차원적 말해야 남한답방가능해서 김정일남한답방 어려움(부패줄임)
현재 말을 고차원으로 하는 이는 3.75차원의 조용기, 3.75차원의 문선명인데 적극적이고 긍정적이고 창조적이고 희망적이라서 좋고 현재 중고차원으로 말을 하는 이는 3.25차원의 J이고 현재 중차원으로 말을 잘하는 이는 3차원의 김대중이고 현재 중차원으로 말을 하는 이는 3차원의 김영삼이고 현재 말을 저차원으로 하는 이는 2.5차원의 운명철학자, 2.5차원의 점쟁이인데 소극적이고 부정적이고 파괴적이고 절망적이라서 나쁘고 현재 행위를 고차원으로 하는 이는 3.75차원의 J이고 현재 행위를 중고차원으로 하는 이는 3.25차원의 김대중이고 현재 행위를 중차원으로 하는 이는 3차원의 김영삼, 3차원의 문선명이고 현재 행위를 중저차원으로 하는 이는 2.75차원의 조용기, 2.75차원의 운명철학자인데 거지해방을 이해하지 못해서 문제를 일으키고 현재 행위를 저차원으로 하는 이는 2.5차원의 점쟁이인데 사회보장, 거지해방을 이해하지 못해서 나쁩니다.
미국은 생각과 말을 중시하고 행위를 경시하는 경향을 띄니까 조용기의 4차원의 생각과 3.75차원의 말의 중간인 3.875차원과 장경동의 4차원의 생각과 3.5차원의 말의 중간인 3.75차원을 환영하고 J의 4차원의 생각과 3.25차원의 말의 중간인 3.625차원과 문선명의 3.5차원의 생각과 3.75차원의 말의 중간인 3.625차원을 좀 환영하고 김대중의 4차원의 생각과 3차원의 말의 중간인 3.5차원과 김영삼의 4차원의 생각과 3차원의 말의 중간인 3.5차원과 노무현의 3.75차원의 생각과 3차원의 말의 중간인 3.375차원을 좋게 보고 김정일의 3.5차원의 생각과 2.75차원의 말의 중간인 3.125차원과 김용옥의 3차원의 생각과 3차원의 말의 중간인 3차원을 나쁘게 보고 세상은 생각을 경시하고 말과 행위를 중시하는 경향을 띄니까 J는 3.25차원의 말과 3.75차원의 행위의 중간인 3.5차원과 문선명의 3.75차원의 말과 3차원의 행위의 중간인 3.375차원을 좀 환영하고 조용기의 3.75차원의 말과 2.75차원의 행위의 중간인 3.25차원과 장경동의 3.5차원의 말과 3차원의 행위의 중간인 3.25차원과 김대중의 3차원의 말과 3.25차원의 행위의 중간인 3.125차원과 김용옥의 3차원의 말과 3.25차원의 행위의 중간인 3.125차원을 좋게 보고 김영삼의 3차원의 말과 3차원의 행위의 중간인 3차원과 노무현의 3차원의 말과 3차원의 행위의 중간인 3차원과 김정일의 2.75차원의 말과 3.25차원의 행위의 중간인 3차원을 나쁘게 보고 한국은 생각과 행위를 경시하고 말을 중시하는 경향을 띄니까 조용기의 3.75차원의 말과 문선명의 3.75차원의 말을 환영하고 장경동의 3.5차원의 말을 좀 환영하고 J의 3.25차원의 말과 김대중의 3차원의 말과 김영삼의 3차원의 말과 노무현의 3차원의 말과 김용옥의 3차원의 말을 좋게 보고 김정일의 2.75차원의 말을 나쁘게 보고 이북은 생각과 말을 경시하고 행위를 중시하는 경향을 띄니까 J의 3.75차원의 행위를 환영하고 김대중의 3.25차원의 행위와 김용옥의 3.25차원의 행위와 김정일의 3.25차원의 행위와 장경동의 3차원의 행위와 김영삼의 3차원의 행위와 노무현의 3차원의 행위와 문선명의 3차원의 행위를 좋게 보고 조용기의 2.75차원의 행위를 나쁘게 봅니다.
한국과 이북을 만족시키는 이는 J와 김대중과 김용옥이고 한국과 이북을 이해하는 이는 문선명과 장경동과 김영삼과 노무현이고 한국과 이북을 만족시키지 못하는 이는 조용기와 김정일입니다.
한반도에서 한국은 한반도통일이 우세하고 이북은 한반도분단이 우세하지만 보이지 않는 세계를 부정하는 주체사상을 능가하지 못한 조용기의 비현실적 4차원의 세계보다 보이지 않는 세계를 부정하는 주체사상을 능가한 천상론자인 하늘의 형상론자 J의 절반 현실적 3.5차원의 세계가 이북을 변화시킬 수 있어서 한국뿐만 아니라 이북도 한반도통일이 우세해집니다.
한반도통일을 위한 현실적 외교의 손학규, 임채정, 정세균은 한반도통일을 위한 현실적 외교실수의 노무현과 한반도통일을 위한 비현실적 외교의 정동영, 김근태, 유시민을 중재하기 위해 노력하면서 차기통치자를 꿈꾸는 가운데 차기정권을 담당할 수 있고 한반도분단을 위한 현실적 외교의 이명박은 한반도분단을 위한 비현실적 과거형 외교의 정형근, 김용갑을 경계하자는 입장이라서 부정부패를 많이 일으키지 말자는 입장이고 한반도분단을 위한 현실적 외교의 박근혜는 비현실적 과거형 외교의 정형근, 김용갑을 용납하자는 입장이라서 부정부패를 많이 일으키자는 입장이고 광주의 부정부패척결에 크게 걸릴 수 있습니다.
광주는 학생체육인 수행의 자유를 충분히 하고도 남는데 상원의회를 만들기 위해 헌법을 고쳐야 하니까 부활이 아닌 부활을 해 부정부패척결에 힘을 쏟고 일본국력은 안보를 충분히 하고도 남는데 군대를 만들기 위해 평화헌법을 고쳐야 하니까 부활이 아닌 부활을 해 이라크에 군대를 파견합니다.
광주부활을 위한 상원의회인 수행자유의 학생체육자유는 현재 한국에서 쉽게 할 수 있는데 헌법을 고쳐야 하니까 어렵고 노동보호를 위한 보안법폐지는 현재 한국에서 좀 쉽게 할 수 있는데 큰 법률을 고쳐야 하니까 좀 어렵고 실업자를 위한 사회보장인 의료잡일노무자유는 현재 한국에서 좀 어렵게 할 수 있는데 중간 법률을 고쳐야 하니까 좀 쉽고 양력명절을 위한 문리연구자유는 현재 한국에서 어렵게 할 수 있는데 작은 법률을 고쳐야 하니까 쉽습니다.
가명인터넷의 음란을 이겨 없애는 이는 선진국형 인물이고 미국적 현실의 힐러리, 한국적 절반 현실의 정동영, 한국적 절반 현실의 손학규 등이고 가명인터넷의 음란을 이기지 못해 실명인터넷으로 바꾸는 이는 푸틴, 정세균, J 등이고 가명인터넷의 음란을 이기지 못해 허우적거리는 이는 부시, 아베, 클린턴, 노무현, 김대중, 반기문, 조용기, 이명박, 김근태 등이고 가명인터넷의 음란을 이기지 못해 감시인터넷으로 억제하는 이는 후진타오, 김정일, 박근혜 등입니다.
가명인터넷의 음란을 이기지 못해 실명인터넷으로 바꾸는 정세균, J 등은 한국이 더 이상 가명인터넷의 음란을 봐줄 수 없으니까 한국의 차기통치자가 될 수 있고 가명인터넷의 음란을 이겨 없애는 힐러리는 미국이 더 이상 가명인터넷의 음란을 봐줄 수 없으니까 미국의 차기통치자가 될 수 있고 가명인터넷의 음란을 이기지 못해 감시인터넷으로 억제하는 일본야당은 일본이 더 이상 가명인터넷의 음란을 봐줄 수 없으니까 일본의 여당이 될 수 있습니다.
김정일의 핵무기는 세계를 놀라게 했는데 비실용적인 대량살상무기이라서 한반도분단을 가져올 수 있고 미국의 엄청난 경고를 받고 J의 천상론인 하늘의 형상론은 세계를 놀라게 할 수 있는데 비실용적이지만 민주적이면서 공평적이라서 한반도통일을 가져올 수 있고 재벌의 실용적 가명인터넷의 음란을 없애고 재벌이 소유와 경영을 분리하도록 하니까 엄청난 방해를 받고 동물복제는 세계를 놀라게 했는데 실용적이지만 너무 민주적이라서 이북이 받아들일 수 없으니까 한반도분단을 가져올 수 있습니다.
힐러리는 중도적 봉사정치를 주장해 민주주의를 하고자 하고 제퍼슨은 우파적 논설정치를 주장해 민주화를 했고 케네디, 김대중은 우파적 시사정치를 주장해 준민주화를 했고 워싱턴, 부시, 아이젠하워는 우파적 교육행정을 주장해 장로식 준민주화를 했고 개신교회와 협력했고 카터, 클린턴은 우파적 교육체육인 수행연구를 주장해 민주화를 했고 링컨은 중도적 학생체육인 수행을 주장해 민주화를 했고 그 당시에 좌파적 정치로 노예해방을 했고 장면, 김영삼은 우파적 봉사선전정치를 주장해 민주주의를 했는데 미국이 민주주의를 해도 지금까지 민주주의 통치자가 없으니까 갈등했습니다.
이명박은 헌법과 법률을 고치지 않으면 대통령이 될 수 있고 박근혜는 작은 법률을 보수적으로 바꾸면 대통령이 될 수 있으니까 김정일이 남북대결로 몰아가면 성공하고 J는 작은 법률을 진보적으로 바꾸면 대통령이 될 수 있으니까 김정일이 남북화해에 동참하면 성공하고 손학규는 중간 법률을 진보적으로 바꾸면 대통령이 될 수 있으니까 통합신당이 순조로우면 성공하고 정동영은 큰 법률을 진보적으로 바꾸면 대통령이 될 수 있는데 제1당인 한나라당의 반대에 부딪혀 어렵습니다.
세계사상가는 예수 그리스도사상가, 요한 복음사상가, 바울 선교사상가, 루터 종교개혁가, 아리우스 영지주의자, 문선명 통일원리사상가, 마르크스 유물철학자 등이고 준세계사상가는 재벌의 방해를 받지만 실명인터넷에 의해 10년이 걸려 알려진 J 천상론자, 안토니오 기독은둔사상가, 유스티누스 기독변증사상가, 등소평 물질자연사상가 등이고 서양사상가는 아타나시우스 삼위일체사상가, 아우구스티누스 고백사상가, 프란체스코 수도사상가, 교황에 의해 방해를 받았지만 금속활자에 의해 100년이 걸려 알려진 코페르니쿠스 지동설가, 칸트 이성철학자, 헤겔 변증철학자, 키에르케고르 유신실존철학자, 다윈 틀린 진화론자, 소크라테스 자아철학자, 니체 무신실존철학자 등이고 중앙사상가는 마호멧 실행사상가 등이고 동양사상가는 김일성 주체사상가, 공자 인의사상가, 노자 도덕사상가, 최제우 인내천사상가, 석가 중생사상가 등이고 민족사상가는 모세 창조론자, 프톨레마이오스 틀린 천동설가 등입니다.
1.기독교는 완전한 예수 그리스도사상가를 믿고 1-1.초대교회는 요한복음사상가, 바울 선교사상가의 영향을 받고 1-2.표준교회는 안토니오 기독은둔사상가, 유스티누스 기독변증사상가의 영향을 받고 1-3.천주교회는 아타나시우스 삼위일체사상가, 아우구스티누스 고백사상가, 프란체스코 수도사상가의 영향을 받고 1-4.기독철학은 토마스 아퀴나스 스콜라철학자, 교황에 의해 방해를 받았지만 금속활자에 의해 100년이 걸려 알려진 코페르니쿠스 지동설가의 영향을 받고 1-5.히브리종교는 모세 창조론자의 영향을 받고 1-6.하나교회는 재벌의 방해를 받지만 실명인터넷에 의해 10년이 걸려 알려진 J 천상론자의 영향을 받고 1-7.개혁교회는 루터 종교개혁가의 영향을 받고 2.교회철학은 칸트 이성철학자, 헤겔 변증철학자, 키에르케고르 유신실존철학자의 영향을 받고 3.유사기독교는 다윈 틀린 진화론자의 영향을 받고 4.양심교는 아리우스 영지주의자, 문선명 통일원리사상가의 영향을 받고 5.인성철학은 소크라테스 자아철학자, 니체 무신실존철학자의 영향을 받고 6.유물철학은 마르크스 유물철학자의 영향을 받고 7.주체철학은 김일성 주체사상가의 영향을 받지만 깊이가 약해 오래 가지 못하고 8.물질자연철학은 등소평 물질자연사상가의 영향을 받고 9.이슬람교는 마호멧 실행사상가의 영향을 받고 10.유교철학은 공자 인의사상가의 영향을 받고 11.도교철학은 노자 도덕사상가의 영향을 받고 12.천도교철학은 최제우 인내천사상가의 영향을 받지만 깊이가 약해 오래 가지 못하고 13.불교철학은 석가 중생사상가의 영향을 받고 20.원시종교철학은 프톨레마이오스 틀린 천동설가의 영향을 받지만 깊이가 약해 오래 가지 못합니다.
사조의 유형에서 종교철학사상의 사조와 교육사상의 사조와 문학사상의 사조와 음악의 사조와 미술의 사조 등이 있고 종교철학사상의 사조에서 모세의 우상탈피를 위한 민족해방의 맞는 창조론이 있었고 석가의 민족탈피를 위한 동양적 절반 평화의 중생사상이 있었고 노자의 민족탈피를 위한 동양적 절반 평화의 도덕사상이 있었고 공자의 민족탈피를 위한 동양적 절반 평화의 인의사상이 있었고 소크라테스의 민족탈피를 위한 서양적 절반 평화의 자아철학이 있었고 예수의 인류구원을 위한 세계적 사랑의 그리스도사상이 있었고 마호멧의 현실구원을 중앙적 정의의 실행사상이 있었고 마르크스의 물질평등을 위한 세계적 공유의 유물철학이 있었고 교육사상의 사조에서 에라스무스의 인문주의가 있었고 몽테뉴의 실학주의가 있었고 페스탈로치의 신인문주의가 있었고 듀이의 실용주의가 있었고 문학사상의 사조에서 괴테의 낭만주의가 있었고 톨스토이의 사실주의가 있었고 지드의 상징주의가 있었고 국제교류가 활발해지니까 다양한 문화의 모더니즘의 현실탈피가 생겼고 컴퓨터가 만들어지니까 다원적 문화의 포스트모더니즘의 권위탈피가 생기고 음악의 사조에서 바하의 바로크주의가 있었고 베토벤의 고전주의가 있었고 멘델스존의 낭만주의가 있었고 드뷔시의 인상주의가 있었고 미술의 사조에서 레오나르도 다빈치의 르네상스가 있었고 고야의 낭만주의가 있었고 밀레의 자연주의가 있었고 쿠르베의 사실주의가 있었고 모네의 인상주의가 있었고 피카소의 입체주의가 있었고 감정표출이 활발해지니까 표현주의의 전통탈피가 생겼습니다.
한국은 3차원이상의 말을 해야 지도자로 볼 수 있고 이북은 3차원이상의 행위를 해야 지도자로 볼 수 있고 문익환은 3차원의 말과 3.25차원의 행위를 해서 이북에 가서 좋은 반응을 일으켰고 정주영은 3차원의 말과 3차원의 행위를 해서 이북에 가도 부작용을 일으키지 않았고 문선명은 3.75차원의 말과 3차원의 행위를 해서 이북에 가도 부작용을 일으키지 않았고 김대중은 3차원의 말과 3.25차원의 행위를 해서 이북에 가서 좋은 반응을 일으켰고 김영남은 3차원의 말과 3.25차원의 행위를 해서 남한에 가도 부작용을 일으키지 않았고 김정일은 2.75차원의 말과 3.25차원의 행위를 해서 남한답방이 어렵고 금강산에서 남북정상회담을 하고자 하고 만약 남한답방을 하면 부작용이 일어나 문제를 만나고 박근혜는 3차원의 말과 3차원의 행위를 해서 이북에 가도 부작용을 일으키지 않았고 정동영은 3.25차원의 말과 3차원의 행위를 해서 이북에 가도 부작용을 일으키지 않았고 김근태는 3차원의 말과 3.25차원의 행위를 해서 이북에 가서 좋은 반응을 일으켰고 손학규는 3차원의 말과 3.25차원의 행위를 해서 이북에 가서 좋은 반응을 일으켰고 노무현은 3차원의 말과 3차원의 행위를 해서 이북에 가도 부작용을 일으키지 않을 수 있고 J는 3.25차원의 말과 3.75차원의 행위를 해서 이북에 가면 좋은 반응을 일으키고 김용옥은 3차원의 말과 3.25차원의 행위를 해서 이북에 가면 좋은 반응을 일으키고 장경동은 3.5차원의 말과 3차원의 행위를 해서 이북에 가도 부작용을 일으키지 않을 수 있고 이명박은 3차원의 말과 3차원의 행위를 해서 이북에 가도 부작용을 일으키지 않을 수 있고 김영삼은 3차원의 말과 3차원의 행위를 해서 이북에 가도 부작용을 일으키지 않을 수 있고 이건희는 3차원의 말과 2.75차원의 행위를 해서 이북에 가면 부작용을 일으키고 전두환은 3차원의 말과 2.75차원의 행위를 해서 이북에 가면 부작용을 일으키고 조용기는 3.75차원의 말과 2.75차원의 행위를 해서 이북에 가면 부작용을 일으킵니다.
(http://blog.empas.com/yyyjyyyj에서 참고할 수 있습니다)
