodguilty, along with the other members of the Watchtower’s Governing Body who have conspired to placate Gene and his pet doctrine. The history of authoritarian religions in our century, with their stringent rules and harsh penalties to those who don't comply, is evidence enough that it happens all the time.
(올바른 정보를 제대로) 듣지 못한 수천명의 사람들의 죽음에 대해서 과연 한 사람이 엄청난 책임이 있는가? 물론이다. 나는 진 스몰리와 그가 소중히 여기는 교리를 지속시키는 것을 공모한 워치타워 통치체의 다른 성원들과 더불어 진 스몰리는 유혈죄를 지었다고 믿는다. 엄격한 법칙들과 거기에 순응하지 않는 사람들에게 가하는 가혹한 처벌이 있는 우리 세기에 권위적인 종교들의 역사는 그것이(유혈죄) 항상 저질러진다는 충분한 증거이다.
참고로 진 스몰리는 1990년도에 발행한 “어떻게 피가 당신의 생명을 구할수 있는가?”전체를 다 집필했고, 그 외에도 수혈에 관련된 최근 출판물의 기사의 대부분을 집필했습니다. 그중에서 특히 “어떻게 피가 당신의 생명을 구할 수 있는가?”는 수혈거부를 정당화하기 위해 엄청나게 의도적으로 의학적 자료를 왜곡인용한 사악한 잡지입니다. 그에 대해서 변호사 Kerry Louderback-Wood가 “여호와의 증인, 수혈 그리고 잘못된 인용의 불법행위”라는 에세이를 통해 그 잡지의 고의적으로 왜곡인용된 내용들을 소상히 분석해서, 한 잡지에다 2005년도에 기고를 했습니다. 그 에세이의 작가인 Kerry는 여호와의 증인의 가정에서 자란 증인3세 였으나, 대학을 진학하면서 증인을 그만뒀습니다. 나중에 이분의 어머니가 수혈을 거부해서 사망을 하게 되었습니다. 그녀의 어머니를 잃은 후에 한명의 생명이라도 구하고자하는 마음에 이 에세이를 썼다고 합니다. 그녀는 와치타워의 수혈교리에 의해 피해를 보는 모든 아이들에게 이 에세이를 바친다고 말했습니다.
암튼 이 못된 진 스몰리가 지금도 통치체의 귀를 막고 있어서, 수혈에 관련된 부정확한 내용들을 아무리 통치체에게 말해도 잘 듣지를 않는다고 워치타워 법무팀 변호사가 랜달 와터스에게 불평을 했다고 합니다.
