이은경님 깨============강간 과 추행 1

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이은경님 무엇을가지고 강호흡 이라하고 무엇을가지고 강호흡의 반대되는 호흡이라고 합니까

그리고 그 강호흡의 반대되는 개념은 무엇입니까

그리고 무념무상에 잇어서 호흡은 무엇인지요

사람이 호흡을 끈으면 삼분안에 죽는대 일채의 호흡을 끈는다 함은 무엇을 말하는지요

이은경님 나는요 이런문재에 들어가면 나는 매우답답하답니다

왜냐하면 무엇하나 간단한것이 없기 때문입니다 그리고 사람들의 특기는 화를 내는것이지요 그리고 힘으로 빽으로 권력으로 돈으로 누루는 것이지요 그리고 나이들수록 배운개 없을수록 더하답니다

이은경님 내 무엇을 말하리요만 나의 벗들은 특히 이은경님은 잘 아시기 바랍니다 내가 이런저런 이야기를 하는것도 나에게 이은경님이 잇기 때문에 하는것이지 다른 이유가 잇어서는 아니랍니다 이은경님 잘 밧아 챙기시기 바라며 잘 나아가시기 바랍니다

수행은 고도로 정밀해야 한답니다 특히나 여성의 수행은 돈과 도를 다 같이 알아야 한답니다

이은경님 남성의 수행에 잇어서는 도가 먼저이며 돈이 나중입니다 그리고 여성의 수행에 잇어서는 돈이 먼저이며 도가 나중입니다

이것을 명심해야 하며 잘 이해해야 힘들지 안개 길을갈수 잇답니다

이것을 혼동하거나 무시하면 고생바가지를 페해갈수 없답니다 특히나 이은경님 아이들이 자라나면 더욱 돈이 필요하답니다 잇지 마시기 바랍니다

그리고 내 진도를 냄에 잇어서 자주 물어보시기 바랍니다

우선 강호흡의 정의와 모습부터 정리합니다

이은경님 사람이 어디까지 강호흡을 할수잇갯는지요 배가 남산만하개 해야 하나요 아니면 백두산 만하개 해야하나요

이은경님 사람들은 강호흡이 먼지 조차도 모르는것 입니다

그리고 척하면 삼천리 라고 척하면 보고 배끼는것 입니다 기가 먼지도 모르는 도인들이 강호흡이 먼지 알리가 잇나요

부작용 이라고요 말이 좋지요 어떤 좀안다는 중놈의 쌔끼가 말하길 몸에 병없기를 바라지마라 그랫답니다

아마 이놈도 어디서 한소리 들엇갯지요

이은경님 나이재 막갑니다 좀 막말해도 그냥 들으시기 바랍니다

이은경님 호흡은 강호흡으로 가다가 반드시 약한 약호흡으로 가개 되어 잇습니다 이것은 정확한 원리에 의해서 그런것 입니다

그리고 다시 강호훕으로 가고 다시 약호흡으로가고 그럿답니다 따라서 수행의 진도는잇고 그 절차에 따라서 하는것이지

어떤것이 강호흡이다 어떤것이 약호흡이다 하고 구분을 짓는것은 초보나 하는것 입니다 정말로 수행을 하는자는 그런말 하지 안는것 입니다

더군다나 호흡도 모르면서 기를논하고 또 부작용이라 하고 접신되어 그럿다하고 돈달라 하는것은 부끄러움도 모르는 후안무취의 것 입니다

이은경님 부처의 경전에 따르면 손으로 배를 잡으면 털이 부서저 슬려 내렷고 등을 잡으면 한손에 척추가 잡히고 머리를 쓰가듬으면 머리털이 타서 재처럼 흣날리고 하는것이 잇습니다 그리고 눈은 밤에 짐승의 눈처럼 파랏개 빗나고 하는 대목이 잇습니다

이것은 부처님의 수행때의 자신의 이야기 입니다

이은경님 사람이 이와같이 강도높개 수행할수 잇나요 그리고 이와같은 강도의 깁이를 따저본적은 잇나요

부작용 이라고요 또 잘못된 수련이라고요 적반하장도 유분수라 햇습니다 한번깨달으면 다 끗난다고요 우파니새드 에서는 이와같은것을 말하길 자고나면 사람이 달라진다 하엿습니다 자꾸 적으면 열만밧치고 그냥 나아갑니다

이은경님 강호흡 이라하는것은 산을 몸기는것에 비유된답니다 우선 강호흡부터 알아보갯습니다

부처님의 경전에 보면 내가 산을옴기는 용력이 잇다한들 무엇에 미치지 못하리라 하는 대목이 만이 나온답니다 이 산을 옴기는것이 강호흡 입니다

이은경님 이 산을 옴기는 밥을 바르개 알기위하여 내관법이 필요한것이며 풍수지리가 필요한것 입니다 풍수지리라 하는것은 남의 묘자리 봐주는것이 아니라 자신의 잠자리 보는것 입니다 그레서 나는 내관법을 강조하는것 입니다

그리고 자연의 법칙을 나열하는것 입니다 풍식 침식 이런것은 모두 자연의 법칙중의 하나이기 때문이며 간단한 기초이기 때문입니다

그리고 이러한 것을 기본으로 자연의 순리따라 이몸의 의식도 나아가는것 입니다

그러면 강호흡으로 나아갑니다

이은경님 이것은 모두 약호흡 입니다 즉 자연호흡 입니다 약호흡이 바로 자연호흡 입니다

그러면 무념무상이 자연호흡 인가 그럿지 안습니다 무념무상은 가라안는 강호흡 입니다 즉 이런것 입니다

즉 무념 무상은 이와같이 직선도로를 달리는것에 비유할수 잇는것 입니다 그레서 호흡을 강재적으로 누루는것 입니다

이것이 얼마나 강재적 이냐 하면은 부처를 보면 부처를 죽이고 조사를 보면 조사를 죽인다에 비유되엇답니다

따라서 나의 강호흡과는 정반대의것 입니다 이것은 소동적인 강호흡이랄수 잇고 나의것은 능동적인 강호흡 이랄수 잇답니다

나와는 정반대의 개념 인것이지요 따라서 공부자채가 대립될수박에 없는것 입니다

그러나 부처의 공부가 바로 나의것 입니다 나의 공부와 부처의 공부는 같은것 입니다 단지 지금의 중들이 틀린것 입니다

부처는 수동적인 호흡을한적이 없답니다 부처는 나와같이 능동적인 공부엿답니다 그리고 모든 현인들이 나와같이 능동적인 공부엿답니다

그리고 우리의 과거의 우리나라 토박이 공부도 나와같이 능동적인 공부엿답니다 단지 지금의 사람들이 틀릴뿐입니다

이은경님 이와같은 공부로는 두단고기의 세개에 갈수없답니다 수동적인 공부로 두단고기로 갈수는 잇답니다 그러나 나아갈수는 없는것 입니다 그것은 무당 입니다 즉 무가 입니다 그리고 나는 이런공부 별로 안조아 합니다 내가 어차피 무가의 채개도 세우갯지만 나는 무가공부는 다시 채개를 세워서 해야한다고 나는 생각합니다

그러면 나의 강호흡 이란먼가 도대채 수동적인 강호흡과 능동적인 강호흡 사이엔 어떤차이가 잇는가 알아보갯습니다