이은경님 깨============강간 과 추행 6
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추행 이라 하는것은 글자 그대로 추력을 가지는 물리역학적 힘의 나아감 입니다
이은경님 내가 말장난 하는것이 아닙니다 도를 도라하면 도가 아니다 이런것만 중요한것이 아닙니다
도를 도라하면 도가 아니다 하면 말장난 같지만 그 엣날 선우하리 의 에를들어 본다면 우리가 사는 세개가 얼마나 위함한지 알수잇을것 입니다 그 엣날 나와의 대화를 한번 찻아보갯습니다
아트만
Access : 59 , Lines : 125
얼마 줄거냐 우리 돈가지고 에기하자
무착 wrote:
>사ː기(士氣)[명사]
>
>1.싸우려 하는 병사들의 씩씩한 기개.
> ¶ 드높은 국군의 사기.
>2.사람들이 일을 이룩하려는 기개.
> ¶ 사원들의 사 기 저하.
>
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>
>사기(仕記)[명사]
>지난날,벼슬아치의 출근을 기록하던 문서. 사진기(仕進記).
>
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>
>사ː기(史記)[명사]
>역사적 사실을 적은 책. 사서. 사승(史乘). 사적(史籍). 사책(史策).
>
>--------------------------------------------------------------------------------
>
>사ː기(四氣)[명사]
>철에 따라 바뀌는,따스하고 덥고 서늘하고 찬 네 가지 기운.
>
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>
>사기(寺基)[명사]
>절터.
>
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>
>사ː기(死期)[명사]
>
>1.목숨이 다할(다한) 때. 임종(臨終).
>2.목숨을 버려야 할 때.
>
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>
>사기(私記)[명사]
>사사 로운 기록.
>
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>
>사기(邪氣)[명사]
>
>1.한방에서,몸에 병을 가져온다는 풍한서습(風寒暑濕) 따위의 나쁜 기운.
>2.요사스럽고 나쁜 기운. (준말)사.
>
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>
>사기(沙器·砂器)[명사]
>☞사기그릇.
>
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>
>사ː기(使氣)[명사]
>[하다형 자동사] 혈기를 부림.
>
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>
>사기(社基)[명사]
>회사 의 기초.
>
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>
>사기(社旗)[명사]
>회사 의 기.
>
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>
>사ː기(事記)[명사]
>사건 내용을 적은 기록.
>
>--------------------------------------------------------------------------------
>
>사ː기(事機)[명사]
>일의 기틀.
>
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>
>사기(射技)[명사]
>활을 쏘는 솜씨.
>
>--------------------------------------------------------------------------------
>
>사기(射騎)[명사]
>
>1.궁술(弓術)과 마술(馬術).
>2.사수(射手)와 기수(騎手).
>
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>
>사기(詐欺)[명사]
>[하다형 타동사]
>1.못된 목적으로 남을 속임.
>2.남을 속여 착오에 빠지도록 하는 범죄 행위.
>
>--------------------------------------------------------------------------------
>
>사ː기(肆氣)[명사]
>[하다형 자동사] 함부로 방자한 성미를 부림.
>
>--------------------------------------------------------------------------------
>
>사ː기(辭氣)[명사]
>☞사색(辭色).
>
>
>보편적으로 거짓으로 물질적, 정신적 손해를 끼친 사람을 사기꾼이라 한다면
>
>표현을 명확하게 해 주기 바랍니다.
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무착아 도 라는것은 수준차이에 연관한다
그리고 항상 먼저주고 대답을 듯는다
그리고 맛든지 안맛든지 도로 달라는거 없다
우리 돈가지고 에기하자
오억 주라 그리고 에기하자
무착아 도라는것은 그런것이다 돈 왜에는 에기하지 말자
내만큼 모르는사람 어디 잇갯노
그저 미친놈이 에기하는것이니 그런값다 해라
오억이다
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이은경님 도란 이와같은것 입니다 사기를 사기로 알면 안되는 이유가 여기에 잇듯이 추행도 그 나름이랍니다
이은경님 나의 추행은 강가에서 나아간답니다 그리고 깁이와 넓이와 폭이 잇는것 입니다 단순 물리학 입니다
그리고 위의 그림은 하나의 단에서 호흡에 의하여 진폭이 어떳개 나아가는가 하는것 입니다 이것을 이해하지 못하면 사람이 왜그럿개 집착하는가 하는것을 이해하지 못한답니다 사람이 종교에 광적으로 미칠때는 이유가 잇는것 입니다 사람이 종교에 맹목적으로 의존할때 그 페해는 이루 말할수가 없답니다 그러나 수행자는 그럿지 안습니다 특히 나의 삼태극 단학인은 맹목적인 의존과 추종은 없습니다
그래서 나는 이럿개 진도를 내는것 입니다
이은경님 하나의 충격파가 발생할때 그 충격파는 파동과 파장을 띤답니다 그리고 파동과 파장은 그 자채로 힘을 가진답니다
이것이 바로 여러개의 층을 격파하는것 입니다 그리고 이 격파되어 갈라진 틈으로 축기인 수기가 침투합니다 이 수기의 대표적인 것은 단침과 열기 입니다 바로 이것이 갈라진 틈으로 침투하는것 입니다
바로 이와같은것 입니다 이몸에서도 단층과 침식은 그대로 일어나는것이며 이것이 배다의 배열의 기초를 이루고 잇답니다
그리고 이 하나하나는 곳 단의 이파리 입니다 여기에서 한꺼번에 일어나는 현상의 길을 가지고 추행 이라 합니다
그리고 이 추행은 정확하개 단의 배열을 따라 이루어 집니다 이것이 기경팔맥으로 뻣어나가는 길 입니다 그리고 이것은 수행자의 수행의 능력만큼만 뻣어 나갑니다
따라서 우리는 여기서 단의 배열이 어떳개하여 이루어저 잇는가 또 나아간다는 것과 단의 차이는 어떳개 생겻는가 하는것을 알아보지 안을수 없는것 입니다 또한 이것은 생명의 기본부호와 연결이 되어 잇어서 꼭 단학을 하지 안는다 할지라도 누구나 알아봐야 할이유가 잇답니다 이것이 재대로 되지 안으면 왜 호흡이 불이되고 물이되고 또 나아가 바람이 되는지 알지 못하며 또 치병이 어떳개하여 생기고 없어지는지 이해하지 못하기 때문입니다
주문수행이나 또 한문장을 외거나 또 몃가지 글자를 반복암송 하여도 수행의 길은 같답니다 그러나 왜 호흡이 전부인가 하는대목에 들어가면 나의것은 여타의 것과는 전혀다른 각로를 가지고 나아간답니다 이런것을 이해 하여야 만이 전채적인 모습을 알수 잇는것 입니다
이것은 단의 분화와 각도에 대한것 입니다 그리고 이것을 정단에 대한 도표라 합니다 사람들은 흔히들 시작과 끗은 맛물려 잇다고 입에발린 말을 합니다 그러나 그개 머냐고 하면 답답해 진답니다 이은경님 정단 이라하는것은 시작과 끗이 맛물려 잇는것 입니다
이 정단을 가지고 한단 이라 합니다 그리고 것으로 드러난 모습을 가지고 반단 이라 합니다 반단을 한번 찻아보갯습니다
이것을 가지고 반단이라 하고 반야라 합니다 그리고 위에것을 정단이라 하는것 입니다 위의것은 시작과 끗이 맛물려 잇는것이고 아레의 것은 처음 입니다 그리고 하나가 잇는 곳에서 하나가 존재한답니다 아레의 것이 하나라면 위의것은 나중 입니다 즉 암수가 맛물려 잇는것 입니다 이것을 단이라 합니다 그리고 내가 처음에 추행을 말하며 붓인 간단한것이 물리학적 도표 입니다 따라서 우리는 아주 간단한 기본물리학 아레 존재하는것 입니다 그리고 이와같은것을 단이라 하고 기본적인 힘 이라합니다 그리고 추력의 기본 입니다 추력 이라하는것은 미는힘 입니다 그리고 이 미는함을 근본으로 하여 행이 잇으니 추행 이라합니다
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