안 보이는 이론, 보이는 이론, 보이는 사라진 이론

변증논리가 아닌 비교구조의 표현

하나교는 맞는 창조론 +1, 맞는 천상론 +1, 맞는 지동설 +1, 맞는 유전설 +1로 이론적 +4점을 형성해서 맞는 이론을 강조하고

개신교는 맞는 창조론 +1, 맞는 지동설 +1, 맞는 유전설 +1로 이론적 +3점을 형성해서 이론과 믿음을 강조하고

초인철학, 자아철학, 유물철학은 맞는 지동설 +1, 맞는 유전설 +1, 틀리지만 우기는 진화론 +1로 이론적 +3점을 형성해서 이론을 강조하고

불교철학, 힌두교는 맞는 지동설 +1, 틀리지만 우기는 진화론 +1, 틀리고 무너진 천동설 -1, 틀리지만 우기는 성좌론 +1, 틀리지만 우기는 윤회설 +1로 이론적 +3점을 형성해서 이론을 강조하고

신도는 맞는 지동설 +1, 틀리지만 우기는 진화론 +1, 틀리지만 우기는 성좌론 +1로 이론적 +3점을 형성해서 이론을 강조하고

천주교는 맞는 창조론 +1, 맞는 지동설 +1, 맞는 유전설 +1, 틀리고 무너진 천동설 -1로 이론적 +2점을 형성해서 이론보다 행적믿음을 강조하고

이슬람교는 맞는 창조론 +1, 맞는 지동설 +1, 틀리고 무너진 천동설 -1, 틀리지만 우기는 성좌론 +1로 이론적 +2점을 형성해서 이론보다 행적을 강조하고

유교철학, 도교철학은 맞는 지동설 +1, 틀리지만 우기는 진화론 +1, 틀리고 무너진 천동설 -1, 틀리지만 우기는 성좌론 +1로 이론적 +2점을 형성해서 이론보다 자연을 강조합니다.

보이지 않는 이론은 맞는 창조론이고

보이는 이론은 맞는 천상론, 맞는 지동설, 맞는 유전설, 틀리지만 우기는 진화론, 틀리지만 우기는 성좌론, 틀리지만 우기는 윤회설이고

보이는 사라진 이론은 틀리고 무너진 천동설입니다.

보이지 않는 이론의 창조론과 보이는 이론을 신봉하는 하나교는 종교적으로 현상적으로 강세를 보이고

보이지 않는 이론의 창조론을 신봉하는 기독교, 이슬람교는 종교적으로 강세를 보이고

보이는 이론을 신봉하는 초인철학, 자아철학, 유물철학, 불교철학, 힌두교, 신도는 현상적으로 강세를 보이고

유교철학, 도교철학은 자연적으로 보통입니다.

하나교는 갈라진 교회를 하나로 합칠 뿐만 아니라 종교와 이론까지 하나로 합치고

기독교, 이슬람교는 초인철학, 자아철학, 유물철학, 불교철학, 힌두교, 신도의 현상적 이론을 이기기 위해 본질의 신앙을 강조하거나 아니면 맹목적의 신앙을 강조합니다.

미국의 기독교는 본질의 신앙을 강조하고

한국의 하나교는 본질적 현상적 천상론을 통해 불교철학의 현상적 이론을 이기니까 본질의 신앙을 강조하고

한국의 기독교는 불교철학의 현상적 이론을 이기지 못하니까 맹목적의 신앙을 강조하고

수도권과 호남은 윤영준의 본질적 현상적 천상론이 알려져서 불교철학의 현상적 이론을 이기니까 기독교가 강세를 보이고

영남은 윤영준의 본질적 현상적 천상론이 알려지지 않아서 불교철학의 현상적 이론을 이기지 못하니까 불교철학이 강세를 보입니다.

조용기는 불교철학의 현상적 이론을 이기지 못하니까 맹목적의 신앙을 강조해서 치유은사를 나타내 불교철학을 이겼지만 늙으니까 치유은사를 좀 나타내면서 문제를 일으키고

윤영준은 불교철학의 현상적 이론을 이기는 본질적 현상적 천상론이 선교만큼 중요하니까 알리고

미국은 선교가 본질적 현상적 천상론보다 중요할 수 있고

한국은 본질적 현상적 천상론이 선교보다 중요할 수 있고

목사는 1.신비헌금, 2.선교헌금, 3.구제헌금, 4.십일조헌금, 5.건축헌금 중에서 예수보다 자신을 위해 건축헌금을 강조하고 성직자를 위해 십일조헌금을 강조하고 신비헌금을 바치지 못하도록 설교하니까 성령의 책망을 받습니다.

1.신비헌금, 2.선교헌금은 하나님을 위해 드리는 자발적 헌금이고

3.구제헌금은 이웃을 위해 드리는 자발적 헌금이고

4.십일조헌금, 5.건축헌금은 성직자를 위해 드리는 강제적 헌금이라서 액수가 큽니다.

강력한 치유은사추구의 초교파의 신비양심의 글 33년 경력을 쌓은 신비양심근본가(221-910174-54307 하나은행 윤영준으로 신비양심헌금을 받습니다)(2010년 4월 6일에 기록합니다)(1급 교황, 2급 총대주교, 3급 추기경, 4급 대부흥사, 5급 대감독, 6급 대주교, 7급 감독, 8급 주교, 9급 총회장, 10급 부흥사의 고급활동비와 11급 근본신부, 12급 신비양심근본가, 13급 목사, 14급 신부의 중급활동비와 15급 기도근본가, 16급 전도사, 17급 기도자, 18급 수도자의 저급활동비)

공간비교근본연구가(http://blog.paran.com/youngjunyoun)

시대근본연구가(http://blog.chol.com/yyyyjyyj)

문학작가(http://hompy.dreamwiz.com/youngjunyoun)

1989∼2000년 문화시사 16권 집필(현실적 진보중도우파입장)(김영삼과 김대중이 갈라져서 어려웠지만 근본적으로 한국민주화를 가져왔음)(창의적 민주화의 책)

2001년『아름다운 그리움』시집 등불출판사 7쇄 발행(현재 절반 현실적 진보준자유중도입장)(순수문학의 책)

2002년 시대수필『평화와 자유를 향한 비전』집필(현재 절반 현실적 진보준자유중도입장)(창의적 선진민주화의 책)

2003년『설레는 인생을 품다』장편소설 등불출판사 3천권 팔림(현재 절반 현실적 진보준자유중도입장)(이념문학의 책)

2005년『살아가는 동안 마음에 꼭 심어야 할 좋은 씨앗들』교양명언집 징검다리출판사 10쇄 발행(현재 현실적 진보중도우파입장)(순수교양의 책)

2007년 종합시대연구『7년 종합시대연구일기』집필(현재 현실적 진보준자유중도우파입장)(창의적 선진민주화의 책)

2008년『내 삶을 바꾸어 놓은 위대한 에너지』경제명언집 징검다리출판사 7천권 팔림(현재 현실적 진보중도우파입장)(창의적 선진화의 책)

2009년 공간, 인체의 근본론(현재 현실적 진보중도입장)(신식 공간비교근본론이라서 세계의 변화를 가져올 수 있음)(발견적 교류화의 그림)

2010년 진리 예술사업(현재 현실적 보수자유준우파입장)(현실시대적 보수선진민주화)