◎<기독칼럼>(신천지)<이만희>모세의 언약과 예수님의 새언약

<기독칼럼>(신천지)<이만희>모세의언약과 예수님의새언약

성경의 언약은

영이신 하나님께서 육인 사람과 한 것이다(출 19:3-6 참고).

이 언약(약속)은 하나님도 사람도 지킴으로 이루어진다.

출19:3-6

3모세가 하나님 앞에 올라가니 여호와께서 산에서 그를 불러 가라사대 너는 이같이 야곱 족속에게 이르고 이스라엘 자손에게 고하라/나의 애굽 사람에게 어떻게 행하였음과 내가 어떻게 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 인도하였음을 너희가 보았느니라/세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고/너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할지니라

창세기 2-3장에서 본바,

하나님께서 창조한 아담 하와에게 언약하신 선악과에 대해

그 언약을 지키지 않음으로 아담, 하와에게 저주가 내려졌다.

또 노아의 세계 함과 가나안이 언약을 지키지 않음으로

여호수아 때 멸망을 받았다.

하나님께서 아브라함과 그 자손에게 한 언약(창 17:9)은

창세기 15장의 언약이었고,

이 언약은 모세와 여호수아를 통해 이루셨다(출 12장, 수 1장).

창17:9

모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사람들을 택하여 나가서 아말렉과 싸우라 내일 내가 하나님의 지팡이를 손에 잡고 산꼭대기에 서리라

그리고 모세와 그 백성에게 언약을 하셨고(출 19:5-6),

그 후 여호수아를 통해 세겜에서 또 언약을 하셨다(수 24장).

이와 같은 언약을 솔로몬 때 지키지 않고

이방 신에게 절함으로

온 이스라엘은 저주를 받아 이방 소유가 되었다(왕상 11장).

출19:5-6

세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고/ 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할지니라

이러므로 하나님께서

새 일과 두 가지 씨 뿌릴 것과 새 언약을 할 것을 예언하시고(렘 31장),

아들 예수님을 보내어 그것들을 다 이루셨다(마 1장, 13장, 눅 22장).

이룰 것을 미리 말한 것은 예언이고,

이 예언을 이룬 것은 성취된 실상이다.

성경은 구약과 신약이 있고,

구약은 옛 약속을 말하는 것이며 신약은 새 약속을 말한다.

구약 중 아브라함과의 약속은

하나님께서 모세를 통해 이루셨고(창 15장, 출 12장),

구약 선지자들을 통해 약속한 것은

약속하신 하나님께서 예수에게 오시어 이루셨다(마 3:16, 요 1:32, 19:30).

마3:16

예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니

요1:32

요한이 또 증거하여 가로되 내가 보매 성령이 비둘기같이 하늘로서 내려와서 그의 위에 머물렀더라

요19:30

예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라

하나님께서 예수를 통해 약속하신 신약은

하나님과 예수님이 재림하심으로 이루신다(계 21:6).

계21:6

또 내게 말씀하시되 이루었도다 나는 알파와 오메가요 처음과 나중이라 내가 생명수 샘물로 목마른 자에게 값없이 주리니

모세의 언약은 율법이었고,

예수님의 새 언약은 믿음이었다(요 1:17, 롬 3:22-25, 갈 2:16 참고).

율법은 지키는 것이며, 믿음은 약속을 믿는 것이다.

요1:17

율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라

롬3:22-25

22 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라/모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니/ 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라/ 이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니

갈2:16

사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

구약을 이룰 때,

율법 아래 있는 자들이 구약의 실상을 믿지 않았다.

신약의 믿음 안에 있는 자들이 신약의 이루어진 실상을 믿지 않으면

그 믿음은 거짓 믿음인 것이다.

모세 때(출 19:5-6)나 예수님 재림 때(계 1:3)나

약속한 언약을 믿음으로 언약을 이행한 자가 된다.

언약(구약과 신약)은 이룰 것을 미리 예언한 말이며,

이룰 때는 그 예언의 실체 곧 실상이 나타난다.

이 실상을 증거할 자료는 예언서이다.

예언서는 이 실상을 믿으라고 한 것이다(요 14:29 참고).

요14:29

29 이제 일이 이루기 전에 너희에게 말한 것은 일이 이룰 때에 너희로 믿게 하려 함이라

약속한 예언은 믿으면서

그 나타난 실상을 믿지 않는 것은 거짓 믿음이다.

신약은 천국 비밀이며,

이 비밀한 것은 대개 비유를 베풀어 예언하셨다.

그 이유는 외인(外人)이 알지 못하게 함이었다(막 4:10-13).

막4:10-13

10 예수께서 홀로 계실 때에 함께한 사람들이 열두 제자로 더불어 그 비유들을 묻자오니/ 이르시되 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니/ 이는 저희로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이니라 하시고/ 또 가라사대 너희가 이 비유를 알지 못할진대 어떻게 모든 비유를 알겠느뇨

구약의 묵시가 당시의 목자들에게

봉한 책이 된 것과(사 29:9-13 참고) 같이,

신약에서도 그 비유가 이 시대의 목자들에게 봉한 책의 말과 같다.

사29:9-13

9 너희는 놀라고 놀라라 너희는 소경이 되고 소경이 되라 그들의 취함이 포도주로 인함이 아니며 그들의 비틀거림이 독주로 인함이 아니라/ 대저 여호와께서 깊이 잠들게 하는 신을 너희에게 부어 주사 너희의 눈을 감기셨음이니 눈은 선지자요 너희를 덮으셨음이니 머리는 선견자라/ 그러므로 모든 묵시가 너희에게는 마치 봉한 책의 말이라 그것을 유식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 봉하였으니 못하겠노라 할 것이요/ 또 무식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 나는 무식하다 할 것이니라/ 주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라

모세의 언약은 율법을 돌비에 새겨(출 31:18) 보고 지키는 것이었으나,

출31:18

여호와께서 시내 산 위에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거판 둘을 모세에게 주시니 이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이더라

예수님의 새 언약은 자유 율법을

생각에 두고 마음에 기록하여 곧 심비(心碑)에 새겨

새로운 피조물로 거듭나게 하는 것이다.

새 언약은 하나님께서

이 새 언약을 지키는 자의 하나님이 되신다는 약속이었다(히 8장).

히8:10-12

10 또 주께서 가라사대 그 날 후에 내가 이스라엘 집으로 세울 언약이 이것이니 내 법을 저희 생각에 두고 저희 마음에 이것을 기록하리라 나는 저희에게 하나님이 되고 저희는 내게 백성이 되리라

/또 각각 자기 나라 사람과 각각 자기 형제를 가르쳐 이르기를 주를 알라 하지 아니할 것은 저희가 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이니라

/내가 저희 불의를 긍휼히 여기고 저희 죄를 다시 기억하지 아니하리라 하셨느니라