이재명 다음달 운세

時 日 月 年 胎

丙 乙 丙 甲 丁 (乾命 57세)

子 巳 子 辰 卯 (공망:寅卯,寅卯)

76 66 56 46 36 26 16 6

甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁

申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑

본명에 금기(金氣)가 없는데 금기(金氣)가 말썽을 부리는 걸 말하는 거다 신사대운 이로(異路)[선량(選良)]감투가 좋은 것만 아니다

대정수 : 1995

작용 건위천괘 삼효 사내가 종일 열심히 일하고 저녁에 와선 반성하면 무탈하다는 취지

내용 나이찬 여성을 선보이는 것 길가에 암소를 메어 놨더니만 도리를 아는 행인에 채어가선 마누라 삼는다는 것 읍사람들이 부조할 재앙이 생겼다는 것

이런 무대에 좋은 대축괘 양질의 마를 타고선 경기에 나가려 열심 마타기 연습 한다는 것 삼각관계 경쟁자를 떨어내야 한다는 것이 다가온다 산택손괘 삼효 이다

1995

0032 임오(壬午)대운

2027 산택손괘 오효동 혹익지 십붕지구 내용 택산함괘 오효동 함기매말야 소과 실물 실기 괘가 다가오는 모습 실직(失職)하는 내용이다 팔자에 스카프 구살 교살이 들어선 줄살을 놔선 옴추리고있는 번데기를 발기시켜 쏵훌터 방정시켜 후즐그레 잡았다

부우박이라고 인태 사내가 견인해온 곡물을 맷돌 돌려 가공하는 걸 말하는 것

귀매 누이되는 여성이 시집와선 주부가 되선 그런일 하잖아  

2027

여기까진 20.07.15 21:09작성글

2027

0049갑진세운

2076 비취버들 속은 어두운 듯 하여도 꾀꼬리가 와선 노래하면 별세계를 이룬다 하는고나

2076

0049 갑술월

2125 사필귀정(事必歸正)이라 보리를 파열시키면 겨 가루가 떨어지고 붙였던 배를 쪼개면 배씨가 추락한다 아무리 아니라 발뺌을 하여도 자식 관(官)살(殺)을 어찌 부정할 것인가 참 이상한 말을 하는 고나[보리는 여성을 상징하고 쪼개는 배는 남녀가 그렇게 배를 붙치는 행위 합궁을 하잖아 그럼 자연 사내한테서 방정해선 씨가 떨어져선 배란 적기라면 자식들어서는 것은 기정사실이다]

제자식이 아니라고 우겨봤자 그런 일 없다고 딱잡아 떼지만 요즘은 의술 과학시대라 디엔에이 유전자 검사함 대박 나온다 속일수가 없는 거다 이처럼 제반 사항 이렇게 돌아간다는 것 원인이 있음 아무리 잡아떼야 결과가 확실하게 드러난다 이런 취지다

어느 절간에 승도 그렇게 제자식 아니라고 그런일 없다고 잡아떼다간 결국 들통이 나선 화상 자리 내어 놓고선 속세로 돌아가게 되잖아 마누라 될자하고 자식 책임 져야지 어쩔거야 ...

작손지라고 손괴 될것이 자랄려고 견과 껍데기 잔처럼 생긴 것이 추락하고 떡잎 벌어지면서 싹이 돋아 난다는 것 이럴 적엔 얼른 손을 써선 정지 스톱시켜야지만 더는 손괴를 안본다 자랄려하는 싹부텀 잘라버려라 그럴 능력 있음 손괴 시킬려 하는데 빠려 들어가지 말고 행사해라인 취지인데 그뭐 재판을 기피 신청하거나 무슨 방법을 강구하지 않는 이상 유창훈이 같이 유리하게 판결해 주지않는 이상 그 쉬운 것 아니다 벌금 팔십만원 이하로 때랄 판사가 되야 하는데 그렇게 해줄가 이다

지괘(之卦) 몽괘(蒙卦) 발몽(發蒙) 이용(利用)형인(刑人)라 혼몽한 입장에 처한 자를 밝게 깨우치려하는데 견과(堅果) 터지라고 따뜻한 봄매 타작을 하는 것 같음이라 원리 원칙대로 안하고 감정이 실린다면 되려 뜨거운 봄날 같아선 돋는 싹이 타 죽으리라 아이를 깨우치는데 회초리로 이용 하는 것이니 어진 인성(印性) 어머니라면 자식 보는 앞에서 자기 종아리 부텀 먼저 쳐선 피맺힘을 보게 할 것이라 아이가 그걸 보고 겁을 먹고 다시는 잘못 하는 일이 없을 것이다 이게 아이를 치는 감정이 실리지 않은 매가 된다는 거다 반성계기가 없다면 그 다음엔 지짠로 맞는 거지....

팔자 그릇이 종일토록 사내역할 열심히 일하다간 저녁에 와선 우려썩인 근심 행위 반성하면 그래 탈 없다는 것 아닌가 그러한 방향으로 허물 벗는다 이런 취지

무당이 잡아준 것이 계묘년 갑자월 그 절후 변경날 날 을유일이라 하더라만 그것이 라면 또 달리 돌아가겠지 ....

九三 君子終日乾乾 夕惕若 厲無咎

六三. 眇能視. 跛能履. 履虎尾 咥人凶. 武人爲于大君. 象曰. 眇能視 不足以有明也. 跛能履 不足以與行也. 咥人之凶 位不當也. 武人爲于大君 志剛也.

*

九五. 孚于剝. 有厲.  象曰. 孚于剝 位正當也.

六五. 帝乙歸妹. 其君之袂不如其娣之袂良. 月幾望 吉.  象曰. 帝乙歸妹 不如其娣之袂良也. 其位在中 以貴行也.

*

初九. 已事 遄 无咎. 酌損之.  象曰. 已事遄往 尙合志也.

初六. 發蒙 .利用刑人. 用說桎梏 以往吝.  象曰. 利用刑人 以正法也.

195, 破麥剖梨(파맥부리) 
보리알을 깨트리고 과일 배를 쪼갠다
보리를 찧고 배를 가른다는 뜻으로, 보리를 찧으면 기울(麩(부):속껄질)이 생기고 배를 쪼개면 씨(종자(種子))가 나오는 것처럼 부(麩)와 부(夫), 종(種)과 子(자)를 연결하여 잃거나 헤어졌던 남편과 자식을 다시 만나는 일을 일컫는 말로 사용됨.
되는것으로서 사필귀정이라 다시 원위치로 돌아가듯하는 걸 상징한다
조강지처(糟糠之妻) 식으로 겨떡 먹을 적의 지아비 남편이고 남녀간 배를 맞붙쳣 나은 종자 새끼다 이런 취지가 된다 할거다 배라하는 의미가 서로 올라타선 사공질 한다는 뜻이고 사람의 배꼽이 있는지라 먹는배 꼭지와 흡사하여선 타는 배 먹는 배 사람 배가 다 통용이 되는 거다
파맥함 밀기울이나 보리겨가 떨어질 내기요 배를 가름 자연 배씨가 나와선 떨어질 내기라 파맥은 여성이고 배는 남성이라 남성 기운 여성기운 만나선 짝짓기함 자연 이세가 생기기 마련이라는 거다
*破麥剖梨(파맥부리) 추가 해설
보리가 깨지면 보리 기울이 떨어질 내기고 붙쳤던 배가 갈라지면 씨종자가 추락할 내기라 남녀 합궁해선 그렇게 해서 생기는 것 서로 기울과 종자씨가 도킹해선 자식이 생겨난 것을 아니라 할수 있겠느냐 아니땐 굴뚝이 연기나랴 이런 말씀이야 왜 네가 자식 새키 만들어선 낳아 놓고선 내가 안 만들고 안낳았다 하느냐 이런 말씀
剖梨=부리 배가 갈라진다 하는 것은 먹는 배가 갈라지는 생각만 할게 아니라 남녀가 서로가 배 붙쳐선 정사놀이 했다간 올가즘을 느낀 다음서로 배가 떨어지는 것을 비유한 말인 거고, 보리[여성을 지칭하는저속한 말 유사한 것이고 보리쌀이 또 그렇게 밥을 해놓음 세로다지 줄금 문늬가 간다 여성 성기를 닮았다는 거지 또 불가(佛家)에서는 보리도라 하여선 구제하는 것을 말하는 의미 여성이 열나 헉헉거리는 제비 시원한 식혀주는 강물이 된 것을 상징 제비 구제한다는 의미 여름날 물찬 제비라 하는 말 있고 제비가 그렇게 날 더움 날개로 물찬다 ]가 깨진다는 것은 여성 월문이 셀죽이가 십오야를 그리게 된다는 것 문이 열려선 사내를 받아 들인다는 취지다 그렇게 되면 보리 성질 닮은 기울이 추락 말하자면 경도 제때에 짝짓기함 자연 난소 도킹 하는 것을 옛 사람들은 요즘 신 과학의 용어를 그걸 모르고 밀기울 보리기울 여성 닮은 기운 묻어 나는 것으로 생각했다는 거지 ..