하이 패션(High Fashion)
모쉐는 자신의 형을 대제사장으로 임명하라는 명령을 받았는데, 그는 성막에서 봉사할 사람이었습니다. 이번 주 토라 포션인 테짜베(תְּצַוֶּה)의 상당 부분은 대제사장의 여덟 가지 의복에 대한 자세한 설명에 할애되어 있는데, 이는 하나님께서 모쉐에게 “너는 네 형 아하론을 위하여 거룩한 옷을 만들어 영광과 존귀를 위하여 입으라”라고 명령하신 것입니다.
아하론의 봉사는 이스라엘 온 백성을 위한 것이었습니다. 그러므로 아하론은 자신이 하는 모든 일이 백성을 위한 것임을 자신과 백성에게 상기시키기 위해 "이스라엘 자손의 이름을 마음과 어깨에 새기고" 다녔습니다.
그런데 아하론은 왜 지파들의 이름을 가슴과 어깨에 두 번이나 새겼을까요?
이스라엘 지파들의 이름은 대제사장의 옷 두 곳에 새겨져 있었습니다.
그의 가슴에 멘 판인 호쉔(חֹשֶׁן)에는 이스라엘 12지파의 이름이 새겨진 12개의 보석이 박혀 있었습니다. “네 줄의 보석… 이 보석들은 이스라엘 자손 12명의 이름에 따라 각 지파의 이름대로 새겨져 있어야 하며, 마치 인장처럼 각 지파의 이름에 맞게 새겨져 있어야 한다. ”(Ibid. 28:17-21).
제사장이 등에 두르는 앞치마와 같은 옷인 에폳(אֵפוֹד)에는 어깨 끈이 달려 있었습니다. 어깨끈에는 이스라엘 자손의 이름이 새겨진 두 개의 돌이 있었습니다. 그런데 열두 개의 돌이 아니라 두 개의 돌만 있었습니다. “너는 두 개의 쇼함(שוהם, 오닉스) 돌을 가져다가 그 위에 이스라엘 자손의 이름을 새겨라. 한 돌에는 여섯 명의 이름을, 다른 돌에는 나머지 여섯 명의 이름을 그들의 출생 순서대로 새겨라.” (출애굽기 28:9-10).
왜 이름을 두 번 새겨야 했을까요? 그리고 왜 12개의 돌에 각각 한 부족씩 새기던 것이 2개의 돌에 여섯 부족씩 새기는 것으로 바뀌었을까요?
대제사장의 심장 위에 놓인 호쉔(חֹשֶׁן)은 열정과 감정으로 가득 찬 건강한 영적 삶을 사는 유대 민족을 상징합니다. 심장 위에 새겨진 이름들은 단순히 옳은 행동을 하는 데 그치지 않고, 사랑과 열정으로 가득 찬 마음과 행위의 신성함에 대한 경외심을 가지고 행동하는 삶을 나타냅니다. 모든 유대인은 같은 계명을 따르지만, 각자 고유한 개성을 가지고 실천합니다. 이러한 진실은 각 지파의 돌에 새겨진 개성에 표현되어 있습니다. 두 지파가 완전히 똑같지 않듯이, 두 사람이 같은 미쯔바를 같은 마음과 의도로 행하지 않습니다. 그리고 이러한 개성은 호쉔을 통해 기념되고 소중히 여겨집니다. .
그러나 호쉔(חֹשֶׁן)에 새겨진 이름만으로는 충분하지 않았습니다. 대제사장의 지도력은 이미 신앙에 깊은 사람들에게만 주어지는 것이 아니었기 때문입니다. 유대인 지도자는 이미 신앙에 대한 감정적 유대감을 형성한 사람들을 이끄는 것에 만족해서는 안 됩니다.
그래서 아론은 등에 에폳(אֵפוֹד)을 메고 다녔는데, 이는 옳은 행동을 하지만 마음이 없고 유대감도 없는 유대인을 상징합니다. 에폳(אֵפוֹד)은 유월절 만찬(세데르)에 참석 하지만, 마음은 다른 곳에 두고 있는 유대인을 나타냅니다. 감정이 배제된 행동 속에서 모든 유대인들은 평등하다. 우리 모두 동일한 행동을 요구받기 때문이다. 따라서 에폳에는 각 지파를 위한 특별한 돌이 따로 없었습니다.
그러므로 대제사장은 모든 유대인을 대표하고 그들에게 영감을 줍니다.
토라는 흉갑과 앞치마, 즉 호쉔(חֹשֶׁן)과 에폳(אֵפוֹד)이 서로 연결되어 있어야 한다고 명령합니다. (Maimonides, Sefer Hamitzvot, Negative Mitzvah 87:) 이는 유대교의 관습과 연결되어 있다고 느끼지 못하는 유대인에게 주는 메시지입니다. 호쉔(חֹשֶׁן)에 박힌 돌로 상징되는 것처럼, 자신이 에폳(אֵפוֹד) 위에 있는 듯 유대교에 대한 감정에서 단절되어 있다고 느낄 수 있습니다. 그러나 에폳(אֵפוֹד)과 호쉔(חֹשֶׁן)이 항상 연결되어 있다는 것은 궁극적으로 마음이 행동을 따른다는 것을 나타냅니다.
올바른 행동을 하면 결국 마음이 영감으로 가득 차게 될 것입니다.
By Rabbi Menachem Feldman
Based on the teachings of the Lubavitcher Rebbe, Lihavin Inyan Hachoshen 5726.
Art by Sefira Lightstone
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